Видеоурок "История села Таштып"

Видеоурок.

«История села Таштып»

(к 245-летию села Таштып)

ЦЕЛЬ: Формирование у обучающихся гражданственности, патриотизма. Активной жизненной позиции для успешной их социализации на благо региона и Родины в целом. Воспитание патриотических чувств, гордости за место, где они живут, за «малую» Родину.

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ:

- Формировать любовь к родному селу и интерес к прошлому и настоящему родного края.

- Развивать эмоционально- ценностное отношение к семье, дому, улице, краю, стране.

- Воспитывать чувства гордости за своих земляков, ответственности за все, что происходит в селе, сопричастности к этому.

- Развивать бережное отношение к селу (достопримечательностям, культуре, природе).

- Зажечь любовь и интерес к жизни народа в разные исторические эпохи, к его культуре, к родному краю.

-   Создавать эмоциональное настроение, оставить яркие впечатления от видео-экскурсии.

Ведущий: Родина для каждого из нас начинается с детства, с того уголка, где мы родились который нам мил и дорог, о котором вспоминаем в трудную минуту, куда хочется возвращаться. На огромной территории нашей Родины есть местность, где ты родился и живёшь. Это - твой родной Таштып.

    Ведущий: Село Таштып. В старые времена - это казацкая станица, построенная казаками для пограничной охраны Саянских рубежей Российского государства. Чтобы узнать, как и кем строилось село у Саянских гор необходимо заглянуть в историю.

В 1727 году произошёл раздел территории между Россией и Китаем. Были установлены пограничные маяки. Маяк № 24 был установлен в верховьях реки Хан-Тегира на перевале горы Шабин (Сабын). Для охраны этого маяка были установлены караулы в урочищах на устьях рек Джебаи , Таштып.

С1758 года на местах бывших караулов были образованы казачьи форпосты Таштып, Арбаты, Монок. Таштыпский караул впервые упоминается в 1755 г.: «Таштып крайний» находился в 5 верстах от сторожевого с пограничной заставы, расположенной на вершине горы Будка вверх по реке Таштып-с неё велось наблюдение за всей долиной реки, (очевидно речь идёт о горе Монашка или Телевышка).

В 1768 г. рядом с Таштыпским караулом, который прикрывал путь в Кузнецкий уезд, возникла деревня Таштыпская, архивные документы свидетельствуют, чтобы навсегда освободить своё потомство от рекрутского набора, 10 казаков с товарищами просило Тобольское воеводство, позволить им заселить места по берегам рек Абакана и Таштыпа. Тобольский губернатор генерал - поручик Чичерин позволил поселение с домами, с их семействами при занимаемых ими караулах, но с обязательством со всем потомством на вечное время, куда и переселились казаки, несшие командировочную службу. Казаков, нёсших пограничную службу вТаштыпском карауле, насчитывалось 30 человек. Таштыпский караул находился в 3-х верстах выше деревни. Он состоял из караульного дома, огороженного деревянной стеной. Туда можно пробраться только верхом по крутизнам и с опаской. История сохранила имена первых казаков, основавших Таштып: Ворошилов, Зырянов, Кузьмин, Юшков, Шахматов и Смолянников, которые по указу заложили поселение при реке Таштып в 1768 году. Позже появились Сипкины, Лебедевы, Байкаловы и другие. В 1852 году поселение переименовано в Таштыпскую казачью станицу.

Ведущий: Таким образом, построенное на реке Таштып в 1768 году селение для защиты рубежей государства Российского и по наши дни сохранило свое историческое название, которому исполнилось 245 лет.

История не оставила нам точного места расположения первых дворов нашего

села, но, думается, что это было в районе нынешней улицы Советской. Ведь издревле люди обживали места по берегам рек. Может быть, это был и правый берег, но тогда река становилась лишним препятствием для связи с внешним миром, да и место низкое, затопляемое в весеннее половодье.

Но, как бы то ни было, село стало разрастаться. Особенно активный прирост населения начался после реформы 1861 года из европейской части России. В поисках земель и лучшей доли двинулись переселенцы из Орловской, Курской, Самарской, Пензенской, Вятской, Пермской, Нижегородской, Рязанской и других губерний. Конечно, легче было устроиться в старожильческих селах, где можно было найти жилье, работу по найму, применение своему ремеслу. В поисках работы стали селиться по окраинам села и инородцы, как тогда называли . хакасов.

Ведущий: В последние десятилетия XIX века в Таштыпской станице было более 35 казачьих хозяйств, а всего хозяйств было 239. Как видим, казачьи хозяйства к 1917 году по численности значительно уступают остальным хозяйствам. Но царское правительство всегда предоставляло казачеству ряд преимуществ перед другими слоями населения, поэтому жили они зажиточно. Казакам доставались лучшие пахотные земли и сенокосы. Так что они, имея излишки земли, скота, сдавали землю в аренду сельской бедноте, нанимали сезонных рабочих до 5-8 человек, открывали свои торговые лавки.

Всей станицей управляли, по сути дела, три человека: станичный атаман, или староста, писарь и поп. Эти люди без суда и следствия вершили самолично суд и расправу над правыми и виноватыми.

Ведущий: Революция 1917 года и Гражданская война огнем и железом прошли по судьбам наших односельчан, разделив их на два враждебных лагеря. Таштып называли гнездом контрреволюции. Ведь зажиточным казакам привольно жилось при царском правительстве, вот и находили у них поддержку и ставленники мятежного атамана Сотникова, и, позднее, Колчака. Таштыпская беднота, конечно, поддерживала Советскую власть и воевала в партизанской армии, которая и положила конец войне в нашем крае и окончательно восстановила Советскую власть.

Ведущий: В каком красивом месте расположилось наше село! И не только красивом, но и благоприятном для проживания человека. Не случайно Енисейский губернатор Степанов писал: «...Места, которые занимают станицы (а почти одновременно с Таштыпом возникли станицы Арбаты, Монок, Табат), могут считаться прекраснейшими во всей Енисейской губернии...Природа наделила их  всем в изобилии: полями плодородными, лугами цветущими, рыбой, дичью, зверем. Жители занимаются рачительно как хлебопашеством, так и скотоводством, живут чрезвычайно опрятно и спокойно».

Ведущий:   Любимейшее место жителей села в разные времена носило разные названия: до нас дошли Сопка, Монахова сопка, Монашка. Как рассказывают старожилы, жил на горе долгие годы (примерно в 30-е годы XX века) монах-отшельник. Жил одиноко в окружении икон, молился богу, никому не мешал, иногда приходил в село, где его тепло и приветливо встречали сельчане, старались помочь, кто, чем мог. Здесь на горе он и умер. По мнению многих старожилов, он был убит. Остается только гадать о причинах убийства.

Ведущий: Современный облик село приняло в 70-80 годы. 10 февраля 1977 года был утвержден Генеральный план застройки райцентра. В эти годы полностью преобразились,. как центральная часть села, так и его окраины. Построены: новый ДК, 4-этажная пристройка к зданию районной администрации, стадион по ул. Луначарского. Здание милиции, узел связи, больница с поликлиникой, новый Универмаг, Дом быта, здание пожарной части, школы № 2, жилые многоэтажки: трех, четырех, пятиэтажные дома со встроенными помещениями  под магазины и аптеку.

Ведущий: Чуть раньше были построены здания гостиницы, детского сада «Солнышко», бани с прачечной, нынешнего казначейства (в то время госбанка), двухэтажные жилые дома по улице Ленина, школа №1, ПУ-16. Возникли новые улицы: Юбилейная, Мечникова, Кирпичная, Весенняя, Полевая, позже Таежная, Луговая, Цветочная, Молодежная. Значительно выросли и обновились старые улицы: Первомайская, Ленина, Карла Маркса и другие. На эти годы пришелся пик государственного, ведомственного и частного строительства. В эти же годы были заасфальтированы центральные улицы села, планомерно отсыпались и приводились в порядок другие.

Ведущий: Разросшиеся деревья в скверах Таштыпа появились тоже не вдруг. Как это ни странно, но в первые десятилетия 20 века в Таштыпе почти не было зелени. В одних из самых ранних воспоминаний говорится всего лишь о двух тополях во всем селе. Долгие годы таштыпцы: и школьники, и трудовые коллективы, и ветераны. Весной и осенью сажали саженцы, ухаживали за ними, поливали, огораживали, подсаживали взамен погибшим новые. Сегодня вокруг скверов уже нет заборов из  штакетника как раньше. Их остатки убрали в конце 80-х годов. Саженцы превратились во взрослые сильные деревья: тополя, клены, сосны, ели, березы.

Ведущий: Улица Луначарского. Она возникла в период 60-80 года. Здание школы №1 введено в эксплуатацию в 1970 году. Сама же школа ведет свое летоисчисление с 1883 года с церковно-приходской школы. За свою 130-летнюю историю она несколько раз меняла свое местонахождение.

В годы ВОВ и до 1954 года на этой улице располагался Смоленский детский дом. В нем воспитывались эвакуированные дети из Смоленской области, были и местные сироты. Как и бывшие воспитанники  детского дома, так и жители  села с теплотой отзываются друг о друге. Дети помогали взрослым работать в поле, на фермах, в лесу. Жители, при необходимости помогали детскому дому чем могли.

А еще примечательна эта улица базаром. Сначала он находился на месте бывшего Дома пионеров и школьников, со строительством в 1936 году этого здания, базар был перенесен на окраину села, в район нынешней пожарной части. На базар съезжались жители не только со всего района, но и из других районов. На зимние ярмарки привозили и устанавливали карусели, аттракционы. Базары проводились еженедельно по выходным дням.

Рядом у школы N21 находился стадион. Он построен в 1986 году. В 2011 году стадион снесли.

  Ведущий: Современный административный центр села.

Здание Администрации района в 1968 году было построено двухэтажным. 4- х этажная пристройка сделана значительно позже в 80-е годы. В этом большом здании разместились почти все отделы администрации и другие службы районного значения. А в предвоенные, военные и послевоенные годы райком коммунистической партии, райисполком размещались в Доме Советов, который находился на месте современного РДК.

Ведущий: Церковь.

Официальное освещение церкви и начало богослужений в ней началось в 1835 году с присвоением ей официального звания «Таштыпская Христорождественская церковь имени святых апостолов Петра и Павла».

Больше 100 лет (1833-1945 гг.) простояла православная церковь в селе, она стояла там, где сейчас находится аллея перед зданием администрации района, напротив узла связи и где сейчас строится часовня. Как и на строительство той - первой церкви, на ее оборудование собираются народные деньги - пожертвования.

Многие старожилы старую церковь хорошо помнят. Сохранилась фотография церкви, сделанная в 1935 году.

Размером она была небольшая, где-то 20 метров в длину, 10 метров в ширину. Белокаменная. У нее было два купола, окрашенных зеленой краской, на куполах были кресты, покрытые позолотой. Ставни окон железные, закрывались коваными засовами. Церковь была огорожена кирпичной оградкой, примерно с метр высотой, а сверху кирпича были вмонтированы фигурные чугунные прутья, заостренные вверху, как пики. За церковью стоял деревянный добротный дом отца Василия.

С западной стороны стояли большие железные ворота, которые открывались только по великим божественным праздникам. Церковные колокола звонили каждое воскресенье, в Пасху же - беспрерывно, а так же в случае беды или тревоги.

Служения в церкви прекратились в 1935 году. А в 1945 году по распоряжению первого секретаря РК КПСС Солдатова церковь была взорвана. Колокол  был передан в пожарную часть. Останки стен были вывезены в овраг, находившийся  около  здания бывшей центральной котельной. По словам старожилов, церковных служащих хоронили во дворе церкви, поэтому после взрыва и позже при постройке нынешнего здания райисполкома находили останки людей, церковной утвари. Рассказывают, что в "Белом доме", по ночам на разных этажах слышатся разные звуки - то кто-то кашляет, то разговаривает. Считается, что это души тех, кто был похоронен на церковном кладбище.

Ведущий: В едином комплексе с церковью было построено здание церковно- приходской школы (ныне краеведческий музеи). Известно, что школа переехала в это здание в первое десятилетие XX века. В 1908 или 1909 г. был собран сельский сход, на котором принято решение о строительстве школы силами «общества». В строительстве принимало участие практически все население села: более состоятельные жители делали денежные взносы; те, кто победнее, выполняли «подводную» повинность или заготавливали строительные материалы. Так, семья Потаниных обязалась привести несколько подвод песка. Остальные занимались непосредственно строительством, которое продолжалось несколько лет. Церковно-приходское училище разместилось в новом кирпичном здании в 1915 г. в этом здании также находилась школа колхозной молодежи, затем образовательная школа для детей села. После войны школу перевели в двухэтажное здание по ул. Школьной, теперь ул. Марии Цукановой, а в это здание переходит РДК, который занимал его до 1979 года, до сдачи современного здания РДК.

Ведущий: Улица Ленина. В начале века здесь стояло несколько домов служителей церкви. На месте здания районного суда и прилегающей пустующей площадки раньше (30-70 годы) находились пожарная часть и аптека. Над пожаркой первоначально возвышалась пожарная вышка, с которой каждый час отбивали время (по принципу боя часов). Примерно в 50-е годы этот бой прекратили.

Чуть выше по ул. Цукановой на месте двухэтажного жилого дома было здание школы. А во время войны сюда было эвакуировано педучилище из Абакана. Многие выпускники Таштыпской школы тех лет получили в нем учительское образование.

Улица Цукановой сначала носила имя Буденного, после постройки школы - Школьной, а с 70-х годов ей было присвоено название им. Марии Цукановой.

Дальше ул. Цукановой проезда по ул. Ленина не было до 80-х годов. Здесь на месте канала было естественное русло ручья, берущего начало в Тарлашкином логу, через который проходил длинный пешеходный мостик. Современный вид улица приняла в середине 80-х годов.

Ведущий: Улица Войкова.

С 30-х годов в селе было 2 колхоза: «Путь к социализму» - на левобережье и «Ленинский октябрь» - на правом берегу. На улице Войкова располагались основные хозяйственные постройки колхоза «Путь к социализму»: фермы и амбары. Были в колхозе и овцы, и куры, и даже лисы. Они содержались за территорией села, на горе.

Еще в 60-е годы это была окраина села. Дальше уходила только улица Советская. Сворот с улицы Советской назывался переулок Больничный, так как и раньше на этом месте была больница. А улицей Войкова, по сути, называли ряд землянок вдоль ручья за скотными дворами, в которых ютились с десяток семей. Сами же обитатели землянок называли свое поселение копай-городом.

Во время воины в Доме обороны поселили эвакуированный детский интернат №31 из Ленинграда и стал он называться Ленинградским детским домом. Сразу после войны он был увезен назад. Еще раньше, в 1936 году в Доме обороны проводились авиакурсы. Здесь же рядом в поле стоял планер, на котором учились летать курсанты.

Ведущий: Центральная районная больница.

Основное здание было построено в конце 1977 года. Поликлиника была пристроена через 10 лет. Примерно одновременно с поликлиникой строилось здание инфекционного отделения. А пока оно строилось, инфекционное отделение размещалось в бывшем Доме обороны.

Вообще больница меняла свое место нахождения несколько раз, одновременно занимала по несколько помещений: так в 70-е годы до сдачи этого здания частично она размещалась по ул. Цукановой, в бывшем здании школы.

Ведущий: Улица Советская является старейшей. Посмотрите, сколько здесь старых домов. Вся жизнь кипела именно на улице Советской.

На экране старое здание милиции в недавнем прошлом. Раньше здесь находилась школа. После перевода школы в другое здание здесь находился продкомбинат (другие названия райпищепром, пекарня), где пекли пряники, делали колбасу, варили варенье.

В 1985 году ввели в эксплуатацию новое здание милиции. На фоне нынешней преступности интересным выглядит  такой факт: показатели преступности в 1928: краж -12, убийств - 2, самоубийств - 4; в 1929 году: краж - 34, убийств нет, самоубийств - 5, бандитизма нет. В милиции района работало всего 13 человек.

Старейшее кирпичное здание, где сейчас находится магазин предпринимателя Сорокина, а многие годы был магазин Райпо, раньше принадлежало купцу Кузьмину Ивану Маркеловичу. Он занимался торговлей и промыслом золота. Рядом находился его двухэтажный дом. Он сохранился до сих пор (магазин «Гермес»). На первом этаже дома располагалась кухня и комната, где жили приказчики. На втором этаже находились спальни и кабинет И.М. Кузьмина. Хозяин этого дома владел тремя золотыми приисками.

Между домом Кузьминых и домом  Еремеевых, который был снесен под строительство Сбербанка, находился кабак, куда в основном народ стекался вечером.

 Магазин с высоким крыльцом, где сейчаснаходятся магазины - предпринимателей Александровой З.И. и Лопатиной, раньше был народным магазином.

Ведущий: Памятник воинам-землякам, павшим в ВОВ был открыт в 1981 году. Под строительство памятника были снесены здания бывшей районной библиотеки, которое тоже было старинным и двухэтажным и здание кинотеатра. Он построен по эскизу и под руководством абазинского художника Николая Мильчукова. Памятник строили «всем миром». Лесокомбинат занимался опалубкой, рудник - литьем. В 2010 году памятник был реконструирован. Деньги на это собирали все коллективы Таштыпа. Стоимость строительства составила 3 млн. рублей. Теперь это настоящий Парк боевой славы. Установлено 464 плиты из черного мрамора, увековечившие память 8340 земляков, ушедших на фронт. Установлены скамейки, освещение, скульптурная композиция «Ангел мира». После открытия памятника ежегодно в День Победы проводится митинг, зажигается вечный огонь, возлагаются цветы и венки, гремит салют в честь защитников Родины.

Ведущий: Во дворе столовой в здании бывшего кондитерского цеха Райпо начала работать церковь

Напротив магазина «Минал» (дом быта) находится самый старый дом в Таштыпе. Этому дому более 200 лет.

Ведущий: Мост через реку Таштып на памяти нынешних старожилов уже третий по счету. Первый был деревянный, арочный, с двухсторонним движением, с пешеходной дорожкой, построен в 1925 году. Второй построен, примерно, в конце 50-х годов. Он тоже был деревянным. Наводнением 1969 года он был нарушен. Возникла необходимость в новом мосте, и был построен вот этот.

Река Таштып раньше была намного шире, полноводнее, по ней сплавляли лес, баржи тянули плоты. Дамба у реки построена после наводнения 1969 года.

Ведущий: Улица Партизанская в начале века называлась Слобода. Это был настоящий пяточек молодежи. Праздники, гулянья, катанья на тройках - это все было на этой улице - Слобода!

Этот кирпичный двухэтажный дом по улице Дзержинского (ранее Больничная) до сих пор носит название глазной больницы. Первоначально он принадлежал купцу-казаку Федору Зырянову (предположительно, он его и строил в конце XIX- начале XX века). Ему принадлежали все поля в округе, держал много скота. Наверное, история этой семьи подобна истории России - раскулачивание, репрессии, война. Об этом внук Федора Зырянова сейчас пишет книгу. Свои воспоминания о доме он передал из Киева, где сейчас и живет, (отрывок)

 Ведущий: Ул. Октябрьская раньше называлась Грачевка (причина такого названия не выяснена).

На улице Карла Маркса располагалось старое здание школы №2 и в 1985 году построено новое.

Улица Энгельса упирается в контору ООО «Нива». Здание было построено, в 60-е годы как контора совхоза «Абазинский». Примерно на этом же месте размещалась контора колхоза «Ленинский Октябрь».

      Ведущий: Когда в Таштыпском районе не было еще такой развитой сети автомобильных дорог, в 50-70 годы в с. Таштып активно действовал аэродром, летали самолеты АН-2, или в народе их называли «Кукурузниками». Пассажирские рейсы были в Абазу, Матур, Абакан, Балыксу (она тогда относилась к Таштыпскому району), Арбаты, Кизлас. Вспоминают, что в самолетах даже были стюардессы. С самолетов распыляли  химикаты  для обработки полей от сорняка и вредителей.

В настоящее время здесь садятся только вертолеты спецрейсами из Абакана: санитарные, пожарные.

Ведущий: Такова история нашего села, историю, которого продолжать вам.

У каждого из нас в этой бурной жизни есть пристанище, свой собственный островок; где мы находим приют и покой. Это наш дом, наше село. И, наверное, в нашей власти сделать этот дом, село более удобным, уютным, красивым, желанным. Ведь любовь, которую мы вкладываем в любое дело, не исчезает бесследно. И вот тогда-то наш дом становится настоящей надежной пристанью. И куда бы вы не уезжали - эта пристань будет звать, тянуть вас вернуться назад!

И пусть, не взирая ни на какие бури, невзгоды, всегда уютно и тепло будет в нашем доме, в родном селе под названием ТАШТЫП!

 Сколько строк о Таштыпе слагали

 Сколько здесь побывало людей!

Ах, тайги непокорные дали,

Ах, раздолье Таштыпских степей!

Сколько здесь воспиталось героев,

Защищающих честь матерей!

Сколько вырасти, здесь ещё может

Крепких духом могучих парней!

Берегите Таштыпскую землю

 И любите свой край и село,

И тогда в этом мире нетленном

Будет вечно тепло и светло!