Главная / Русский язык и литература / "Как писать сочинения" Пособие для старшеклассников

"Как писать сочинения" Пособие для старшеклассников


Предисловие.

Уважаемые старшеклассники (выпускники, абитуриенты)! Эта книга адресована вам. Уже много лет я работаю в школе и знаю, как не любите вы писать сочинения на литературную тему. « А у нас стряслась беда: сочиненье снова», - поется в шуточной песенке. Увы, это, к сожалению, актуально и сегодня. Когда подходит время его писать, мы запасаемся готовыми работами (благо, их сейчас бесчисленное количество) или идем к репетиторам, знакомым, лишь бы не сидеть над ним самим. Свое нежелание трудиться над этим видом творческой работы мы, как правило, объясняем так: « Я не собираюсь быть ни писателем, ни критиком.… Зачем же мучиться? Мое призвание иное…» Хочется предостеречь от подобного заблуждения: ведь умение писать сочинение – это умение доказательно, логично и образно выражать свои мысли. А это, согласитесь, необходимо каждому.

Есть такое слово в нашем языке: стереотип ( с греч., «твердый отпечаток»). Оно применимо к большинству сочинений, что ложатся на учительский стол, так как написаны как будто «под копирку» - готовыми штампами (подходов к теме, оценок, выводов) и целыми синтаксическими блоками, которые можно выучить и удачно разместить. Читаешь и понимаешь, что это всего лишь отписка, за которой нет ни авторского «я», ни размышлений по поводу поставленной в теме проблемы.

Я не хочу, чтобы наш разговор о сочинении воспринимался как упрек или как атака на сложившуюся ситуацию. Просто сейчас я увидела себя одиннадцатиклассницей, которая не всегда понимала, что задача, а лучше, цель сочинения триедина: показать знание конкретного произведения в контексте всей отечественной литературы, умение решать чисто «технологические» задачи (как «построить» работу, чем начать и закончить, соотношение критического, цитатного материала и собственных рассуждений, язык) и способность «не оставаться за кадром», выражать свое мнение, свое авторство.… Как же научиться этому, особенно если в вашем распоряжении всего месяц? Да легко!

Только, приступая к чтению этой книги, постарайтесь забыть о том, что сочинение – это «беда». Настройте себя на противоположную волну: сочинение – это радость творчества, самовыражения. А чтобы ваши мысли не остались «на станции лбов», по выражению Маяковского, найдите им достойную «оболочку». Я постараюсь раскрыть вам «технологию» написания сочинения, которая поможет быстро и успешно подготовиться и к выпускному, и к вступительному творческому экзамену. Не ставлю перед собой цели дать вам готовые работы, ибо их и так достаточно на книжных прилавках. К тому же уверена, что вы и сами не хотите, чтобы ваша работа была точной копией чьей-то еще. Представьте себе подобную ситуацию: вы ведь не желали бы в ней оказаться? Тогда предлагаю пойти «другим путем». Посмотрим, как на основе одного-двух заранее подготовленных начал и заключений, одного хорошего сочинения (пусть даже взятого из готовых работ) можно подготовить до десяти других. Если вы внимательно прочтете эту книгу до конца, возможно, она станет для вас источником вдохновения, толчком к самостоятельному творческому поиску: «Точно! Я использую и разовью эту идею!» Надеюсь, что читателей, получивших от книги и знания, и творческий заряд, будет больше, чем читателей, оставшихся равнодушными.

Итак, в путь! Больше самостоятельности! Это, поверьте, обязательно принесет успех вашей работе. А ведь именно этого мы и добиваемся, не так ли?
























Все начинается с темы.


Выбор темы во время экзамена во многом отличается от домашней и классной работы. Здесь надо исходить не из того, насколько вам интересна та или иная тема, а из ваших знаний текста, накопленного материала. Экспериментировать не стоит. Действуйте методом исключения. Во-первых, отбросьте варианты по произведениям, которые вы не читали или совсем плохо помните. Во-вторых, откажитесь от тем, которые вас не затронули. Если среди экзаменационных тем нет знакомой для вас, лучше сразу переключиться на изложение (в школе это сейчас, к счастью, приемлемо) или исходить из того, что помните. Посмотрим, как это можно сделать на практике.

Вам дано пять тем. У вас в запасе шесть часов, - значит, на выбор темы можно потратить не более десяти минут. Учтите и то, что времени и возможностей пополнить свои знания у вас нет. Потому останавливаемся на писателе, творчество которого хорошо знакомо и которого вы готовили к экзамену. Но будьте осторожны: темы часто бывают сформулированы не так, как вы писали на уроках.

А теперь представьте себе, что вы уже на сочинении. Жеребьевка произведена, вам зачитывают темы, а затем сообщают, из какого произведения будет взят отрывок для изложения. Сосредоточьтесь, не торопитесь сразу браться за какую-либо тему только потому, что там прозвучала хорошо знакомая вам фамилия. Перечитайте формулировку: вспомните, так ли звучало сочинение, которое вы готовили. Похоже? Тогда стоит над ней поработать. Нет? В таком случае внимательно перечитайте другие. К этому времени они уже будут записаны на доске.

В вашем распоряжении, повторяю, не более десяти минут.

Итак, тема выбрана. Теперь обдумываем, что и как будем писать. Обдумать тему – это значит взвесить, проанализировать каждое слово в формулировке, определить, какое из них содержит в себе основное зерно в ее раскрытии. Отсутствие такого анализа ведет к смещению акцентов, а иногда и просто к искажению темы, а значит, комиссия решит: «Тема раскрыта неполно» или «Сочинение не на тему». Итог – снижение оценки. Очень часто на экзамене учащиеся, уловив лишь общие контуры темы, бросаются сразу писать, боясь потерять драгоценное время. Давайте посмотрим, как это получается в действительности. Допустим, вы выбрали тему «Роль образа Ленского в раскрытии идейного замысла романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин» и решили писать об этом герое, так как у вас, скажем, накоплен данный материал. А теперь остановитесь и как следует, подумайте: ведь здесь образ Ленского выступает лишь как условие задачи. А найти нужно роль, которую он играет в раскрытии идейного замысла. Основной акцент, стало быть, не в слове «образ», а в слове «роль», которое второпях вы почему-то не заметили. Конечно, несколько абзацев можно посвятить и самому Ленскому, но лишь для того, чтобы уточнить исходные позиции.

В последнее время среди предлагаемых тем встречается очень много цитатных. Скажем, о войне. Вот лишь некоторые из них: «Война есть одно из величайших кощунств в мире», «Война с чрезвычайной быстротой образует характер человека», «Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости», «В важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства» и другие. Произведение вы вправе выбирать сами. По всем этим темам можно использовать один и тот же материал, но при раскрытии отталкиваться обязательно от их формулировки. Тут надо постараться перестроиться. Возьмите за основу то, что есть, но во вступлении обязательно используйте слова или выражения из темы. Она непременно должна у вас прозвучать. В главе «Вступление» я покажу, как это делается.

А сейчас еще об одном виде тем - личностных, таких, как «Мое отношение к …», «Мой любимый герой …», «Мои любимые страницы …» и т.д. О чем писать в сочинениях на подобные темы? Ну, например, в сочинении «Мой любимый герой …» надо писать не только о том или ином герое, но и о себе: что вы цените в людях, какие качества героя вам особенно близки, какие книги вы любите читать. Такие темы требуют от пишущего известной доли откровенности. Если же у вас есть хороший материал по данной теме, но вы не можете «оформить» свое отношение к ней, - сочиняйте, домысливайте. Как это делать, я расскажу чуть позже.

Сочинения по лирике требуют особого внимания и в плане анализа текста, и в плане своего оформления. Если вы не умеете делать ни того, ни другого, переключите свое внимание на другие темы.

Среди экзаменационных тем вам будет также предложен анализ эпизода из какого-либо произведения. Если вы хорошо знаете текст, почему бы за него и не взяться? Образец подобной работы вы найдете в конце пособия.

Вспомните, какие темы вам удавались раньше. Главное, больше творчества!



О вступлениях.

Вопрос о том, как начать сочинение, является одним из основных в процессе написания. Естественно, что составить справочник начал сочинений невозможно, ибо количество тем бесчисленно. И все же подготовить их по предложенным к экзаменам комплектам все же вполне в наших силах. Готовясь к этому письменному экзамену, заготовьте несколько вступлений. Их достаточно будет написать пять или шесть и слегка изменять затем в зависимости от темы. Причем, отметим, что вступления могут быть нескольких видов.

1. Историческое.

Историческое вступление, или, как его часто называют школьники, вступление об эпохе, является наиболее излюбленным и распространенным. И действительно, очень часто оно бывает просто необходимым, чтобы начать подступ к теме. Например, такой: « Война – одно из величайших кощунств…». Его можно начать так: « В 1941 – 1945 годах наша страна воевала с немецко-фашистскими захватчиками. За это время погибло около семи миллионов человек, несколько тысяч пропало без вести…» Затем вы можете перечислить количество сожженных деревень, людей, погибших в концлагерях, пленных и т.д. Кажется, все здесь правильно, но, согласитесь, для творческой работы суховато. Может быть, попробуем по-другому? Время для раздумий, вспомним, у вас ограничено, так что начинаем с главного, с существа вопроса, стоящего в формулировке. Ведь, выбирая тему, вы уже обдумали, по какому произведению будете писать. Теперь поставьте в начало какую-либо яркую мысль, свою или какого-то писателя или критика, можно даже начать с цитаты из книги, к которой вы обратились… Важно только, еще раз повторю, чтобы оно было связано с темой, пусть прозвучат те или иные слова из формулировки. Предлагаю вам два, на мой взгляд, удачных начала сочинения на ту же тему. Пример 1-й. «В прошлом году наша страна отметила шестидесятилетие Великой Победы. 9 мая 1945 года закончилась самая страшная в истории человечества война, страшная по территории, которую она охватила, по количеству убитых, раненых, изувеченных, сгоревших в огне пожарищ. Ушли в прошлое страх, отчаяние, ежеминутное ожидание опасности. Для нас это уже просто история. Мы не знаем, что такое взрывы, звуки пулеметной очереди, наползающий гул вражеских самолетов, вой сирены, предупреждающий людей об опасности. И никогда не узнали бы об этом, если бы не книги. С волнением и негодованием читаем мы сегодня произведения Ю.Бондарева, В.Быкова, Г.Бакланова, К.Воробьева и многих других о суровых буднях войны, но особенно больно читать книги, рассказывающие о судьбе женщин, которым, вопреки природе, приходилось стрелять, взрывать, убивать. Одна из них – повесть Б.Васильева «А зори здесь тихие…».

«Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой», - писал А.С.Пушкин, и мы не можем с ним не согласиться, ведь она не приносит с собой ничего, кроме страха, крови и слез. Именно такой показана война в произведении, рассказывающем о судьбе нескольких русских женщин».

Пример 2-й. «Время беспощадно отсчитывает свои минуты, часы, дни…. Проходят годы, десятилетия, многое теряется в памяти, уходит в далекое позавчера. Но не забыть русскому человеку минувшей Великой Отечественной войны. Вот уже пролетели более шестидесяти лет с тех пор, как отгрохотали раскаты канонад; спокойно, не боясь звуков сирены, стали спать люди. И, к сожалению, совсем мало осталось свидетелей той страшной эпохи... Но зато есть книги, повествующие о тяжелых испытаниях прошлого. Одна из них – «Это мы, господи!» К.Воробьева. Всем сюжетом своего произведения автор убеждает нас в том, что «война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой».

Можно начать подобные сочинения непосредственно с цитаты: «Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой», - писал в далеком девятнадцатом веке А.С.Пушкин. Эта мысль писателя-классика звучит особенно актуально, когда мы вспоминаем Великую Отечественную…». И далее вы непосредственно можете перейти к произведениям художественной литературы, доказывающим справедливость данного высказывания.


2. Аналитическое.

Данное вступление предполагает размышления по поводу какого-либо понятия, входящего в формулировку темы. Например, «Тема совести в повести В.Распутина «Живи и помни». Мы могли бы начать данное сочинение и с исторического вступления, показав, как тяжело было людям во время Великой Отечественной войны. Возможно, такое начало и создало бы определенный взгляд на тему. Но куда интереснее, острее, живее можно раскрыть эту тему, если во вступлении поставить вопрос: а что же такое - совесть. Казалось бы, такое знакомое, понятное слово, а какие разные существуют на него взгляды! Что мы подразумеваем под этим понятием, не утратило ли оно сегодня своего значения, почему во время войны это понятие было особенно значимым, – порассуждайте. А вот еще один вид рассуждения, который, в общем-то, подойдет едва ли не ко всем экзаменационным темам. Привожу пример, видоизменив который, вы можете смело использовать в своих работах: «Как быстро летят годы. Совсем недавно мы жили в очень противоречивом двадцатом веке, и вот уже уверенным шагом идет по земле двадцать первый. В далеком прошлом остались революция, гражданская и Великая Отечественная войны, страшные годы сталинских репрессий. Теперь это уже только история. А как же люди? Изменились ли они за это время? Трудно ответить на данный вопрос: молодежь сетует на консерватизм старших, а те, в свою очередь, на их бездуховность, серость, равнодушие. Но вспомним М.Ю.Лермонтова и его знаменитое «Печально я гляжу на наше поколенье». Написанное в далеком девятнадцатом веке, оно не потеряло, как видим, своей актуальности и в наши дни. Значит, дело не во времени, а в самом человеке. Мы можем носить разные прически, менять одежду, речь, манеры, можем даже отказаться от Бога, от идеалов, но, несмотря на все это, где-то в самой глубине человеческих сердец остаются основные понятия мироздания – любовь, честь, совесть. Пока они живы, жив Человек. А учится он этим вневременным нравственным понятиям, главным образом, из книг. Сегодня, на пороге самостоятельной взрослой жизни, нам предложили поразмышлять о совести на примере истории жизни главного героя повести В.Распутина «Живи и помни».

Разумеется, пускаться в философские рассуждения по поводу бесспорных, всеми одинаково трактуемых слов не стоит. Аналитическое вступление, большей частью, используется в сочинениях на свободную тему или если в формулировке заглавия имеется слово, содержащее в себе какое-либо нравственное понятие: любовь, честь, достоинство, правда, ложь и т.п.

3.Биографическое.

Иногда раскрытию темы помогают какие-либо сведения из биографии писателя: или факты самой жизни, или пути становления его мировоззрения, или сведения об истории создания произведения.

Рассмотрим тему «Поэт и толпа в лирике В.Маяковского». Сначала примерим к данной теме уже известные нам два вида вступлений. Историческое? В принципе, можно. Маяковский жил в переломный момент нашей истории, лирика тогда была очень популярным жанром литературы. Роль поэта как глашатая революции стояла на первом месте. Но чтобы связать такое вступление с темой, потребуется еще длинная цепь рассуждений, а в раскрытии формулировки будет не по существу, а лишь формально предварять сочинение. Так что, думаю, вы согласитесь со мной, его отрабатывать не стоит.

Попробуем теперь примерить к этому сочинению второй вид вступления – аналитическое. Тоже можно. В формулировке заглавия есть слово, о котором неплохо было бы порассуждать: поэзия. Начать можно с рассуждения о том, что поэзия всегда была одним из самых доступных и любимых читателями жанров. Поэты всех времен пытались раскрыть роль поэзии в жизни человека. Затем неплохо было бы вспомнить А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, их стихи на указанную тему.

Такое вступление, как видим, подходит больше, и на нем, в сущности, можно остановиться, но только придется вспомнить отрывки из стихотворений указанных поэтов, цитаты по поводу поставленной проблемы, а это на экзамене не всегда возможно, если только у вас, конечно, не феноменальная память. Поэтому попробуем подобрать что-то другое, которое бы было органично связано с темой.

Поразмышляем. И тогда, может быть, у нас получится следующее: «Имя В.Маяковского знакомо нам с самого раннего детства. У него учились мы тому, « что такое хорошо и что такое плохо», « хорошему отношению к лошадям», из его стихов узнали, что «начинается земля, как известно, от Кремля». Но, тем не менее, отношение к поэту – «громаде» всегда было сложным. Его и при жизни не все понимали, считая этаким «мастером-ломастером», ниспровергателем традиций, и сейчас томики стихов В.Маяковского скромно стоят невостребованными на прилавках книжных магазинов, вспоминают о нем разве что в дни юбилеев да на уроках литературы. Впрочем, он и сам, как бы предвидя всевозможные манипуляции вокруг своего имени и творчества, предупреждал в предсмертном своем обращении к потомкам («Во весь голос»):

Профессор, снимите очки-велосипед!

Я сам расскажу о времени и о себе.

Прислушаемся к этой просьбе и постараемся понять поэта, осмыслить то, что он сказал нам, своим потомкам, «как живой с живыми говоря».

Согласитесь, что так лучше. Кстати, данное вступление вы, если это будет нужно, можете использовать и к другим темам, связанным с творчеством В.Маяковского. Подобные вступления вы можете написать и по другим писателям или поэтам, выделите в их творчестве что-то особенное: образы, темы, стиль.

4.Сравнительное.

Сочинение за одиннадцатый класс – это результат всей вашей многолетней работы и показ ваших знаний в области литературы. А это

значит, что вы уже должны были научиться проводить широкие литературные параллели, перебрасывать «мосты» их 20-го века в 19-й, сопоставляя те или иные тенденции в творчестве писателей разных эпох. Проведение таких параллелей дает возможность четко осознать, что в творчестве указанного в теме писателя традиционно, а что ново и почему. Допустим, цитатная тема в вашем блоке такая: «Справедливость требует вступаться за людей страдающих» (Н.Г.Чернышевский). Здесь, можно, конечно, использовать и аналитическое вступление, но, думаю, вы согласитесь со мной, оно будет несколько надуманным. Гораздо проще и лучше будет здесь вспомнить писателей, поднимавших в своих произведениях тему «маленького человека». Здесь и А.С.Пушкин, и Н.В.Гоголь. Обязательно обратимся ко второй половине 19-го века: Н.А.Некрасову, Ф.М.Достоевскому и другим. А уже затем вы непосредственно перейдете к творчеству того писателя, которого выбрали для раскрытия данной темы.

5.Личностное.

На мой взгляд, для выпускного сочинения этот вид вступления наиболее приемлем. Его вы можете подготовить заранее и потом только видоизменять в зависимости от темы, которую выберете. Вот, как это «работает». Покажу на нескольких вариантах. Первое:

Человеческая жизнь – бесконечная череда рассветов и закатов, дней и ночей. Она не бывает однообразной, всегда полна каких-либо загадок. Писатель – ее художник, стремящийся запечатлеть на бумаге каждое ее движение, не упуская ни одного явления. Поэтому-то наша литература так богата, ярка, таинственна, и при выборе произведения для раскрытия предложенной нам темы «заботливая» память подкидывает мне их не один десяток.

Остановлюсь все же на … , писателе, вечном на все времена.

Теперь «испытываем» данное вступление на конкретных темах.

Тема: «Как Печорин относится к проблеме судьбы?»

Жизнь – это бесконечная череда дней и ночей, рассветов и закатов. Все в ней непредсказуемо и загадочно. Каждый проживает ее однажды, почти так и не разобравшись в тайнах своего и чужого бытия. «Что наша жизнь? – Игра…» А кто и когда дает ей «старт», определяет «финиш», увы, никто не знает. Все происходящее с нами мы, так или иначе, связываем с судьбой: виним ее во всех неудачах и бедах, называем счастливой и не очень. Причем относятся к ней все по-разному: кто-то безоговорочно верит, кто-то надеется только на собственные силы и сам «кует свое счастье», а кое-кто считает, что от судьбы не уйдешь, а потому не стоит ничего изменять в своей жизни, и терпеливо ждет назначенной свыше участи. Проблему судьбы затрагивали в своих произведениях очень многие писатели-классики. Один из них – М.Ю.Лермонтов. В уста своего героя Григория Печорина он вложил свое отношение к указанной проблеме.


Тема: «В чем проявляются парадоксы личности Печорина?

Человеческая жизнь – бесконечная череда дней и ночей, закатов и рассветов. Она не бывает однообразной, всегда полна удивительных загадок. Подобно окружающей среде, человек тоже удивляет всех своей разносторонностью. М.Горький по этому поводу писал, что каждый из нас по-своему удивителен и что люди, которых понимаешь сразу, никому не интересны. Поэтому, наверное, мы с большим увлечением читаем книги, где герои – люди неординарные, мыслящие, чем-то отличающиеся от других. Следя за их поступками, невольно задумываемся и о себе, и о человеческой душе, которая удивительным образом вмещает в себя все: любовь и ненависть, радость и страдания, милосердие и эгоизм. «Чужая душа – потемки», - утверждает русская пословица, и с этим нельзя не согласиться. Григорий Печорин, герой романа М.Ю.Лермонтова, - явное тому подтверждение.


Тема: « Истинная любовь очищает и возвышает всякого человека…» (Н.Г.Чернышевский).

Человеческая жизнь – бесконечная череда дней и ночей, рассветов и закатов. Она не бывает однообразной, всегда полна удивительных загадок. Но самым, наверное, загадочным все же было и есть чувство любви. Именно любовь звала людей к подвигам, открытиям, заставляла совершать безумные поступки, идти, порой, даже на преступления. Для одних являлась проклятием, для других – источником вдохновения. Изменяются времена, нравы, а любовь все так же непостижима, о ней по-прежнему слагают стихи, легенды, песни, пишут романы, ибо она неисчерпаема, как сама жизнь. Прелесть этого чувства в том, что оно вносит в нашу повседневность красоту, желание быть лучше, чище, добрее, внимательнее к окружающим. «Истинная любовь очищает и возвышает всякого человека…» - утверждал Н.Г.Чернышевский. Докажу верность этой мысли на примере….


Надеюсь, вы уже уловили суть данной методики? Еще нет? Тогда другой вариант. Это вступление, по сути, тоже может быть применимо к любой цитатной теме.

В этом году мне исполнилось семнадцать лет. Много это или мало? Понимаю, что возраст – понятие относительное: младшая сестренка считает меня старой, а мама – все еще маленькой. Сама же я кажусь себе уже совсем взрослой. И произошло это как-то очень быстро, буквально за год. Немаловажную роль здесь сыграли книги. В повседневной жизни мы ведь редко задумываемся о своей судьбе, о каких-либо нравственных законах, живем зачастую одним днем, а вот на уроках литературы почти всегда находилась возможность поговорить и поспорить о проблемах современности, о вечных человеческих чувствах, таких, как честь и достоинство, любовь и предательство, верность и трусость. Всех и не перечесть. Сейчас больше в цене материальные ценности, нежели нравственные. «Ярмарка! В России ярмарка! Торгуют совестью, стыдом, людьми», - писал Е.Евтушенко. Я бы поменяла слово «ярмарка» на «базар»: оно больше подходит к нашему времени. Но всегда ли так было? Поищем ответ на данный вопрос у наших классиков…

Или:

Вот и закончились школьные годы, пришла пора отчитываться за то, чему научились мы за эти 11 лет. Первый экзамен - по литературе. Прочитано огромное количество произведений, каждое из которых учило нас жизни, нравственности. Как выбрать из них лучшее и необходимое для раскрытия предложенной нам темы? «Заботливая» память подбрасывает мне их не один десяток. И все же я решила остановить свой выбор на …

Если же вы решили писать сочинение по какому-то конкретному произведению, ваше вступление может быть приблизительно таким:

Из тем, предложенных нам, я выбрала тему по творчеству …. , так как имя этого великого писателя-классика особенно близко и дорого мне. Мое знакомство с ним состоялось уже давно, когда я еще только училась читать: помню, тогда мне очень нравилось складывать из букв слова. В комнате родителей был большой книжный шкаф, вот там-то, среди множества строго и чинно стоявших томов, я выделила один. Он был выше и толще остальных, и на нем красивыми золотыми буквами было написано незнакомое тогда еще мне слово (фамилия писателя). Мне очень хотелось прочитать ее, но мама сказала: «Еще рано». С тех пор эта книга стала для меня своеобразным «запретным плодом», который хотелось поскорее «попробовать». По-настоящему я открыла его для себя лишь в школе, когда мы начали изучать….

Или:

У каждого писателя – свое время, и, хочет он того или нет, оно обязательно найдет отражение в его творчестве. В большей степени это относится к…, великому русскому писателю, вошедшему в отечественную литературу как автор … Перенесемся в те далекие годы и посмотрим, что же представляло собой время, в которое жил писатель и какие нравственные качества были присущи жившим тогда людям.

Или:

Думаю, в жизни каждого читающего человека есть книги, которые оставили после себя много неразрешенных вопросов. Для меня таким произведением стала (к примеру) поэма Н.В.Гоголя «Мертвые души». Читая ее, я спрашивала себя, неужели в самом деле мог существовать такой человек, как Плюшкин, дошедший до невероятно уродливой, «паучьей» жизни? Зачем понадобилось Гоголю до такой степени преувеличивать действительность, изображать людей более омерзительными, чем были самые неприглядные из его современников? Возникало и множество других вопросов, на которых трудно было найти ответ самой. Их мы и решали на уроках литературы. Один из них…

Или:

Пушкин… Трудно вспомнить дату моего первого знакомства с ним. Сколько себя помню, я всегда его знала и любила. Еще не умея читать, с удовольствием рассматривала иллюстрации к пушкинским сказкам. А потом пошли «У лукоморья дуб зеленый», «Ветер по морю гуляет», «Буря мглою небо кроет» и другие. Я так любила эти сказки, знала их почти все наизусть. А позже, в средних классах, мы читали его прозу, особенно много разговоров было вокруг «Барышни-крестьянки» и «Капитанской дочки». Ну, а в девятом классе с восторгом встретили «Евгения Онегина», заучивали наизусть, цитировали на переменах.

Да, Пушкин всю жизнь рядом с нами. Можно сказать, он стал частицей каждого из нас, частицей нашей природы, нашего ума, сердца, нашей культуры, - частицей нашей Родины.

Заготовив подобные «шаблоны», на экзамене, будучи строго ограниченными временем и литературой, вы легко сможете воспользоваться ими, заменяя только фамилию писателя и указанную проблему.


О заключениях.


Каждая часть сочинения, как уже говорилось, выполняет свою, одной ей присущую функцию. Функция последней части – заключающая. Концовка должна быть не менее эффектной, чем начало, эффектной по форме и очень четкой и выразительной по мысли. Это может быть сжатый в несколько строк итог всего сочинения (концовка-вывод), или четкий, энергичный ответ на вопрос, поставленный в начале сочинения (концовка-ответ), или же цитата, самая яркая, ударная, заключающая в себе суть идеи вашей работы (концовка-цитата). Вот, например, три удачные, хотя и очень разные, заключения сочинения на тему: «Мой Пушкин», начало которого вам уже предлагалось.

Концовка-вывод.

Да, в жизни каждого человека есть книги, которые он запоминает на всю жизнь, есть писатели, к которым хочется возвращаться вновь и вновь, несмотря на возраст и положение в обществе. Для меня таким писателем и поэтом стал А.С.Пушкин, ведь именно от него я и мои сверстники узнали о том, что такое честь и благородство, именно у него учимся мы любить и прощать, понимать окружающих. Думаю, я открою для себя еще очень многое в его произведениях, когда стану взрослой, такого, чего сейчас пока не понимаю.

Концовка-ответ.

Итак, какой же он, мой Пушкин? Трудно дать какой-либо однозначный ответ на данный вопрос, как, наверное, нельзя сказать, за что мы любим свою родину. Я с упоением читаю его стихи, размышляю над прозой, люблю «Евгения Онегина». Просто - люблю! Это, как у Лермонтова: «…Но я люблю. За что, не знаю сам…». Созданные любимым поэтом-классиком образы для меня как будто живы, с ними хочется спорить, соглашаться, кому-то сочувствовать, а кого-то ненавидеть. Хочется, чтобы это всегда оставалось со мной, до конца жизни.

Концовка-цитата.

Перефразируя известную фразу, хочется сказать: «Пушкин и теперь живее всех живых». Пройдет еще немало лет, а люди по-прежнему будут любить его стихи и восхищаться созданными им образами. Думаю, и я не раз еще обращусь к нему за советом, за поддержку в трудную минуту.

А теперь давайте рассмотрим подробнее, как же надо писать заключения.

Заключения-выводы.

Само слово «выводы» говорит о том, что заключительную мысль мы берем не откуда-то со стороны, а выводим из имеющихся в сочинении мыслей. Иногда под выводами понимают простое, краткое повторение того, что уже изложено. Это, конечно, упрощенное понимание. Заключающая мысль должна быть более общей по сравнению с теми, что содержатся в вашей работе. Вот, например, заключение к уже знакомому нам сочинению «Тема совести в повести В.Распутина «Живи и помни»:

Прочитав повесть В.Распутина, уже никогда не забудешь содержащиеся в ней горькие и справедливые слова о человеческих грехах, о преступлении против нравственных законов, на которых держится жизнь и о которых мы всегда должны помнить. Честь, совесть, стыд, верность своему долгу – не только простые истины, знакомые нам с детства. Они не передаются с молоком матери, каждый вырабатывает их в себе сам путем нелегкого опыта, постоянными усилиями. Если человек забудет о них, разрушится сама его жизнь. Это убедительно доказал нам В.Распутин своей повестью.

А это заключение к сочинению о теме Великой Отечественной войны в творчестве В.Астафьева «Так хочется жить».

Этому учит и нас своей повестью В.П.Астафьев. Правду гласит народная мудрость: «Жизнь прожить – не поле перейти». Трудно читать такую правду о войне и о судьбах тех, кто отстоял для нас свободу Родины. Трудно, но нужно. Это необходимо, чтобы люди помнили о тех ужасных годах, чтобы никогда не повторились подобные уроки истории.

А вот другое заключение по этому же произведению и по той же теме:

«Дни летят, словно пули, как снаряды года», но долго не заживают раны, причиненные беспощадной войной. Никакие отрезки времени не способны притупить ту боль, что засела глубоко в сердце фронтовика. И повесть В.Астафьева «Так хочется жить» - наглядный пример этого. Все с той же горечью и болью, что и в произведениях военного времени, описывает писатель ужасные сцены минувших сражений.

«Будэмо жить, солдат! Будэмо жить. Так хочется жить»,- говорит в повести один украинский ветеран-инвалид. И они еще живы – всем смертям назло. А мы должны помнить и их, и тех, кого уже нет, утверждает автор эпиграфом к книге:

Во здравие живых,

во славу павших

побратимов-окопников.


А теперь обратимся к сочинению, в основу которого положено то же самое произведение, только тема звучит несколько иначе: «Стремиться к высокой цели низкими средствами нельзя. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом».

Этому учит и нас своей повестью В.П.Астафьев. Правду гласит народная мудрость: «Жизнь прожить – не поле перейти». Главное – не отступиться, на потерять в себе той высокой нравственности, к которой взывали лучшие умы человечества, остаться «честными в большом и малом».

Как видите, здесь дополнена всего лишь выдержка из предложенной в теме цитаты, но вы тем самым доказали, что писали именно по ней, а не просто раскрывали суть повести.

Посмотрим теперь, как выглядит заключение-вывод в сочинениях, написанных на литературную тему. Вот уже знакомая нам по вступлению тема: «В чем проявляются парадоксы личности Печорина?»

Да, лермонтовскому герою не чужды глубокие человеческие привязанности. Однако во всех жизненных столкновениях хорошие, благородные порывы, в конечном счете, уступают место жестокости. В этом и заключается парадокс его личности: он действительно играет «роль топора в руках судьбы». Погублена Бэла, обижен добрый и искренний Максим Максимыч, нарушен покой «мирных контрабандистов», убит Грушницкий, разбита жизнь Мери. Где бы ни оказался герой, везде происходят несчастья, что бы он ни делал, всегда приносит одни лишь страдания. После этого Печорин должен был бы стать для нас воплощением зла, мы могли бы ненавидеть его. Но вот снова парадокс: читатели продолжают любить «фаталиста», может быть, потому что своим поступками он учит людей заглядывать в собственную душу, судить себя, быть к себе беспощадными. Он учит нас думать.

Думаю, теперь вы уже уловили главное: и во вступлении, и в заключении у вас должна так или иначе прозвучать формулировка темы.

Заключение-следствие.

В отличие от выводов, которые целиком базируются на материале сочинения, в следствии мы выходим за рамки всего изложенного в нашей творческой работе. Здесь мы используем знания сверх данного произведения. Это может быть разговор о влиянии данной книги на литературный процесс или на жизнь. Но хотя мы и выходим за рамки темы, связь следствия с формулировкой должна быть все же очень тесной. Осуществляется она через идею сочинения. Можно сказать, что следствие вытекает прямо и непосредственно из нее.

Так какое же из указанных заключений лучше выбрать, спросите вы? Совет здесь может быть лишь такой: какая мысль вам покажется интереснее, ту и развивайте. Вспомним начатое нами сочинение по творчеству В.Маяковского и попробуем теперь написать к нему заключение:

  1. Тяжелую ношу взвалил на себя поэт: очистить мир от «дряни», напоить его красотой мироздания, величием, сделать свободным и счастливым. Но она оказалась непосильной для одного человека, и он рухнул под ее тяжестью и еще под тяжестью непонимания. Рухнул, как та лошадь на Кузнецком мосту, к которой он столь трогательно выразил свое «хорошее отношение». Только она, в отличие от него, «рванулась, встала на ноги, ржанула и пошла», а он сделать этого не смог. Толпа оказалась сильнее, ей совсем неинтересно было знать, что за душа у этого поэта в желтой рубашке.

  2. Чтобы вести за собой людей, открывать им глаза на несовершенство общественного устройства и личные пороки, необходимо избавиться от жалости и ложного сострадания. Духовное очищение невозможно без страданий, тяжкой работы над собой. Ноша поэта-«громады» тяжела вдвойне: сознавая несовершенство собратьев, сочувствуя людям и любя их, ему необходимо освободить мир от «дряни», напоить его красотой мироздания. И он с ней справился, «заставил» солнце войти в дома, осветить черствые сердца людей.

  3. «Светить всегда, светить везде – вот лозунг мой и солнца!» - провозгласил В.Маяковский. Светить, чтобы показать людям, как будет прекрасен мир, если в нем не будет фальши, мещанства, корысти, злобы. Сложной оказалась для поэта эта задача. Бороться с пороками общества трудно, как трудно докричаться до каждого. Он устал бороться с действительностью и с собой и ушел. Кто осудит его за это или оправдает? Трудно ответить на данный вопрос, потому что поэзия – это «печать избранных», настоящий поэт – это нечто великое, в нем нет места мелкому и прозаичному.





Чтобы было интересно и правильно.


Итак, мы поговорили о начале и конце вашего сочинения в целом. Но ведь в сочинении должно быть пять или шесть частей. И для стройности и логичности всего сочинения в целом важно, как начать и как закончить не только саму работу, но и каждую ее часть в отдельности.

Как начать вступление, нам уже ясно, а вот как его закончить, надо еще поговорить. Концовка введения должна содержать в себе постановку проблемы, которую вы собираетесь раскрыть.

Возьмем для примера сочинение «Тема поэта и толпы в лирике В.Маяковского». Вернитесь к аналитическому началу данного сочинения (мы его уже написали). Посмотрим теперь, как его можно закончить и как перейти к основной части.

Прислушаемся и мы к этой просьбе и постараемся понять поэта, осмыслить то, что он сказал нам, своим потомкам, «как живой с живыми говоря».

Я одинок, как один глаз

у идущего к слепым человека, -

с разочарованием и болью говорит В.Маяковский, подчеркивая тем самым свою отчужденность от читателей. Современниками он чаще всего воспринимался как поэт-хулиган, а его знаменитая желтая кофта стала притчей во языцех. И мало кто тогда знал, что это был совсем не вызов «благонамеренной публике», а всего-навсего бедность, которая не позволяла купить что-то приличное и более привычное, что за ней «душа от осмотров укутана». Поэтому, отвечая на вопрос толпы, почему он в этой нелепой одежде, В.Маяковский неизменно отвечал: «Чтобы не походить на вас». Так в его творчестве начинает звучать тема поэта и толпы.

Такая концовка вступления нацеливает нас сразу взяться за аргументы, чтобы убедительнее и точнее раскрыть предложенную нам тему. А теперь переходим непосредственно к основной части. Как начать ее? Наверное, самый напрашивающийся ответ: с анализа стихотворений, в которых затрагивается указанная проблема. Но это не всегда так. Запомним, что начало основной части является закономерным продолжением вступления. И все же обязательно начнем ее с красной строки и постараемся так построить первые несколько фраз, чтобы было ясно, что это уже новая, причем именно основная часть. В качестве примера продолжаем работать над «Темой поэта и толпы в лирике В.Маяковского», продолжим начатую нами работу (см. выше):

В своем стихотворении «А вы могли бы?» лирический герой спрашивает:

А вы

ноктюрн сыграть

могли бы

на флейте водосточных труб?

Он – поэт, он – «право имеет» творить по своим законам. А «они», чувствующие себя в этом мире хозяевами, «ничего не понимают»:

Сумасшедший!

Рыжий!

«Им» адресует В.Маяковский свое резкое «Нате!», которое прочитал 19 октября 1913 года на открытии кабаре «Розовый фонарь». Поэт смог здесь встретиться с толпой «один на один».

Далее вы начинаете анализировать это и другие стихотворения, в которых В.Маяковский обращается к указанной теме. Переходя от одного произведения к другому, от одной мысли к другой, мы снова сталкиваемся с проблемой начал и концов. Основополагающий принцип здесь тот же, что и у начала и конца сочинения. Начало должно вводить в мысль, заявить мысль, конец – подвести черту под этой мыслью.

Что значить «заявить мысль»? Это значит, что в начале каждой новой части, которую, естественно, вы будете писать с абзаца, четко и определенно сообщить, о чем будет идти речь в этой части (см. переход к стихотворению «Нате»). Для переходов от одной мысли к другой удобно пользоваться приемами риторики: ставить вопросы, приводить разные варианты ответов, спорить с воображаемым оппонентом. Привлекайте материал из других произведений, из истории, из жизни, таким образом, показывая свою эрудицию и умение сопоставлять. Вот, как это может выглядеть:

Поэту трудно бороться с ними, но, засучив рукава, он упрямо идет к намеченной цели: очистить страну от «разной дряни и ерунды». Грубые, резкие, уничтожающие строки В.Маяковского били без промаха. А мы, читающие их сегодня, невольно вспоминаем лермонтовский «железный стих, облитый горечью и злостью», направленный против «блестящего, но ничтожного света», а также гневные строки поэта «мести и печали» Н.Некрасова.

Как видим, тема поэта и толпы всегда волновала русских стихотворцев, видящих свое назначение в том, чтобы очищать мир от бездуховности, пошлости, открывать его красоту.

Светить всегда,

Светить везде,

До дней последних донца, -


это лозунг В.Маяковского, считавшего, что поэт должен чувствовать себя заводом, вырабатывающим человеческое счастье. «Работа стихов» не менее важна, чем производство чугуна и стали, и поэтому автор считает, что труд поэта не отличается от работы в поле или у станка по степени своей нужности. Он сравнивает стихи с динамитом, взрывающим города, чтобы избавиться от «хлама», от «мерзостности», враждебности. Ощущение прилива творческих сил, готовность к работе, постоянному духовному поиску подводит В.Маяковского к пониманию своего поэтического кредо: он должен дать язык «безъязыковой» улице, должен отдать трактирам и площадям этот свой рвущийся, непокорный, «непрожеванный крик». Данная роль не может не быть святой для поэта. Но, к сожалению, «толпа» не принимает этого и в силу своей ограниченности, и потому, что он грозит их спокойной, серой, безмятежной жизни. От соприкосновения с ними, а вернее, столкновения с окружающим миром поэт испытывает лишь боль и страдания, о которых никто даже и не догадывается.

Вы, наверное, если внимательно читали отрывки из данного сочинения, обратили внимание на то, как «играет» формулировка темы. Не надо ее часто повторять, но, тем не менее, она непременно незаметно, казалось бы, должна звучать то там, то тут.


Секреты успешности вашей работы.


До сих пор мы говорили об общих принципах построения сочинения. Каждому хочется, чтобы оно было не только правильным, но и интересным. Почему же одни работы написаны живо, эмоционально, другие – сухо, скучно? Конечно, легче всего это объяснить наличием или отсутствием природного чувства слова, таланта. Доля истины в этом, безусловно, есть, но только доля. Существуют и объективные приемы, секреты мастерства, овладеть которыми, в принципе, может каждый. Ведь организовали же акмеисты в начале 20 века «цех поэтов», а мы всего-навсего хотим научиться писать сочинения.

Вот и поговорим теперь о некоторых секретах умения их написания. Но, оговорюсь все же, что все эти советы принесут пользу лишь тем, у кого есть что сказать по содержанию произведений. Не бойтесь использовать критическую литературу, готовые хорошие сочинения, но только пользоваться ими надо умело, не повторяя кем-то написанное, а дополняя, вводя свои мысли, рассуждения. Какие же приемы можно использовать для написания хорошего сочинения?

Полемичность.

Одним из секретов является сознательная заостренность письма. Не бойтесь ставить вопросы, приводить разные примеры ответов, высказывать собственное мнение. Посмотрим на это дело с точки зрения слушателя или читателя. Что вам интереснее слушать? Монотонное выступление одного докладчика или спор двух оппонентов? Конечно, спор. Ну, а если все-таки одного докладчика, то какого? Конечно, такого, который умеет поставить спорный вопрос и решать его в полемике с каким-то иным мнением, реальным или воображаемым. Данные соображения относятся и к любому виду письменной работы, в том числе и сочинению.

Как же это сделать практически? Ну, прежде всего, еще раз хорошенько всмотритесь в тему. Бывает, что сама тема подскажет, с кем здесь можно спорить и о чем. Например, «Чацкий и Мочалин», «В чем заключается истинная красота человека», «Истинный и ложный патриотизм в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» и т.д. В подобных темах уже в условии дано, что одна позиция нами принимается, а другая нет. Постоянное сталкивание чьих-либо позиций помогает нам более четко выразить свое отношение к поставленной проблеме. Для примера обратимся к нескольким темам.

Тема: «Справедливость требует вступаться за людей страдающих» (По роману «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского)

Отрывок из вступления: Все чаще наблюдаю картину: несутся по улице машины, их ритму следуют люди. Все куда-то бегут, торопятся.… И так хочется порой повернуть какую-нибудь ручку и остановить все, как в кино. Почему люди не замечают друг друга? Почему бы им не остановиться, не посмотреть на шагающих рядом мужчин и женщин, на своих соседей: а что у них? отчего у спешащего в аптеку старика так плотно сжаты губы? Отчего у той молодой женщины седая прядь в волосах, а у этого малыша заплаканные глаза?

Но не хватает людям времени задуматься над этим: слишком много своих проблем. Хотя, может, и не времени, а просто доброты, милосердия, душевной сердечности и чуткости…

А вот, как сохраняется данный стиль и при анализе конкретного произведения:

Но вернемся к Мармеладову. Наше отношение к нему противоречивое и сложное: безвольный пьяница, жену довел до чахотки, дочь вынуждена идти по « желтому билету», сам опустился ниже некуда. Как можно сочувствовать такому человеку? Но автор, уверенный в том, что человеческое неизбежно должно восторжествовать, всем повествованием как бы взывает: «О, люди, возымейте к нему хоть каплю жалости: учтите и то, что впервые он был уволен со службы не за пьянство, а «по изменению в штатах», и то, что сам он себя именует и скотом, и подлецом, и его любовь к детям учтите». Но этого никто не слышит. Где же справедливость? Почему так устроен мир: вроде бы и неплохой человек, а жизнь не складывается?

Понимаем, что виной тому во многом, конечно, политика государства. Вспомним, что действие романа происходит в самый разгар реформ 1865 года, ломки чиновничьего аппарата. Тысячи людей тогда остались без работы. Как похоже это на наше время! Не обратить ли и нам взоры на торгующих старьем в метро, на сдающих пустые бутылки еще крепких, но уже с трясущимися руками мужчин, на женщин, собирающих окурки? А почему они здесь? Что у них дома? Есть ли чем кормить семью? Не повторяют ли они судьбу Мармеладова?

Далее автор сочинения обращается к судьбе Екатерины Ивановны, к сцене на улице, когда она заставляет своих детей плясать для толпы.

Она в исступлении кричит на своих детей: «Да пой же ты! Чего ты плачешь?» А они? Они в страхе убегают от родной матери…

Вот так примерно используются приемы полемичности в сочинении. Только не надо напускной эмоциональности, ложного пафоса: фальшь всегда заметна, она испортит вашу работу. А ваше желание по-своему прочитать произведение, высказать свою точку зрения обязательно будет оценено.

Сочинения, в которых используется полемика, получаются самыми удачными и самыми яркими. Приведу небольшую выдержку из сочинения, со вступлением к которому вы ужу познакомились: «В чем проявляются парадоксы личности Печорина?» Кстати, это сочинение можно использовать и по другим темам, слегка, конечно, видоизменив его согласно указанным выше рекомендациям, например, по такой теме: «Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека…».

«Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека…» - писал наш земляк В.Г.Белинский. Действительно, трудно понять, как маленькая душа человеческая может вместить в себя столько любви и ненависти, радостей и страданий, милосердия и эгоизма. Вспоминается в связи с этим народная мудрость: «Чужая душа – потемки». Ну, как, например, понять нам странный, противоречивый характер главного героя одноименного романа М.Ю.Лермонтова? На протяжении всего произведения мы знакомимся с жизнеописанием Печорина, в котором автор высказывает «едкие истины» о его эгоизме, бездействии, растрате сил на пустые занятия, о равнодушии к общественной жизни…

Действительно, Григорий Печорин был необыкновенным человеком: от первой страницы до последней мы не перестаем удивляться неопределенности и непостоянности чувств героя. М.Ю.Лермонтов раскрыл нам его образ в резком противоборстве страстей. Недаром сам Печорин говорит о себе, что в нем живут два человека. При всей холодной насмешливости он способен восхищаться природой, глубоко любит искусство, поэзию…

Ему и самому тяжело от своего бездействия, равнодушия по отношению к окружающим его людям, он и хотел бы изменить свою жизнь, но…. Этот противительный союз «но» еще раз указывает на разногласие его души и разума…»

Оборвем на этом цитирование данной работы и обратимся еще к некоторым секретам успешного сочинения. Это введение в него так называемого воображаемого оппонента. Он может не иметь ни имени, ни фамилии, важно, чтобы он выражал действительно существующее в реальной жизни мнение. В последнее время среди тем для выпускного сочинения даются темы, в которых ученики должны раскрыть те или иные нравственные проблемы. Покажем, как можно использовать указанный прием в подобных работах. Тема: «Честь человека (размышления на литературном или жизненном материале). С самого начала задаем полемический тон:

«Двадцатый век – век серьезных перемен. Мир круто меняется и вокруг нас, и внутри нас. Многие считают, что главное сегодня – материальные ценности. Ради них люди трудятся, живут, а кто-то – убивает, обкрадывает, забывает даже о родственных чувствах. Недавно услышала в автобусе разговор: одна женщина сетовала на то, что не осталось у людей ни чести, ни совести. А вторая ответила: «Да уж сейчас о них никто и не вспоминает». Так ли это в действительности? Неужели мы и в самом деле забыли о подобных понятиях? Я думаю, что нет. Как же тогда человеческое уважение? Доброе имя? Почет? В хорошее же время мы живем, если эти качества перестали цениться в нашем обществе. А может быть, и в самом деле у нас в цене другое: равнодушие, жестокость, мошенничество. Они, безусловно, есть, от этого нам никуда не уйти. Но сегодня я хочу показать, что и понятия чести и достоинства не покинули наше общество…»

Далее автор сочинения приводит примеры из русской классики, вспоминает Тараса Бульбу Н.В.Гоголя, А.С.Пушкина, литературу Великой Отечественной войны, А.И.Солженицына, упоминает и о современных политиках, поливающих друг друга грязью, чтобы добиться той или иной должности. А вот заключение данного сочинения:

«Но ведь надо же что-то делать, чтобы не остаться обществом без будущего, людьми без чести и совести. На мой взгляд, для этого каждому нудно осознать, что он – человек, надо не разглагольствовать о нравственности, а быть нравственным. И тогда:

Настанет день и час пробьет,

Когда уму и чести

На всей земле придет черед

Стоять на первом месте».

Согласитесь, что данная работа как раз и подкупает выражением своей точки зрения, своей полемичностью.


Привлечение других видов искусств.

Сопоставление литературы с другими видами искусства также очень выигрышно использовать в сочинениях. Для этого, конечно, надо иметь определенные знания. Например, если вы пишете о Есенине, очень хорошо будет вспомнить о художниках Левитане и Шишкине. А вот начало сочинения по «Реквиему» А.Ахматовой. Вступление к нему автор начинает со слов о месте этой поэмы в творчестве поэтессы, а затем добавляет:

« Если бы мне предложили поставить спектакль по этому произведению, я бы начала его так. В зале выключается свет, и откуда-то из темноты гулко и печально звучит набат. Мутный луч прожектора освещает сцену. Тишина. Медленно и торжественно начинают звучать первые звуки «Реквиема» В.А.Моцарта…Открывается занавес, и действие начинается».

На этом остановимся. Можно без конца приводить удачные моменты использования в сочинениях произведений различных видов искусств, но, думаю, вы уже поняли, как это сделать. Главное – проявить свою эрудицию. Порой, рассуждая о чем-то, мы невольно сами по себе вспоминаем аналогичные примеры, так не отталкивайте их, а используйте в своей работе. Например, пишете о чести и достоинстве – на ум пришли строчки:


Погиб Поэт – невольник чести –

Пал, оклеветанный молвой…

Вот и оттолкнитесь от них, порассуждайте, а что же такое честь. Применяйте свои знания с максимальной отдачей.


Стилистические фигуры.

К стилистическим фигурам относятся антитеза, анафора, тавтология, инверсия.… Некоторые из них можно успешно использовать в школьном сочинении.

Анафора. Это повторение одного и того же слова или группы слов в начале фразы или абзаца. Пример: «Разве это не подвиг – за одну ночь вспахать столько, сколько и опытный крестьянин не вспашет? Разве это не подвиг, - едва не лишившись жизни, не дрогнув, твердо продолжать свое дело? Разве это не подвиг – продолжать любить людей и после того, как они чуть не растерзали тебя в ярости?» (Сочинение по роману М.Шолохова «Поднятая целина»).

Тавтология. Это тоже повторение одних и тех же близких по смыслу слов. Обычно ее считают недостатком, но иногда она же может выполнить очень важную роль в вашей работе, если усиливает действие какого-либо слова, подчеркивает его значимость. Пример: «Мечик прекрасно знал, чем обернется его поступок: знал, что отряд едет уставший, измученный; знал, что все бойцы из-за него непременно погибнут; знал, что погибнет и Варя.… Знал. И все же не дал сигнала, спасая свою шкуру». Как видим, здесь слово «знал», употребленное пять раз, подчеркивает подлость поступка Мечика.

Ну, вот, пожалуй, и все секреты, которыми я хотела с вами поделиться. Помните, что экзаменационное сочинение – итог вашей работы в школе. Главное – умение проникнуть в суть произведения, раскрыть тему, четко следовать логике изложения материала, выразить собственное мнение, отношение к тому, о чем пишешь. При этом нежелательно пользоваться штампами: «По-моему, Пушкин – это великий поэт», «Я считаю, что Гоголю удалось создать «образ маленького человека» и т.д.. Согласитесь, что это не выражение собственного мнения, а всего лишь констатация фактов, подобные выражения только испортят вашу работу.

А теперь несколько слов о цитатах.

Они в сочинении просто необходимы. Все темы, так или иначе, связаны с литературными произведениями, поэтому вы должны показать свое знание текста и умение выбирать из него необходимое для раскрытия темы. Цитат бывает достаточно двух-трех, главное, чтобы они были связаны с ходом ваших рассуждений. Если вы не помните, в каком месте текста искать цитату, которую вы хотите использовать, замените ее косвенной речью. В этом случае она не заключается в кавычки, лишь делается ссылка на автора: «Горький считал, что ложь Луки вредна, что она оборачивается злом, что напрасные надежды могут только расслабить человека, который должен самостоятельно бороться с судьбой».

Стихотворные тексты могут цитироваться как в строчку (в кавычках, разделяя строки знаком «/»), так и в столбик (посредине страницы, без кавычек). Не перегружайте сочинение стихотворными цитатами, даже если анализируете стихотворение.


Об эпиграфе.


Он не обязателен, но сочинения, в которых эпиграф есть, смотрятся выигрышнее: это придает весомость работе, показывает вашу эрудицию, чувство языка, вкус. Эпиграф пишется по правому полю листа, без кавычек, ссылка на источник (автор, пословица, документ и т.п.) пишется ниже, без скобок и точки в конце, тоже примыкает к правому полю.

Запомните главное: эпиграф должен «работать» в вашем сочинении, а не просто быть написанным, а потом забытым. К нему в процессе написания вы обязательно должны возвратиться.

Например, к сочинению «Мы сделались приятелями…» был подобран эпиграф: «Печально я гляжу на наше поколенье, Его грядущее иль пусто, иль темно…» (М.Ю. Лермонтов). В работе рассказывается об отношениях Печорина и доктора Вернера. В конце подводится итог этого сравнения: «… А их общая разочарованность – всего лишь типичное явление того времени, «болезнь века»:

Печально я гляжу на наше поколенье,

Его грядущее иль пусто, иль темно.

Прочитана книга, прослежены характеры. А на душе грустно. Грустно оттого, что герой вновь остается один, что как-то неправильно устроен мир, в котором больше зла и несправедливости. Но эта книга – еще и урок, урок общения, гуманности, добра, благородства и справедливости. И поэтому вместе с грустью рождается уверенность, что мысли автора найдут своего читателя и ошибки прошлого будут исправлены».




Послесловие.


Надеюсь, мои рекомендации помогут вам удачно написать экзаменационное сочинение. О многом, конечно, хотелось бы еще рассказать, затронуть разные виды этой творческой работы, но, думаю, вам об этом обязательно расскажут, а, скорее всего, уже рассказали ваши учителя литературы. Добавлю лишь главное: все наши разговоры об умении писать сочинение будут пустым звуком для того, кто не стремится стать мыслящим человеком. Без работы ума, духа человеку нечего сказать людям, а не имея содержания, бесполезно говорить и о форме. Для таких учеников и издаются книги с готовыми сочинениями, переписывая которые они лишний раз показывают, что не могут сами мыслить, что они еще не способны самостоятельно судить о чем-либо, не научились выражать собственные мысли. Надеюсь, что мои читатели не из таких. Вам хочу порекомендовать обращаться к критической литературе, популярным статьям и книгам.

В своем пособии я старалась научить вас строить сочинения, создавать их форму, а также убедить в том, как одинаково важно знать, что писать и как это делать. Именно такое двуединство и дает человеку ощущение свободы при передаче своих мыслей, как в устном, так и в письменном виде. Не забудьте и о разнообразии жанров, которые вы также вправе использовать: это может быть эссе, открытое письмо, интервью с писателем, дневники, адвокатская речь в защиту героя и т.д.

И еще один маленький совет. В последнее время ученики почему-то отказываются от планов, а напрасно. Отсутствие его ведет к появлению всевозможных повторов, логических ошибок, выпадению из сочинения каких-либо элементов содержания. Набросайте в черновике хотя бы схему, план-набросок того, как вы собираетесь раскрывать тему. Последующая работа заметно облегчена.

Удачи вам!







Образцы сочинений и рецензии на них.


В чем проявляются парадоксы личности Печорина?


Человеческая жизнь – бесконечная череда дней и ночей, закатов и рассветов. Она не бывает однообразной, всегда полна удивительных загадок. Подобно многообразию окружающей среды, человек тоже удивляет всех своей разносторонностью. М.Горький по этому поводу писал, что каждый из нас по-своему удивителен и что люди, которых понимаешь сразу, никому неинтересны. Поэтому, наверное, мы с большим увлечением читаем книги, где герои - люди неординарные, мыслящие, чем-то отличившиеся. Следя за их поступками, невольно задумываемся мы и о себе, и о человеческой душе, которая удивительным образом вмещает в себя всё: любовь и ненависть, радость и страдание, милосердие и эгоизм. «Чужая душа – потёмки», - утверждает народная пословица, и с этим нельзя не согласиться. Григорий Печорин, герой романа М.Ю.Лермонтова, - явное тому подтверждение. На протяжении всего произведения мы знакомимся с его жизнеописанием, в котором звучат «едкие истины» об эгоизме, бездействии, растрате сил на пустые занятия, о равнодушии к общественной деятельности.

М.Ю.Лермонтов показывает противоречивость характера своего героя, которая проявляется практически во всем: в отношении к жизни, к женщинам, которые его любили, к знакомым. «Целая моя жизнь, - говорит сам Печорин, - была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу и рассудку». Из рассказа Максима Максимыча мы узнаем о парадоксах личности этого человека, о его странном поведении: «…в холод целый день на охоте; все иззябнут, устанут – а ему ничего. В другой раз ветер пахнет, уверяет, что простудился».

Действительно, Григорий Печорин был необыкновенным человеком: на протяжении всего романа мы не перестаем удивляться его неопределенности и непостоянности. Автор показал нам своего героя в резком противоборстве страстей, да он и сам говорит, что в нем живут два человека. При всей своей холодной насмешливости молодой человек способен восхищаться природой, глубоко любит и понимает искусство, и, прежде всего, поэзию. Вспомним хотя бы пейзажные зарисовки из его журнала. Окинув пристальным взглядом горы, Печорин восклицает: «Весело жить в такой земле! Какое отрадное чувство разлито во всех моих жилах. Воздух свеж и чист, как поцелуй ребенка; солнце ярко, небо сине, - чего бы, кажется, больше? – зачем тут страсти, желания, сожаления?» За этими словами чувствуется человек тонкой возвышенной души, впечатлительный и легко ранимый.

Герой и сам не раз задумывается о своем «высоком назначении», ощущая в себе «необъятные силы». Но так и не узнает, для чего же они даны ему, зачем жил, для какой цели родился. Сознание потерянных возможностей постоянно преследует его. Он мог бы что-то сделать, хотел бы изменить жизнь, но.… Этот противительный союз еще раз указывает на разногласие его души и разума. Парадоксы его личности – в противоречии того, что дано Печорину от природы и что заложено обществом. В том, что герой «своего времени» стал «нравственным калекой» виноваты те условия, в которых он жил. «Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом, - признается Печорин, - лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хорошо хоронил в глубине сердца; они там и умерли». Но, к счастью, остались частички доброты и искренности. Печорин еще способен к благородным порывам и гуманным поступкам.

После трагической гибели Бэлы он «был долго нездоров, исхудал». В истории ссоры с Грушницким особенно рельефно выступают положительные качества его характера. Вот он случайно узнает о подлом замысле драгунского капитана. «Если б Грушницкий не согласился, я бросился бы к нему на шею», - признается Печорин. Перед дуэлью он снова первым выражает готовность примириться с противником. Больше того, он предоставляет «все выгоды» Грушницкому, в душе которого «могла проснуться искра великодушия», и тогда все сложилось бы к лучшему. Печорина живо тронули и нравственные мучения княжны Мери. Вспомним последнюю его встречу с княжной: вид измученной Мери вызывает в главном герое острое чувство сострадания. «Это становилось невыносимо: еще минута, и я бы упал к ногам ее». В истории с этой девушкой он выступает одновременно и «жестоким мучителем» и глубоко страдающим человеком.

А насколько неподдельно чувство Печорина к Вере, которая одна поняла его «совершенно со всеми… мелкими слабостями, дурными страстями». Его очерствевшее сердце горячо и страстно откликается на душевные движения этой женщины. При одной мысли, что может потерять ее навеки, он становится таким, каким сделала его природа. Осознав, что она стала для него «дороже всего на свете, дороже жизни, чести, счастья», он, как безумный, мчится на взмыленной лошади за уехавшей Верой. Когда загнанный конь «грянул о землю», Печорин, не дрогнувший под дулом пистолета, «упал на мокрую траву и, как ребенок, заплакал».

Да, лермонтовскому герою не чужды глубокие человеческие привязанности, однако во всех жизненных столкновениях хорошие и благородные порывы, в конечном счете, уступают место жестокости. В том и заключаются парадоксы его личности, что он действительно играет «роль топора в руках судьбы». Погублена Бэла, обижен добрый Максим Максимыч, нарушен покой мирных контрабандистов», убит Грушницкий, разбита жизнь Мери и Веры. Где бы он ни оказался, везде происходят несчастья, что бы он ни делал, всегда за этим следуют чьи-то страданья.

После всего этого герой должен был бы стать для нас воплощением зла, мы должны были бы ненавидеть его. Но – снова парадокс: читатели продолжают любить Печорина – героя своего времени. Может быть, это происходит потому, что своими поступками он учит людей заглядывать в свою душу, судить себя, быть к себе беспощадным. Он учит людей думать.



Сочинение достаточно глубоко и полно раскрывает формулировку, основное его достоинство – точное представление темы. Следует также отметить самостоятельность мышления автора. Удачно отобран нужный материал из текста романа

Работу отличает хороший слог, последовательность изложения материала. Вступление и заключение, работающие непосредственно на тему, перекликаясь, создают завершенность композиции, придают ей стройность.

Данное сочинение можно использовать также и при написании работы на тему: «Человек – целый мир», использовать его для обычного анализа образа героя.









Чичиков. «Кто же он?» Отношение автора к герою (по поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души»)

Нет, пора наконец припрячь и подлеца. Итак, припряжем подлеца!

Н.В.Гоголь


Думаю, в жизни каждого читающего человека есть книги, которые оставили после себя много неразрешенных вопросов. Для меня таким произведением была поэма Н.В.Гоголя «Мертвые души». Читая ее, я спрашивал себя, неужели на самом деле мог существовать такой человек, как Плюшкин, дошедший до невероятно уродливой, «паучьей» жизни? Зачем понадобилось Гоголю до такой степени преувеличивать действительность, изображать людей более омерзительными, чем были самые неприглядные из его современников? Удивили и слова о личной ответственности писателя за свою страну: «Русь! Чего ты хочешь от меня? Какая непостижимая связь таится между нами? Что глядишь ты так и зачем все, что ни есть в тебе, обратило на меня полные страдания очи?» Имел ли Гоголь право так высоко оценивать свое значение? Ведь он не был ни политиком, ни государственным деятелем – только писал книги. Разве судьба целой страны может зависеть от писателя?

Мне трудно было ответить на эти вопросы, поэтому я решил обратиться за помощью к самому автору поэмы. Ответы мне подсказали его письма и заметки. Вот как выстроился для меня воображаемый диалог.

Итак, вопрос первый. Каждый писатель в процессе творчества обращался к поиску героя своего времени. У Пушкина – это Евгений Онегин, у Лермонтова – Печорин. А можете ли вы сказать, что герой вашего времени – Чичиков?

Ответ. Думаю, да. Правда, «мне хотелось, чтобы, по прочтении моего сочинения, предстал бы невольно весь русский человек, со всем разнообразьем богатств и даров…» И чем более я обдумывал мою поэму, тем отчетливее понимал, что характеры надо выбирать не случайно, а только те, «на которых заметней и глубже отпечатались истинно русские, коренные свойства нации».

Вопрос. Итак, главный герой – Чичиков. А кто из персонажей поэмы, по-вашему, ближе ему по духу: Плюшкин, Манилов, Коробочка, Собакевич, а может быть, сам губернатор города NN?

Ответ. А знаете, любезный друг мой, я и сам задумывался над этим вопросом и решил, что это все-таки Плюшкин. «Привязанность к собственности убивает главное в человеке – привязанность к людям». И тогда этот богач, накопитель становятся просто «прорехой» на человечестве.

Вопрос. А можно ли исправить эти пороки?

Ответ. «Смех – великое дело. Он не отнимает ни жизни, ни имения, но перед ним виновный, как связанный заяц…»

И наконец, последний вопрос: как Вы сами относитесь к своему герою?

Ответ. А Вы почитайте-ка, сударь, повнимательнее мою книгу и тогда увидите, как я отношусь к нему.

И вот, следуя совету Гоголя, я решил перечитать некоторые страницы «Мертвых душ».

«В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод». В этом описании внешности героя уже чувствуется ироничное отношение к нему автора. Читая дальше, укрепился в своем мнении. Вот, например, Гоголь рассказывает, как Чичиков собирается на бал к губернатору. Целый час стоит перед зеркалом, изучая «различные выражения лица и манеры», чтобы примерить их вечером. Он не понимает, насколько смешон сейчас. Зато автор своим острым взглядом подмечает все и ядовито продолжает описывать: «…отпущено было в зеркало несколько поклонов в сопровождении неясных звуков, отчасти похожих на французские, хотя по-французски Чичиков вовсе не знал».

Прав, оказывается, был Николай Васильевич: смех, действительно, - сильнейшее оружие в борьбе с пороками. Ведь если вначале Чичиков кажется просто смешным, то потом, вчитавшись, начинаешь понимать, что смех-то этот – «сквозь слезы». Уже не смеяться хочется, а возмущаться. Знакомясь с «похождениями» героя, осознаешь, что это хищник, «подлец», «приобретатель».

Еще в детстве получил он от отца наставление, как выбиться в люди: «Больше угождай учителям и начальникам…водись с теми, которые побогаче, чтобы при случае могли быть тебе полезными.… Все сделаешь и все прошибешь копейкой». Этот завет отца и положил Чичиков в основу своих отношений с людьми, чтобы достигнуть благополучной жизни «во всех довольствах, со всякими достатками».

Гоголь подробно описывает, как быстро добился его герой сначала расположения учителей, потом, благодаря своим «природным данным» - практическому уму, ловкой изобретательности и лицемерию, сумел «постигнуть дух начальника» и «выбился в люди».

Получив должность повытчика, Чичиков «стал человеком заметным. Все оказалось в нем, что нужно для этого мира: и приятность в оборотах и поступках, и бойкость в деловых делах». Это отличало его и в дальнейшей службе; таким он предстает перед нами и во время покупки мертвых душ. Расторопный, проницательный, прозорливый, он быстро добивается своего: очаровывает и губернский город, и помещичьи усадьбы. (Недаром все-таки крутился у зеркала.) Быстро разгадав человека, он умеет по-особому подойти к каждому, тонко рассчитав свои ходы, слова, манеру обращения в зависимости от характера человека, с которым встречается. «Закон – я немею перед законом», - говорит он Манилову, подражая его витиеватой, «сладкой» манере высказывать свои взгляды. Чтобы угодить Ноздреву, пощупал уши его любимой собаки, «примолвивши: да, хорошая будет собака».

Какое удачное слово – «примолвивши». В нем весь Чичиков. Здесь, думаю, самое время вновь дать слово автору, который замечал по этому поводу: «Надобно сказать, что у нас на Руси, если не угнались еще кой в чем другом за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей обращения».

Подводя итог своим размышлениям о главном герое поэмы, задаюсь вопросом: а кто же он все-таки, этот Чичиков? Губернатор он представляется человеком благонамеренным, прокурору – дельным, а я вслед за Гоголем решил, что он «подлец». Ради своего обогащения он даже желает «мора людского», голода, стихийных бедствий, жаждет смерти людей. «Нет, пора наконец припрячь подлеца. Итак, припряжем подлеца!» В самом начале своего сочинения я задался вопросом, зависит ли судьба страны от писателя. Думаю, нет. Но повлиять на людей, на их нравственность – в его силах. Во всей неприглядности выставил автор в своей книге все наши нравственные пороки. Поэтому он был, есть и будет одним из воспитателей русского человека. «Скучно на этом свете, господа!» - повторяем мы уже в двадцать первом столетии. Таковы книги Гоголя, такова наша жизнь: сначала смешно, потом грустно.


……


Подобные темы требуют от выпускников рассмотрения героя через призму авторских оценок. В данной работе эта оценка выводится из описания его внешности, манер, из авторских ремарок. Неоднократно выпускник обращается к словам из формулировки: «…как Вы сами относитесь к своему герою?», «Подводя итог своим размышлениям, задаюсь вопросом: а кто же он, этот Чичиков?». Тема раскрыта глубоко и полно. Удачно упоминание о других героях русской литературы: Печорине, Онегине. Эпиграф также работает на раскрытие темы, его использование в конце сочинения придает работе логическую завершенность, композиционную стройность.

Содержание данного сочинения может быть использовано и при раскрытии темы: «Смех – сильнейшее оружие в борьбе с пороками общества». Только к нему вы, скажем, напишете вот такое вступление:

«Смех – одно из самых легких, самых приятных занятий на свете. Ему не учатся, смеются люди с самого рождения. Вот уж, казалось бы, где теоретикам делать нечего! И, тем не менее, в смехе немало серьезного. Ну, например, мы любим смеяться, но не любим, когда смеются над нами. А почему, собственно? Да потому, что это задевает наше самолюбие, просто потому, что это неприятно. Зная данное качество смеха, педагоги и писатели используют его как средство воспитания. Наш земляк, В.Г.Белинский, писал, что он еще очень часто может служить посредником в деле отличия истины от лжи. Попробую доказать это на примере…».

А вот жанр интервью, который очень удачно выбран здесь, вы можете использовать при раскрытии любой аналогично звучащей темы. Проявите чуть-чуть творчества, оттолкнитесь от формулировки – и у вас все получится.




Русская деревня в изображении А.И.Солженицына. (По рассказу «Матренин двор».)


Русская земля… Русская деревня… Прекрасны твои поля, луга и речки, и белые россыпью ромашки на лесных полянах, и божественные закаты, и черемуха в цвету, и дурманящий запах свежего сена, и купола церквей…

Русская земля… Русская деревня.… Как обидно смотреть на тебя, пьяную и грязную, с остатками ума у мужчин и красоты у женщин, брошенную без хозяина и никому не нужную, без традиций, без культуры.

Русская земля… Русская деревня.… Так какая же ты в действительности? Много ли изменений претерпела ты с момента возникновения колхозов и совхозов и до наших дней? Спросим об этом у писателя, чье сердце принадлежит исключительно родной земле, болит за все то, что происходило и происходит по сей день. Его имя – А.И.Солженицын.

О судьбе русской деревни, ее жителях повествует он в рассказе «Матренин двор». Главный герой, он же рассказчик, в поисках места жительства поселяется в глухой деревеньке Тальново у крестьянки Матрены, одинокой шестидесятилетней женщины. Вот его-то глазами мы и посмотрим на то, как жили сельские жители в трудные послевоенные годы, на их быт, уклад, традиции.

Типичной представительницей образа деревенской женщины является здесь старушка Матрена. Ее жизнь автор описывает очень детально и достоверно. Читая повествование о ней, проникаешься жалостью к героине и неприязнью к общему укладу жизни русского крестьянства. Вся жизнь Матрены – это колченогая и криворогая коза, добыча (а может быть, надо сказать: воровство?) торфа, заготовка сена, это болезни, исчезнувший котелок на водосвятии, пальто из железнодорожной шинели.

Матрена прочно вписана в быт, в немудрящий мир вещей, ее окружающих, в повседневность. Рассказчик признается: он и не подозревал, что в ее прошлом были какие-то значимые события, вообще что-то иное.

Что же было особого в этой жизни? Как и у всех – замужество, дом, немудреное хозяйство, а главное – работа, в которую вкладывала она всю свою душу, только в ней находила смысл своего существования. Человеческая жизнь, убеждает нас автор, складывается не только из того, что в ней было, но из того, чего в ней не было. Чего же не хватало Матрене? Да многого: денег за работу (на палочки-трудодни сыт не будешь), неворованного торфа для тепла в доме, пенсии, заработанной добросовестным трудом, детей, семейного счастья.

Почему же все так сложилось в ее жизни? Когда и что определило ее судьбу? Наверное, поворотным в ее жизни становится тот момент, когда, не дождавшись с войны Фаддея, она выходит замуж за его брата Ефима. Выходит не потому, что любит, а потому, что сам деревенский уклад заставляет решиться на этот поступок. «Мать у них умерла… Рук у них не хватало». В этом – ключ к характеру Матрены: жить во имя того, чтобы было хорошо другим. И с Кирой так, и с домом, с горницей. Совершенное бескорыстие, согласие с судьбой, гармония с миром, даже если он жесток или равнодушен по отношению к ней, незлобивость и доступность людям – вот он, характер русского праведника. Чтобы оттенить эти черты, автор изображает здесь и немногочисленных родственников этой удивительной женщины: деверя Фаддея, его сыновей и зятьев. Знакомясь с ними, мы видим, что большая часть жителей Тальново – люди корыстные, завистливые, невежественные. Достаточно прочитать только сцену похорон Матрены и услышать насквозь пропитанные фальшью причитания деревенских баб, чтобы представить себе весь уклад их жизни.

Неужели она вся такая – русская деревня? Пьянство, драки, грубое отношение к женам и детям, грязь, воровство, невежество? Ответ на этот вопрос был бы положительным, если бы не было здесь вес той же Матрены. Без таких праведников, как она, и в самом деле «не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша». В кульминации рассказа двор бескорыстия, праведности разрушается, и это обретает символический смысл. Избяная, деревянная Россия сталкивается с рвущимся вперед железным веком, железной хваткой выгоды - и рассыпается она по бревнышку. Старая деревня с ее домами с резными наличниками, белоствольными березами и задушевными песнями рушится, уходит навсегда.

Погибает Матрена у Солженицына, а вместе с ней погибает и надежда на воскрешение добра и справедливости. С болью в сердце читаем мы последние страницы этого рассказа, с болью смотрим и на современную деревню. Стоит она одинокой сиротинушкой, всеми забытая, покинутая даже своим хозяевами: покосилась крыша, упал плетень у избы, поросли бурьяном поля и луга.… Стонет деревня, уставшая от бед и невзгод! Из года в год несла она на своих плечах всю тяжесть истории России-матушки. Частые неурожаи, голод, постоянная нужда, непосильный крестьянский труд.… Но терпел народ, веселой, задушевной песней глушил свою печаль и усталость, продолжая работать, кормить огромную страну и ждать счастливой жизни. И ждет крестьянин свою «птицу счастья» по сей день. А вдруг и в самом деле прилетит?




…….


Сочинение соответствует теме, написано интересно, эмоционально, чувствуется авторская индивидуальность. Анализ текста удачно переплетается с жизненными наблюдениями. Работа привлекает также и самостоятельностью мышления. Следует отметить и ее композиционную стройность, обоснованность выводов, богатство словаря, разнообразие синтаксических конструкций. К сожалению, мало использованы цитаты, может быть, больше внимания стоило бы еще уделить и описанию самой деревни, общему укладу жизни крестьян.

Но в целом работа производит хорошее впечатление, подкупает естественностью интонации, искренностью. Выпускнику удалось избежать типичного недостатка подобных работ, в которых эмоциональность преобладает в ущерб содержательности. Здесь есть и то, и другое.

Содержание данной работы можно взять за основу при написании сочинений на темы: «Искусство выполняет работу памяти…» или «Общество находит в литературе свою действительную жизнь». А вот начало, конечно же, здесь будет другим. Отталкиваемся опять же от формулировки:

«Искусство есть художественное отображение действительности», - так трактует значение этого слова Толковый словарь русского языка. Не исключением является и литература, «мудрая живопись мысли», как уважительно сказал о ней писатель и историк Н.М.Карамзин. «Как живой», « как в жизни»,- эта наивная, на первый взгляд, оценка того или иного произведения на самом деле является высшей похвалой писателю и тем самым доказывает умение его воссоздать реальные жизненные картины. С помощью книг мы можем ясно представить себе ту или иную эпоху, людей, живших много тысячелетий назад и сегодняшних, они позволяют нам увидеть все многообразие жизни, помогают разобраться в нем. «Общество находит в литературе свою действительную жизнь», - справедливо заметил в свое время наш земляк В.Г.Белинский. И с этим нельзя не согласиться. Для примера обратимся к…».




Роль эпизода

«Петя Ростов в отряде Денисова» в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».

Кто мы? Что мы? Для чего рождаемся и умираем? В чем смысл нашего существования, как должны прожить свою жизнь, чтобы оставить после себя добрую память? Эти вопросы всегда волновали человечество. Они являются главными и в произведениях великого писателя-философа Л.Н.Толстого. В его романе «Война и мир» более пятисот действующих лиц, и у каждого свой характер, свои жизненные позиции. Об одних написано очень бегло, другие представлены более глубоко, в самых разных жизненных ситуациях.

Я остановлюсь на одном из них – Пете Ростове. Его характер отчетливо раскрылся перед читателями только на страницах, посвященных военным событиям. Эпизод, который предложен нам для анализа, расположен в конце третьей части последнего тома. Гибелью Пети автор подчеркивает мысль о бессмысленности, бесчеловечности войны, которая убивает юного, обаятельного, жизнерадостного молодого человека. В то же время в этом эпизоде, рассказывающем о смерти шестнадцатилетнего героя, особенно эмоционально воспринимается идея о народном патриотизме.

Эпизоду смерти Пети предшествует ряд событий, которые помогают понять настроение юноши перед боем. Вначале он вместе с Долоховым отправляется в разведку в лагерь французов и возвращается уже в возбужденном состоянии. Так и не уснув, Петя идет прогуляться по лагерю, по дороге встречает казака и вступает с ним в разговор. Он хочет скрыть свой возраст и показать себя опытным воякой: «А что кремни в пистолях сбились…Оттого я привык все делать аккуратно. Иначе так, кое-как не приготовятся и жалеют. Я так не люблю». Толстой с большим мастерством рисует состояние Пети, который на самом деле еще совсем ребенок. Поэтому все реальное вокруг него кажется ему волшебным: «Что бы ни увидел Петя, ничто бы не удивило его. Он был в волшебном царстве, в котором было все возможно».

Важнейшую роль в понимании идеи играет сон героя, «Петина музыка». Он слышит звучание стройного хора, в котором каждый инструмент сливается с другим «в сладкий торжественный гимн», и даже все то, что окружало мальчика во время сна («…капали капли, и вжиг, жиг, жиг свистела сабля, и опять подрались и заржали лошади»), - не нарушало хор, а входило в него. Этот сон отражает не только напряжение в душе Пети, но и содержит глубокий философский смысл – это гимн красоте и гармонии жизни.

На следующее утро, во время выступления отряда, состояние и поведение героя резко противопоставляются окружающей обстановке. В то время, как пехота, «шлепая сотней ног, прошла вперед по дороге…лицо его, в особенности глаза, горели огнем, озноб бегал по спине, и во всем теле что-то быстро и равномерно дрожало».

Автор подчеркивает, что во время переезда эта дрожь все усиливается, и Пете кажется, что в момент выстрела, сигнала к атаке, все расцвело, «как середь дня». Он бросается вперед, не видя окружающей реальности. Он сам как бы ищет гибели, боясь опоздать, стремится оказаться в самой гуще событий. С одной стороны, его поступок объясним молодостью, с другой – мы видим в его действиях какую-то наигранную смелость, которую и автор не считает настоящим героизмом. Поэтому картина смерти описана буднично и просто: «Петя тяжело упал на мокрую землю. Казаки видели, как быстро задергались его руки и ноги, несмотря на то, что голова не шевелилась. Пуля пробила ему голову».

Толстой показывает в этом эпизоде, как видавшие виды вояки тяжело воспринимают смерть мальчика. Они стараются скрыть по возможности свои чувства, но мы видим, как глубоко потрясены Долохов и Денисов. Первый приказывает «пленных не брать», выразив этими словами потрясение. Денисова же Петина смерь просто подкосила: «И казаки с удивлением оглянулись на собачий лай, с которым Денисов быстро отвернулся».

Далее, рассказывая о том, как в доме Ростовых нарастала напряженная ситуация, автор рассуждает о горечи потери близкого человека: «…но когда умирающий есть близкий человек, и человек любимый…то тогда разрыв и душевная рана, которая иногда залечивается. Но всегда болит». Писатель очень трогательно описывает душевные переживания близких Пети: «Пе…Петя…Поди, поди, она зовет… - он, рыдая как дитя, быстро семеня ослабевшими ножками, подошел к стулу и упал почти на него, закрыв лицо руками. Что-то страшное ударило ее в сердце, и ей показалось,…что она умирает». Нет утешения потерявшим сына родителям.

Эпизод гибели Пети очень важен в романе и тесно связан с идейным замыслом всего произведения. Здесь нашла отражение одна из самых важных идей романа – мысль семейная. А еще мысль народная, так как Петя – участник партизанской войны, а партизанское движение, по Толстому, есть яркое проявление патриотизма.

……


Сочинение, содержащее анализ эпизода, должно соответствовать определенным требованиям. Во вступлении расскажите о месте данного произведения в творчестве писателя, о месте и роли указанного эпизода в нем. Покажите, какую роль он играет в связи с общей тематикой и проблематикой книги. Можете написать здесь и о том, в каких еще произведениях вы встречались с подобной проблемой и в чем особенности ее решения в данном.

Затем нужно дать обзорную характеристику персонажей и события на момент действия эпизода, показать, как они ведут себя здесь, можно кратко его пересказать, включив анализ. Не забудьте сделать вывод о выявленных чертах характера, нравственных качествах, идеалах, жизненных целях персонажа. Анализ эпизода не должен быть оторван от произведения в целом. Обратите внимание и на то, как автор относится здесь к своим героям. В конце подведите итог рассуждения о роли данного эпизода, отметив, что нового он вносит в наше представление о герое, какие важные проблемы в нем решены.



«Пойми живой язык природы –

и скажешь ты: прекрасен мир…»

( И. С. Никитин)

Не то, что мните вы природа:

Не слепок, не бездушный лик…

Ф. И. Тютчев

Всё чаще наблюдаю такую картину: несутся по улице машины, их ритму следуют люди: дети, молодые мамы, степенные «дяди» и «тёти». Все куда-то бегут, торопятся: в школу, на работу, в детский сад, больницу… Лица хмурые, сосредоточенные. И так хочется порой повернуть какую-нибудь ручку и остановить всё, как в кино. Почему люди не замечают друг друга, не говоря уже об окружающем их мире? А ведь он так чудесен! И чтобы это понять, надо только хотя бы на время отвлечься от повседневных забот, сходить в парк, лес. Ведь чувство природы у нас всех врождённое, оно есть у каждого человека. Просто кое в ком его надо однажды разбудить. Кто сможет это сделать? Да кто угодно: умный чуткий учитель, мать, отец, охотник, рыбак, тот, кто сам был кем-то когда-то разбужен. А ещё – хорошая, вовремя прочитанная книга.

Для меня ими стали миниатюры М. Пришвина, входящие в сборник «Зеркало души». Как тонко умеет этот писатель подмечать и воспевать красоту окружающего мира, его заметки завораживают своей лиричностью, тонкостью, чуткостью. Читаешь их, и перед тобой будто оживают молчавшие прежде листы и травы, и сам лес, с папоротниками и мхами, кукушками и комарами. Вот, к примеру, миниатюра «Под снегом». Она состоит всего лишь из одного предложения: «Удалось услышать, как мышь под снегом грызла корешок».А сколько мыслей вмещает в себя! Это, прежде всего, покой и тишина зимнего леса. Перечитав строки во второй раз, неожиданно для себя замечаем, что казавшееся замёрзшим безмолвие наполнено жизнью. А ведь это ещё не всё: за этими двумя строчками чувствуется также радость автора от проникновения в одну из тайн природы.

На память приходит стихотворение Н. Рыленкова:

Здесь мало увидеть,

Здесь надо всмотреться,

Чтоб ясной любовью

Наполнилось сердце.

В этом, наверное, и заключается суть взаимоотношений человека и природы. Она помогает людям понять себя, окрыляет, возвышает, очищает наши души.

«Пойми живой язык природы – и скажешь ты: прекрасен мир…» - писал поэт И. Никитин. Надо только всмотреться, вслушаться, проникнуться. Это утверждает и писатель Ю. Нагибин в рассказе «Зимний дуб». Мы читали его давно, но сюжет его и образы до сих пор живы в моей памяти. Здесь, казалось бы, всё просто. Молодая учительница по узкой зимней тропинке идёт на работу. Начинается урок, она объясняет новую тему, и в это время появляется опоздавший пятиклассник Савушкин. И причин для опоздания у него вроде бы нет. Так всё привычно и знакомо.

Но обратимся к началу и заметим, что Анна Васильевна не просто «идёт» в школу, она искренне радуется этому морозному утру. Ей нравится всё: и то, что «мороз покусывает нос и щёки», и то, что холодный ветер проникает через полушубок, и след, который оставляют на снегу ботинки.

Если бы не этот злополучный урок… Анна Васильевна начинает его уверенно и спокойно. Дети изучают имя существительное, приводят примеры. И вдруг: «Зимний дуб!» Все смеются, учительница рассержена. Опять этот Савушкин! А он, приводя пример, был убеждён в своей правоте: он же не только назвал предмет, что требовалось по заданию, но и доверил всем, и в первую очередь учительнице, самое сокровенное, что носил в душе – красоту зимнего дуба, красоту леса, природы. Вот тут бы и нам, и ей вслушаться, что сказал это мальчик не так, как другие ученики. В его интонации чувствовались радость, счастье, волнение. Даже когда его «признание», его «счастливая тайна» были встречены насмешками товарищей и недовольством учительницы, Савушкин продолжал чему-то радоваться, чему-то такому, что непонятно окружающим. А Анна Васильевна делает вывод: «Трудный ученик».

И вот начинается композиционно выделенная, основная часть этой истории. Учительница идёт с мальчиком к его матери. Дорога проходит по лесу. И как только «тяжко груженные снегом еловые лапы» смыкаются за их спиной, мы тоже, словно по волшебству, оказываемся в «зачарованном мире покоя и беззвучия, где ничто не рождает звука». Тропинка бежит вдоль ручья, который местами «застелен толстым снеговым одеялом, местами закован в чистый ледяной панцирь», а порой проглядывает «тёмным недобрым глазом живая вода».

Анна Васильевна поражена увиденным. Куда делась холодная, строгая учительница? Мы замечаем, что её глубоко трогает красота открывшейся чудесной, удивительной природы, она чувствует здесь себя ученицей, которая с каждым шагом познаёт всё больше и больше. Теперь-то ей ясно, что вкладывал мальчик в понятие «зимний дуб». В белых сверкающих одеждах, огромный и величественный, он стоит среди леса, как собор. Кажется даже, что деревья «почтительно расступились, чтобы дать старшему собрату развернуться во всей силе..

Только теперь здесь, в лесу, она сумела постичь поэтическую душу неприметного с виду школьника. А тот, заметив неподдельный интерес учительницы, открывает ей свои «тайники»: незамёрзший ручей, ёжика и лягушку, притаившихся под снегом. С увлечением и радостью объясняет ей то, чего раньше она не замечала и даже не знала. Ему уже мало слов – хочется сейчас же, немедленно доказать учительнице свою признательность и уважение. Он чуть было не изменяет самому себе, предлагая Анне Васильевне палку, чтобы в случае надобности «огреть сохатого», но тут же его натура берёт верх, и он упрашивает её «просто замахнуться», не то лось «ещё обидится и вовсе из лесу уйдёт».

Анна Васильевна уходит, унося в душе радость открытий.

Дочитав рассказ, я вспомнила опять М. Пришвина: «Человек, любующийся природой, не нарцисс, а «гадкий утёнок», впервые, благодаря природе, понимающий в себе лебедя ».

Всё живое в природе поднимается от земли к солнцу: трава, деревья, животные. И человек, сливаясь с природой, тоже растёт.

К сожалению, ценность и красота природы не всеми понимается одинаково. Для одних лес – это всего лишь место, где можно и заблудиться. Если нет грибов и ягод, то им там скучно: «Они не видят и не слышат, / живут в сём мире, как впотьмах, /для них и солнца, знать, не дышат…». Для других же – это мир, полный тайн, красоты, мир, где человек оживает, забывает про все невзгоды, где понятие «радость жизни» вдруг становится почти осязаемым. К этому нужно стремиться, этому нужно учиться, и тогда мы убедимся, насколько прав был Тютчев, писавший, что природа – « не слепок, не бездушный лик – в ней есть душа, в ней есть свобода, в ней есть любовь, в ней есть язык…»

…….

Тема раскрыта глубоко и полно. Сочинение привлекает композиционной стройностью, эрудицией автора. Выпускник удачно сумел соединить произведения, отличающиеся и по жанру, и по стилю, но объединенные общей идеей; обнаружил умение строить высказывание в публицистическом стиле.

Удачно подобран эпиграф, который реализуется в конце сочинения, подводя итог сказанному.

Работа написана грамотно и интересно.






Представленный здесь материал: требования к темам, конкретные сочинения и их анализ – может послужить вам ориентиром в подготовке предстоящего творческого экзамена.

Конечно, предложенные вашему вниманию в качестве образцовых работы имеют некоторые недочеты, не всегда убедительные тезисы и аргументы, но эти сочинения отвечают программным требованиям к экзаменационной работе с оценкой «отлично»: показывают знания литературы, умение целенаправленно анализировать прочитанное, грамотно, хорошим литературным языком излагать результаты такого анализа. Не торопитесь говорить, что у вас так не получится: раз вы дочитали мои рекомендации до конца, значит, не все так плохо. Попробуйте следовать советам, которые вам здесь предложены, и сами убедитесь, что научиться писать хорошие сочинения вполне возможно. Понимаю, что гораздо проще купить книжку с готовыми сочинениями и на экзамене переписать оттуда нужную работу. Но где гарантия того, что подобного не сделает кто-то другой и что этого же сочинения ни у кого больше не будет? Представьте себе такую ситуацию. Вы хотели бы в ней оказаться? Уверена: вряд ли. Тогда – за работу!




Если у вас возникли какие-либо вопросы, касающиеся подготовки к экзамену по литературе (сочинение или изложение), вы можете непосредственно обратиться к автору данного пособия по телефонам:

8 (253) 2-29-75 или 89085255760.





























Оглавление.



Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Все начинается с темы . . . . . . . . . . . . 3

О вступлениях . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

О заключениях . . . . . . . . . . . . . . . . .13

Чтобы было интересно и правильно . . . . . 17

Секреты успешности вашей работы . . . . .19

О цитатах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Об эпиграфе . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Образцы сочинений и рецензии на них . . . 27


















2


"Как писать сочинения" Пособие для старшеклассников
  • Русский язык и литература
Описание:

Пособие «Как писать сочинения» было написано для старшеклассников, которые сдавали экзамен по литературе в виде сочинения. Конечно, сегодня требования к выпускной творческой работе значительно изменились, изменился и объем работы. Но материал, который здесь содержится, на мой взгляд, поможет учащимся творчески подойти к подготовке выпускного сочинения.

Пособие состоит из следующих частей: предисловия, обдумывание темы; работа над вступлением, заключением; секреты успешности творческой работы; Об использовании цитат, эпиграфа. В конце приведены образцы сочинений выпускников  МОУ СОШ № 2 г. Белинского Пензенской области и рецензии на них. 

 

Автор Трофимова Татьяна Анатольевна
Дата добавления 08.01.2015
Раздел Русский язык и литература
Подраздел
Просмотров 573
Номер материала 46824
Скачать свидетельство о публикации

Оставьте свой комментарий:

Введите символы, которые изображены на картинке:

Получить новый код
* Обязательные для заполнения.


Комментарии:

↓ Показать еще коментарии ↓