Главная / Директору-завучу / Рабочая программа по православной культуре (для 5-9 классов)

Рабочая программа по православной культуре (для 5-9 классов)

Пояснительная записка


Настоящая Рабочая программа по предмету «Православная культура» разработана на основе федерального компонента государственного стандарта общего образования от 05.03. 2004 г. № 1089, и авторских программ:

- Л. Л. Шевченко. (ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА: Концепция и программа учебного предмета.1 -11 годы обучения. – М.: Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2008);

- «Методические рекомендации по организации личностно – ориентированного обучения на основе применения учебно – методических комплексов «Православная культура» для средней школы» Т. В. Рыжовой. -Ульяновск «ИНФОФОНД». 2006 г.


Рабочая программа направлена на реализацию поставленных целей и задач.

Цель:

- духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения, формирование гуманистического мировоззрения, гражданского сознания, чувства сопричастности к героическому прошлому России, ценностям отечественной культуры посредством освоения знаний об исторически сложившихся системах этических норм и ценностей православной культуры.

Задачи:

- приобщение школьников к духовным, нравственным и культурным ценностям;

- формирование понимания смыслового и символического содержания православной атрибутики, исторических событий страны, произведений художественной литературы и искусства;

- формирование знаний о духовных истоках становления и развития культуры российского народа;

- возрождение духовно-нравственных традиций семьи;

- укрепление физического, духовно-нравственного здоровья подрастающего поколения.


Обучение ведется по учебникам:


Л.Л. Шевченко «Православная культура 5-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие. Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.


Л.Л. Шевченко «Православная культура 6-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие. Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.


Л.Л. Шевченко «Православная культура 7-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2012, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие. Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.


Л.Л. Шевченко «Православная культура 8-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие. Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.


Учебно – методический комплекс для средней школы. Православная культура. 9 класс: Экспериментальное учебное пособие/ В. Д. Скоробогатов, Т. В. Рыжова, О. Н. Кобец. – Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006.


Рабочая программа рассчитана на 35 часов (в 5-8 классах) и на 34 часа– (в 9 классах). Количество учебных часов увеличено на 1 час (в 5-8 классах) в сравнении с авторской программой в связи с тем, что в 5-8 классах по календарному учебному графику гимназии 35 учебных недель.


Календарно – тематическое планирование было подкорректировано в 9 классе (сокращено количество часов), так как по УМК предполагается изучение православной культуры в объеме 2 часов в неделю.



Формы организации учебного процесса


Основными методами обучения на уроках являются словесные, наглядные; проблемно – поисковые, исследовательские. Преобладающие формы работы: беседа с чтением эпизодов произведений, сообщения учащихся, составление плана, чтение текстов. Путешествие, заочная экскурсия и др.



Требования к уровню подготовки учащихся


Требования к уровню подготовки учащихся определяются в соответствии с «Примерным содержанием образования по учебному предмету».

Требования представлены в виде номенклатуры знаний о православной культуре, изложенных на общеобразовательном и углубленном уровнях в соответствии со ступенями обучения и структурой содержательных линий предмета. Уровни выражены через действия, которые учащиеся должны выполнять для оценки подготовленности. Представленные действия легко контролируемы и измеряемы.

В рамках требований учащиеся должны:

- называть и показывать;

- определять и измерять, фиксировать;

- описывать, составлять;

- объяснять;

- прогнозировать (простейшие действия).

Показателями освоения учебного материала предметной области, помимо знаний и умения школьников охарактеризовать термины и понятия курса в содержательном плане, является способность оценки и навыки анализа духовно-нравственных явлений и категорий как, в общем, культурно-историческом, так и в конкретном социокультурном российском контексте. А также умение организовывать и строить свои отношения с окружающими людьми в соответствии с нравственными нормами российского общества.

В связи с этим критериями оценки образовательно-воспитательных результатов изучения православной культуры школьниками являются:

- критерий факта (что, в каком объеме и на каком уровне усвоено из предъявленного материала);

- критерий отношений (как ученик, используя полученные знания, организует и выражает свое отношение к себе, окружающим людям, значимым социальным ценностям, социальным институтами учреждениям);

- критерий деятельности (какие виды деятельности ученик, в связи с полученными знаниями, предпочитает и преимущественно проводит). Критерии имеют специфические особенности: альтернативность ответа, право морального выбора, необходимость нравственной характеристики цели и результата деятельности.









Содержание программы

учебного предмета православная культура

«Христианские святые» (5 год обучения)


Религиозная культура в жизни человека. Что такое «религиозная культура»?

Изучаем - повторяем: о чем рассказывает религиозная культура? Духовность, культура, культурный человек, историческая память, религия, религиозная культура. Духовная культура. Ее характеристики. Примеры феноменов духовной культуры. Определение понятия «духовное» в рамках религиозного мировоззрения. Этические нормы христианства. Определение добра и зла. Любовь к Родине. Отечество. Отчий дом.


О чем рассказывает христианская православная культура?

Когда возникла христианская религия. Определение «наша эра». Ее отсчет от Рождества Христова. Основные понятия христианской культуры. Содержание православной религии: спасение человека Богом. Счастье жизни христиан. Основные положения христианской веры: догмат о Троице, Боговоплощение. Примеры благочестивой жизни святых. Лествица духовного восхождения человека к Богу. Источники христианской духовной культуры. Библия как источник религиозного знания и культуры. Ветхий Завет. Новый Завет. Изложение учения Иисуса Христа в Евангелиях. Притчи о Пастыре Добром, о блудном сыне, о мытаре и фарисее - как раскрывающие путь спасения. Евангелисты. Отражение христианского мировоззрения в феноменах культуры. Христианская антропология - учение о человеке. Положения христианской антропологии в работах отечественных педагогов, мыслителей, поэтов. Отражение христианского учения о человеке в русском фольклоре. Этимология о христианском значении некоторых слов русского языка. Отражение христианского учения о спасении в русской духовной поэзии разных веков.


О чем рассказывает Библия? Библейские сюжеты в произведениях христианской православной культуры.

Как создавалась Библия? Книги, входящие в состав Библии. Священное Писание как основная богослужебная книга. О Боге, о мире и человеке. Понятия добра и зла в жизни людей. Первые правила, данные в Раю Адаму и Еве. Грехопа­дение. Как Бог спасал людей: десять заповедей. Чему Христос учил людей: заповеди Блаженства. Христос рассказывает о Царствии Небесном. Притча о зерне горчичном. Чудеса Спасителя, их смысл. Как человек мог возвратиться к Богу. Забота об украшении души добродетелями. Крестная Жертва - Искупление человека. Воскресение Христово. Создание Церкви. Как люди узнали о христианстве? Евангелие - о христианском понимании будущего людей и мира. Страшный Суд. Ответственность человека. Четыре основные темы Священной истории Ветхого и Нового Завета: сотворение мира; Рождество Христово (Боговоплощение); Крестная Жертва; Воскресение Христово и создание Церкви.

Отражение Библейской истории в произведениях православной культуры: хоровой музыке, духовной поэзии, религиозной и светской живописи, литературе, храмовом зодчестве, христианских праздниках.


Монастырь — центр христианской православной культуры.

О христианской радости. Смысл жизни христиан. Грех и добродетель. Христианские добродетели: вера в Бога, надежда на Бога, любовь к Богу и к ближним, умеренность, целомудрие. Христиане о таланте - даре любви, данном человеку. Притча о талантах. Пути к добродетельной жизни. Монашеский путь. Смысл монашеской жизни. Монастырь в истории христианской православной культуры. Как возводились монастыри? Красота рукотворная и нерукотворная. Красота внешняя и внутренняя. В чем заключается красота православного монастыря? Название монастыря. Монастыри и имена святых, с ними связанные. Русские поэты разных веков размышляют о смысле красоты и ее отражении в объектах православной культуры.


Язык христианской православной культуры.

Как христианская православная культура рассказывает о Боге? Какие виды искусства объединяет в себе православная культура? Церковный характер христианского искусства. Взаимосвязанность разных видов христианского искусства. Спасение человека Богом - основное содержание православной культуры. Творец и Его творения Как христианская культура объясняет возмож­ность творчества? Креационная теория сотворения мира.

Ее представители - ученые, писатели, поэты, композиторы, художники. Два корня христианской православной культуры. Святая Земля. Евангелия рассказывают о событиях, произошедших на Святой Земле. Исторические свидетельства описанных в Евангелиях событий. Туринская Плащаница. Византийская христианская культура и православная культура Руси.

Символы христианской православной культуры - крест, голубь, рыба, нимб и др. Священная история рассказывает о смысле почитания креста. Формы почитания Бога в истории мировой религиозной культуры: в ветхозаветные и новозаветные времена. Из истории христианской духовной культуры: Воздвижение Креста. Храмы названные в честь Воздвижения Креста Господня.

В чем заключается смысл красоты православного искусства? Русская поэзия рассказывает о символах православной культуры. Почитание святыни. Пожертвование, жертва, жертвенность. Что сложнее, что легче? Как христиане понимали почитание святыни?



Для чего построен и как устроен православный храм? Православный храм в жизни христиан. Храм - дом, посвященный Богу. Внешняя красота храма и духовная красота его Создателя. Словарик зодчего: основные части храма; священнослужители и их одежда (облачение); богослужебные предметы. Символический смысл храма. Богослужение. Таинства Церкви. Как было установлено Таинство Причащения. Тайная Вечеря. Иконостас, четверик, алтарь, Престол, Горнее место. Священная топография мира- православные храмы, названные в честь событий Священной истории. Названия православных храмов рассказывают о событиях Священной истории. Истории создания храмов. Их архитектурные стили. Русские поэты рассказывают о православных храмах, их устройстве, богослужении, колокольном звоне, христианской радости. Правила поведения в храме.


Религиозная живопись. О чем рассказывает икона?

Как человек воспринимает красоту окружающего мира? Христианская религия о мире материальном и нематериальном. Икона - окно в мир невидимый. Икона - христианская святыня. Кому посвящались христианские иконы? Что означает почитание иконы? Почему икона является священным изображением? История создания первой иконы. Спас Нерукотворный. Иконописные изображения. Фреска. Мозаика. Словарик иконописца. Иконография Христа и Богородицы. Духовная красота иконы. Картина и икона. Их отличия. Изучаем иконографию икон.


Красивый мир церковнославянской азбуки.

Письменные источники христианской православной культуры. Церковнославянский язык. Буквы на иконах и предметах древнерусского прикладного искусства. Церковнославянская азбука. Ее создатели - святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Кого называют просветителями? Значение слова «просвещение». О чем рассказывают буквы церковнославянской азбуки? Красота буквиц заглавных. Духовный смысл буквиц. Как книжная грамотность пришла на Русь. Псалтирь, Евангелие - первые книги на Руси. Летописи. Жития святых. Монастыри - центры просвещения и книжности. Произведения духовной литературы. О чем рассказывают произведения древнерусской литературы? Остромирово Евангелие. По каким книгам обучались грамоте дети в Древней Руси? Библейские сюжеты в творчестве русских поэтов и писателей. Какие из написанных ими произведений относятся к произведениям духовной литературы?


История христианской. Церкви в житиях ее святых.

Начало христианской эры.

Век апостольский. Как христианство стало распространяться в мире. Избрание Иисусом Христом апостолов. Образование Церкви. Схождение Святого Духа на апостолов. Первая проповедь апостола Петра. Образование первых христианских общин. Жизнь первых христиан. Труды апостолов. Призвание апостола Павла. Христианские праздники: День Святой Троицы, праздник святых апостолов Петра и Павла, Собор двенадцати апостолов.

Учение Иисуса Христа раскрывается в феноменах православной культуры: Евангелие на церковнославянском языке, духовная поэзия, памятники зодчества.


Святые дети — мученики за веру.

Причины преследования христиан иудейскими и римскими властями. Первые пострадавшие за Христа - Вифлеемские младенцы. Первомученик Стефан. Смысл слова «благословение». Смысл евангельского эпизода «Благословение детей». Святой Игнатий Богоносец. Юная мученица Акилина. Святой отрок Вит. Святые отроки-мученики и их учитель - святой епископ Вавила Антиохийский. Смысл мученичества. Почему дети-христиане проявляли мужество? Молитва. Жития юных мучеников. Произведения духовной поэзии рассказывают о детской молитве. Священное Писание об основаниях почитания христианами жертвы мучеников (Псалом 115). Церковные песнопения. Ектений - молитвы прошения.

Христианские добродетели вера, надежда и любовь в жизни святых. О святых юных мученицах Вере, Надежде, Любови и матери их Софии. О святой деве Татиане. Христианские добродетели. Размышление о духовной красоте. Евангельский текст о понимании христианами красоты как совершенного подобия Отцу Небесному (Евангелие от Матфея, гл.5, стихи 44-48). В чем проявлялась любовь христиан к врагам?


Мудрость жизни христиан.

Святые великомученицы Екатерина, Варвара. Чем отличалась жизнь христиан от жизни других людей? Главные ценности жизни христиан. Притчи Христа о Царствии Небесном: о драгоценной жемчужине, о закваске, о зерне горчичном. Как христиане старались обрести сокровища небесные? Христианская мудрость. Какого человека христиане называли мудрым? Житейская мудрость. Священное Писание - о премудрости мира (1 послание апостола Павла коринфянам). Христианская радость. Духовная поэзия размышляет о человеческой мудрости. Церковные песнопения - тропари великомученицам. Почему Крест назван в них оружием? Христианские добродетели и наименование великомученицы Варвары «всечестная». Размышления о драгоценных качествах души человека. Путешествия по святым местам - монастыри и храмы в честь святых Екатерины и Варвары.


Святые воины.

Великомученики Георгий Победоносец, Димитрий Солунский, Фео-дор Стратилат. Святой мученик Севастиан. Подвиги исповедания веры и защиты Отечества. Кого называли воинами Христовыми? Воинская доблесть. Что христиане называли духовной смертью? Какими подвигами прославились святые воины-великомученики? Какие добродетели проявили (в детстве, в воинском служении, в христианском подвиге)? О почитании святых воинов. Как на Руси почитали память святых Георгия Победоносца, Димитрия Солунского? Размышления над евангельскими текстами о любви к врагам, христианской радости, воинском подвиге. Ответ императора Константина Великого об отношении христиан к врагам личным и врагам Отечества. Апостол разъясняет христианам о воинских доспехах христианина: броне любви к Богу, вере в Его помощь, шлеме надежды на спасение.

Духовная красота человека. Борьба христианина с внутренними врагами: грехами - страстями своей души. Грех, откуда он появился? Грехопадение. Враги человека - грехи гордости, зависти, ненависти, злости, обжорства, гнева. Воинская рать христианина - христианские добродетели и добрые дела: смирение, милосердие (милостыня), чистота (целомудрие), любовь, пост (умеренность), кротость. Борьба христианина за красоту своей души. Что искажает красоту души? Откуда в человеке зло? Евангелие учит: сердце - поле сражения за красоту человека. Почему христиане ведут это сражение постоянно? Кто может помочь в этом сражении? Святитель Иоасаф Белгородский учит христиан тактике сражения с грехами. Феномены православной культуры (иконы, памятники зодчества), посвященные святым христианским воинам.


Святые врачеватели Косма и Дамиан.

Всемилостивый целитель Пантелеймон. Бескорыстие святых врачей. Евангелие - о дарах: «Даром получили - даром давайте». Притча о талантах - дарах Бога человеку. Сражение бескорыстия и корыстолюбия. Какие добродетели проявляли святые в детстве; какими христианскими добродетелями и подвигами прославились? Размышления о Божиих дарах святым при чтении церковнославянских текстов Священного Писания.


Защита христианской веры.

Вселенские Соборы. Святые равноапостольные Константин и Елена. Святые Отцы Церкви.

Прекращение гонений на христиан в царствование Константина Великого. Обретение и Воздвижение Креста Господня святыми Константином и Еленой. Сохранение языческих привычек новообращенными христианами. Защита христианского вероучения от ересей. 7 Вселенских Соборов. Утверждение Вселенскими Соборами основных догматов христианской веры: о Троице, Боговоплощении, почитании Богородицы. Утверждение «Символа веры». Труды святых Афанасия Великого, Кирилла Александрийского, папы Римского Льва Великого, Василия Великого, Григория Богослова. Период иконоборчества. Почитание христианами икон. Святой Иоанн Дамаскин. Отражение событий эпохи Вселенских Соборов в произведениях религиозной живописи, духовной поэзии, музыки. Церковнославянские тексты рассказыва­ют о почитании христианами Креста. Что такое святыня? Отношение к святыне. Крест в жизни христиан. Крестоношение. Развитие византийской культуры в период эпохи Вселенских Соборов. Храм Святой Софии - Премудрости Божией.


Утверждение христианского учения. Учителя веры — святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст.

Почему потребовалось защищать учение Церкви? Какими трудами на благо Церкви Христовой прославились святители Василий Вели­кий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст? Какие добродетели святые проявляли в детстве? Кого называют православными христианами? О богослужении Православной Церкви. Божественная Литургия. Всенощная. Вклад святителей в составление песнопений богослужения. В какие христианские праздники поют песнопения, составленные святителями? Иоанн Златоуст учит христианскому благодарению. За что христиане благодарили Бога? Смысл слов «благодарение» и «благословение».


Пути к спасению. Великие подвижники пустыни преподобные Антоний Великий, Пахомий Великий, Павел Фивейский.

Смысл монашества. Подвиги духовные. Их смысл - спасение души. Разные пути к спасению. Монашество - путь совершенных. Основоположник монашества - Антоний Великий. Житие. О чем святой размышлял с детских лет? Как была устроена жизнь древних монастырей? Лавры, скиты. Духовный руководитель - авва (отец). Духовное родство святых. Братья во Христе. Почему монашество называют ангельским чином? Монашеские обеты послушания, нестяжания, целомудрия. Примеры христианских добродетелей в жизни святых подвижников. Священное Писание о добродетелях, о воздаянии Божием к праведным и грешникам, о преподобных.

Путешествие по святым местам - древним монастырям Святой Земли: лавра святого Саввы Освященного, монастырь святого Герасима Иоарданского, монастырь святого Георгия Хозевита.


Пути к спасению. Святые преподобные Мария Египтская, Ефрем Сирин.

Прославление Бога верой и добрыми делами. Промысел Божий в деле спасения человека. Пути: монашеский, семейная жизнь, иные. Борьба со страстями души - путь к спасению. В чем святой Ефрем Сирин увидел действие Промысла Божиего о человеке? Действие Промысла Божия в жизни святой Марии Египетской. Христианские добродетели, проявленные святыми на пути спасения. Покаяние. Покаянная молитва святого Ефрема Сирина. Какие добродетели христиане старались взрастить в своей душе? Великий Пост в жизни христиан. Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Отражение тем покаяния в русской классической литературе. Церковнославянские тексты Священного Писания - о преодолении страстей.


Путь к спасению. Преподобный Досифей. Святитель Павлин Милостивый.

Ответственность христианина. За что должен отвечать человек? Как может спастись христианин? Священное Писание рассказывает о Страшном Суде. Как святой Досифей выбирал путь к спасению. Христианские добродетели смирения, послушания, кротости, терпения, умеренности - путь к спасению души. О милости Божией человеку. Искупительная Жертва, принесенная Христом за людей. Христос показывает примеры милосердия и прощения: эпизод Евангелия «Христос и грешница». Милость и милосердие христианина. Евангельская притча о милосердном самарянине. Добродетель милосердия в жизни святителя Павлина Милостивого. Отражение заповеди «Не судите, да не судимы будете» в феноменах православной культуры: церковнославянском языке, традициях жизни христиан (милостыня, неосуждение), духовной поэзии, живописи на религиозные темы.


Просветители славянские Кирилл и Мефодий.

Евангелие приходит на славянские земли. Монахи - миссионеры-проповедники. Трудность миссионерского подвига среди языческих племен. Труды святых братьев Кирилла и Мефодия. Детские годы святых. Христианские добродетели. Проявленные ими в детстве. Как отрок Константин (Кирилл) размышлял о ценностях жизни человека; как определил для себя жизненный путь? В чем были трудности просвещения славянских племен? Апостольские труды святых.

Почему именно Кирилл и Мефодий были посланы в славянские земли? Противодействие проповеди святых со стороны немецких священников и его причины. Перевод на славянский язык богослужебных книг. Азбука глаголица и кириллица. Важнейшие тексты православной Церкви на церковнославянском языке. Непрерывность (преемственность) апостольского подвига в утверждении христианской веры в мире: апостолы Христа -Вселенские учители веры (Символ Веры) - просветители славянские Кирилл и Мефодий.

















Содержание программы

учебного предмета православная культура

(6 год обучения)

В программе выделены два аспекта, на основе которых организуется и педагогически интерпретируется содержание:

1.Связь традиций православной культуры с жизнью современного человека.

2.Опора на наглядно- образный компонент учебного материала.

Святая Русь (10-17 века)

Первые христиане на Руси.

Россия – наша Родина. Почему Русь – Россию «Святой именовали»? Поэты размышляют о том, что предки завещали сохранять как святыню. Христианская вера завещана как святыня. Славяне – наши предки. Добродушие, гостеприимство, доверчивость, мужество – черты характера славян. Верования славян. Первые князья Руси Рюрик, Минекус, Трувор. Первая христианская проповедь на Руси святого апостола Андрея Первозавнного. Первые христиане на Руси – святая равноапостольная княгиня Ольга, святые Феодор и его сыне Иоанн. Крещение Руси. Как святой равноапостольный князь Владимир выбирал веру. Преподобный Нестор Летописец рассказывает о причинах обращения князя Владимира ко Христу; житие святого мученика 1 века Евстафия Плакиды. Первый русский митрополит Михаил. Как русские люди учились правилам христианской благочестивой жизни. Первые школы на Руси. Святые проповедники христианства на русских землях: святые Кукша и его ученик Пимен – просветители вятичей. Таинство Крещения в Русской Православной Церкви.

Литературные памятники Древней Руси. Митрополит Илларион и его сочинения «Слово о Законе и Благодати». Рассказ о Крещении Руси в русской духовной поэзии. Отражение этого исторического события в произведениях иконописи и живописи на религиозные темы. О почитании святого князя Владимира – храмы, названные в его честь.


Первые святые Руси – князья Борис и Глеб.

Сыновья князя Владимира – святые братья – книжичи. Евангельская притча о хозяине виноградника и работниках, пришедших в разный час. Сравнение христиан Древней Руси с работниками последнего часа. Почему на Руси жития были любимым чтением христиан? Христианский подвиг святых князей Бориса и Глеба. За что они прославлены? Добродетели, явленные святыми. Мученики – страстотерпцы. Сопоставление подвига святых Бориса и Глеба с прославлением святых Вифлеемских младенцев. Пример кротости и послушания, показанный Христом. Любовь к богу. Кротость, любовь к ближнему – заповеди, выполнение которых святые князья засвидетельствовали мученической смертью.

Рассказ о подвиге святых в житиях, иконописи, поэзии.

Изучение церковнославянского языка: чтение евангельского текста и его соотнесение с подвигом святых Бориса и Глеба: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» Мф. 10, 28).

Как почтили память святых Бориса и Глеба? Архитектурные памятники в честь святых, храмы. Названия городов, поселков, улиц в разных городах. Борисоглебский монастырь.


Утверждение христианской веры. Святые Киево – Печерской лавры.

Роль монастырей в утверждении христианской веры на Руси. Святой Антоний – основатель монашества на Руси. Святой Феодосий Печерский. Его детские годы. Отличие от других детей. Христианские добродетели послушания и смирения в жизни преподобного Феодосия. Почему мать послушалась своего сына?

Храмы и святыни Киево – Печерской лавры.


Русские святые времён татарского нашествия.

Беда приходит на Русь Междоусобная вражда русских князей. Набеги кочевых племён. Нашествие татар. Христиане – мученики. Святой благоверный князь Александр Невский. Русский фольклор – о понимании христианами действия Промысла Божиего в событиях жизни, истории.

Почитание памяти святых в объектах православной культуры.


Святители Московские митрополиты Пётр и Алексий.

Как укреплялось Русское государство. Великий князь Иоанн Данилович Калита. Детские годы святителя Петра. Какие книги любил читать отрок. Как был устроен Успенский собор Кремля. Значение служения митрополита Петра в возвышении Москвы. Обычай крестного целования на Руси. Русские князья присягают на верное служение у раки митрополита Петра.

Детские года митрополита Алексия. Христианские добродетели будущего святителя.

История возведения Архангельского и Успенского соборов Московского Кремля…Духовная поэзия – о святителях московских. Икона Божией матери «Петровская». История ее написания митрополитом Петром.

Избавление Руси от татарского ига.

Преподобный Сергий Радонежский и святой благоверный князь Димитрий Донской. Годы татарского ига на Руси. Гибель русского князя Василька Ростовского.

Игумен земли Русской преподобный Сергий Радонежский. Детские годы. Послушание родителям. Построение церкви во имя Троицы на Маковце.

Защитники Отечества. Святые воины – схимонахи Троицкой Лавры Александр Пересвет и Родион Ослябя.

Святые сторожа Руси: Троице – Сергиева Лавра, Хотьков монастырь, Симонов монастырь, Донской монастырь. История чудотворных образов.

Защитник Отечества в наше время. Какие добрые дела во славу своего Отечества может совершить человек сегодня? Какие качества души ему для этого необходимы?


Духовная твердыня Беломорья. Чудотворцы Соловецкие Зосима, Савватий и Герман.

Соловки – остров славной истории. Ученики преподробного Сергия основывают монастыри на северных землях. Послушник Кирилло – Белозерского монастыря – Савватий. Почему стремился к уединенной жизни. Скромность инока Савватия.

Иконография жития святых Зосимы и Савватия.

Соловецкий монастырь – духовная твердыня и военная крепость России. Святые и святыни Соловецкого острова Анзер.

Земля Соловецкая – живой источник духовной силы России. Преемственность служения святых и собятия русской истории.

Песнопения и изречения из Священного Писания на церковнославянском языке, в которых прославляются святые, раскрывается смысл их почитания.


Святые Нил Сорский и Иосиф Волоцкий размышляют о богатстве и бескорыстии.

О чем размышляли святые Нил Сорский и Иосиф Волоцкий. Почему землю русскую называли Святой Русью? Два пути монашеского служения. Молитвенная помощь и материальная помощь людям. Христианские добродетели, которые преподобный Иосиф Волоцкий выделяет как необходимые в жизни человека. Дороже золота – заповеди Божии.

Внешнее устроение Нило – Сорской Пустыни и Иосифо – Волоцкого монастыря как отражающее духовный смысл жизни их святых устроителей.


Свирский чудотворец.

Какими подвигами прославился святой Александр Свирский? Подвиг преподобных – в служении Богу молитвой и постом. Почему дело молитвы называют подвигом? В чем он заключается? Детские годы святого Александра. Приветливость, кротость и послушание – христианские добродетели и качества души отрока. Его решимость следовать подвигам Христовым. В чем он состоит?

Явление Святой Троицы преподобному Александру.

Чудотворная икона преподобного Александра из Успенского собора Кремля. Святые обители связанные с именем преподобного. Почитание святого. Памятники зодчества.


Русские святые, Христа ради юродивые.

Василий Блаженный. О счастье жизни христиан. Законы, определенные Богом для жизни людей. Понимание христианами счастья как выполнение заповедей Божиих. Заповеди Блаженства.

Жизнь в Боге святого блаженного Василия. Детские годы святого.

Святой Христа ради юродивый Андрей, изображенный на иконе «Покров Божией Матери».

История московского храма Василия Блаженного и иконы «Церковь воинствующая».


Святые во времена Московского государства.

Святой Филипп, митрополит московский. Распространение православной веры на Дальнем Севере и Востоке. Укрепление царской власти. Ее вмешательства в дела церковные. Борьба бояр за власть.

Детские годы митрополита Филиппа. Монашеский постриг и игуменское служение в Соловецком монастыре.

Песнопения о духовном мужестве, смелости святителя, о небесных венцах, его украсивших.

Святыни Соловецкого монастыря. Что в нем сохранилось со времен игуменства святого Филиппа? Иконы посвященные святителю.


Русские святые Смутного времени: Патриархи Иов, Ермоген, Филарет.

Падение Византийской империи и самостоятельность Русской Церкви. Первые русские патриархи Иов, Ермоген, Филарет. Начало Смутного времени на Руси после смерти царя Бориса Годунова. Борьба за русский престол.

Памятники русской культуры, увековечившие память деятелей Смутного времени.

Русская поэзия рассказывает о подвиге Патриарха Ермогена. Слова церковного песнопения, прославляющего святого Патриархи Ермогена.


Исправление церковных книг. Патриарх Никон.

Русские люди размышляют над выбором ценностей жизни. Евангелие о неразумности собрания земных сокровищ. Царская власть и церковная власть. Царь Алексей Михайлович Романов и Патриарх Никон.

Староверы. Старообрядцы. Разрыв между царём и патриархом. Русский Иерусалим Патриарха Никона – Новоиерусалимский монастырь – зримое напоминание христианам о святых ценностях. Образ Небесного Иерусалима в русской культуре. Храмы в честь Воскресения Христова.










Содержание программы

учебного предмета православная культура

(7 год обучения)


Церковная реформа Петра 1. Святые Митрофан Воронежский и Димитрий Ростовский. Святой Иоанн Русский.

Русские поэты размышляют о вере, верности, преданности традициям жизни предков. Какие изменения произошли в жизни людей 17 века? В чём царь Пётр видел источник могущества России? Причины церковных реформ Петра. Пример благочестивой жизни святителя Митрофана Воронежского. Христианская добродетель милостивости в его жизни. Смелость защиты христианской веры пред царской властью.

Житие святого праведного Иоанна Русского из собрания житий святителя Димитрия Ростовского. Как в народе сохранялась христианская вера и традиции благочестия во времена реформ. Духовные завещания. Какие сокровища завещали родители детям в 17-18 веках? Наставления святого Митрофана своим духовным детям. Как русские писатели и поэты использовали при работе над своими произведениями жития святых. Спасо – Иаковлевский Димитриев монастырь. Его святыни.


«Блестящий» 18 век. Святитель Тихон Задонский.

Почему 18 век называли «блестящим» веком? Зависимость Церкви от светской власти во времена царствования царицы Екатерины II. Закрытие монастырей.

«Великий милостивец» святитель Тихон Задонский. Детские годы Тимофея. Характер мальчика. Как учился юный Тимофей. Христианские добродетели кротости и смирения; благочестие. Церковное служение. Подготовка священников. О чём рассказывается в книгах, написанных Тихоном Задонским. Собиратель сокровищ духовных. О сокровищах в жизни человека. Завещание святителя.

Церковное искусство 17-18 в. как отражение состояния внутреннего мира человека. Сопоставление архитектурных стилей памятников древнерусского зодчества и храмового зодчества 18 века. Стиль барокко.


Святые 19 века. Преподобный Серафим Саровский.

Положение Православной Церкви в государстве 19 века. Падение нравов вследствие разрушения веры. Управление Церкви Священным Синодом. Война 1812 года ми укрепление духовной жизни народа подвигами христианской веры святых того времени.

Детские годы преподобного Серафима Саровского. Характер мальчика. Монашеский постриг. Явление Пресвятой Богородицы преподобному Серафиму. Святой размышляет о Боге, о христианских добродетелях веры, надежды и любви, о том, как человек может соединиться с Богом.

Основание Серафимо – Дивеевской обители. Святыни Дивеевской земли.


Святые 19 века. Святитель Филарет, митрополит Московский.

Мудрый наставник. 50 – летнее служение Церкви. Детские годы Василия Дроздова. Святитель – ректор Духовной академии. Профессор и его ученики. Какие церковно – общественные вопросы приходилось решать митрополиту Филарету? Духовный и нравственный облик святителя? Святитель размышляет о благоговении к святыням и показывает недопустимость умаления значимости священных предметов на публичных акциях (выставках). Общение святителя со знаменитыми людьми своего времени.

Церковное искусство как отражение духовного мира людей. Возрождение стиля древнерусского зодчества. Русско – византийский стиль. Храм Христа Спасителя в Москве. Казанский собор в Санкт – Петербурге.


Великие старцы Оптиной пустыни

Оптина Пустынь – центр духовного возрождения России в 19 веке. Старчество и старцы – пример великой любви к Богу. Евангелие в жизни Оптинских старцев. Христианские добродетели святых Оптинских старцев. Для чего знаменитые люди России приезжали к старцам в Оптину Пустынь? Чему учили старцы христиан? Новомученики и Исповедники Оптинские. Иноки, пострадавшие за Христа в конце 20 века.

Поэты рассказывают о пути России, об Оптинских старцах в произведениях духовной поэзии. Песнопения в честь Оптиной.


На рубеже веков. Святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Сострадание доброго пастыря. Детские годы. Как святой учился читать. Кто помог в учении отроку. Священническое служение в Кронштадте. Святой Иоанн Кронштадтский – любимый учитель. За что ученики любили своего учителя? Пророчества святого Иоанна Кронштадтского. Пророчества Исайи. Что предсказали святые ророки разнвх веков? Любовь святого к Богу.


Царственные мученики.

Разрушение христианской культуры России в 20 веке. Разрушение традиций государственной власти – изменение государственного устройства, свержение трёхсотлетней царской династии. Разрушение христианской семьи – малой (домашней) Церкви. Семья царя Николая II – Царственных мучеников – страстотерпцев. Проявление христианской добродетели любви родителями и детьми.

Иконография царственной семьи.


Новомученники и Исповедники Российские.

Священная история – о поругании Христа. Гонения на Церковь. Святой Патриарх Тихон. Раскольники – обновленцы. Подвиг христианского смирения святого Патриарха. Священномученик Вениамин, митрополит Петербургский. Массовые репрессии духовенства. Мартиролог священномучеников.


Христианские мученики ГУЛАГа.

Священная история – о событиях на голгофе. Русская Голгофа. Новомученики и Исповедники Российские. Голгофа Анзерская. Собор Новомучеников и Исповедников (Соловецких, Домодедовских, Верейских, Оптинских…). Бутовский полигон – место покаяния.


Православная культура России свидетельствует.

Христиане размышляют о действии Промысла Божьего в жизни человека. События Священной истории и события истории России 20 века. Святые, деятели русской культуры – о России. Поэты 19-20 веков размышляют о людях своего века. Истоки зла. Произведения русской литературы рассказывают о разрушении духовной культуры России.


Православная культура в жизни христиан.

Священная история – о велении Христа рассказать всем народам о спасении. Богослужение – центральное событие духовной жизни христиан. Божественная Литургия – главное богослужение Православной Церкви. Её основное событие – Таинство Причащения. Его духовный смысл. Проявление Божественной любви к людям.

Произведения русской литературы рассказывают о том, как христиане России сохраняли православную веру в 20 веке. Разрушение православных храмов России. Добрые дела в возрождении памятников православной культуры Рссии – проявление любви к людям, к окружающему миру, для христиан – любви к Творцу. О путях возрождения культуры России размышляют писатели. Имена христианских мучеников 20 века.

Изучаем церковнославянский язык – тексты, в которых прославляются святые Новомученики.


Золотая цепь святых.

Христиане размышляют о золотой цепи святых всех веков, соединяющей всех в Боге Едином. Церковь земная и Церковь Небесная. Святые дети - святой отрок Мамант, святые отроки царевич Димитрий Угличский. Артемий Веркольский, страстотерпец царевич Алексий. О Христианской радости свидетельствовали миру святые. Бессмертие.

Содержание программы

учебного предмета православная культура

(8 год обучения)

СЕМЬЯ В КАЛЕНДАРЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ПРАЗДНИКОВ


Книга 1. Христианская семья

Смысл жизни христианской семьи. Родина. Отчий дом - самое родное место на земле. Семья. Члены семьи. Предки и потомки семьи. Родительская любовь. Дар любви. Служение близким. Православная культура рассказывает об Отечестве земном и Небесном. Отец Небесный. Жертвенная любовь. Библия рассказывает об Отечестве Небесном. Чему учат христиан заповеди Божий? Поучения Евангелия о любви к ближним. Добрые дела любви. Добрые чувства души человека. Какие чувства живут в душе человека? Почему сердце питается этими чувствами? Живая любовь. Примеры милосердной любви христианских святых. Современная жизнь и милосердие к ближним. Русский фольклор о милосердии. Иконы, рассказывающие о милосердном служении. Поэты разных веков размышляют о любви, молитве, о жалости к чужим и близким. Из источников христианской духовной культуры - поучения святых о семье.

Семья церковная. Семья церковная - семья Христова. Отец Небесный, Матерь Божия, святые, все христиане - Церковь Христова. Братья и сестры во Христе. День рождения семьи Церковной. Вера - основание жизни христиан. Притча о доме, возведенном на камне. Как организована жизнь христиан? Церковные богослужения. Содержание жизни семьи церковной: Таинства, молитва. Начало христианской жизни в Таинстве Крещения. Крестные родители. Таинство Причастия - Центр духовной жизни христиан. Православный храм - дом Божий. История его устроения. Народный фольклор об особенности духовной жизни Руси. Русские поэты рассказывают о православном храме. Русская литература - о Таинстве Крещения в жизни семьи. Иконописные изображения Матери Божией рассказывают о Ее почитании во всем мире. Поэзия рассказывает о почитании христианами Отца Небесного.


Рождение христианской семьи.

Муж и жена. Благословение Божие на создание семьи. Чудо в Кане Галилейской. Рождение христианской семьи в Таинстве Брака. Обручение и венчание. Отличие Таинства Брака и гражданского брака. Семейные обязанности, взаимная ответственность и служение членов семьи. О мужественности, о женственности, о моде. Христианская добродетель целомудрия. Заповедь о нерушимости брачного союза. Грех прелюбодеяния. История царя Давида, военачальника Урии и Вирсавии. Покаяние. Покаянный псалом. Верность. Нормативно-правовая основа брака и христианский брак. О целомудрии, чистоте души, украшениях и одеяниях женщины. О традициях семейной жизни на Руси. Наставления мужу и жене в источниках христианской духовной культуры.


Благочестивая семья. Родители и дети.

Чему христиане учили своих детей. Заповеди Божий. Послушание - первое правило, данное человеку Богом для жизни. Библия о последствиях нарушения Божией заповеди. Благочестие - истинное почитание, выполнение заповедей, страх Божий. Семья - малая Церковь. Вера в жизни христианской семьи. Воспитание христианских добродетелей. Добродетели: вера, надежда, любовь. С какими страстями души родители учили бороться детей? Чему учили своих детей великие русские князья? Поучение Владимира Мономаха детям. Святой апостол Павел о плодах духовной жизни. Народный фольклор - о добродетельной и неблагочестивой жизни. Как христианские родители учили своих детей обращаться к Матери Божией. Традиции жизни христианской семьи. Освящение дома. Молебен. Что такое «красный угол» в христианском доме? Церковнославянское чтение: счастье жизни христианской семьи. Русская классическая и современная литература и поэзия о том, как в христианской семье выполняли заповеди. Священные книги, по которым христиане учились грамоте. Что желали новорожденному в христианской семье. Поучения святых о богатом наследстве семьи.


Жизнь семьи в круге церковного календаря.

История церковного календаря. Как на Руси высчитывали дни. Евангелие учит христиан ответственности. Притча о хозяине и злых виноградарях. Юлианский и Григорианский календари. Старый и новый стили. Когда наступает новый год по церковному календарю? Новолетие. Чему учит христиан пример святого Симеона Столпника и его святой матери Марфы? Столпничество. Пожелание святителя Феофана Затворника духовным детям в Новолетие. Как укрепить свою душу в добродетели? Церковнославянский язык о начале года. Феномены православной культуры рассказывают о духовном подвиге святого. Православные традиции жизни русской семьи. О родительском долге, о воспитании души ребенка напоминают христианские святые.


Ритм жизни христианской семьи. Богослужения.

Как была устроена церковная жизнь христиан. Богослужебные круги: суточный, недельный. Вечерня. Повечерие. Полуночница. Литургия. Как была установлена Литургия? Православное богослужение. Святые о богослужении как Царстве Небесном в земной жизни. Русская современная и классическая поэзия и проза о молитве, о Божественной Литургии (А. Кольцов, О. Мандельштам, Н.В. Гоголь, В.А. Никифоров-Волгин, П.С. Соловьева и др.). Поучения святых о добром примере родителей.


Православные праздники — школа жизни христиан.

Устроение Церковью жизни христиан по церковному календарю. Чему посвящены православные праздники? Православные традиции жизни. Библия о посвящении седьмого дня недели Богу. Годовой круг богослужения. Господские праздники. Богородичные праздники. Двунадесятые праздники. Праздники переходящие и непереходящие. Рассказ о традициях православных праздников в русской поэзии и прозе. Какой праздник празднуется христианами чаще всего? Иконы праздников. Иконы-календари - минеи, мерные иконы.


Праздники святых семейств в православном календаре.

В чём состоит подвиг семейной жизни? Что являлось главным в жизни христианской семьи? Как строились отношения членов христианской семьи? Что являлось для них источником знания о правилах благочестивого поведения? Примеры святых семей. «Святое семейство». Святые покровители семьи -мученики Адриан и Наталия, Гурий, Самон, Авив, святой благоверный князь Димитрий Донской и преподобная княгиня Евфросиния (Евдокия) Московская, преподобные Петр и Феврония Муромские, Кирилл и Мария Радонежские. Обращение в христианской семье мужа и жены друг к другу. Какими Доброделями прославились, за что прославлены святые семьи? Иконы святых покровителей семьи. Церковные песнопения, народный фольклор о мудрости семейной жизни. Святые - о подготовке к жизненному пути.


Книга 2. Путь святых праздников. (От Рождества Пресвятой Богородицы до Благовещения) Радость всему миру. Рождество Пресвятой Богородицы.

Какую радость несло миру событие Рождества Богородицы? Церковные песнопения праздника рассказывают о Божественном домостроительстве спасения. Путь святых праздников -путь спасения человека. К чему призывала Церковь христиан в день Рождества Пресвятой Богородицы. Святые родители Девы Марии. О смысле православного праздника рассказывают церковные песнопения, праздничная икона, церковнославянский язык, произведения духовной поэзии и классической литературы. О почитании Матери Божией на Руси рассказывают христианские традиции семейной жизни.

Праздник Искупления. Воздвижение Креста Господня. Может ли в празднике соседствовать радость и скорбь? Что чествуют в христиан пример святого Симеона Столпника и его святой матери Марфы? Столпничество. Пожелание святителя Феофана Затворника духовным детям в Новолетие. Как укрепить свою душу в добродетели? Церковнославянский язык о начале года. Феномены православной культуры рассказывают о духовном подвиге святого. Православные традиции жизни русской семьи. О родительском долге, о воспитании души ребенка напоминают христианские святые.



Ритм жизни христианской семьи. Богослужения.

Как была устроена церковная жизнь христиан. Богослужебные круги: суточный, недельный. Вечерня. Повечерие. Полуночница. Литургия. Как была установлена Литургия? Православное богослужение. Святые о богослужении как Царстве Небесном в земной жизни. Русская современная и классическая поэзия и проза о молитве, о Божественной Литургии (А. Кольцов, О. Мандельштам, Н.В. Гоголь, В.А. Никифоров-Волгин, П.С. Соловьева и др.). Поучения святых о добром примере родителей.


Православные праздники — школа жизни христиан.

Устроение Церковью жизни христиан по церковному календарю. Чему посвящены православные праздники? Православные традиции жизни. Библия о посвящении седьмого дня недели Богу. Годовой круг богослужения. Господские праздники. Богородичные праздники. Двунадесятые праздники. Праздники переходящие и непереходящие. Рассказ о традициях православных праздников в русской поэзии и прозе. Какой праздник празднуется христианами чаще всего? Иконы праздников. Иконы-календари - минеи, мерные иконы.


Праздники святых семейств в православном календаре.

В чем состоит подвиг семейной жизни? Что являлось главным в жизни христианской семьи? Как строились отношения членов христианской семьи? Что являлось для них источником знания о правилах благочестивого поведения? Примеры святых семей. «Святое семейство». Святые покровители семьи -мученики Адриан и Наталия, Гурий, Самон, Авив, святой благоверный князь Димитрий Донской и преподобная княгиня Евфросиния (Евдокия) Московская, преподобные Петр и Фев-рония Муромские, Кирилл и Мария Радонежские. Обращение в христианской семье мужа и жены друг ко другу. Какими Доброделями прославились, за что прославлены святые семьи?

Иконы святых покровителей семьи. Церковные песнопения, народный фольклор о мудрости семейной жизни. Святые - о подготовке к жизненному пути.

Радость всему миру. Рождество Пресвятой Богородицы.

Какую радость несло миру событие Рождества Богородицы? Церковные песнопения праздника рассказывают о Божественном домостроительстве спасения. Путь святых праздников - путь спасения человека. К чему призывала Церковь христиан в день Рождества Пресвятой Богородицы. Святые родители Девы Марии. О смысле православного праздника рассказывают церковные песнопения, праздничная икона, церковнославянский язык, произведения духовной поэзии и классической литературы. О почитании Матери Божией на Руси рассказывают христианские традиции семейной жизни.


Праздник Искупления. Воздвижение Креста Господня.

Может ли в празднике соседствовать радость и скорбь? Что чествуют в православный праздник Воздвижения? Непобедимое оружие Креста. История и смысл праздника Воздвижения. Место в православном календаре праздника Воздвижения. Почему Крест Господень называют Животворящим? Что такое подвижничество? О радости подвига во имя Христа. Чин Воздвижения Креста в православном богослужении. Смысл главных песнопений праздника. Какие храмы и монастыри освящены в честь Креста Господня? Предание о Кресте, на котором был распят Иисус Христос. Крестный путь жизни христианина. Кто является примером для него на этом пути? Примеры крестного пути жизни святых. Икона праздника, произведения духовной поэзии и литературы - о смысле праздника Воздвижения. Традиции праздника Воздвижения на Руси. Что такое обет? Как в христианской семье выполняли обеты? Обетные кресты, обетные иконы. Икона-минея сентября.



Святая Заступница. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

Материнское благословение. История праздника. Почему праздник Покрова отмечался только на Руси? Покров Матери Божией над Русской землей. Рассказы из русской истории о чудесной помощи Богородицы. Чудотворные иконы. Иконографические типы праздника. О народных традициях праздника. Почему на Покров на Руси играли свадьбы? Родительское благословение. Отражение христианских традиций праздника в поэзии, прозе. Песнопения праздника.

Праздник Архистратига Михаила и Небесных Сил бесплотных.

На пути к встрече Богомладенца Христа. Небесные заступники христиан. Смысл праздника Архистратига Михаила и Небесных Сил бесплотных. Что рассказывает Священное Предание о празднике Ангелов? Какие ангельские чины почитаются христианами? Собор святых Ангелов. О почитании на Руси Архангела Михаила. Иконы и храмы в его честь. Песнопения и иконография праздника. Народные традиции праздника в России. О песнопении Литургии «Херувимская» и иконографии Собора Ангелов. Маршрутами духовного краеведения по святым местам родной земли - храмы в честь Архангела Михаила.


Праздник обручения. Введение во храм Пресвятой Богородицы.

Смысл праздника. Богоизбранная Отроковица. Дева Пречистая - невеста Божия. Христианские добродетели. Святое Святых. Рассказ о традициях и обычаях праздника в народном быту и в фольклоре. Праздничные песнопения. Об иконе праздника и монастырях, честь Введения во храм Богородицы. О почитании христианами праздника рассказывает духовная поэзия. От праздника к празднику. Как на Руси готовились к встрече Богомладенца Христа. Рождественский пост. Филипповки в христианской семье.


С нами Бог. Праздник Рождества Христова.

Череда Господских праздников. Христиане следуют по пути Христа. Священное Писание рассказывает о Рождестве Христовом. Почему Спаситель пришел в мир не грозным Судией или земным Царем, а кротким Младенцем? Кто из пророков предвозвестил о рождении Христа? О дарах волхвов, которые они принесли Христу: как они выглядят, где хранятся. О песнопениях праздника. О чем рассказывает икона праздника? О православных традициях праздника Рождества Христова. Отражение событий праздника Рождества в русской литературе. Ученые размышляют о тайне Вифлеемской звезды. Когда на Руси праздновали Новый год, а когда - Рождество Христово? Когда в православной семье наряжали елку? Воспоминания о празднике в православной семье. Отражение евангельских заповедей в традициях праздника Рождества Христова в России.


Бог Господь явился нам. Праздник Крещения Господня.

Богоявление. О чем говорил людям праздник Крещения Господня? Креститель Господень Иоанн. Почему его называют Предтечей? Песнопения праздника. О чем рассказывает икона праздника? Православные традиции праздника. Великое освящение воды. Святая агиасма. Воспоминания о празднике в православной семье. Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.


Спасение мира. Сретение Господне.

Смысл праздника. Встреча в Иерусалимском храме. Почему святой Симеон ожидал Спасителя? О чем пел святой Симеон Богоприимец. Песнопения праздника и богослужение всенощной. История происхождения иконописного изображения Матери Божией «Семистрельная». Народные обычаи и народный фольклор рассказывают о Сретении. Воспоминания о празднике в православной семье. Отражение событий праздника в духовной поэзии.


На пути к раю. Великий Пост.

Прощеное воскресенье. За что христиане просят прощение? Пост - подготовительные дни к празднику. В чем заключается истинный пост? О духовном и телесном воздержании. Радости православного поста. Почему пост назван Великим? Прообразы поста в Евангелии. Священная истории рассказывает об искушении Христа в пустыне. Церковная история рассказывает о плодах поста. Подготовка христиан к посту. Смысл подготовительных недель поста. Неделя о Мытаре и фарисее, о Блудном сыне, о Страшном Суде. Лествица недель Великого поста. О том, как христианская семья проводила дни поста, рассказывают произведения русской литературы и поэзии. Иконографическое изображение добрых плодов поста.


Радостное торжество. Благовещение Пресвятой Богородицы.

Духовный смысл праздника. О каких пророчествах напоминает праздник? Слова ангельского приветствия «Радуйся!» Чему следовало радоваться Деве Марии? Добродетели Девы Марии. О событиях праздника рассказывают произведения русской поэзии и прозы. Обычаи праздника Благовещения на Руси. Как проводила праздничный день христианская семья? Песнопения в честь Матери Божией. Об иконах праздника Благовещения.

Книга 3. Путь святых праздников.

(От Вербного воскресенья до Успения)

Кроткий Царь. Вход Господень в Иерусалим.

Цветоносный праздник церковного календаря. Преддверие праздника - чудо воскрешения Лазаря. Последовательность евангельских событий. Праздник вайи и Вербное воскресение. Народные обычаи праздника. Праздник в православном храме. Песнопения праздника. О празднике рассказывают произведения поэзии и прозы. Иконография праздника. Смысл иконописного изображения. Смысл какого текста Евангелия о Христе и детях отражен в иконографии? Воспоминания о празднике в православной семье.


Страдания и смерть Христовы.

Страстная неделя. Неделя Страстей Христовых. Страстная неделя в храме. Почему каждый день недели назван великим в православном календаре? Священное Писание рассказывает о событиях Страстной недели. Притчи: о бесплодной смоковнице, о десяти девах, о талантах, о Страшном Суде. События Великой Среды. События Великого Четверга. Для чего Христос умывает ноги Своим ученикам? Установление Таинства Евхаристии. Что такое Святые Дары? Какой дар был дан Христом людям? События Великой Пятницы. Голгофа. Чтение Страстных Евангелий и Чин погребения Плащаницы. Что происходит в православном храме в Великую Субботу? Песнопения Страстной седмицы. Подвиг поста и радость воскресения - о богослужениях Страстной седмицы. Отражения событий Священной истории в произведениях русских писателей и поэтов. Иконографические изображения Страданий Христовых. Уклад жизни православной семьи в дни Страстной недели. Путешествия по святым местам - Святая земля. Дорога скорби. Традиции Страстной недели на Руси.


Торжество торжеств. Воскресение Христово.

Самый великий праздник православного календаря. Почему он не входит в число Двунадесятых? События праздника и его духовный смысл. Пасха — переход от смерти к жизни. О чем поется в песнопениях Пасхи? Русские поэты и писатели рассказывают о Воскресении Христовом. Как праздновали Пасху в православной семье. Народные традиции праздника на Руси. Иконография праздника. Когда христиане поминали усопших родных? Радоница.


Преславное восхождение. Вознесение Господне.

Прощание Христа с учениками и напутствие Его. История и смысл праздника. Песнопения праздника. Гора Елеон в священной топографии мира. Какие события Священной истории здесь произошли? Отражение событий праздника в произведениях духовной поэзии и прозы. Храмы в честь Вознесения Господня на Святой Земле и в России. Вознесеньев день - традиции и обычаи праздника на Руси. Торжество и скорбь в иконе праздника.


Радость Божией благодати. Праздник Святой Троицы.

Почему праздник Троицы называется и праздником Пятидесятницы? Завершение Божественного домостроительства. Создание Церкви Христовой. Церковь торжествующая. История и Духовный смысл праздника. Песнопения праздника. О празднике Троицы рассказывают произведения русской поэзии и Прозы. Череда светлых праздников православного календари: Духов день (Святого Духа - Третьего Лица Троицы, День Всех святых, День Русских святых). О традициях и обычаях праздника Троицы на Руси. О чем рассказывают две иконы праздника? Почему обе они считаются иконами праздника?


Царственный праздник Преображения Господня.

Праздник Преображения в православном календаре. История праздника и его духовный смысл. Почему праздник стоит последним в череде Господских праздников? О чем напоминает христианам этот праздник? Чудо Фаворского света. Путешествия по святым местам - гора Фавор в священной топографии мира. Отражение события праздника в литературе, музыке, живописи на религиозные темы. О чем рассказывают песнопения и икона праздника? Народные обычаи праздника на Руси.


Богородицын день. Успение Божией Матери.

Завершение праздников православного календаря. О чем напоминает христианам православный календарь? Священное Предание рассказывает об истории праздника. Духовный смысл события праздника. Пост и праздник - Успенский пост. Чин погребения плащаницы Божией Матери. Русские писатели и поэты разных веков рассказывают о событиях праздника. Песнопения праздника. Чудотворная икона Успения Божией Матери Псковско - Печерская. Успеньев день на Руси - народные традиции праздника.




Содержание Рабочей программы 9 класса

Учащимся предлагается изучить историю христианской архитектуры, детально познакомиться с памятниками храмового зодчества Руси, а также постичь смысл священнодейств, совершаемых в православной храме. Учащиеся познакомятся с историей возникновения христианских храмов с религиозным значением символизмом внутреннего убранства православного храма.

Учащиеся постигнут смысл действий, которые совершаются в православном храме: богослужений, таинств и обрядов, познакомятся с основными молитвами, которые надлежит знать каждому православному человеку. При изучении храмового зодчества Руси учащиеся познакомятся с архитектурой и художественным оформлением того или иного православного храма, узнают об особенностях храмостроительства разных школ городов Руси. Кроме того, у – ся узнают много нового о русских князьях, по чьим указам строились храмы, об исторических событиях, в память о которых они возводились и православных праздниках, в честь которых освящались православные храмы.

Учебное пособие дополнено материалами компьютерного диска, вместе с которым оно составляет комплекс.

Весь материал изложен в 3 главах:

«История христианского храма»;

«Православный храм»;

«Храмовое зодчество Руси».


«История христианского храма»

Из истории возникновения христианских храмов. Храм – это дом Божий, дом молитвы. Различные именования храма. Кому посвящались храмы и какое название они получали. От чего это зависит. Об истории возникновения христианского храма, его внешнем виде и внутреннем устройстве, о том, как развивалось храмовое зодчество и каково символическое значение различных

форм христианских храмов. Стили христианского храмостроения. Единство внутреннего устройства и символизм форм христианских храмов.



«Православный храм»

Истоки и самобытность русского храмового зодчества. Кому посвящались и какое значение имели православные храмы на Руси. Внутреннее устройство православного храма. О Символе Веры, основных заповедях и богослужении. О церковнославянском языке и молитвах. Обычаи и обряды Русской Православной Церкви. Основные Таинства Православной Церкви. Правила поведения в православном храме. Колокольные звоны.




«Храмовое зодчество Руси»

Собор Святой Софии в Киеве. Единый храмостроительный замысел Новгорода. Зодчество Владимиро – Суздальской земли. Шатровое зодчество – уникальный стиль русского храмостроения. Храмы Московского Кремля. Храм Христа Спасителя. Храмы Санкт – Петербурга.



Формы и средства контроля


В процессе реализации данной Рабочей программы используются следующие формы контроля: сочинение, творческая работа, тестирование, защита сообщений, самостоятельная работа, контрольная работа (5, 8 годы обучения см. приложение), викторина (6 год обучения).


Формы контроля в 9 классе могут быть вариативными, включая анкетирование, тестирование, анализ продуктов деятельности. Все контрольные работы запланированы в соответствии с Руководством по поурочному планированию материала при организации изучения предмета «Православная культура» в 9-11 классах Т. В. Рыжовой. ИНФОФОНД 2006 г.


























Материально-техническое обеспечение образовательного процесса


п/п


Наименование

Обеспеченность

%


Основная литература


1.

Шевченко, Л.Л. Православная культура: Концепция и программа учебного предмета. 1-11 годы обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.-144 с. –


100%

2.

Шевченко Л.Л. Православная культура. Учебное пособие для средних и старших классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 5 год обучения. Книга 1,2 М.: Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2009.


50 %

3.

Шевченко, Л.Л. Православная культура: Методическое пособие для учителя: 5 год обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007.-176 с.


100%

4.

Шевченко, Л.Л. Православная культура [Наглядное пособие]: 5 год обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007-80 с.


100%

5.

Музыкальное пособие «Звуковая палитра» [Звукозапись]. Православная культура. 5 год обучения. - М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007.


100%

6.

Шевченко Л.Л. Православная культура. Учебное пособие для средних и старших классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 6 год обучения. М.: Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2012.


50 %

7.

Шевченко, Л.Л. Православная культура: Методическое пособие для учителя: 6 и 7 годы обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008

100%

8.

Шевченко, Л.Л. Православная культура [Наглядное пособие]: 6 и 7 годы обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.


100%

9.

Шевченко Л.Л. Православная культура. Учебное пособие для средних и старших классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 7 год обучения. М.: Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2012.


50 %

10.

Шевченко, Л.Л. Православная культура: Методическое пособие для учителя: 6 и 7 годы обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.


100%

11.

Шевченко Л.Л. Православная культура. Учебное пособие для средних и старших классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 8 год обучения. Книга 1,2,3. М.: Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2011.


50 %

12.

Шевченко, Л.Л. Православная культура: Методическое пособие для учителя: 8 год обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011.-176 с.


100%

13.

Скоробогатов В. Д. Учебно – методический комплекс для средней школы. Православная культура. 9 класс: Экспериментальное учебное пособие/ В. Д. Скоробогатов, Т. В. Рыжова, О. Н. Кобец. – Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006.

50%

14.

Рыжова Т. В. Методические рекомендации по организации личностно – ориентированного обучения на основе применения информационных технологий учебно – методических комплексов для средней школы «Православная культура»/ Т. В. Рыжова. – Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006. – 152 с.: илл.

100 %

15.

Мультимедийное приложение к экспериментальному учебному пособию «Православная культура 9 класс» [Электронный ресурс]. — Электрон., текстовые, граф., зв. дан. и прикладная прогр. (680 Мб). — Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006. — 1 электрон. опт. диск (CD-ROM): зв. цв.; 21 см.

100%

16.

  • Руководство по поурочному планированию материала при организации изучения предмета «Православная культура» в 9 классах / Т. В. Рыжова. — Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006.

100%

17.

Мультимедийное приложение к руководству по поурочному планированию «Православная культура 9 класс» [Электронный ресурс]. — Электрон., текстовые, граф., зв. дан. и прикладная прогр. (680 Мб). — Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006. — 1 электрон. опт. диск (CD-ROM): зв. цв.; 21 см.

100%

18.

Мультимедийное приложение к методическим рекомендациям «Православная культура 9 класс» [Электронный ресурс]. — Электрон., текстовые, граф., зв. дан. и прикладная прогр. (680 Мб). — Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006. — 1 электрон. опт. диск (CD-ROM): зв. цв.; 21 см.

100%


Дополнительная литература


1.

Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебное пособие для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. – М.: Издательский дом «Покров», 2003.


100%

2.

Духовные истоки воспитания. Православная культура в школе. Уроки Русской литературы. Учебное пособие. Альманах №3-4, 2003 г.


100%

3.

Иеромонах Порфирий (Левашов) О воспитании девиц в духе истинно христианском. М.: Самшит – издат, 2005.


100%

4.

Кошмина И. В. Основы русской православной культуры: Учеб. Пособие для уч – ся сред. и старш. шк. возраста. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.


100%

5.

Кураев А. Основы православной культуры как лекарство от экстремизма. Очень личные размышления. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003.


100%

6.

Православие. Полная энциклопедия. – СПб.: ИГ «Весь», 2008.


100%

7.

Православная культура в школе. (По месяцам). Учебно - методическое пособие./ Сост. Бычкова В. М. – М.: Издательский дом «Покров», 2004.


100%

8.

Шестун Г. (игумен) Православная школа. – Москва: Издательство «Воскресная школа», Институт экспертизы образовательных программ и государственно – конфессиональных отношений, 2004.


100%

9.

Шорыгина Т. Венок святости. Методическое пособие для учителей. Сборник сценариев православных праздников. – М.: НОУ «Институт экспертизы образовательных программ и государственно – конфессиональных отношений», 2005.

100%


Оборудование и приборы


1.

Компьютер

100%

2.

Проектор

100%






































Приложение

5 год обучения


Примерные темы сообщений:


  1. Уникальность русского православного зодчества.

  2. Роль храмов в жизни русского человека.

  3. Праздник Покрова Божией Матери и храм Покрова Богородицы на Нерли.

  4. Праздник Успения Божией Матери и Владимирский Успенский собор.

  5. Храмы Москвы: Успенский собор Московского Кремля и собор Василия Блаженного.

  6. Храм Христа Спасителя - главный собор России.

  7. Основы иконографии православной церкви: когда и как была написана первая икона Богородицы.

  8. Основы иконографии православной церкви: когда и как была создана первая икона Иисуса Христа.

  9. Развитие иконописи в Древней Руси. Русские иконописцы.

  10. Святой Георгий Победоносец- покровитель русских воинов и иконы святого Георгия Победоносца на Руси.


  1. четверть

Темы сочинений

Религиозная культура в жизни человека


1) Крещение Руси как начало великой русской культуры.

2) Кого мы называем храмом? Происхождение понятия.

3) Может ли христианское отношение к природе помочь решению экологической проблемы?

4) Какие есть особые убеждения христиан, укрепляющие их в делании добра?

5 )Возможен ли подвиг в мирное время?

6) Как вы понимаете заповедь «Блаженны плачущие»?

7) В каком случае солдат может быть назван миротворцем? Приведите примеры такого миротворчества.

8) Религиозная культура в жизни человека


  1. четверть

Творческие работы по теме

(проектные) работы


1) Как христианство пришло на Русь.

2) Христианское отношение к природе.

3) Святые в отношении к животным.

4)Русские святые-воины. (На примере одного святого: святых благоверных князей Александра Невского, Димитрия Донского, праведного Феодора Ушакова, Александра Суворова или других)

5) Святой, прославившийся в нашем крае.



  1. четверть

Тестирование по теме: «Утверждение христианской веры»


  1. Что движет героем, совершающим истинный подвиг? Вычеркните лишнее

- бескорыстие

- любовь к Отечеству

- защита близких

- восстановление справедливости

- нажива

2. О чем молятся христиане во время войны? (выбери два варианта)

- чтобы было убито больше врагов

- чтобы была взята большая добыча

- чтобы меньше людей погибло

- о победе

3. Два необходимых и достаточных условия для причащения христиан:

- личное покаяние

- подаяние нищим

- совершение только хороших дел

- вера во Христа

4. Что бывает только у монахов?

- четки

- клобук

- постриг

- обет

- молитва

5. Венцы в таинстве венчания символизируют:

- вечность

- богатство

- долгую жизнь

- единство любви и испытаний

6. Отметьте слова, обозначающие общие ценности христиан и людей других убеждений?

- любовь ко Христу

- молитва ко Христу

- защита природы

- защита Отечества

- милосердие

- честный труд

7. Заповедей блаженства

- пять

- восемь

- девять

8. Какая заповедь блаженства пропущена в стихотворении Льва Мея «Слепорожденный»

истое блаженство

Себе наследует лишь тот,

Кто духом нищ, кто слезы льет,

Кто правды алчет, правды жаждет,

Кто кроток был и незлобив,

Кто сердцем чист, миролюбив…

(Блаженны милостивые (греч. ἐλεήμονες), ибо они помилованы будут. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески).

9. О ком говорится в отрывке из стихотворения Алексея Константиновича Толстого

Любовью к ближним пламенея,

Народ смиренью Он учил,

Он все законы Моисея

Любви закону подчинил


- о Христе

- об Андрее Первозванном

- о Петре 1

10. Знакомство с каким произведением искусства повлияло на решение князя Владимира принять христианство?

- болгарские танцы

- греческая икона

- немецкий орган


  1. Четверть

Темы проектов и сообщений по истории книги и книжного дела в России


  1. Возникновение письменности на Руси.

  2. Как создавалась рукописная книга на Руси?

  3. Нравственные идеалы православной книги.

  4. Идеал семьи (на основе повести о Петре и Февронии или Поучения Владимира Мономаха).

  5. Роль православной книги в современной жизни.

  6. Круг православного чтения (что читаем и обсуждаем?).

  7. Православная книга в моей семье.

  8. Моя первая православная книга.

  9. Дело книги – возродить и освятить нашу жизнь.

  10. Чему учит православная книга?

  11. За что мы ценим православную книгу?

  12. Православная книга учит понимать смысл жизни, понимать желания людей и истинные мотивы их поступков (на основе Жития Святых).

  13. Моя православная библиотека.

  14. Влияние православной книги на формирование нравственных основ личности.

  15. Влияние православной книги на духовный мир личности.

  16. Тема патриотизма в православной книге (на основе Жития преподобного Сергия Радонежского).



Итоговая контрольная работа за курс 5 класса:

«Ценности жизни христиан»


1. Объясни слова: вера, религия, культура, культурный человек, историческая память, духовность, христианство, православие, добро, зло, добродетель, страсть, грех, красота рукотворная, красота нерукотворная, красота духовная, милость, милосердие, христианская любовь, спасение, монастырь, монах, храм.

Вера – «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину)

Культура (от лат. cultura, от глагола colocolere — возделывание, позднее — воспитание, образование, развитие, почитание) — понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности. Культура является предметом изучения философиикультурологииистории, искусствознания, лингвистики (этнолингвистики), политологииэтнологии, психологииэкономикипедагогики и др.

Культурный - это человек, который не только любит и уважает традиции и обычаи своего народа, страны, Родины, но также относится ко всем другим культурам имеющим место на нашей Земле. Так как каждая культура в любой момент своего исторического развития есть ценность.

Историческая память -- источник эмоциональных и психологических переживаний человека, она вызывает чувства благоговения и радости, сострадания и величия.

Духовность — высшие стороны внутреннего мира, которые проявляются в человечности, сердечности, доброте, искренности, теплоте, открытости для других людей.

Христианство – одна из мировых религий. Возникла в 1 веке н.э.

Православие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление») — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение I тысячелетия от Рождества Христова под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима.

Добро — наиболее общее понятие морального сознания, категория этики, характеризующая положительные нравственные ценности.

Зло – это нечто плохое, дурное (противоположное добру).

Добродетель - - свойство характера, одобряемое с моральной т. зр.; означает направленность разума и воли на нравств. образ действия. Д. противоположна пороку.

Храм – это «дом» Бога, молитвы.

Монах – это член религиозной общины, живущий в монастыре, принявший пострижение и давший обет вести аскетическую жизнь в соответствии с монастырским уставом.

Монастырь – религиозная община монахов или монахинь, представляющая собою отдельную церковно – хозяйственную организацию.

2. Подбери христианские добродетели, противоположные страстям и греховным поступкам человека: гордость (смирение), нетерпеливость (терпение), жестокость (милость), гневливость (послушание), ненависть (любовь), жадность (бескорыстность), лицемерие (душевность), печаль (радость), неверие (вера).

3. Перескажи евангельскую притчу о блудном сыне и дай оценку поведения всех участников событий с позиции христианской культуры.

Притча о блудном сыне — одна из притч Иисуса Христа, приводимая в Евангелии от Луки. Она учит добродетелям покаяния и прощения. По мнению митрополита Сурожского Антония, данная притча «лежит в самой сердцевине христианской духовности и нашей жизни во Христе». Эта притча также «являет образ покаяния грешного человека и милосердия Божия к нему» и «призывает к покаянию изображением неизреченнаго милосердия Божия ко всем грешникам, кои с искренним раскаянием обращаются к Богу».

Содержание:

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

4. Дай определение понятия «икона».

ИКОНА – это живописное изображение Бога, святого или святых, являющееся у верующих предметом поклонения. Иконопись - вид религиозной живописи: писание икон. Иконный - относящийся к иконе, иконам.

5. Укажи характерные особенности изображений икон Божией Матери: «Оранта», «Одигитрия» «Умиление». Что означают эти названия?

  1. «Молящаяся» («Оранта», «Панагия», «Знамение»)

  2. «Путеводительница» («Одигитрия»)

  3. «Умиление" («Елеуса»)

  4. «Всемилостивая" («Панахранта»)

  5. «Заступница" («Агиосортисса»)

6. Назови известные тебе изображения икон Иисуса Христа.

Спас Нерукотворный, Христос Пантократор, Спас Вседержитель, Спас в силах и т. д.

7.Что означает почитание христианами креста?

Крест – это символ в православии.

8. Назови самое главное богослужение Православной Церкви.

Литургия – самая главная служба.

9. Назови имена создателей церковнославянской азбуки.

Кирилл и Мефодий.

10. Вставь пропущенные слова и укажи источник текста: «Я,

Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов кроме (Меня)»;

«Почитай (отца) твоего и (мать) твою, чтобы тебе было хорошо и, чтобы продлились дни твои на земле». Заповеди Ветхого Завета.

11. Назови основные христианские добродетели.

(Любовь, терпение, послушание, милосердие и т. д.)

12. Приведи примеры храмового зодчества. Объясни, в чем состоит духовная красота православного храма.

Православный храм - средоточие всего самого прекрасного на земле. Он благолепно украшается как место, достойное для совершения Божественной Евхаристии и всех таинств, в образ красоты...

13. Объясни смысл праздника Рождества Христова.

7 января отмечается праздник Рождества Иисуса Христа. Родился будущий Спаситель мира человеческого.

14. Объясни смысл праздника Воскресения Христова.

Праздник Пасха – самый главный праздник. Пасха - главный праздник в богослужебном календаре Православной Церкви. Празднуя св. Пасху, Церковь воспоминает Воскресение Христово, являющееся центральным событием библейской истории.

15. Обоснуй утверждение: «Изучение христианской православной культуры помогает в освоении других учебных предметов в школе: русского языка, литературы, мировой художественной культуры, музыки, изобразительного искусства, истории, обществознания». (Нельзя изучать другие предметы не изучив нашей культуры, обычаев, традиций).

16. Объясни, почему связаны слова: «благочестие - красота», «раскаяние - прощение», «непослушание - грех - наказание –смерть», «грех - покаяние - благочестие - спасение -христианская радость - небесное веселье», «рай - послушание -возделывание - красота - ответственность - родная земля», «совесть - добродетель». Это слова синонимы.

17. Объясни: «Православие является традиционной религией в России».

Так как большинство жителей почитают христианскую религию.

















Приложение


6 год обучения


Викторина «Как князь Владимир стал христианином»


  1. Как понимать слова: «… воссиял разум в сердце»?

А) У человека осветилось сердце, потому что он очистил от грязи страстей.

Б) Человек сердцем воспринимает Бога, Который есть Любовь. Человек почувствовал в себе Любовь Божию.


2. Кто или что является, по мнению христиан, источником разума человека?

А) Источником разума человека является Сам Творец, создавший человека по Своему образу и подобию.

Б)Источником разума человека является мозг.

В) Источником разума человека является компьютер.


  1. Чего «возжелал» князь?

А) Душа князя устремилась к любящему Небесному Отцу Богу.

Б) Князь захотел устроить такие же красивые храмы как в земле греческой.

В) Князь захотел утвердить политическое положение Руси объединившись с христианской Византией.


4. Может ли желание человека подтолкнуть его к совершению доброго или злого дела?

А) Человек не может желать творить злые дела.

Б) Человек может желать совершать злые дела.

В) Человек не понимает, совершает ли он доброе или злое дело.


5. Какие знания из Священной истории помогали человеку отличать добро от зла?

А) Знание 10 заповедей Божиих и заповедей Блаженства.

Б) Знание о правилах, данных Богом Адаму и Еве в раю.

В) Никакие.


6. Что явилось источником пробуждения разума князя?

А) Посещение Всевышнего.

Б) Божественная благодать.

В) Он прочитал в книге о Боге.


7. Что сделал святой князь Владимир после того, как на него сошла благодать Святого Духа?

А) Пожелал стать христианином

Б) Крестился.



Примерные темы сообщений:

1. Как и когда христианство пришло на Русь?

2. Святой мученик Евстафий Плакида.

3. О почитании святого князя Владимира и о защитниках Черноморских рубежей России.

4. Первые святые Руси – князья Борис и Глеб.

5. Евангельские заповеди в жизни христиан.

6. Борисоглебский монастырь.

7. Преподобные Антоний и Феодосий Печерские.

8. Храмы и святыни Киево – Печерской лавры.

9. Русский святые времен татарского нашествия.

10. Слово о погибели Русской земли – памятник древнерусской литературы.

11. Как укреплялось Московское государство.

12. Преподобный Сергий Радонежский и благоверный князь Димитрий Донской.

13. Святые монастыри России.

14. Соловки – остров в океане – море.

15. Духовная твердыня России – Соловецкий монастырь.

16. Святые и святыни острова Анзер.

17. Из истории Нило – Сорской пустыни и Иосифо – Волоцкого монастыря.

18. Преподобный Александр Свирский.

19. Московский храм м святой Александр Свирский.

20. Святые, Христа ради юродивые. Василий Блаженный.

21. Икона «Церковь воинствующая».

22. Храм Василия Блаженного.

23. Святые во времена московского государства. Святой Филипп, митрополит Московский.

24. Русские святые смутного времени. Патриархи ИОВ, Ермоген, Филарет.

25. Исправление церковных книг. Патриарх Никон.










Приложение

7 год обучения


Примерные темы сообщений:


  1. Церковная реформа Петра 1.

  2. Святые Митрофан Воронежский.

  3. Димитрий Ростовский.

  4. Святой Иоанн Русский.

  5. Духовное завещание школьникам 22 века.

  6. «Блестящий» 18 век. Святитель Тихон Задонский.

  7. Церковное искусство 18 века.

  8. Святые 19 века. Преподобный Серафим Саровский.

  9. Серафимо – Дивеевский монастырь.

  10. Святые 19 века. Святитель Филарет митрополит Московский.

  11. Церковное искусство 19 века.

  12. Великие старцы Оптиной Пустыни.

  13. На рубеже веков. Святой праведный Иоанн Кронштадтский.

  14. Разрушение христианской культуры России. Царственные мученики.

  15. Новомученики и исповедники российские.

  16. Христианские мученики ГУЛАГа.

  17. Русская Голгофа.

  18. Великие люди России размышляют о грядущем.

  19. О чем рассказывает богослужение Всенощной.

  20. О чем свидетельствует русская культура?

  21. Православная культура в жизни христиан. Божественная литургия.

  22. Золотая цепь святых.

  23. Отрок Мамант, мученик и великий чудотворец.

  24. Святой отрок Артемий Веркольский.

















Приложение

8 год обучения

Проверочные работы

1 четверть

Творческая работа на тему: «Отчий дом - самое родное место на земле. Семья. Предки и потомки семьи»

Учащимся предлагается составить генеологическое древо своей семьи, на ватмане А4. Задание дается за 3 недели до урока. На 9 уроке каждый учащийся сдаёт свой проект.

2 четверть

Творческая работа на тему: «Святые - о подготовке к жизненному пути» - защита проектов.



Предлагаемые темы проектов.

Темы даются за 4 недели до урока.

Примечание.

Класс делится на 9 творческих групп. Дети сами выбирают тему, по которой будут готовиться. Задание дается за 2 недели до урока. На уроке каждая творческая группа защищает свой проект.

  • Русский фольклор о милосердии. Иконы, рассказывающие о милосердном служении.

  • Святые - о подготовке к жизненному пути.

  • Праздники святых семейств в православном календаре. В чем состоит подвиг семейной жизни?

  • Примеры святых семей. «Святое семейство».

  • Святые покровители семьи - мученики Адриан и Наталия, Гурий, Самон, Авив, святой благоверный князь Димитрий Донской и преподобная княгиня Евфросиния (Евдокия) Московская, преподобные Петр и Феврония Муромские, Кирилл и Мария Радонежские.

  • Отражение событий праздника Рождества в русской литературе.

  • Тайна Вифлеемской звезды.

  • Радость Божией благодати. Праздник Святой Троицы.

3 четверть

Используя тезаурус написать сочинение – рассуждение на тему: «Смысл жизни христианской семьи. Родина»

4 четверть

Итоговая контрольная работа за курс 8 класса.

1. Назови заповеди, на основе которых строилась жизнь
христианской семьи.

Ответ:

1. И изрек Бог все слова сии, говоря:

Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом l'e (впереди) [Моим].
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий dq=p (посещающий) детей за вину отцов (отслеживающий вину отцов в детях) до третьего и четвертого [рода], ненавидящих [Меня], и творящий милость d]o]x (преданность, верность) до тысячи родов любящим [Меня] и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси aSvn (не принимай, не носи) имени Господа, Бога твоего, напрасно a_w/Vv (ложно), ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит aSvn (принимает, носит) имя Его напрасно a_w/Vv (ложно).
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

2. Назови седьмую заповедь и объясни ее смысл.

Ответ:

Не прелюбодействуй. Означает запрещение связи между замужней женщиной и посторонним мужчиной. 

3. Объясни на основе библейского текста данное Адаму и
Еве главное правило жизни послушания.

1) Послушание - Обязанность, которая возлагается на каждого монаха

2) Послушание - Повиновение, покорность

3) Послушание - Специальная работа, назначаемая в искупление греха, проступка

4. Подбери понятия—антонимы: послушание – непослушание., непокорность.

Расставь порядковые номера, которые будут обозначать последовательность Великих христианских праздников: 1. Рождество Пресвятой Богородицы, 2. Воздвижение Креста Господня, 3. Введение во храм Пресвятой Богородицы, 4. Рождество Христово, 5. Крещение Господне 6. Сретение, 7. Благовещение, 8. Вход Господень в Иерусалим, 9. Воскресение Христово, 10. Вознесение Господне. 11.Троица (Сошествие Святого Духа на апостолов), 12. Преображение Господне, 13. Успение Божией Матери,

  1. Как называются в христианской этике положительные и отрицательные нравственные качества души человека? (Добродетели, страсти.)

  2. Подбери понятия, противоположные по значению следующим: целомудрие -распутность, любовь- ненависть, нестяжание- жадность, смирение- непокорность, кротость- резвый.

  3. Определи одним понятием христианской этики достойное нравственное поведение христианина (благочестие).

  4. Напиши, какие нравственные правила отношения людей приняты в христианской семье. Это уважение, послушание, терпимость, сдержанность, верность.

10. Дополни ряд понятий: чревоугодие - блуд - сребролюбие – гнев –порочность- - непослушание…

  1. Обоснуй свою точку зрения по отношению к норме христианской этики: «Жизнь человеческая свята».

  2. Нарисуй схему лествицы основных христианских добродетелей.

  3. Обоснуй верность или докажи несогласие с утверждением: «Благочестие есть похвала юности».

  4. Допиши окончание высказывания, обоснуй взаимосвязь понятий и объясни смысл: «Блаженны нищие духом... ибо их есть Царство Небесное »

  5. Объясни нравственное действие на основе текста Евангелия.

Как следует поступить в ситуации? «Ты спешишь на встречу с человеком, от которой зависит положительное решение жизненно важного для тебя вопроса. Встреча должна состояться в точно назначенное время. Если ты опоздаешь, то решение твоего вопроса будет отрицательным (предположим, речь идет о твоем устройстве на работу с очень высокой зарплатой). На улице, по которой ты идешь, ты видишь лежащего человека, которому стало плохо. Ему требуется помощь. Вокруг нет других людей».

16. Объясни, почему современному человеку часто непонятно поведение святых людей.

17. Допиши предложения: «Семья - это...», «Любить родителей - значит...», «Семья нужна человеку для того, чтобы...», «Человека называют добрым, когда...», «Евангелие называет ближним ...», «Милосердие - это...», «Жертвенная любовь проявляется в...», «Обязанностями мужа в христианской семье являются...», «Обязанностями жены в христианской семье являются...», «Отношения детей к родителям в христианской семье строятся на основе заповеди...», «... ».


Рабочая программа по православной культуре (для 5-9 классов)
  • Директору-завучу
Описание:

        Настоящая Рабочая программа  по предмету «Православная культура» разработана на основе федерального  компонента государственного стандарта общего образования от 05.03. 2004 г. № 1089,  и авторских программ:

-  Л. Л. Шевченко. (ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА: Концепция и программа учебного предмета.1 -11 годы обучения. – М.: Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2008);

- «Методические рекомендации по организации личностно – ориентированного обучения на основе применения учебно – методических комплексов «Православная культура» для средней школы» Т. В. Рыжовой. -Ульяновск «ИНФОФОНД». 2006 г.

 

Рабочая  программа направлена на реализацию поставленных целей и задач.

Цель:

- духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения, формирование гуманистического мировоззрения, гражданского сознания, чувства сопричастности к героическому прошлому России, ценностям отечественной культуры посредством освоения знаний об исторически сложившихся системах этических норм и ценностей православной культуры.

Задачи:

- приобщение школьников к духовным, нравственным и культурным ценностям;

- формирование понимания смыслового и символического содержания православной атрибутики, исторических событий страны, произведений художественной литературы и искусства;

- формирование знаний о духовных истоках становления и развития культуры российского народа;

- возрождение духовно-нравственных традиций семьи;

- укрепление физического, духовно-нравственного здоровья подрастающего поколения.

 

Обучение ведется по учебникам:

 

        Л.Л. Шевченко «Православная культура 5-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие.  Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.

 

        Л.Л. Шевченко «Православная культура 6-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие.  Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.

 

      Л.Л. Шевченко «Православная культура 7-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2012, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие.  Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.

 

       Л.Л. Шевченко «Православная культура 8-й год обучения» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011, а также учебно-методический комплект: Л.Л. Шевченко «Православная культура. Методическое пособие для учителя» М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008, Л.Л. Шевченко «Наглядное пособие.  Православная культура» М:, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2008.

 

    Учебно – методический комплекс для средней школы. Православная культура. 9 класс: Экспериментальное учебное пособие/ В. Д. Скоробогатов, Т. В. Рыжова, О. Н. Кобец. – Ульяновск: ИНФОФОНД, 2006.

 

            Рабочая программа рассчитана на 35 часов (в 5-8 классах) и на 34 часа– (в 9 классах). Количество учебных часов увеличено на 1 час (в 5-8 классах)  в  сравнении с авторской программой в связи с тем, что в 5-8 классах по календарному  учебному графику гимназии 35 учебных недель.

 

            Календарно – тематическое планирование было подкорректировано в 9 классе (сокращено количество часов), так как по УМК предполагается изучение православной культуры в объеме 2 часов в неделю.

 

 

 

Автор Токарева Елена Михайловна
Дата добавления 03.01.2015
Раздел Директору-завучу
Подраздел
Просмотров 4347
Номер материала 24169
Скачать свидетельство о публикации

Оставьте свой комментарий:

Введите символы, которые изображены на картинке:

Получить новый код
* Обязательные для заполнения.


Комментарии:

↓ Показать еще коментарии ↓