Психолого-педагогическая готовность к воспитанию детей у старших школьников

Министерство образования и науки

Республики Казахстан

«ИНСТИТУТ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ»

 

 

 

Кафедра Психологии семейного воспитания

 

 

 

Допущена к защите

Директор

________________/ Евдокимова С.Л./

                                                                                      (подпись)……….… (Фамилия И.О.)                  

 

 

 

 

 

Выпускная квалификационная  (аттестационная) работа

по программе «Психолог-консультант по семейному воспитанию»

На тему:

 «Психолого-педагогическая готовность к воспитанию детей у старших школьников».

 

 

 

 

 

 

 

Студент

Эммерт Татьяна Яковлевна

 

Научный руководитель

 

 

 

 

 

 

 

Астана

2013 г.

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………….

Глава 1. Содержание представлений старших школьников о

воспитании детей……………………………………………………………

1.1. Системный подход к пониманию сущности родительства…………

1.2 Особенности представления старшеклассников о семейной

 жизни………………………………………………………………………..

 

Глава 2. Характеристика представления старших школьников

 о воспитании детей………………………………………............................

Заключение………………………………………………………………….

Выводы……………………………………………………………………….

Список литературы…………………………………………………………

Приложение………………………………………………………………….

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Крепкая, здоровая семья - залог здорового общества и крепкого государства. Поэтому общество заинтересовано в подготовке молодого поколения к созданию семьи и воспитанию детей. Устойчивость брачно-семейных отношений в современном мире приобретает особое значение, поскольку сегодняшняя жизнь, с ее стрессами и экономическими трудностями, не способствует стабильности и гармонии в супружеских отношениях. В связи с этим готовность к браку, все чаще становится предметом исследовании психологов (Т.М. Афанасьева, А.А. Бодалев, В.Н. Дружинин, Я.Л. Коломинский, Н.Н. Обозов, Э.Г. Эйдемиллер, Л.Б. Шнейдер и др.), педагогов (А.В. Мудрик, Ю.В. Василькова, Т.А. Василькова, М.А. Галагузова, Л.В. Мардахаев, Т.А Куликова, О.Л. Зверева, А.Н. Ганичева, О.С. Газман, С.Д. Поляков, И. П. Подласый и др.), социологов (А.С. Власенко, В.И. Добрынина, Ю.А. Зубок, Т.В. Ищенко, А.И. Ковалева, В.Т. Лисовский, Л.В. Топчий и др.).

Проблема готовности к воспитанию детей у старших школьников  встает особенно остро в связи с недостаточной изученностью этого вопроса  в современной психо­лого-педагогической литературе. Вопрос о природе родительских чувств и отношений с точки зрения обыденного сознания выгля­дит простым, самоочевидным: родители, во всяком случае мать, -главные и естественные воспитатели ребенка; их поведение детер­минируется потребностью в продолжении рода, а отсутствие или неразвитость родительских чувств — не что иное, как нарушение или извращение этой универсальной биологической и социально-нравственной нормы. Сравнительно-исторические данные убеди­тельно показывают, что современные житейские представления по данному вопросу не являются универсальными, следовательно, готовность к воспитанию детей                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             — продукт длитель­ного и весьма противоречивого исторического развития.

Социальный и экономический аспекты подготовки старшеклассников к семейной жизни рассматривал в своих трудах Б. С. Павлов. Психофизические и медико-биологические основы семейных отношений фундаментально изучены в работах Э. Г. Эйдемиллера, В. В. Юстицкиса.

 

В последнее десятилетие появился целый ряд актуальных диссертационных исследований, касающихся вопросов воспитания на уроках литературы, вопросов формирования ценностных ориентации старшеклассников, проблем семейного воспитания. Среди них мы бы выделили следующих авторов: М. Г. Ахметзянова, Л. А. Домашвили, О. В. Заславскую, В. Н. Зубкова, С. М. Иванова, Т. А. Македон, Е. В. Марковичеву, Т. Б. Недайнову, Е. Е. Сафонову, К. Б. Семенова, С. В. Федорова, Е. И. Хачикян, Ф. И. Хубанова, Л. В. Шамрей.

 

В настоящее время В. П. Беспалько, Г. А. Бордовский, В. В. Гузеев, М. В. Кларин, В. М. Монахов, В. Ю. Питюков, Г. К. Селевко, М. А. Чошанов и другие успешно разрабатывают педагогическую технологию - новое направление в педагогической науке, которое занимается конструированием и реализацией оптимальных процессов воспитания и обучения учащихся в образовательных учреждениях.

 

Однако при всей значимости этого института готовность старшеклассников к воспитанию детей исследовано недостаточно.  Формирование и функционирование готовности к воспитанию старших школьников нуждается в психологическом сопровождении.

Объектом исследования являются учащиеся старших классов.

Предметом исследования является изучение готовности старшеклассников к воспитанию детей.

Цель исследования: выявить содержание представлений старших школьников о воспитании детей и своей будущей семье.

Задачи исследования:

 

•  изучить научную литературу по теме;

        •определить психологическую сущность готовности старших школьников к воспитанию детей;

• выявить социально-психологические факторы и условия формирования готовности к воспитанию детей у старших школьников;

• Разработать рекомендации для педагогов и школьных психологов по проведению коррекционно-развивающей работы по формированию  сознания у подростков семейного определения;

Методы исследования: анкеты, психодиагности­ческие методы.

Гипотеза: психолого-педагогическая готовность к воспитанию детей у старших школьников зависит от таких факторов, как пол, структура родительской семьи и тип детско-родительских отношений в ней.

      Научная новизна исследования заключается в следующем:

    Сформулированы и обоснованы возможности изучения  литературы в общеобразовательном учреждении для формирования психолого-педагогической готовности старшеклассников к воспитанию детей.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем: работа дополняет изыскания, направленные на формирование психолого-педагогической готовности старшеклассников к воспитанию детей, их общем и прикладном значении,  раскрывает сущность психолого-педагогической готовности старшеклассников к воспитанию детей.

Практическая значимость исследования заключается в разработке педагогической технологии формирования психолого-педагогической готовности старшеклассников к воспитанию детей.

 

 

 

 

 

Глава 1. Содержание представлений старших школьников о воспитании детей.

1.1. Системный подход к пониманию сущности родительства.

Характерная черта целостности любой системы — способность самосохранения в процессе постоянного движения, изменения и развития. Все это в полной мере можно отнести и к родительству как интегральному комплексному образованию, представляюще­му собой систему.

Рассматривая вопрос о феномене родительства, прежде всего, необходимо прояснить вопрос его соотношения с семейной систе­мой. Основным критерием для выделения системы из окружаю­щей среды, с точки зрения В. Д. Шадрикова (1982), является рас­смотрение системы, в данном случае родительства, со стороны це­левого назначения. Семья — это исторически-конкретная система взаимоотношений между супругами, родителями и детьми; малая группа, члены которой связаны между собой брачными или род­ственными отношениями, общностью быта и взаимной мораль­ной ответственностью. Исходя из этого целевой смысл родитель­ства — рождение и воспитание детей. С этой точки зрения можно включить родительство как подсистему в систему семьи в качестве относительно самостоятельного образования.

Системный подход к семье предполагает признание семьи как единого психологического и биологического организма с на­личием всеобщих семейных взаимосвязей (Э. Г. Эйдемиллер, В. В. Юстицкий, 1999; J. Martha, В. Paley, 1997).

На ранних стадиях развития человеческого общества инди­видуальное родительство было не институализировано: уходом за детьми и их воспитанием занималась вся община. Позже, в среде феодализировавшейся и раннефеодальной знати широко распространился институт «воспитательства» — обычай обязательного воспитания детей вне родительской семьи. Нормативные пред­писания и реальное родительское поведение никогда и нигде не совпадали полностью. Родительское поведение различалось не только от сословия к сословию, но и от семьи к семье.

В XV — XVI вв. внимание к детям заметно возрастает, прежде всего, это было связано с повышением требовательности и стро­гости. Теологи того времени говорят исключительно об обязан­ностях детей по отношению к родителям, и ни слова — о роди­тельских обязанностях. Вплоть до середины XVIII в. родительские чувства занимают незначительный объем в личной переписке и дневниках. Лишь к концу XVIII - началу XIX в. детоцентрическая ориентация прочно утвердилась в общественном сознании, сде­лав любовь родителей одной из главных нравственных ценностей.

Прежде чем рассматривать феномен родительства, необ­ходимо определить первичную по отношению к нему систему, со­ставной частью которой он является — это система семьи.

Семья является открытой системой, она находится в постоян­ном взаимообмене с окружающей средой. Кроме того, семья — са­моорганизующаяся система, т. е. поведение системы целесообраз­но, и источник преобразований системы лежит внутри ее самой (А. В. Черников, 1997) .

Семья — это явление культурно-историческое и социально-психологическое. Существует множество самых различных опреде­лений семьи. Исходное определение семьи как социальной системы дает А. Я. Варга: «Семейная система - это группа людей, связанная общим местом проживания, совмест­ным хозяйством, а, главное — взаимоотношениями».

Несмотря на относительно детальную изученность некоторых сторон семьи, семейных отношений, разработанного и достаточ­но завершенного гносеологического поля по этому вопросу не сформировалось. Это связано с тем, что по мере развития науч­ного познания с основополагающим принципом объективности, все неформальные отношения (эмоциональная близость, любовь, симпатия и др.) сопутствующие семье, уходили от четкого опре­деления (Л. Б. Шнейдер, 2000). Следовательно, родительство как психологическое образование личности, включающее неформаль­ные отношения, также является малоизученным.

Известны различные формы и модели семьи, подробно рас­сматриваемые Е. И. Черняк (1999), специфика которых зависит от этапа развития общества, характера национальных и религиоз­ных традиций и т. д. Условно все формы семьи можно разделить на традиционные и современные (модернизированные) модели.

Традиционная семья существовала на протяжении нескольких тысяч лет и существует в настоящее время во многих обществах, на­ходящихся на допромышленном этапе развития. Переход к модернизированному типу может совершаться достаточно длительно, не­последовательно, поэтому в ряде моделей современных семей при­сутствуют более или менее значительные элементы традиционности. Для традиционной семьи характерны следующие признаки:

•  жесткая сегрегация социально-половых ролей и функций, связанных со стереотипными видами деятельности;

•  патриархальная (реже матриархальная) иерархия с закре­плением власти домохозяина над имуществом, деятельностью, а иногда и жизнью домочадцев, с подчиненным положением зави­симых членов семьи;

• сложная структура семьи с совместным проживанием в одном домохозяйстве супружеских пар нескольких поколений с их детьми;

• сосредоточение всех жизненных функций (производитель­ной, экономической, воспитательной, репродуктивной, бытовой и т. д.) в семье, участие в их исполнении всех домочадцев, вовле­ченность женщин исключительно в домашнюю занятость;

•  не лимитируемый в основном характер репродуктивного поведения, рождаемость на уровне естественной фертильности, осуждение всех мер по ограничению деторождения и даже порой наказание.

Модель модернизированной семьи можно определить таким об­разом:

• стирание границ между социально-половыми ролями, вари­абельность исполнения семейных функций, в том числе связанная со структурной неполнотой или деформацией семьи (семья одного родителя; семья, состоящая из прародителей и внуков без средне­го поколения и т. д.);

•   преимущественно нуклеарный тип семьи, состоящей из одной пары родителей и их несовершеннолетних детей;

•  симметричная модель семьи, в которой мужчина и женщи­на равноправны в распоряжении семейными средствами, воспи­тании детей, решении всех других вопросов;

•  профессиональная занятость всех взрослых трудоспособных членов семьи, постоянная работа женщин вне дома, мотивирован­ная не только необходимостью дополнительного дохода, но также и стремлением женщин к самореализации, успеху, признанию;

• функциональная дифференциация жизнедеятельности се­мьи в обществе, разделение функций между семьей и многочис­ленными другими институтами;

• регулируемый характер репродуктивного поведения, сниже­ние рождаемости. Планирование семьи становится общепризнан­ным типом репродуктивного поведения, неотъемлемой принад­лежностью социально-ответственной прокреативной этики;

•  социально-психологическая потребность в детях трансфор­мируется у современных супружеских пар в потребность в одном ребенке. Кроме того, появляется категория сознательно бездетных семей.

Сравнивая эти модели, необходимо отметить, что в послед­ние годы несколько изменился взгляд на семью как систему. Н. В. Кузнецова, Л. И. Щербич (1993), анализируя эволюцию взглядов на систему семьи, говорят о том, что современная семья рассматривается в совокупности всех присущих ей функций: про­изводственной, репродуктивной, воспитательной, хозяйственной и охватывает сферы: жизнедеятельности семьи, духовного обще­ния, власти и лидерства, первичного социального контроля, сек­суальную сферу. Этот взгляд отличается от более ранних исследо­ваний, когда семья рассматривалась с какой-либо одной стороны.

В. Н. Дружинин (2000) полагает, что во все времена у всех на­родов главной и единственной специфической функцией семьи была и есть социализация ребенка, а прочие функции являются дополнительными и меняются на протяжении веков.

М. Арутюнян (1988) выделяет три психологических типа семьи и рассматривает возможности адаптации детей из этих семей в обществе [10]:

Традиционная семья - в ней воспитывается уважение к автори­тету старших; педагогическое воздействие осуществляется сверху вниз. Итогом социализации ребенка в такой семье является спо­собность легко вписаться в «вертикально организованную» обще­ственную структуру. Дети из таких семей легко усваивают тради­ционные нормы, но испытывают трудности в формировании соб­ственных семей.

Детоцентрическая семья — в ней главной задачей родителей считается обеспечение благополучного будущего детей. В целом семья существует только для ребенка. Воздействие осуществляет­ся, как правило, снизу вверх (от детей к родителям). В результате у детей формируется высокая самооценка, ощущение собственной значимости, но увеличивается вероятность конфликтов с соци­альным окружением за пределами семьи.

Супружеская семья — в ней главной целью является взаимное доверие, принятие и автономность ее членов. Воспитательное воз­действие — горизонтальное, на равных: родители и дети. Как пра­вило, у детей, воспитанных в таких семьях, отсутствуют навыки подчинения социальным требованиям. Они плохо адаптируются в среде, построенной по вертикальному принципу, т. е. практически ко всем современным социальным институтам.

Таким образом, рассматривая роль родительства в аспекте семейной системы, нужно отметить, что именно социализация и воспитание детей сохраняется на протяжении исторического эта­па существования семьи в качестве основной функции семьи, а также в качестве кристаллизующего, объединяющего момента в семейной системе.

Говоря о репродуктивном аспекте существования семьи, необ­ходимо отразить точку зрения А. Г. Вишневского (1982), который представил демографическое прошлое человечества в трех исто­рических типах воспроизводства населения.

1)  архетип воспроизводства населения — свойствен раннему этапу человеческой истории, доклассовому обществу;

2) традиционный — господствует в докапиталистических клас­совых аграрных обществах и на ранних стадиях капитализма;

3) современный, или рациональный, - возникает первона­чально в экономически развитых капиталистических странах, но во всемирных масштабах это, вернее всего, тип воспроизводства, присущий послекапиталистическому этапу истории.

В процессе перехода от одной формы воспроизводства к дру­гой постепенно увеличивается роль внутренних факторов управ­ления рождаемостью и, соответственно, уменьшается значение внешних. В первых двух типах воспроизводства уровень регули­рования рождаемости выражен слабо. В рациональном типе сознательное регулирование рождаемости становится существенной особенностью семьи .

Отечественные ученые (А. И. Антонов, В. А. Борисов, Л. Е. Дарский и др.) разработали теорию репродуктивного управ­ления, обосновывающую историческую неизбежность отмира­ния многодетной семьи и ослабления потребности в детях. Со­гласно этой теории механизм воспроизводства малодетности сложен и разнообразен: он включает экономические, социаль­ные, психологические направления. Этот общественный стерео­тип рождаемости считается общепринятым (за исключением от­дельных регионов). Это стало нормой, которая воспроизводится различными социальными направлениями развития общества (Л. И. Савинов, 1996).

Закономерности изменения семьи созвучны общесоциаль­ным переменам, т. е. модернизация глобального общества, влечет за собой и трансформацию отдельных его институтов. В связи с этим такие тенденции, как переход в выборе брачного партнера от закрытой к открытой системе, превращение развода в атрибут брака, автономизация брачности, сексуальности и прокреации, ни в коем случае не должны ассоциироваться с кризисом семьи (А. А. Клецкин, 1999). В. А. Рамих (1997), анализируя эволюцион­ные процессы семьи, приходит к заключению о том, что в настоя­щее время набирает силу супружеский тип семьи, неполная семья и материнская семья.

В. В. Бойко (1988) выделил в потребности в детях два пла­на: общественный — это установки родителей, соответствующие сложившемуся социально-историческому типу семьи; индивиду­альный — степень любви к детям, свойственная субъекту как носи­телю усвоенных общественных норм, установки по отношению к детям вообще.

Следует также отметить потребность индивида в детях и вну­трисемейную (совместную мужчины и женщины) потребность в детях. Семья — социальный институт, регламентированный явле­ниями иного социального порядка, чем действия отдельной лич­ности (Л. Б. Шнейдер, 2000).

Наличие потребности в детях означает, что реализация семьей репродуктивной функции зависит от силы мотивации к деторож­дению, обусловленной конкретными социальными, экономическими, психологическими и другими условиями бытия семьи. Эти условия отражаются в сознании и «социальной психике» супругов в соответствии с личностными особенностями каждого человека и детерминируют репродуктивную мотивацию, содержание потреб­ности в детях (А. И. Антонов, 1973).

Приспособление личности и семьи в целом к условиям жиз­ни посредством репродуктивного поведения представляет со­бой двухсторонний процесс. Во-первых, объективные условия оказывают социальное давление и заставляют семью и личность выбирать определенную стратегию репродуктивного поведения. Во-вторых, семья и личность по собственной инициативе меняют условия своей жизни с тем, чтобы осуществить определенную, вы­бранную ими, стратегию репродуктивного поведения (В. В. Бой­ко, 1988).

Одно из новообразований современной семьи — смещение пси­хологического центра: если раньше все держалось на отношениях родственных, а самыми крепкими были связи детей и родителей, то теперь семья держится на отношениях супружеских, а родствен­ные отношения (хотя значение их, например контакта родителей и детей, очень велико) отошли на второй план (Л. Я. Гозман, 1998).

Современная семья имеет ряд характерных особенностей, обусловленных рядом факторов, прежде всего, осо­бенностями исторического пути. Э. Г. Эйдемиллер, В. В. Юстиц-кис (1999) выделяют следующие отличительные признаки.

1. Сохраняется патриархальная семья, т. е. семья, состоящая из нескольких поколений.

2. Границы между подсистемами диффузны, плохо структури­рованы, власть в семье зачастую принадлежит прародителям - ба­бушкам и дедушкам.

3.  Во многих семьях в нескольких поколениях  отсутствуют мужчины, так же, как отсутствуют они во многих общественных институтах - детских садах, школах, университетах, больницах, поликлиниках, некоторых фирмах и банках, где главными дей­ствующими лицами являются женщины.

4. Несколько поколений зависят друг от друга не только духов­но, но и материально: молодые семьи живут либо в коммунальных квартирах, либо совместно с родителями и прародителями, без на­дежды на приобретение собственного жилья.

5.  Идеология тоталитарного общества сформировала жесткую систему принуждения и долженствования.

6.  Разрушение прежней идеологии и отсутствие новой, кото­рая могла бы сплотить и обрести чувство принадлежности и защи­щенности, привели к тому, что в обществе возросла потребность в иллюзиях, «чудесах» и т. д.; в семье возрос уровень взаимной агрес­сии.

В. Н. Дружинин (2000) полагает, что советский период в исто­рии России очень сильно повлиял на структуру семьи. В том виде, в каком была семья в начале XX в. — относительно независимой в плане воспитания детей — она не могла вписаться в тоталитарную систему, поэтому политика советской власти была направлена на то, чтобы всю ответственность за воспитание возложить на обще­ство.

Итак, реальная модель современной российской семьи выгля­дит следующим образом: ответственность за семью несет мать, она же доминирует в семье, и она же более близка с ребенком эмоци­онально. Мужчина «выброшен» за пределы семейных отношений. Для него существует единственный путь реализации себя как мужа и отца: «бороться за мужские права, и эмансипацию, как боролись и борются за свои права с мужчинами феминистки». Только в этом случае полем борьбы является семья. Современный тип семьи от­личается большей суверенностью по отношению к системе обще­ства и относительной свободой членов внутри нее.

Таким образом, родительство как психологическое явление явля­ется интегральным образованием, которое может быть рассмотрено с точки зрения системного подхода. В современной семье родитель­ство в целом, а не только воспроизводство, в значительной степе­ни определяется микросистемой факторного влияния, воздействие же мезо- и макросистемы ослаблено по сравнению с традиционной семьей. Следовательно, родительство в модернизированной семье обусловлено целями супругов, их мировоззрением, ценностями и др. Отсюда следует вывод, что при создании коррекционно-развивающих программ и технологий психологической работы с семьей следует опираться именно на факторы микросистемы и внутренние факторы.

Формирование родительства является источником педагогиче­ских целей и средством их достижения одновременно, в плане рас­смотрения семьи как педагогической системы. Психолого-педаго­гическое формирование родительства в изучаемой системе должно основываться на педагогическом потенциале семьи.

Психолого-педагогическое формирование родительства включа­ет два аспекта:

1)  формирование родительства как средства воспитания ребен­ка;

2)  формирование родительства как частного случая социализа­ции ребенка в аспекте передачи представлений о семейных ролях, родительских и супружеских функциях.

Родительское воздействие на ребенка осуществляется посто­янно, несмотря на то, осознанно оно или стихийно. Неосознаваемое воздействие, потеря или несформированность целей воспитания ведут к непрогнозируемым результатам. В связи с этим необходимо основывать психолого-педагогическое формирование родительства на осознании себя родителем, осознании своих педагогических воз­действий на ребенка.

В современной семье родительство в значительной степени определяется микросистемой факторного влияния, воздействие же мезо- и макросистемы более слабо по сравнению с традиционной се­мьей. Соответственно, родительство в современной семье обуслов­лено целями супругов, их мировоззрением, ценностями и другими факторами. Отсюда следует вывод, что при создании коррекционно-развивающих программ и технологий психологической работы с се­мьей следует опираться именно на факторы микросистемы (педаго­гический потенциал семьи) и внутренние факторы (индивидуальные особенности личности).

 

 

1.2 Особенности представления старшеклассников о семейной жизни.

 

Исследование ценностных ориентаций учащейся молодежи на протяжении последних четырех лет показывает, что семья остается основной ценностью для молодежи. При этом рассматривается как семья родителей, в которую они входят, так и их собственная будущая семья. Существенное место в представлении молодежи о будущей семье занимают ролевые ожидания, где наблюдается смещение ролей или отказ от их распределения. В последнее время характерно выдвижение женщины на ведущую роль в семье. С другой стороны, отсутствует реальное представление о том, в каких сферах муж и жена могут проявить свое главенство [34, с.224].

Как складываются и от чего зависят брачно-семейные представления?

На первой же стадии, когда идет выбор, складывается только интерес, девочкам и мальчикам свойственно менять свою ориентацию, испытывать симпатию сразу к нескольким людям. Вряд ли нужно раньше времени, в школьные годы обосабливаться в пару, добиваться объяснения, уточнять свои отношения. Объяснение требует ответа, а ответ не всегда может быть удовлетворительным. Вот почему так важно не торопиться со словами о любви, в особенности в школьные годы. Все еще может перемениться.

На уроке в школе можно привести множество прекрасных высказываний о любви, в которых поэты и прозаики пытались ответить на вопрос, что такое любовь, описать это бесконечно глубокое и сильное чувство, раскрыть и понять сущность его. О любви написаны сотни страниц, но от этого сама любовь не перестала быть загадкой.

Любовь действительно остается тайной и откровением для отдельного человека, и каждое поколение вновь и вновь, как и миллионы лет тому назад, будет ставить, и решать проблемы взаимоотношений мужчины и женщины, откликаясь на призывный голос любви.

Первая любовь остается в сердце навсегда. Если первая любовь стала единственной, такому человеку можно позавидовать. Он, безусловно, счастлив, счастлив настолько, что готов безоговорочно осуждать другого, если у него не заладилась личная жизнь. Неудачная первая любовь непременно оставит след, рану, вызовет разочарование. Ну а если к тому же над вами надругались, жестоко обидели, вы уже этого никогда не забудете. Скорее всего, вы попытаетесь отплатить, но уже другим, за жестокость и предательство первого чувства.

Только нужно помнить, что это опасный путь, в особенности для девушки. Ничто так пагубно не отражается на характере, внешности, здоровье девушки, как беспорядочные связи, безудержные увлечения, случайные контакты.

Сегодня все чаще стали говорить об искусстве любви. Искусство любви - это постоянная корректировка своего поведения в связи с развитием отношений мужчины и женщины, которые требуют от партнера большого такта, деликатности, внимания и чуткости [19, с.71].

Зависимость создания семьи от любовного чувства понятна каждого старшекласснику.

Любовь - семья,

семья - здоровье,

здоровье - труд,

труд - благополучие - эту схему построил десятиклассник. При всей ее наивности и бесхитростности в ней ухвачены основные закономерности в жизни человека и его семьи.

Мальчики начинают искать контактов с девочками, начинаются первые заигрывания, иногда даже в виде хулиганских выходок. Время идет, интерес развивается, выходит за пределы класса, и кому-то из мальчиковой группы поручается (идеально, если у него есть сестра, а у той, соответственно, подруги) привести в компанию несколько хороших девушек ("подходящих").

Девичьих компаний в подростковом возрасте как таковых почти не существует. Дружат 2-3 подруги, близкие, преданные, но поиск мужской компании, интерес к ней, желание приблизиться и общаться именно с ребятами никогда не оставляют девушек. При этом мальчики своего класса кажутся "малолетками". Девочки-десятиклассницы начинают посещать места, где можно познакомиться с юношами более старшего возраста. Потребность эта естественная, знать о ней взрослым необходимо. Их задача - помочь ребятам сформировать более широкий круг социального общения, кроме школы и семьи. Иначе жизнь все чаще сталкивает нас с парадоксальным явлением: самые скромные, умные, образованные девушки, готовые к браку и способные осуществить воспитание детей на должном уровне, остаются не замужем. И все же молодым (в первом юношеском возрасте) очень важно обеспечить в определенной мере устойчивое для себя положение, прежде всего в своей среде. Здесь они общаются, группируются по симпатиям, получают новую информацию. Цель общения - кроме приятного времяпрепровождения - поиск партнера для общения из числа представителей другого пола. Следовательно, в подростковой среде общение нельзя заменить ничем другим.

В выборе пары отражается гармоническое сочетание социальной и природной сущности человека. И чем выше интеллект, тем обязательнее выявление этой гармонии. В выборе происходит объединение идеала и чувства. Социальная определенность идеала оказывается основополагающим условием выбора.

Выбор начинается со знакомства. Одни люди в минуту знакомства производят хорошее впечатление на окружающих и сразу же располагают к себе, другие - нет. Отношение к человеку в первом приближении в решающей степени зависит от того, какие он вызывает к себе чувства (восхищения, удивления, негодования, брезгливости и т.д.). Судить о человеке по первому впечатлению никак нельзя [24, с.125].

Оно может быть обманчиво. Бывает так, что за внешней привлекательностью и обаянием скрывается эгоизм, черствость, и это рано или поздно проявится. Бывает и другое, когда глубокая, содержательная личность остается незамеченной, скромность не позволяет нарочито демонстрировать свои достоинства.

По мере созревания, в ходе социализации, под влиянием взрослых, учителей, родителей, чтения художественной литературы, фильмов и общения со сверстниками юноши и девушки постепенно усваивают определенные эталоны поведения, вырабатывают свой идеал противоположного пола. Все большее значение начинают приобретать внутренние качества человека, а не только внешность. Молодые люди, в особенности девушки, любят поговорить со старшими (разумеется, с теми, кому они абсолютно доверяют) о своем идеале противоположного пола, показывают свои сочинения, стихи и даже дневники с личными переживаниями.

Именно в молодости складывается определенный образ противоположного пола, к которому человек стремится в своем выборе.

В настоящее время нет недостатка в сложнейших, порой трагических ситуациях личностного характера, когда подростку приходится совершать моральный выбор. Отец и мать, школа и общественность прилагают немало усилий, чтобы помочь молодому человеку сделать тот единственный выбор линии поведения, который возвышал бы его, оправдывал бы его поступки. Одной из разновидностей морального выбора является выбор супруга (супруги). Рано или поздно всем приходится делать этот выбор.

Подготовка к браку - это и забота о своем здоровье, и о здоровье полюбившегося человека.

Основная сфера контактов молодых людей - это школа, вуз, где учатся люди примерно одного возраста, следовательно, нет ничего удивительного, что современный брак стал браком ровесников. Именно в старших классах школы складываются первые привязанности, которые довольно часто перерастают в более близкие отношения, возникает любовь, которая и ведет молодых людей к браку [35, с.100].

Большую роль в межличностных отношениях старшеклассников играет эрудиция, общий интеллектуальный уровень человека. Доминирующие направления личностного выбора находятся в прямой зависимости от общих ценностных ориентации.

На выработку представлений об идеале семьи, о желаемом характере и стиле семейных отношений большое влияние оказывает мировоззрение. Молодые люди учатся, много читают, приобщаются к культурным ценностям, посещают театры, кино. Все это оказывает воздействие на формирование определенного стереотипа поведения, нравственных оценок и эмоций. Причем любопытно, что опыт родителей в семейных вопросах девушки и юноши склонны не учитывать. На вопрос анкеты: "Хотели бы вы в своих семейных отношениях повторить опыт своих родителей?" - большинство отвечают отрицательно. Это вовсе не значит, что большинство молодых людей - выходцы из неблагополучных семей. Скорее это свидетельствует о возрастном максимализме и великой силе преобразования, заложенной в молодежной среде, с ее страстным стремлением к усовершенствованию, красоте отношений между мужчиной и женщиной, пересмотру установок прошлого [26, с.165].

В настоящее время наблюдаются возрастающие требования к своему партнеру в браке. Любопытно, что у девушек эти требования более высокие, чем у юношей. Из анкетного опроса выясняется, что муж в идеальном представлении современной девушки должен быть, прежде всего, интересным человеком, тонким, душевным, немного романтичным. Он также должен обладать чувством собственного достоинства и чувством юмора, быть честным, умным, обаятельным, умеющим понимать жену, помогать ей как на работе, так и дома, быть справедливым, отзывчивым; он не должен пить, курить, ревновать, и, конечно, он должен обязательно любить жену и детей [11, с.273].

Юноши видят в идеале свою избранницу, обладающую следующими качествами: нежностью, чуткостью, жизнерадостностью, добротой, живостью, пониманием, эрудицией, спортивностью. Вот наиболее общие, повторяющиеся ответы современных юношей относительно желаемых качеств своей подруги жизни.

На формирование идеала огромную роль оказывает общая культура.

Большое значение в процессе формирования межличностных отношений нового типа имеет система воспитания и образования. Но при этом нельзя недооценивать волевой компонент, усилия самой личности в организации личного счастья, мобилизацию духовных и физических усилий для становления своих способностей, реализации себя в социальной практике.

Таким образом, особенности представления старшеклассников о семейной жизни состоят в том, что семья все больше для них становится в основном средством удовлетворения их потребностей в интимном и неформальном общении. Но представления молодежи о семье вариативны и соответствуют нескольким основным моделям семейной жизни, рассматриваемым в современной психологической науке: "традиционной", "детоцентрической", "супружеской", "социоцентрической" и "встречающейся". Ориентирами представлений молодежи о семье служат следующие социально-педагогические источники: семья родителей (прародителей), семья знакомых или друзей, художественная и публицистическая литература, семья популярного человека, мнение друзей. Семья старшего поколения, в целом, является для современных старшеклассников и студентов приоритетным ориентиром в становлении представлений о будущей семье. Общей тенденцией содержания представлений старших подростков о семье является выделение двух главных векторов: один связан с представлениями о семье как о социальном институте, другой - с представлениями о семье как о психологической реальности. Причем, представления о семье как о психологической реальности становятся приоритетными для современной молодежи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2. Характеристика представления старших школьников о воспитании детей.

 

   Представления старших школьников  о воспитании в первую очередь связаны с чувством ответственности, любви и заботы (в исследовании приняли участие учащиеся 11 класса). Одновременно с этим молодые люди предполагают столкнуться с различными трудностями в процессе воспитания детей. Они полагают, что им понадобится терпение и воля, понимание, доверие и принятие. В тоже время воспитание детей, в представлении многих, принесет радость, счастье и удовлетворенность.

   В изучении представлений старших школьников  о воспитании нас также интересовали выделяемые приоритеты семейного воспитания и трудности предстоящего воспитания детей.

 

Таблица 1. Характеристика представлений старшеклассников о семье 

                                                     

Содержание представлений о воспитании	проценты
Ответственность	80
Любовь	79
Трудности (сложности)	79
Забота	78
Обеспечить будущее	72
Терпение (воля)	71
Понимание	68
Доверие	64
Готовность к воспитанию	57
Дети	55
Доброта	53
Воспитание	51
Финансовые сложности	45
Хорошие взаимоотношения с детьми	44
Принятие	44
Удовольствие (радость, счастье)	42
Семья	40
Опека	37
Перемены	33
Компромисс	31
Удовлетворенность	27
Большая занятость	26
Справедливость	12
Интерес	7

 

На основе анализа результатов методики «Незаконченное предложение» были сделаны следующие выводы:

•  самое важное для родителей:

—   быть строгим, но справедливым (70 %);

—   быть любящим (68 %);

—  уделять время своему ребенку (62 %);

—   понимать своего ребенка (60 %);

—  быть внимательным к своему ребенку (58 %);

•  самое важное для детей:

—  чтобы родители их понимали (90 %);

—  уделяли им больше времени и внимания (75%);

—  чтобы между родителями (матерью и отцом) были хорошие взаимоотношения (54%);

—  чтобы их любили (50%);

• в отношениях с детьми родителям нельзя:

—  наказывать, бить ребенка (68 %);

— давить на ребенка (56 %);

—  срываться на детях (40%);

—  во всем потакать детям (38%);

—  разрушать семью (35 %).

Отвечая на предложенные вопросы, учащиеся не выделяют такую важную проблему, как умение правильно воспитывать детей, педагогическую и психологическую готовность к воспитанию детей. В ответах в основном отмечается только то, какими родители должны быть по отношению к детям. В них нет упоминания о том, какие личностные качества необходимо развивать в себе, как работать над собой, нужно ли вообще работать над собой, для того чтобы стать хорошим родителем. Это отражает узость представлений молодых людей о воспитании детей, недостаточную психологическую готовность к нему.

Анализ результатов методики «Незаконченное предложение» показал, что учащиеся, принявшие участие в исследовании, слабо дифференцируют представления о воспитании вообще и представление о своем будущем воспитании детей. Оказалось, что для испытуемых роль абстрактного родителя и роль себя в роли родителя представляются практически тождественными.

Молодые люди с 16-17 лет считают, что воспитание детей — это как трудный и ответственный процесс, который требует затрат времени, и считают, что необходимо быть готовым к нему. Они полагают, что им понадобятся такие качества, как терпение, воля, понимание, доверие и доброта. По их мнению, придется много заботиться о своих детях, испытывать финансовые затруднения и обеспечивать им хорошее будущее. Старшеклассники считают, что воспитание потребует от них проявления любви, но и они в, свою очередь, будут получать ее от своих детей. В роли отца и матери молодые люди должны быть строгими, но справедливыми, более авторитарными, агрессивными, альтруистичными и менее скептистичными и подчиняющимися. Хорошие отношения между родителями в семье по представлению молодых людей, также необходимы.

В результате исследования представлений старших школьников о воспитании мы можем выделить два обобщенных типа представлений о воспитании детей:

1)  как трудном, сложном, тяжелом и требующем больших затрат сил, энергии, времени и финансов;

2)  как приносящем радость, счастье, удовольствие и вызывающим интерес.

Представления о воспитании детей у  юношей отличается от представлений о воспитании у девушек. В представлениях последних на первых местах фигурируют любовь, ответственность, внимание и трудности в воспитании детей. Также они говорят о большей альтруистичности родителя по сравнению с неродителем. Юноши предпочтение отдают проблемам обеспечения будущего для ребенка, затрат времени на воспитание и родительского авторитета (см.таблицу 2).

 

Таблица 2. Представления о воспитании юношей и девушек

 

Характеристика воспитания	Юноши %	Девушки %
Любовь	32	36
Ответственность	22	28
Понимание	27	24
Внимание	20	32
Уделять время ребенку	25	23
Трудности	22	29
Пример для ребенка	25	21
Обеспечение будущего ребенка	33	23
Доверие ребенка	16	17
Нельзя наказывать ребенка	7	18
Терпение	12	25
Строгость	16	18

 

Исследование влияния личностных особенностей молодежи на представления о воспитании на основе методики «Незаконченное предложение»  позволило выделить  группы молодежи.

1. Молодые люди, которые оценивают воспитание детей как процесс трудный и тяжелый (требует больших затрат времени и сил, связан с финансовыми проблемами и эмоциональным напряжением).

2.  Вторая выборка составлялась из тех, кто оценивает воспитание детей как приносящее радость и счастье (связано с переживанием положительных эмоций, вызывает интерес, дает ощущение счастья и смысла жизни).

 

В следующем эксперименте мы использовали опросник Д.Х. Олсона (см. приложение 1).

Учащиеся читали высказывания, и оценивали сначала свою семью по пятибалльной системе, а затем такую семью, о которой они мечтают. Варианты ответов 1-почти никогда, 2- редко, 3-время от времени, 4- часто, 5- почти всегда.

   Тестирование было проведено на 11 классе, в количестве 11человек, из полных и неполных семей. В ответах испытуемых по каждому вопросу был вычислен средний балл, по результатам которого хорошо прослеживается общая оценка старшеклассниками своей реальной семьи и семьи идеальной. 

    Результаты представлены в таблице 3

 

Таблица 3

Утверждение	Вариант А (средний бал)	Вариант Б (средний бал)
1. Члены нашей семьи обращаются друг к другу за помощью	2	4
2.При решении проблем учитываются предложения ребенка	2,2	4
3. Мы с одобрением относимся к друзьям других членов семьи	2,6	4
4.При установлении правил поведения учитывается мнение ребенка	2,6	3,9
5.Нам нравится делать что-то всей семьей	2,6	4,2
6. В нашей семье лидер (т.е. главный человек) может меняться	2,6	4,5
7.Члены нашей семьи более близки друг с другом, чем с посторонними	2,9	4,1
8.Способы выполнения различных дел в нашей семье могут меняться	3	4,1
9.Члены нашей семьи любят проводить свободное время вместе	2,7	4,2
10.Наказания обсуждаются родителями вместе с детьми	3	4,3
11.Члены нашей семьи чувствуют, что мы очень близкие друг другу люди	2,6	4,4
12.В нашей семье дети могут принимать самостоятельные решения	2,5	4.4
13. Когда семья собирается куда-то вместе, никто из нас этого не пропускает	2,8	4,6
14.Правила в нашей семье могут меняться	3	4,6
15.Нам легко представить себе, что можно сделать всей семьей	2,7	4.7
16.Домашние обязанности могут переходить от одного члена семьи к другому	2,7	4.3
17.Мы советуемся друг с другом при принятии решений	2,8	4.3
18.Трудно сказать, кто у нас в семье самый главный	2,6	4.3
19.Единство очень важно для нашей семьи	2,4	4,3
20.Трудно сказать, какие обязанности в домашнем хозяйстве закреплены за каждым членом семьи	2,7	4.6

 

В таблице четко прослеживаются различия Варианта А (реальной оценки семьи) от варианта Б (идеальной семьи).

  Если взять индивидуальные ответы 11 испытуемых, то по результатам можно отследить, что если ответы на вопросы в варианте А низкие, то в варианте б ответы будут намного выше, чем у учащихся  со средней  и высокой оценкой в варианте А. (Таблица 4)

    Из чего следует, что юноши и девушки, которые считают, что их нынешние семейные отношения далеки от идеала, свою будущую семью хотят создать с очень теплыми эмоциональными отношениями.

 

(Таблица 4)

Вариант А

№ вопроса	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20
1	2	1	3	2	3	2	3	3	3	4	3	3	4	3	2	4	4	3	2	3
2	2	2	2	2	2	3	2	2	3	3	2	3	3	3	4	3	3	3	2	3
3	3	3	4	4	3	4	3	4	4	4	4	3	2	3	2	3	4	4	3	3
4	1	2	2	2	1	2	3	2	3	1	1	1	3	2	2	2	2	2	2	3
5	1	2	1	1	2	2	2	2	1	2	3	2	2	3	2	1	2	3	2	2
6	1	1	2	1	2	2	3	2	2	3	2	3	2	3	3	3	3	2	2	3
7	2	2	3	4	3	2	4	4	3	4	3	2	4	3	2	4	3	3	2	2
8	2	3	2	4	2	2	2	3	2	2	3	2	2	2	3	2	2	1	2	2
9	2	2	3	2	4	2	2	3	2	3	2	1	2	3	2	2	1	2	3	2
10	2	3	2	2	3	3	3	3	2	3	2	2	2	3	3	2	2	1	2	2
11	2	1	2	2	1	2	2	2	2	1	1	3	2	2	2	1	2	2	2	2

 

Вариант Б

№ вопроса	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20
1	4	4	4	5	4	5	4	4	3	4	4	5	4	4	5	4	3	4	3	4
2	4	4	5	4	4	5	4	3	3	4	3	5	4	3	5	4	4	3	4	3
3	3	3	3	4	3	4	3	5	5	4	4	4	5	4	5	4	4	4	4	4
4	3	3	4	4	4	4	3	3	3	3	5	4	4	5	4	4	5	3	3	5
5	3	3	3	3	4	4	3	4	4	3	3	3	4	4	5	4	3	3	4	5
6	4	3	3	4	3	4	4	4	4	3	4	4	5	4	4	5	3	3	5	4
7	4	4	4	4	4	4	5	4	4	5	5	4	4	5	4	4	4	5	4	4
8	4	4	3	3	4	4	4	3	3	4	4	4	3	3	3	3	4	5	4	4
9	3	3	3	3	4	4	3	4	4	4	4	3	3	4	4	3	4	3	4	4
10	4	4	4	3	4	4	4	4	5	4	4	4	5	5	4	4	5	5	4	4
11	4	4	4	4	4	3	4	3	4	5	4	4	5	5	4	4	4	5	4	5

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

  Положение старшеклассников в обществе, тенденции и перспективы ее развития представляют для общества большой интерес и практическое значение, прежде всего потому, что они определяют его будущее. Здесь существенное место занимают отношение молодых людей к семье как основной ячейке общества.

  Исследование ценностных ориентаций учащихся  показывает, что семья остается основной ценностью для учащихся старших классов. При этом рассматривается как семья родителей, в которую они входят, так и их собственная будущая семья.

  При создании идеального образа семьи и, прежде всего своей собственной, в качестве основных ценностей называются взаимопонимание, любовь, гармония в отношениях и наличие детей. При этом, существует большой круг социальных и психологических факторов, которые вызывают сомнение в возможности успешного создания и функционирования молодой семьи.

   В процессе самой жизни дети перенимают от старших поколений немало знаний об отношениях к человеку другого пола, о браке, о семье, усваивают нормы поведения. Все это важно, но при нынешнем темпе жизни «естественный» механизм передачи таких знаний уже недостаточен. Поэтому психологам и педагогам необходимо целенаправленно заниматься со школьниками, подготавливая их к будущей семейной жизни. При этом, необходимо акцентировать внимание школьников на следующей информации:

1. этической стороне семейной жизни. Подросток должен уважать отца и мать, дружелюбно относиться к братьям и сестрам, знать о культуре интимных чувств, правильно представлять себе «идеальных» мужа и жену, учиться ответственности, честности, сдержанности, доброте, уступчивости, осознавать моральные основы семейных отношений;

2. психологической стороне семейной жизни. Школьник должен знать основы воспитания и семейной жизни, психологию других людей, должен учитывать развитие чувства, должен владеть навыками общения;

3.правовой стороне семейной жизни. Школьника необходимо познакомить с основами законодательства о браке и семье, с важнейшими положениями семейного права, с обязанностями супругов по отношению друг к другу, к детям, к обществу;

4. физико-гигиенической стороне семейной жизни. Школьник должен получить знания о физиологических особенностях мужского и женского организмов, правдивую информацию о половых отношениях в соответствии с возрастом;

5. хозяйственно-экономической стороне семейной жизни. Подростка с раннего возраста надо приобщать к домашнему труду, приучать выполнять семейные обязанности. Детей нужно учить проводить досуг вместе с семьей, отдыхать в выходные вместе с родителями. Обязанности мальчика и девочки по дому можно разделить.

 

    Таким образом, на основе полученных данных были сделаны следующие выводы:

1. Представления старших школьников  о воспитании в первую очередь связаны с чувством ответственности, любви и заботы, не смотря на то, что воспитание потребует усилий, терпение, волю оно принесет радость, счастье и удовлетворенность.

2. Представления о воспитании детей у  юношей отличается от представлений о воспитании у девушек. В представлениях последних на первых местах фигурируют любовь, ответственность, внимание и трудности в воспитании детей.  Юноши предпочтение отдают проблемам обеспечения будущего для ребенка, затрат времени на воспитание и родительского авторитета.

3. Учащиеся не выделяют такую важную проблему, как умение правильно воспитывать детей, педагогическую и психологическую готовность к воспитанию детей. Школьники не упоминают  о том, какие личностные качества необходимо развивать в себе, как работать над собой, для того чтобы стать хорошим родителем. Это отражает узость представлений молодых людей о воспитании детей, недостаточную психологическую готовность к нему.

 4. Выбор ориентиров для планирования своей будущей семьи представлен наиболее реалистичными вариантами, где родительская семья выступает в качестве наиболее значимого авторитета.

5.Молодые люди ищут в семье своих родителей поддержку и опору в процессе социализации, а свою будущую семью готовы строить на основе гуманистических и нравственных принципов, но испытывают при этом огромный недостаток в психологических знаниях и умениях.

Изучив брачно-семейные представления у школьников старших классов, мы считаем необходимым рекомендовать для внеклассной деятельности реализацию специальных коррекционно-познавательных программ для школьников. Такие программы должны оказывать помощь в социальной адаптации и готовности к воспитанию детей. Реализация программы должна создать условия для получения психологических знаний и навыков, которые необходимы для организации оптимального межличностного общения и взаимодействия.

  Программа подготовки должна быть многосторонней и предусматривать приобретение знаний и навыков на теоретическом, практическом и эмоциональном уровне.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. СПб.: Питер, 2001.

2. Андрева Г.М. Психология социального познания. М.: Аспект-Пресс, 2000.

3. Антонова Л.И., Цветкова Н.А. Психологические механизмы формирования готовности старших школьников к созданию семьи. // Современные гуманитарные исследования. 2006.

4. Антонова JI.И., Цветкова Н.А. Роль семейных традиций и ритуалов в представлениях старших школьников о семье.//Современные гуманитарные исследования. 2006. №1.

5. Антонова Л.И., Цветкова Н.А. Семья в системе жизненных ценностей 16-17 летних подростков, проживающих в мегаполисе. // Педагогические науки. 2006. №1.

6.  Баландина Л. Л. Особенности индивидуальности ребенка в зависимости от конфигурации семьи: Автореф. дисс.канд. пси¬хол. наук/Л. Л. Баландина. Пермь, 1993.

7.Бершедова Л. И. Психологическая готовность к переходу на новый этап возрастного развития как личностное новооб¬разование критических периодов: Дис.  д-ра психол. наук / Л. И. Бершедова. М., 1999.

8.  Борисова И. В. Особенности самосознания личности детей 10-15 лет из полных и неполных семей: Дис.канд. психол. наук/И. В. Борисова. М., 1996.

9. Дмитриева М.А. Формирование ценностного отношения к семье у старших школьников. Дис. канд. псих. наук. Ростов-на-Дону, 1999.

Дружинин В. Н. Психология семьи /В. Н. Дружинин. Екате¬ринбург, 2000.

10. Дубровина И.В. О некоторых психологических аспектах подготовки молодежи к семейной жизни // Психолого- педагогические проблемы воспитания детей в семье и подготовки молодежи к семейной жизни. М.: 1980.

11. Жигалин С. С. Формирование адекватных родителсьских по¬зиций как способ коррекции воспитательной практики семьи подростка: Дис. ...канд.психол. наук /С. С. Жигалин. Курган, 2004.

12. Лидере А.Г. Психологическое обследование семьи. М.: ИЦ «Академия», 2005.

13. Матейчик 3. Родители и дети: Кн. для учителя: Пер. с чеш. /

14. Овчарова Р. В. Психологическое сопровождение родительства / Р. В. Овчарова. М., 2002.

15.  Овчарова Р. В. Психологической сопровождение семьи и семейного воспитания. Курган, 2002.

16.Пезешкиан Н. Позитивная семейная психотерапия: Семья как психотерапевт/ Н. Пезешкиан. М., 1993.

17.Фельдштейн Д.И. Отрочество как этап жизни и некоторые психолого-педагогические характеристики переходного возраста //Хрестоматия по возрастной психологии: Сост. Л.М.Семенюк/Под ред. Д. И. Фельдштейна. М., 1994.

18. Сизанов А.Н. Подготовка подростков к семейной жизни. Мн. 1989.

19.Снегирева Т. В. Особенности межличностного восприятия в подростковом и раннем юношеском возрасте /Снегирева, Т. В., Платон К. Н. Кишинев, 1988.

20.  Соколова В. Н., Юзефович Г. Я. Отцы и дети в меняющемся мире/В. Н. Соколова, Г. Я. Юзефович. М., 1991.

21.  Шнейдер Л.  Б.  Психология семейных отношений.  Курс лекций /Л. Б. Шнейдер. М., 2000.

22.Эйдемиллер Э. Г., Юцтискис В. В. Психология и психотерапия семьи / Э. 23.Г. Эйдемиллер, В. В. Юцтискис. СПб., 1999.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 1

 

Опросник Д.Х. Олсона

Ф.И.О._____________________________________________

Возраст____________________________________________

Дата исследования__________________________________

Инструкция:

Вариант А. Опиши, пожалуйста, свою семью (ты, твои родители).

Прочитай написанные в таблице высказывания и оцени их с помощью представленных вариантов ответов.

Утверждение	1 Почти никогда	2 Редко	3 Время от времени	4 часто	5 Почти всегда
1. Члены нашей семьи обращаются друг к другу за помощью
2. При решении проблем учитываются предложения ребенка
3. Мы с одобрением относимся к друзьям других членов семьи
4. При установлении правил поведения учитывается мнение ребенка
5. Нам нравится делать что-то всей семьей
6. В нашей семье лидер (т.е. главный человек) может меняться
7. Члены нашей семьи более близки друг с другом, чем с посторонними
8. Способы выполнения различных дел в нашей семье могут меняться
9. Члены нашей семьи любят проводить свободное время вместе
10. Наказания обсуждаются родителями вместе с детьми
11. Члены нашей семьи чувствуют, что мы очень близкие друг другу люди
12. В нашей семье дети могут принимать самостоятельные решения
13. Когда семья собирается куда-то вместе, никто из нас этого не пропускает
14. Правила в нашей семье могут меняться
15. Нам легко представить себе, что можно сделать всей семьей
16. Домашние обязанности могут переходить от одного члена семьи к другому
17. Мы советуемся друг с другом при принятии решений
18. Трудно сказать, кто у нас в семье самый главный
19. Единство очень важно для нашей семьи
20. Трудно сказать, какие обязанности в домашнем хозяйстве закреплены за каждым членом семьи

Вариант Б. А теперь, пожалуйста опиши самую хорошую семью, о которой ты мечтаешь.

Утверждение	1 Почти никогда	2 Редко	3 Время от времени	4 часто	5 Почти всегда
1. Члены нашей семьи обращались бы друг к другу за помощью
2. При решении проблем учитывались бы предложения ребенка
3. Мы с одобрением относились к друзьям других членов семьи
4. При установлении правил поведения учитывалось мнение ребенка
5. Нам бы нравилось делать что-то всей семьей
6. В нашей семье лидер (т.е. главный человек) мог бы меняться
7. Члены нашей семьи были бы более близки друг с другом, чем с посторонними
8. Способы выполнения различных дел в нашей семье могли бы меняться
9. Члены нашей семьи любили бы проводить свободное время вместе
10. Наказания обсуждались бы родителями вместе с детьми
11. Члены нашей семьи чувствовали бы, что мы очень близкие друг другу люди
12. В нашей семье дети могли бы принимать самостоятельные решения
13. Когда семья собирается куда-то вместе, никто из нас этого не пропускал бы
14. Правила в нашей семье могли бы меняться
15. Нам легко было бы представить себе, что можно сделать всей семьей
16. Домашние обязанности могли бы переходить от одного члена семьи к другому
17. Мы советовались бы друг с другом при принятии решений
18. Мы бы точно знали, кто у нас в семье самый главный
19. Единство было бы очень важно для нашей семьи
20.Мы бы всегда знали, какие обязанности в домашнем хозяйстве закреплены за каждым членом семьи

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 2

 

         Тренинговое занятие “Ведение в психологию семьи”. 1,5 часа.

 

                  Нравственные основы семьи и брака

Цели:

1. Актуализация у подростков опыта семейного взаимодействия.

2. Создание условий для осознания учащимися позитивного семейного опыта.

3. Формирование представлений о любви и ее психологических составляющих.

Задачи:

1) определим, понятия семья, любовь;

2) познакомим, с классификациями чувства любви и любви как отношения к другому;

3) выявить перспективность мотивов вступления в брак;

4) подвести учащихся к осознанию своего опыта и своих взаимоотношений.

Ход урока

Прежде чем приступить к изучению темы, определимся с понятиями, которыми будем оперировать. Напишите слово семья и несколько ассоциаций, которые у вас возникают, когда вы слышите это слово... (1 мин.). А теперь для обогащения нашего понимания этого понятия давайте обменяемся своими ассоциациями, для этого каждый по очереди называет одно слово-ассоциацию... (1–2 мин.).

Что движет людьми, когда они создают семью, вступают в брак?.. (Ответы детей.) Первым, основным, ведущим мотивом является любовь.

Что же такое любовь?... Итак, это чувство, основанное на доверии, уважении, ответственности, нежности и заботе о том, к кому оно направлено. Злость – это чувство? Да, пришло – ушло. Тоска – этo чувство? Да, пришла – ушла. Любовь – это чувство... (реакция детей: пришла – ушла). Мы, действительно, не испытываем ее 24 часа в сутки да еще на протяжении всей жизни. Тогда что же такое любовь? (Риторический вопрос).

Когда мы слышим “я сижу на стуле”, “я ем суп”, мы понимаем, о чем идет речь? (Да) Что делает человек, говоря “я люблю тебя”? (Проявляет свои чувства: целует, обнимает, нелепо прикасается, дарит подарки, говорит комплименты, ласковые слова, помогает...). Это любовь отношение.

А как же тогда любовь к родине, еде, природе: люблю мороженое, осень, грустить, смотреть на звезды?.. Это способность любить. Ее можно развивать, этому можно научиться, если есть желание.

Так что же такое любовь?.. (Ответы детей.) Послушайте отрывок из Ненаучной классификации неизвестного автора [1].

Ваше сердце бешено бьется, а дыхание захватывает?

– Это не Любовь, это Симпатия.

Вам трудно даже физически оторваться друг от друга?

– Это не Любовь, это Вожделение.

Вы гордитесь своим партнером?

– Это не любовь. Это Удача.

Вы хотите всегда быть с партнером?

– Это не Любовь, это Одиночество.

Вы с ним/ней, потому что так надо?

– Это не любовь, это Преданность.

Вы поддерживаем партнера, только чтобы не обидеть?

– Это не Любовь, это Жалость.

Вы с партнером ради единственного поцелуя?

– Это не Любовь, это Неуверенность.

Вы принадлежите партнеру, потому что не можете ничего с этим поделать?

– Это не Любовь, это Сильное Увлечение.

Вы прощаете партнеру все ошибки?

– Это не Любовь, это Дружба.

Вы каждый день твердите, что он/она единственный/ая, о ком вы думаете всегда?

– Это не Любовь, это Ложь.

Вы готовы oтдать все ради партнера?

– Это не Любовь, это Милосердие...

Существует множество классификаций любви. Например, известный психолог, философ и социолог Эрих Фромм (1900–1980) предложил такую:

1 – братская любовь – предполагает чувство ответственности, заботу, уважения, знание другого человека, желание помочь ему; это любовь ко всем людям.

2 – материнская любовь – это безусловное утверждение жизни ребенка; эта любовь полна альтруизма, она ничего не требует взамен.

3 – эротическая любовь – это страстное желание полного слияния, соединения с другим человеком.

4 – любовь к себе.

Выдающийся американский психолог Абрахам Маслоу (1908–1970) разделил любовь на 2 вида:

1 – дефицитарная любовь: исходит из стремления получить то, чего нам не хватает, скажем, уважение. общение, эмоциональное тепло. Это эгоистическая любовь, которая берет, а не дает.

2 – бытийная любовь – основана на осознании человеческой ценности другого, без какого-либо желания изменить или использовать его.

Мне больше нравится типология, предложенная другим американским пси-хологом Клайдом Хендриком. Он выделил 6 типов любви:

Эрос – страстная, исключительная любовь-увлечение, стремящаяся к полному физическому обладанию.

Людус – любовь-игра, предполагающая менее ответственное отношение к партнеру и допускающая возможность измены.

Строге – спокойная, теплая и надежная любовь-дружба.

Прагма – рассудочная, легко поддающаяся сознательному контролю, любовь по расчету.

Мания – смесь страстности и ревности, любовь-одержимость, любовь-безумие, для которой хapaктерна зависимость от объекта влечения.

Aгапе – бескорыстия любовь-самоотдача, жертвенная любовь.

К какому бы виду ни относилась любовь, она предполагает эмоциональный контакт. Это обмен эмоциями и чувствами. Для этого мы используем улыбки, жесты, мимику, прикосновения, интонации. В зависимости от того, какие чувства мы вкладываем в свое отношение любви, она бывает зрелой и незрелой.

Зрелая любовь – это и радость, и боль, и свобода, и ответственность, и права, и обязанности, и стремление к удовольствию, и сдержанность.

Незрелая любовь – это любовь-собственничество: “мой, моя, хочу владеть”.

В тетради ответьте на вопрос: какой тип любви вы хотели бы встретить, ис-пытать?

Но кроме любви есть и другие мотивы вступления в брак и создания семьи (запись в тетради под комментарий учителя и учеников о перспективах семейной жизни в таком браке).

2. Общность взглядов и интересов (например, археологи, ученые, которые почти все время проводят вместе – брак будет достаточно прочным, поскольку основан на общих интересах).

3. Материальный расчет достижение комфортных условий существования (брак может быть прочным, если разумный (не эмоциональный!) расчет сделан обеими сторонами, например, заключен брачный контракт, и каждая сторона несет свою долю ответственности за семейное благополучие).

4. Достижение желаемого статуса (например, ты – дочь генерального директора, чтобы я смог войти в совет директоров, мне необходимо на тебе жениться... Брак может быть прочным, если построен на взаимоуважении возможностей и способностей другой стороны).

5. Беременность (так называемый “брак вдогонку”, как правило, распадается в первые же годы совместной жизни).

6. Сговор родителей слеп (в современное время почти не встречается, но традиционен для южных и восточных культур. Но стерпится ли, слюбится ли? Согласия в таких семьях, как правило, нет).

7. Сострадание к будущему супругу/супруге (милосердие + терпение + ответственность. Но в основе все же должна быть любовь, иначе – это мучение для обоих).

8. Легализация сексуальных отношений (брак будет недолговечным, если пара не прошла проверку бытом).

Избегание одиночества (заключается в более зрелом возрасте, поэтому имеет хорошие перспективы. Но и в семье можно быть глубоко одиноким, если тебя не понимают, не любят).

Закончите в тетради предложение: “Я не хотел(а) бы, чтобы мой избранник(ица) женился на мне (вышла за меня замуж), потому что...”.

Итак, каковы же нравственные основы семьи и брака? (Ответы детей.) Мы сходимся с вами во мнении, что трудно быть счастливым, если в семье нет любви, согласия, общих интересов и взглядов, взаимоуважения и ответственности.

Список использованной литературы.

1.      Петрушин С.В. Любовь и другие человеческие отношения. – СПб.: Речь, 2005.

2.      Фромм Э. Искусство любви. – Минск: ТПЦ “Полифакт”, 1990.

 

 

Деловая игра на тему: "Личностное самоопределение. Семья и брак. Система семейных отношений и стили семейного воспитания"

Цель игры: помощь в исследовании и решении семейных психологических проблем, улучшение психического здоровья семьи, а также развитие самосознания с целью само изменения и коррекции поведения личности в семье.

Задачи деловой игры:

•        групповой опыт противодействует отчуждению, помогает решению межличностных проблем

•        группа отражает общество в миниатюре, а семья является социальной (общественной) структурой

•        в группе участники могут идентифицировать себя с другими

•        группа облегчает процессы самораскрытия, само исследования и самопознания

Ход игры

1.      Знакомство

2.      Разминка

3.      Основная часть

4.      Релаксация

5.      Заключение

1. Знакомство:

Цель: Возможность представить себя обществу с такой стороны, которая нравится самой личности.

Каждый присутствующий называет свое имя и одно свое достоинство, например “Меня зовут Марина Николаевна, жизнь в семье является важной частью моей жизни”.

2. Разминка:

Цель: Помочь участникам привыкнуть друг к другу, потренировать внимание и сообразительность.

Все игроки встают в круг, каждый участник группы (начиная с ведущего) по очереди называют числа натурального ряда: один, два… Запрещается называть числа заканчивающиеся на цифру 3 или кратные 3. Если игроку досталось такое число, он должен молча подпрыгнуть и хлопнуть в ладоши. Тот, кто ошибся, выбывает из игры. (Продолжительность игры – 5 минут)

3. Основная часть: “Само презентация”

Ребята делятся на 3 группы. Выбирают лидера. Вытягивают карточки, на ко-торых написано, какой стиль семейного воспитания предполагается для их семьи (группы). Опираясь на системы семейных отношений, изложенных в раздаточном материале (приложение 1), каждая “семья” расписывает в тетради, какие отношения складываются в их семье (время подготовки - 10 минут). Затем каждая “семья” презентует обществу “свои семейные отношения” (5-7 минут для каждой “семьи”)

(приложение 2 – демократический стиль семейного воспитания)

(приложение 3 – авторитарный стиль семейного воспитания)

(приложение 4 – попустительский стиль семейного воспитания)

Пока учащиеся готовятся к само презентации собственной “семьи” я провожу тестирование гостей, присутствующих на открытом уроке, с помощью теста “Супружеских отношений” (приложение 5)

4. Релаксация:

Цель: Обсуждение происшедшего с разных позиций “здесь и сейчас”.

После определения позиции каждой семьи нужно опросить каждого члена коллектива, “Какой стиль семейных отношений более приемлем, а какой нет? Почему?”

Например: Мне более приемлем стиль семейных отношений демократический, так как в таких семьях люди интересуются друг другом. Неприемлем попустительский, так как каждый из членов семьи живет своей жизнью, а другой человек ему безразличен.

5. Заключение:

Игра окончена. Спасибо всем. Вы справились с поставленной задачей. Я уверена, каждый из вас зная стили семейного воспитания выберет тот стиль, который ему более приемлем, а развивая самосознание, откорректирует свои отношения с родителями; в дальнейшем создавая собственную семью, минимизирует конфликтные ситуации и создаст благоприятный психологический климат.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 3

Занятие по теме: "Семья в современном обществе"

Ведущий: психолог

Участники: учащиеся 11 классов.

Подготовка к мероприятию:

1. Подготовить презентацию

2. Сбор свадебных фотографий родителей и учителей для создания слайд-шоу в презентации.

3. Провести беседу учащихся по вопросам семьи.

4. Записать интервью учителей по вопросу “Как прожить долгую и счастливую совместную жизнь”?

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор.

Презентация.Слайд 1 “Брак… есть нравственная правовая любовь. Никто не принуждается к заключению брака, но всякий должен быть принужден подчиняться законам брака, раз он вступил в брак”. К. Маркс

 Ход мероприятия- Здравствуйте! Тема нашей дискуссии “Семья в современном обществе”. Тема довольно, актуальна в наше непростое время. Мы приглашаем вас к честному и откровенному разговору на личные, возможно даже интимные темы. Мы надеемся, что те психологические знания и социальный аспект по вопросам семьи помогут вам сделать вашу семью счастливой. Мы думаем, что вы примете активное участие в дискуссии.- Семья занимает особое место в жизни каждого человека. В ней мы растем, воспитываемся, именно в семье мы усваиваем моральные и нравственные нормы, приобретаем вкусы и манеры, привычки; также закладывается характер и идеалы человека. Многие вопросы нашей личной жизни решаются именно в семейном кругу. Благодаря той особой атмосфере доверия, доброжелательства, взаимного уважения, которые присуще семье, принесенная в дом радость становится радостью вдвойне, а случившаяся беда, покажется менее тяжелой. Скоро вы начнете свою самостоятельную жизнь, у вас будут свои дети, которые тоже построят свои семьи. Совершается извечный круговорот жизни, в котором семья занимает одно из главнейших мест.- Что же такое семья? - Семь-Я. Часто мы слышим эту фразу, а что она означает?Как появилась слово “семья”?
Когда-то о нем не слыхала земля.
Но Еве сказал перед свадьбой Адам:
Сейчас я тебе семь вопросов задам:
Кто деток родит мне богиня моя?
И Ева тихонько ответила “Я”.
Кто платье сошьет, постирает белье.
Меня приласкает, украсит жилье?
Ответь на вопрос, подруга моя…?
-“Я, я, я”- Ева молвила - “Я”.
И так на земле появилась семья.- С социальной точки зрения это союз лиц, в основе которого лежит брак, родство, усыновление, удочерение. Семья характеризуется общностью жизни всех ее членов, их едиными интересами, заботой друг о друге. Семья начинается с брака. Логическое ее развитие- появление детей. Муж, жена и дети связанны между собой тесными родственными узами. Они составляют ядро семьи. Но у мужа или жены есть еще родители, братья, сестры, которые могут входить в состав семьи. - В связи с этим возникает вопрос “А для чего нужна семья? И нужна ли она вообще?” - Если мы вернемся к истокам прошлого, то испокон веков существовали традиционные функции семьи. Семья была хозяйственной ячейкой, и жить в семье с этой точки зрения было просто необходимо: одинокой женщине или одинокому мужчине в деревне прошлого, скажем, было очень трудно прокормиться. На основе этого создавались семьи для ведения общего хозяйства.В семье рождались и воспитывались дети. Причем количество достигало до 10-12 человек, и это не считалось многодетной семьей. Это была норма. Наконец, в рамках семьи наследство от старших поколений переходило к младшим. Даже жену, допустим погибшего брата, брал другой брат, чтобы не оставлять ее одну, оказывать помощь. - Что же произошло со всеми этими функциями теперь? Может ли человек прожить один? (Ответы учащихся)- Таким образом:1. Хозяйственная функция резко сошла на нет. Общество стало значительно богаче, служба быта куда лучше, так что сегодня человек без ущерба для здоровья может прожить один. Конечно, в ряде случаев вести совместное хозяйство удобнее, но это лишь удобство, а не жесткая необходимость. У большинства из нас сегодня нет таких накоплений, о дальнейшей судьбе которых стоило бы беспокоиться.2. Следующее, что отличает современную семью,- это, конечно же, малочисленность, в основном она состоит из одного- двух поколений. Это связанно с потребностью в свободе и самостоятельности молодых семей. В семье сместился психологический центр: если раньше все держалось на отношениях родственных (в одном доме жили несколько поколений, для передачи опыта), самыми крепкими были связи детей и родителей, то теперь семья держится на отношениях супружеских, а родственные отношения отошли на второй план.3. Семьи в основном одно-, двухдетные, многодетной в последнее время считается семья с тремя детьми (известно, что подмечена печальная тенденция снижения рождаемости и даже превышение с 1992 года смертности над рождаемостью).4. Заключение браков вне зависимости от социальной, национальной, религиозной, региональной принадлежности мужа и жены.5. Свобода заключения и расторжения брака. Никто не вправе навязывать вам свою волю в этом глубоко личном вопросе.6. Равноправие мужчины и женщины в браке, защита прав всех членов семьи.7. Преимущественно преобладание гражданских, светских браков (хотя в последние годы заметна тенденция увеличения браков, оформленных и церковью).8. Отстранение церкви от регулирования брачных и семейных отношений. Брак, заключенный в церкви, не признается действительным. 9. На сегодняшний день возникла и окрепла новая функция семьи: создание и поддержание психологического комфорта для каждого члена семьи. Раньше думать об этом не было особой необходимости – семья держалась другими связями. И практически все споры идут именно из-за этой функции.

- Таким образом, подведем некоторый итог: сегодня говоря о семейном счастье, мы подразумеваем прочные, теплые отношения между супругами, отношения, основанные на взаимной любви. Исчезновение же любви довольно быстро превращает совместную жизнь в ад.

- Вопрос, который я вам задам может показаться странным: нужна ли человеку любовь?

- Ответ представляется очевидным: конечно, да! Но на уточняющий вопрос, зачем нужна любовь, ответить не просто.

В обыденном сознании укрепилось мнение, что любовь нужна в первую очередь для создания семьи. Но любовь далеко не всегда сопровождала семейную жизнь (и вообще она была не обязательной). Конечно, в основе создания семьи - любовь как высшее человеческое чувство (однако проблематичным является сохранение этого чувства в браке). Так что сегодняшняя семья, создающаяся по любви,- завоевание нового времени. Если вас интересует этот аспект взаимоотношений между людьми, приглашайте меня на классный час.

- Так как мы говорим о семье то, любовь нужна детям, независимо от того в каком браке они появились на свет.

- Мы подошли к интересному вопросу: “ А так ли обязательно регистрировать брак?”

Думаю, что, вернее всего нас рассудит, действующее брачно-семейное законодательство. Конечно, можно согласиться, что отметка в паспорте - это еще не гарантия семейного благополучия. Да и не может быть такой гарантией, ибо только взаимные любовь и уважение скрепляют семью. Но, с другой стороны, образование семьи связано с определенными правовыми последствиями для мужа и жены. И не только для них, но и для детей.

- Давайте познакомимся с основами семейного законодательства.

- Семейные отношения, как и другие важные вопросы жизни общества, регулируются нормами права.

Основным нормативным актом (источником), где содержатся правила, защищающие семью, является Семейный кодекс РФ.

Семейное законодательство устанавливает правила и условия вступления в брак, порядок прекращения брака, регулирует отношения, которые между супругами и другими членами семьи.

Знания положений семейного законодательства, своих прав и обязанностей обязательно понадобится вам в жизни. Семья начинается с брака. Слово “БРАК” образовалось от древнерусского “БРАЧИТИ” - отбирать хорошее и отклонять плохое.

После заключения брака у супругов появляются по отношению друг к другу определенные права и обязанности.

Обязанности супругов сводятся к тому, чтобы строить отношения в семье в духе взаимоуважения и взаимопомощи, содействовать благополучию семьи, заботиться о благосостоянии и развитии своих детей.

В соответствии с личными правами супруги имеют возможность по личному желанию и взаимному согласию избирать фамилию одного из них. В этом случае фамилия становится общей. Но муж и жена могут оставить и свои прежние фамилии. Супруги также имеют право на выбор рода занятий, профессии, места жительства.

Когда семья распадается, это плохо для всех: и для самих супругов, и особенно для детей.

К сожалению, пока количество расторгаемых браков остается очень большим. Во многих районах страны распадается каждый третий брак, а в некоторых – даже каждый второй.

Закон в одном – единственном случае ограничивает право супруга расторгать брак. Супруг не имеет права без согласия супруги ставить вопрос о расторжении брака во время её беременности и в течение года после рождения ребенка. Во всех остальных случаях расторгнуть брак можно по желанию любого из супругов.

- Мы ознакомились с вами с особенностями современной семьи, проследили за основными правами брачного законодательства, представим, что двое молодых людей решили узаконить свои отношения. Двое отправляются в дальнее плавание. Путь предстоит долгий. Пусть он будет долгим! Что ждет двоих на жизненной дороге? (Музыка Мендельсона, свадебные фотографии родителей и учителей на экране) Дворец бракосочетания. К его подъезду то и дело подъезжают машины, украшенные лентами, цветами. Жених и невеста, такие влюбленные, счастливые. Это ваши родители, учителя. Узнаете?

- Какие сложные, многоступенчатые формулы заучивают в школе, так неужели невозможно усвоить и запомнить к 18 годам еще одну, совсем незамысловатую: семья складывается из любви и обязательств. Эта формула вступает в силу с первого дня совместной жизни, и оба ее слагаемые обязательны, потому что без любви брак становится сделкой, а без взаимных обязательств - любовным эпизодом.

- Но вот церемония бракосочетания закончена. Молодожены принимают поздравления. А что если, отвести их сейчас по разные стороны и поинтересоваться, как они себе представляют долгую совместную жизнь?

- Такие психологические опросы проводились не раз, и выяснялось любопытная вещь: каждый ждет от другого любви, чуткости, заботы, нежности, умения внести в жизнь веселье, уют и еще чего-то чудесного, чего не выразить словами. При этом каждый из молодоженов совершенно не в состоянии сказать, что же внесет в супружество он сам.

- Опасных ситуаций у любой семьи достаточно. Будто двое впервые в жизни выходят в открытое море на парусном судне, считая, что с парусами и с ветром может справиться другой. А семейное море будет штормить, не штормить оно не может. Посмотрим в чем же трудности семейной жизни.

Разбор ситуаций:

Ситуация: Она: ты, почему разбрасываешь свои вещи? Бросаешь куда попало: ботинки приходится вытаскивать из-под ванны, носки красуются на буфете рядом с вазой, а в поисках дипломата я могу провести все утро.

Он: (ответы учащихся)

Ситуация: После занятий молодая жена с подругой зашли попить чаю домой, где любящий муж приготовил к приходу жены ужин.

Он: стол накрыт, пожалуйте!

Она: ой, как есть хочется! (вдруг подозрительно спрашивает мужа): ты опять по-своему, а? Нет, признайся, опять чистил картошку в раковину? Я просила раковину не мазать! Просила чистить на стол, на газету. На газетку надо! На газетку!

Он: (ответы учащихся)

- Кто прав в этих ситуациях? Проанализируйте действия супругов.

- Подобных примеров можно привести множество. Ведь каждый приносит в семейную жизнь свои привычки, опыт родителей, стиль их жизни. В одной – было принято говорить вполголоса, в другой, по любому поводу возражать, здесь – чистота и аккуратность возведены прямо в культ, там – не обращают внимание. В одной семье на счету была каждая копейка, в другой - пересчитывать сдачу в магазине считалось неудобным. И так до бесконечности.

Но вот объединились двое, притащили в свою комнату по целому рюкзаку привычек, традиций, линий поведения.

- Что получится? Или постепенно все само собой уладится? Как сохранить долгую совместную жизнь? (ответы учащихся)

- Ну, а теперь узнаем у семей, имеющих разный стаж совместной жизни. (Интервью учителей)

Вывод: Хорошая дружная семья – не результат удачи или везения. Даже сильное и глубокое чувство надо беречь, укреплять и развивать. Раздражительность, грубость, взаимные попреки могут отравить жизнь даже любящим друг друга людям.

Супружество – не увеселительная прогулка с “милым”, это труд. В переносном и буквальном смысле. Семью надо СТРОИТЬ, а это тяжелый труд. А в любом труде первое дело – ТЕРПЕНИЕ.

- Я много знаю семейных пар, которые отпраздновали и серебряную и золотую свадьбы. Невольно ловишь их обращенные друг на друга смущенные, но полные тепла и нежности взгляды, и вспоминаешь прекрасные строки А.Блока:

Прошли годы, но ты – все та же:
Строга, прекрасна и ясна,
Лишь волосы немного глаже
И в них сверкает седина.
А я – склонен над грудью книжной,
Высокий сгорбленный старик, -
С одною думай непостижной
Смотрю на твой спокойный лик.
Да нас года не изменили
Живем и дышим, как тогда,
И, вспоминая, сохранили
Те баснословные года…

- Вот и кончились раздумья перед долгой дорогой. Как всегда, что-то важное позабыто. Что-то нужное не сказано. Многое еще предстоит додумать. А кое-что, вероятно, будет отвергнуто…

Быстро текущая жизнь диктует свои законы, рождаются новые проблемы, многое из того, что годилось отцам, может, не пригодится детям.

И все-таки, греет надежда. Чтобы лучше, теплее жилось на нашей Земле, нужно, прежде всего, научиться ЛЮБИТЬ!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Программа по психологии семьи

"Межличностные взаимодействия в семье" для учащихся 11-х классов.

Тренинговое занятие из программы "Введение в психологию семьи"

“Семья – общество в миниатюре, от целостности которого зависит безопасность всего большого человеческого общества”. (Ф. Адлер, психолог, США)

Актуальность проблемы.

У всех людей один большой общий дом – наша Земля, ещё один большой общий дом – наша Родина, страна, процветание которой зависит от каждого из нас. А есть ещё малый дом – семья, в которой должны максимально удовлетворяться разнообразные духовные и материальные потребности личности, осуществляться всестороннее и гармоническое её развитие.

Учёные считают, что семья возникла примерно три тысячи лет назад. Главное в семье – не выгода, не совместная деятельность, а любовь. Сохраняя любовь и передавая это чувство другим поколениям, члены семьи создают в ней атмосферу счастья, уверенности, защищённости. Настоящие семейные ценности – это хорошие отношения между всеми её членами и постоянная поддержка близких людей.

Традиционная семья и современная семья имеют ряд существенных различий:

• крах экономики отразился и на семейном бюджете;
• нарушена связь с землёй;
• главную роль при создании семьи стали играть не обычаи и рекомендации старших, а индивидуальный выбор людей;
• практически исчезли многопоколенные семьи;
• исчезла многодетность;
• распространено прерывание беременности;
• количественно растут разводы;
• усилились отрицательные проявления внутри семьи, такие как алкоголизм и наркомания;
• резко выросло число неполных семей как следствие развода или рождения внебрачных детей;
• многие семьи не признают религию.

Самые заметные изменения, привнесённые XX веком, - это индустриализация, урбанизация и эмансипация женщин, переход от закрытой системы отношений к открытой и рост личной свободы каждого. Семейные ценности больше не укрепляются и не воспроизводятся современной цивилизацией с ее акцентом на отдельную личность, на стремление якобы “освободить” личность от любых связей, которые “ограничивают” ее самореализацию, в том числе и от связей семейных. Современное общество размывает семейные ценности, подвергает их коррозии, ставя, в конечном счете, под угрозу свое собственное существование. И именно это фундаментальное противоречие индустриального общества, которое, с одной стороны, не может существовать без семьи, без воспроизводства населения, а с другой – не имеет имманентных механизмов реализации этой экзистенциальной потребности, определяет необходимость проведения семейной и демографической политики направленной на повышение значимости семьи для молодёжи.

Сегодня самоценность семьи проявляется в межличностных отношениях, всё большую роль играет культура – и социальная, и психологическая, и сексуальная. Однако никак не следует отвергать и значение семьи как ячейки общества, как очень важного социального образования. Семья существовала, существует и будет существовать, но изменение её уклада, традиций, возрастание роли таких факторов как культура общения, взаимопомощь, поддержка, опека, то есть внутренних сил, очевидны.

Именно поэтому в программу по психологии для учащихся 7-11 классов был включён блок для 10-х классов по семейным межличностным отношениям. По результатам опроса учащихся одним из составляющих счастья они называют счастливую семейную жизнь. Но чтобы она действительно была долгой и счастливой, мало соединить двух хороших людей. Надо работать на семью, нести на её алтарь душу, силы, опыт. Смеем утверждать, что счастливые браки редко бывают результатом случайности, они есть следствие сознательного и длительного творчества в первую очередь супругов. Данная программа позволяет решить многие задачи подготовки старшеклассников к будущей семейной жизни с помощью интерактивных форм работы. Этот блок программы по психологии “Межличностные взаимодействия в семье” органично вписывается в общую программу по психологии для старшеклассников, разработанную в нашем центре. Ему предшествует блок “Основы психологии общения” в 8-м классе и блок “Межличностные взаимодействия в конфликте” в 9-м классе.

Цель программы:

1. Создать представление о важной роли семьи в нашем обществе.

2. Создать условия для расстановки жизненных приоритетов, сохранения семейных традиций.

Задачи программы:

• знакомство с понятиями традиционной и современной семьи;
• эмоциональное и когнитивное включение в процесс саморазвития;
• разрушение стереотипов восприятия, возникших во внутрисемейных контактах;
• примерка роли партнёра в семейных отношениях.

Вся программа проходит в форме тренинговых занятий.

Методы и техники работы:

• мини-лекции;
• беседы;
• групповая дискуссия;
• упражнения тренингового характера;
• психологические игры;
• работа в малых группах;
• выполнение упражнений с фиксацией их на бумаге.

Ожидаемые результаты реализации программы.

По окончании ознакомления с курсом занятий по психологии семьи учащиеся должны:

• уметь получать необходимую информацию о себе, знать способы получения такой информации;
• иметь осознанное желание планировать семью;
• иметь навыки взаимодействия в межличностных партнёрских взаимоотношениях;
• быть толерантным по отношению к людям противоположного пола.

Темы занятий (всего 10,5 часов – 14 уроков).

1. Введение в психологию семьи – 1,5 часа.

• дать понятие “семья”;
• знакомство с функциями семьи;
• развитие понимания особенностей функциональной и дисфункциональной семьи;
• формирование важности семьи в развитии личности человека;
• формирование осознанности в выборе спутника жизни.

2. Психология половых различий – 1,5 часа.

• дать понятия о различиях мужской и женской психологии;
• введение понятия “мужской” и “женский” тип мышления;

3. Любовь и добрачное ухаживание – 1,5 часа.

• помощь в осмыслении и понимании значимости добрачного периода в общении с противоположным полом;
• выяснение отличий в образах идеального юноши (девушки) и идеального мужа (жены);
• подведение к пониманию того, что любовь одно из самых сложных и основных чувств человека;
• разведение понятий “любовь” и “влюблённость”;
• способствование развитию установки на сознательный выбор супруга;
• формирование навыков успешного знакомства.

4. Психология супружеской совместимости – 1,5 часа.

• развитие способности и желания понимать и принимать противоположный пол;
• знакомство с особенностями супружеской совместимости;
• формирование навыков познания себя и других людей;
• формирование понимания необходимости добрачного консультирования.

5. Супружеская адаптация и семейные кризисы – 1,5 часа.

• знакомство с особенностями супружеской адаптации, сферах, кризисных периодах супружеской жизни;
• формирование ответственного отношения к семье;
• развитие психологической компетентности;
• развитие навыков психологической поддержки.

6. Межличностные взаимодействия супругов – 1,5 часа.

• развитие способности прогнозировать последствия своих действий и слов;
• отработка вариантов конфликтного поведения;
• знакомство с особенностями манипулятивного поведения;
• развитие навыков критического мышления.

7. Традиции и элементы истории создания семьи в разных странах и конфессиях – 1,5 часа.

• формирование толерантного отношения к традициям и истории разных народов;
• помощь в осознании влияния семьи, традиций города, страны, религии на выбор спутника жизни.

Тренинговое занятие “Ведение в психологию семьи”. 1,5 часа.

Цель: сформировать важность семьи в развитии личности человека.

Задачи:

• дать понятие “семья”;
• знакомство с функциями семьи;
• развитие понимания особенностей функциональной и дисфункциональной семьи;
• формирование осознанности в выборе спутника жизни;
• развитие навыков партнёрского взаимодействия.

Структура занятия.

Этап	Методы и формы	Время
1. Введение. Актуализация темы.	Постановка проблемы. Информирование. Игра “Ассоциации”.	5 минуты
2. Определение понятий.	Упражнение “Фотошоп”. Мозговой штурм “Зачем человеку нужна семья?”	15 минут
3. Изучение проблемы.	Учащиеся получают информацию о функциях семьи. Упражнение “Скульптура семьи”.	15 минут
4. Программирование будущего.	Разговор о ролях в семье. Упражнение “Сиамские близнецы”. Обсуждение словаря здоровых отношений. Упражнение “Остров везения”.	40 минут
5. Итоговая дискуссия	Дебаты на тему “Готовность к семейной жизни”.	15 минут
6. Заключение	Обобщение.	3 минуты

Ход занятия

1. Введение в тему.

Славянское слово “семья” родилось во времена Древней Руси. Есть несколько толкований его происхождения. Связывают его и со словом “семя”, от которого зарождается новая жизнь, и с понятием “я”, повторенного семь раз: родители супруга, родители супруги – это четверо, сами супруги – ещё двое и ребёнок.

В произведении Юрия Куранова “Тепло родного очага” так раскрывается понятие “семья”:

“Семья – я. То есть я повторён в детях моих семь раз. Потому что считалось: семь человек детей должно быть в каждой семье. А почему? Потому что издавна цифра “семь” считается цифрой многозначительной и особо счастливой, потому как означает полноту земной жизни человека, успех во всех его добрых начинаниях.

А второй смысл у этого слова такой: Я есть семя жизни земной, и заронил я его в жену свою. А она это семя выпестовала в себе всей своей душой, всей кровью, лаской и самоотверженностью женской. И семя это моё даёт росток на всю жизнь родни моей сегодняшней и той, с которой я через деток своих и их деток породнюсь, и так далее, до того, что я стану родным через них со всем народом и со всем земным человечеством.

Так молодой человек о своём семени и заботиться должен, чтобы оно чистым было, оно-то ведь не только твоё личное”.

Игра: “Ассоциации”.

“Я предлагаю вам поиграть в ассоциации. Всё, что для этого нужно, - услышать задание и постараться записать первые же образы, связанные с ним, которые пришли вам в голову”.

Вопросы-задания могут быть такими:

• если семья – это постройка, то она…
• если семья – это цвет, то она…
• если семья – это музыка, то она…
• если семья – это геометрическая фигура, то она…
• если семья – это название фильма, то она…
• если семья – это настроение, то она…

Обсуждение ответов и причин подобных ассоциаций.

2. Определение понятий.

Мозговой штурм “Зачем современному человеку нужна семья?”.

“А ведь и вправду, для чего нужна современному человеку семья? Давайте попросим каждого из сидящих в кругу познакомить присутствующих со своей позицией. Итак, каждый по очереди отвечает на вопрос, зачем нужна семья.

Учитель записывает ответы на доске.

Информирование. Мотивов для вступления в брак очень много. Все они нужны, но если один из мотивов становиться приоритетным, значит в браке возникают серьёзные проблемы и конфликты.

Упражнение “Фотошоп”.

Классу предлагается большое количество фотографий, разнообразных по жанру.

Затем даётся задание отобрать в ворохе фотографий одну, которая метафорически определила бы взгляд каждого учащегося на семью.

Например:

• Найдите, пожалуйста, среди многих фотографий, разложенных перед вами, ту, которая отражает для вас смысл слова “любовь”!
• С помощью фотографий вам предстоит познакомить нас с тем, как вы ощущаете себя в собственной семье. Найдите один лист, который мог бы образно представить ваши чувства!

Когда каждый ребёнок нашёл фотографию, он показывает её остальным участникам занятия. Каждый, кто хочет, высказывает свои предположения о том, как можно истолковать представленный образ. Лишь после того, как все желающие обнародовали свою версию, даётся возможность авторского комментария. Затем очередь переходит к следующему участнику.

3. Изучение проблемы.

Игра “Скульптура семьи”. Предлагаю поиграть в интересную игру. Половина игроков выходит из помещения, а остальная половина составляет скульптурную композицию счастливой семьи. Затем участники, заходя по одному, делают свои поправки в композиции и занимают место одного из участников композиции.

А затем все вместе создают скульптуру неблагополучной, несчастливой и дисфункциональной семьи.

Обсуждение игры.

• Что легче – быть скульптором или материалом?
• Какая скульптура была более точной и красивой?

Информирование. Признаки здоровой и нездоровой семьи.

В здоровой семейной системе – функциональной семье – каждый человек уникально связан со всеми членами семьи, есть общие цели и планы, члены семьи поддерживают друг друга, доверяют друг другу, проводят совместный досуг, разделение ответственности гибко, есть семейные ритуалы и правила, с удовольствием общаются друг с другом, заботятся о детях.

В дисфункциональной системе всё наоборот – люди не созрели на свой возраст и на возраст семьи, часто появляются проблемы со здоровьем членов семьи, возможно неполная семья, насилие, чрезмерные требования друг к другу, проблемы во взаимоотношениях, химическая зависимость членов семьи и т. п.

4. Программирование будущего.

В семье супруги являются прежде всего партнёрами, которые должны уметь общаться, договариваться, оказывать друг другу поддержку и конструктивно решать возникающие конфликты. Это оказывается иногда довольно сложно, потому что идеально совместимых людей не существует. Попробуйте в следующем упражнении примерить на себя роль партнёра и почувствовать, в чём сложность партнёрских отношений.

Упражнение “Сиамские близнецы”. Группа разбивается по парам. Партнёры в паре становятся боком друг к другу так, что их бёдра соприкасаются, а лица повёрнуты в одну и ту же сторону. Рука со стороны партнёра обхватывает “близнеца” через поясницу за бедро. Так, обхватив друг друга, пара и должна будет двигаться по комнате, преодолевать препятствия в виде опрокинутых стульев…

Следом можно дать сиамским близнецам ещё несколько забавных заданий:

• завязать шнурок на ботинке;
• застегнуть пуговицу;
• вдеть нитку в иголку;
• зажечь спичку от спичечного коробка!

При этом один из участников работает правой, другой – левой рукой, а “свободные” руки либо сцеплены, либо игроки держат ими друг друга за талию.

Обсуждение понятия – партнёрство в семье.

Информирование. Существует словарь здоровых партнёрских отношений. Давайте обсудим его.

1. Сопереживание. Способность чувствовать другого человека, ощущать себя на его месте.

2. Равенство. Предполагает, что вы считаетесь с интересами друг друга.

3. Энергетика. Обмен взаимными импульсами, похожими на электрический ток или магнит, который притягивает вас к друг другу и заставляет действовать в унисон.

4. Поддержка. Вдвоём вы способны на многое.

5. Умение принимать человека таким, какой он есть.

6. Компромисс. Умение уступать друг другу.

7. Признание. Уважение и благодарность.

8. Приспособляемость. Умение меняться, если того требуют обстоятельства.

9. Любовь. Нежная забота друг о друге.

10. Верность. Преданность друг другу, недопустимость измены.

11. Умение слушать. Прислушиваться друг к другу.

12. Юмор. Смех поддерживает физическое и психологическое здоровье.

13. Желание. Отношения необходимо поддерживать их неожиданными всплесками страстей.

14. Доверие. Это даёт чувство безопасности и уверенности.

15. Нежность. Чуткое отношение друг к другу.

16. Совместное времяпровождение. Нужно всегда находить время для того, чтобы побыть наедине друг с другом.

Игра “Остров везения”.

Задание: представьте себе, что вам удалось освободиться от всех срочных дел, обязательств и проектов, чтобы вдвоём провести целых две недели на прекрасном необитаемом острове.

Первый этап. Вы (как семейная пара) можете взять с собой всего 10 предметов. Подумайте, что это за предметы, которые удовлетворяют вкусам, требованиям, условиям всех отдыхающих.

Второй этап. Согласуйте список с другим членом семьи. На поиски компромисса у вас есть 5 минут.

Подведение итогов.

Что за предметы находились в вашем индивидуальном списке? Почему именно они?

Какие проблемы возникли у вас при составлении списка для другого члена семьи?

Насколько ваши предложения подтвердились реальными пожеланиями партнёров?

Как происходило обсуждение?

А самое главное, теперь, после окончания споров и дискуссий, осталось ли у вас по-прежнему желание провести вместе прекрасные две недели?

5. Итоговая дискуссия.

Дебаты на тему “Готовность к семейной жизни”.

Заключение.

В целом повышение культуры взаимоотношений. Воспитание в себе (прежде всего в себе, а не в другом) уживчивости, доброжелательности. Чуткости. Тактичности, сдержанности – магистральный путь подготовки к семейной жизни.

Нет в мире двух совершенно одинаковых людей. Уметь сотрудничать, помогать друг другу. Учитывая индивидуальные особенности психики каждого – вот путь к счастью.