Презентация по МХК на тему "Древний Китай"(7 класс)

Описание презентации по отдельным слайдам:

• 

  1 слайд

  Древний Китай
  Сотворение мира
  Стена
  Армия
  Конфуций
  

• 

  2 слайд

  Миф о творении мира
  Изначально вселенная являлась хаосом, напоминая по форме куриное яйцо. Внутри яйца зародился всеобщий первопредок Пань-гу. Он взял топор и разбил яйцо. Все легкое и чистое поднялось вверх и образовало небо, а тяжелое и грязное опустилось, сформировав землю.
  
  Затем Пань-гу уперся ногами в землю, а головой в небо и принялся расти. Он рос, и вместе с ним росло расстояние между землей и небом, пока не стало таким, как сейчас. Перестав расти, Пань-гу встал, подобно высочайшему столпу. И стоял, покуда не умер.
  
  "Вздох, вырвавшийся из его уст, сделался ветром и облаками, голос- громом, левый глаз - солнцем, правый - луной, туловище с руками и ногами - четырьмя странами света и пятью знаменитыми горами, кровь - реками, жилы - дорогами, плоть - почвой, волосы на голове и усы - звездами на небосклоне, кожа и волосы на теле - травами, цветами и деревьями…"
  

• 

  3 слайд

  Женский дух Нюйва
  
  
  
  По земле, среди гор и деревьев, населенных зверями и птицами, бродил великий женский дух Нюйва (ее представляли с человеческим телом, птичьими ногами и змеиным хвостом).
  
  
  
  Людей еще не было тогда. Нюйва взяла горсть желтой глины и слепила одну маленькую фигурку, затем другую, третью. Фигурки ожили. То были первые люди.
  
  
  

• 

  4 слайд

  Нюйва
  Однако, поняв, что наполнить таким способом мир человеческими существами будет непросто, Нюйва взяла веревку, опустила ее в болото, затем выдернула и стала стряхивать глину на землю. При этом, из каждого кусочка глины возникал человечек.
  
  Но и данный способ показался Нюйве малопроизводительным. Поэтому она установила форму брака, дабы люди сами продолжали свой род (слепленные вручную люди стали предками богатых и знатных, созданные же стряхиванием глины породили бедных и худородных).
  
  
  

• 

  5 слайд

  Нюйва и Фуси
  

• 

  6 слайд

  Бог Солнца
  Тем не менее, более могущественным духом в китайских мифах считался бог солнца Янь-ди ("Красный Государь").
  
  Он также был весьма милостив к людям, научив их сеять злаки и давая им свет и тепло.
  
  Другим именем Янь-ди является Шэнь-нун ("Божественный Земледелец"). Представляли бога, имеющим тело человека и голову быка.
  

• 

  7 слайд

  Великий целитель
  Янь-ди был также великим китайским целителем. Есть легенда, что он умер, пробуя травы, в стремлении открывать все новые и новые лекарства ради блага людей.
  
  Спустя некоторое время после Янь-ди, появился его брат - великий Хуан-ди ("желтый Владыка"), верховный бог Древнего Китая.
  

• 

  8 слайд

  Инь и Янь
  В соответствии с мифологией древнего Китая Инь и Янь - это два начала - тёмное (инь) и противоположное ему светлое (янь), которые почти всегда идут в паре.
  

• 

  9 слайд

  Инь
  
  Изначально «инь», вероятней всего, означало затененный (северный) склон горы.
  
  
  В дальнейшем, при внедрении двойной систематики, «инь» стало означать женское начало, символизировать землю, луну, север, тьму, смерть, чётные числа и так далее.
  
  

• 

  10 слайд

  Янь
  А «янь», соответственно означавшее освещенный солнцем (южный) склон горы, стало символом мужского начала, и означало юг, свет, солнце, жизнь, небо, нечётные числа и др.
  
  
  

• 

  11 слайд

  Китайская стена
  
  Великая Китайская стена – одно из самых грандиозных сооружений всех времен и народов, чудо света – символ Китая.
  
  
  У входа на отреставрированной части Стены можно увидеть надпись, сделанную Мао Цзе Дуном – «Если ты не побывал на Великой Китайской Стене – ты не настоящий китаец».
  

• 

  12 слайд

• 

  13 слайд

  Стена
  Стена начинается недалеко от Ляодунского залива и проходит по горам через Северный Китай и пустыню Гоби.
  
  Протяженность стены с востока на запад – 6700 км. По стене могли свободно передвигаться повозки и колонны войск по 10 человек в ряду.
  
  Строительство, начатое в эпоху Воюющих царств, продолжалось на протяжении более 2000 лет и стоило жизни нескольким миллионам китайцев, чьи души, как говорят, до сих пор бродят вокруг.
  

• 

  14 слайд

• 

  15 слайд

  Всё ещё стена
  В древности Стена действительно являлась серьезным препятствием на пути всякого, кто пытался попасть в «Срединное государство».
  
  Единственный путь внутрь вел через специальные пропускные пункты, которые вечером наглухо закрывались. Ночью их нельзя было открывать ни под каким видом, один раз пришлось подождать до утра даже китайскому императору!
  

• 

  16 слайд

• 

  17 слайд

  Первая стена
  В период правления династии Цинь (221 г . по 206 г. до Р.Х.) император Цинь Ши Хуан, известный как «объединитель земли китайской», отправил около 500 тысяч человек на возведение первой Стены.
  
  Главная особенность строительства заключалась в том, что каждая из башен должна была быть в прямой видимости двух соседних.
  
  Это позволяло быстро и без больших временных затрат передавать сообщения огнем и дымом.
  

• 

  18 слайд

• 

  19 слайд

  Вторая стена
  Строительство второй Стены (династия Хань 206г. по 220г. до Р.Х.) связано с постоянными набегами гуннов, которые хорошенько потрудились над уничтожением сооружения.
  

• 

  20 слайд

• 

  21 слайд

  Третья стена
  На восстановление уже третьей Стены (династия Мин 1368-1644 гг.) был отправлен целый миллион китайцев.
  
  Только в 1644 г. после завоевания Китая манчжурами и воцарения новой династии Великая Китайская Стена стала не нужна и была заброшена.
  
  Последняя императорская династия Китая не нуждалась в Стене. Из-за появления пороха она просто перестала быть актуальной, вследствие чего началось разрушение Стены временем.
  

• 

  22 слайд

• 

  23 слайд

  Современная стена
  Три участка Стены были сооружены из фиолетового мрамора. Два – находятся в городе Цзянъань, один – в горах Янышань под названием Байянъюй.
  Эти части стены славятся как самые прочные и самые красивые, но, к сожалению, доступ к ним открыт не каждому туристу.
  
  
  

• 

  24 слайд

• 

  25 слайд

  Терракотовая армия
  
  Легендарная армия, получившая название Терракотовой (по названию материала, из которого сделаны статуи), была случайно обнаружена китайскими крестьянами в марте 1974 года во время построения местной оросительной системы.
  
  Находка тут же привлекла интерес археологов, и вскоре здесь были развернуты масштабные раскопки.
  
  Обнаруженная армия состоит более чем из 7000 полноразмерных статуй воинов и лошадей, которые были захоронены в 210—209 году до н. э. вместе с китайским правителем Цинем Шихуанди, первым императором феодального Китая.
  
  
  
  

• 

  26 слайд

  Армия глиняных воинов
  Армия глиняных воинов покоится в боевом построении в параллельных склепах в 1,5 километрах на восток от гробницы самого императора. Склепы имеют глубину от 4 до 8 метров.
  
  Первый из них был открыт для посетителей еще в 1979 году, а полностью музей стал доступен лишь в 1994-м. На текущий момент археологи освободили от грунта около 1500 статуй.
  
  Фигуры воинов — настоящие творения искусства, поскольку выполнены в индивидуальном порядке, вручную и с использованием различных методик.
  
  Каждая отдельная статуя имеет свои уникальные черты и даже выражения лица.
  
  

• 

  27 слайд

• 

  28 слайд

  Уникальная армия
  После придания необходимой формы статуи выпекались и покрывались специальной органической глазурью, поверх которой наносилась краска.
  
  Воины отличаются по рангу (офицеры, рядовые солдаты), а также по виду оружия (копье, арбалет или меч).
  
  Кроме глиняных статуй в 1980 году в 20 метрах от гробницы императора были обнаружены две бронзовые колесницы, каждая из которых состоит из более чем 300 деталей.
  
  Колесницы запряжены четверками лошадей, упряжь которых содержит золотые и серебряные элементы.
  
  

• 

  29 слайд

• 

  30 слайд

  Фигурки теряют цвет
  Интересно, что ученые столкнулись с весьма печальным явлением: после извлечения из грунта статуи сразу же начинают подсыхать, и через пять минут их раскраска начинает лущиться и облезать.
  
  Это происходит при падении относительной влажности окружающей среды уже до 84%.
  
  Чтобы разъяснить причину этого явления, ученые провели химический анализ статуй. Оказалось, что причина нестойкости краски обусловлена тем, что органический состав за время длительного пребывания во влажном грунте претерпел необратимые химические изменения. Поэтому теперь он, подсыхая, начинает отслаиваться от подлежащей основы вместе с нанесенным поверх пигментом.
  
  
  Было так жалко смотреть на некоторые сохраненные образцы  в цвете, понимая, какой красивой должна была быть эта армия на самом деле.
  
  И до сих пор ученые не могут решить эту проблему исчезновения краски, поэтому китайское правительство приостановило раскопки армии до момента, пока не будет найдено решение.
  
  

• 

  31 слайд

• 

  32 слайд

  Конфуций
  
  
  
  Конфуций знал о жизни почти все, однако о жизни самого Конфуция известно очень мало.
  

• 

  33 слайд

  Известные сведения
  
  Имя при рождении: Кун Цю
  Дата рождения: около 28 сентября 551 до н. э.)
  Место рождения: Цюйфу
  Дата смерти:−479
  Место смерти: Цюйфу
  
  Основные интересы: социальная философия, этика
  Значительные идеи: Конфуцианство
  Последователи: многие восточные философы
  
  

• 

  34 слайд

  
  
  О себе
  
  
  
  
  
  
  
  
  В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе.
  
  В тридцать лет я обрел самостоятельность.
  
  В сорок лет я освободился от сомнений.
  
  
  
  

• 

  35 слайд

  О себе
  В пятьдесят лет я познал волю Неба.
  
  
  В шестьдесят лет научился отличать правду от неправды.
  
  В семьдесят лет я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуала.
  
  

• 

  36 слайд

  Не делай человеку того, чего не желаешь себе.
  
  Конфуций — серьезный претендент на звание самого влиятельного человека в истории, и, к счастью, он оставил нам в наследство свою философию, туманную и скучноватую.
  
  Оставленное им собрание благонравных штампов, эксцентричных афоризмов и полузагадочных анекдотов должно было стать идеальной философией государственных служащих.
  

• 

  37 слайд

  Основная цель учения
  Конфуций не хотел, чтобы его ученики становились нищими скитальцами, а просвещенность их осталась бесплодной. Сделать из своих учеников хороших государственных чиновников — вот о чем он мечтал.
  
  Более двух тысяч лет учение Конфуция диктовало правила поведения и давало пищу для размышлений чиновникам, школьным учителям, министрам и администраторам, сформировав своеобразное мировоззрение конформизма, присущее Китайской империи. Именно здесь родилось крылатое «Чтоб ты жил в эпоху перемен!».
  

• 

  38 слайд

  Размеренная жизнь-это счастье
  В конфуцианском Китае размеренное существование почиталось за счастье. Неудивительно, что у многих возникало желание нарушить эту привычную монотонность.
  
  Однако за самое незначительное отступление от правил непокорных ждало возмездие — в лучшем случае удавалось отделаться всего лишь кастрацией.
  
  Вот почему придворные многих вспыльчивых китайских правителей до конца своих дней говорили писклявыми детскими голосами.
  
  

• 

  39 слайд

  Высказывания Конфуция
  Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.
  
  
  Я ежедневно проверяю себя в трех отношениях: преданно ли служу людям, искренен ли в отношениях с друзьями, повторяю ли заповеди учителя?
  
  
  Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
  
  
  Тот, кто, повторяя старое, узнает новое, может быть наставником.
  
  
  

• 

  40 слайд

  Добродетель никогда не бывает одинокой.
  
  Долг правителя — следовать закону Неба, быть справедливым. Тогда и подданные будут справедливыми, ибо правитель — это «исправитель».
  
  
  В этом мире наше единственное предназначение — быть человечными, а значит, сострадательными и великодушными.
  
  
  

• 

  41 слайд

  Связь времён
  В этом мире есть прошлое и будущее, разорванные и разделенные. Почему? Потому что разорван сам человек, мы с вами, призваны соединять. Мы отвергаем свое прошлое и стремимся в будущее, но, ошибаясь в прошлом, впадаем в иллюзию и в будущем.
  
  «Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее», — говорил Конфуций. Если хочешь, чтобы ствол и ветви были крепкими и приносили плоды, вернись к своим подлинным корням, к истокам, поверь и полюби...
  
  

• 

  42 слайд

  Пять постоянств праведного человека
  Жэнь （仁） — «человеческое начало».
  И (义 [義]) — «правда», «справедливость».
  Ли (礼 [禮]) — «обычай».
  Чжи (智) — здравый смысл.
  Синь (信) — искренность
  
  

• 

  43 слайд

  Жэнь （仁） — «человеческое начало»
  «Любовь к людям», «человеколюбие», «милосердие», «гуманность».
  
  Это человеческое начало в человеке, которое является одновременно его долгом.
  Это то, что отличает человека от животного, то есть то, что противостоит звериным качествам дикости, подлости и жестокости.
  
  Позже символом постоянства Жэнь стало Дерево.
  
  

• 

  44 слайд

  И (义 [義]) — «правда», «справедливость».
  «Благородный человек ищет И, а низкий — выгоды».
  
  Добродетель И впоследствии была увязана с Металлом.
  

• 

  45 слайд

  Ли (礼 [禮]) — «обычай»
  «Обычай», «обряд», «ритуал».
  
  Верность обычаям, соблюдение обрядов, например, почтение к родителям.
  
  Ли — любая деятельность, направленная на сохранение устоев общества.
  
  Символ — Огонь.
  
  Слово «ритуал» — не единственный русский эквивалент «ли», который может быть переведен как «правила», «церемонии», «этикет», «обряд» или «обычай»
  

• 

  46 слайд

  Чжи (智) — здравый смысл
  Здравый смысл, благоразумие, «мудрость», рассудительность — умение просчитать следствия своих действий, посмотреть на них со стороны, в перспективе.
  Уравновешивает качество И, предупреждая упрямство.
  Чжи противостоит глупости.
  Чжи в конфуцианстве ассоциировалась с элементом Воды.
  
  

• 

  47 слайд

  Синь (信) — искренность
  Синь (信) — искренность, «доброе намерение», непринуждённость и добросовестность.
  
  Синь уравновешивает Ли, предупреждая лицемерие.
  
  Синь соответствует элемент Земли.
  
  

• 

  48 слайд

  «Вэнь» - культурный смысл человеческого бытия, воспитанность
  Нравственные обязанности становятся делом воспитания, образования, культуры.
  
  Эти понятия у Конфуция не были разведены. Все они входят в содержание категории «вэнь»
  
  Это не вторичное искусственное образование в человеке и не его первичный естественный слой, не книжность и не природность, а их органический сплав.
  

• 

  49 слайд

  Дома потомков Конфуция в его родном городе, Цюйфу
  

• 

  50 слайд

  Статуя Конфуция у средней школы № 6 в Ухане
  

• 

  51 слайд

  Высказывания Конфуция переходят из поколения в поколение, его учение и сегодня имеет огромное культурное значение. Конфуций в Китае занимает то же место, что Шекспир у англичан или Гете у немцев.
  
  Тем удивительнее, что сам Конфуций в жизни не преуспел. По крайней мере он так полагал.
  
  Философ считал, что намеченных целей он не достиг, к концу жизни уделом его стало разочарование.