Главная / Русский язык и литература / Поурочное планирование 6 класс литература

Поурочное планирование 6 класс литература

Дата________класс______

Урок 1

КНИГИ, ПРОЧИТАННЫЕ ЛЕТОМ

(внеклассное чтение)

Цели:

1. Подготовить учащихся к восприятию нового курса литературы.

2. В рассказах о прочитанном учить подростков выделять главное, формулировать мысли четко и ясно, обосновывать свое мнение достаточно убедительно.


Ход урока

Организационный момент.

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя с элементами беседы.

Второй год вы не просто читаете, но изучаете произведения русской и зарубежной литературы. Мы вновь и вновь убеждаемся, что книга, по выражению С. Я. Маршака, друг и учитель, умный и верный помощник, помогающий облететь нашу необъятную страну и весь земной шар, что книга учит понимать и любить людей, их созидательный труд. А. М. Горький, восхищаясь книгой, писал о том, как благодаря книге его жизнь наполнялась смыслом, как книга «окрыляла ум и сердце чувством любви к миру и человеку».

Давайте вспомним, что было прочитано в 5 классе.

Что вы читали летом?

(Обмен впечатлениями о прочитанных произведениях.)

Какие из этих произведений мы назовем произведениями устного народного творчества? Почему?

Что такое басня? В чем ее иносказательный смысл? Какие из произведений вы помните наизусть?

Почему писатели (Горький, Маршак) назвали книгу умным и верным другом, учителем и помощником?

Какие советы писателей о чтении книг вы запомнили?

Какие пословицы о книгах вы знаете?

Итак, многое из прочитанного вами в 5 классе и летом навсегда осталось в вашей памяти. Книги расширили ваши знания, ваш кругозор. Счастливым можно назвать человека, который любит и умеет читать. Богатый и прекрасный мир откроется перед тем, кто не будет «глотать» книги, а станет читать их не торопясь, не пропуская описаний природы, не теряя ни одной капли драгоценного содержания книги.

Как же удается автору убедить читателя, заставить его переживать вместе со своими героями? Просто ли это для самого талантливого и даже гениального человека? Оказывается, нет! Мы знаем, что за каждым произведением стоит огромный труд писателя, изучение и сбор материала, творческие муки создания произведения.

Современник А. С. Пушкина М. В. Юзефович рассказывал, как работал Пушкин над поэмой «Полтава».

Послушайте этот рассказ:

«Это было в Петербурге. Погода стояла отвратительная. Он уселся дома, писал целый день. Стихи ему грезились даже во сне, так что он ночью вскакивал с постели и записывал их впотьмах. Таким образом, слагались у него сотни стихов в сутки. Иногда мысли, не укладывавшиеся в стихи, записывались им прозой. Но затем следовала отделка, при которой из набросков не оставалось и четвертой части. Я видел у него черновые листы, до того измаранные, что на них нельзя было ничего разобрать: над зачеркнутыми строками было по нескольку рядов зачеркнутых же строк, так что на бумаге не оставалось уже ни одного чистого места. Несмотря, однако ж, на такую работу, он кончил «Полтаву», помнится, в три недели!» («Пушкин в воспоминаниях современников», М, 1950.)

Множество раз переделывал, переписывал, совершенствовал свои произведения Н. В. Гоголь. «Только после восьмой переписки, непременно собственной рукой, — писал Гоголь, — труд является вполне художнически законченным, достигает перла создания...»

Итак, в основе художественного произведения, которое попадает в руки читателя, лежит громадный труд писателя. Чтобы понять и осмыслить текст, читателю также следует проделать определенную работу, иначе многое может остаться в тени, незамеченным, непонятым, не оцененным по достоинству.

О читателе, талантливом и чутком, умеющем творчески осмыслить прочитанное, говорит С. Я. Маршак: «Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей и рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова.

Художник-автор берет на себя только часть работ. Остальное должен дополнить своим воображением художник-читатель».

Как вы понимаете слова о талантливом, чутком, обладающем творческим воображением читателе?

Очень важно, ребята, научиться внимательно читать, замечать верно найденное писателем слово, понимать характер героя, уяснять позицию автора. Всему этому и призваны научить вас уроки литературы и учебник.


2. Работа с учебником.

Рассмотрим учебник-хрестоматию:

Посмотрите оглавление и скажите, какие писатели знакомы вам, какие встречаются впервые.

Расскажите о рисунках на обложке, форзаце.

Прочитайте несколько эпиграфов к разделам и главам.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: читать «Подвиги Геракла».




МИФЫ НАРОДОВ МИРА


Дата________класс______


Урок 2

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ. ПОДВИГИ ГЕРАКЛА

Цели:

1. Дать понятие о мифе.

2. Познакомить учащихся с «Подвигами Геракла».

3. Учить пересказывать, делая самостоятельные выводы.


Ход урока

Организационный момент.


I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя.

Мифы — это огромная сокровищница художественных образов, прекрасных произведений искусства. Они помогут вам понять многие произведения мировой живописи, музыки, поэзии.

А что такое миф? С греческого это слово переводится как «предание, сказание». Появились мифы задолго до возникновения письменности; складывались они не для развлечения, а для объяснения, осмысления того, что происходило в мире.

У разных народов была своя мифология. Но представления древних о мире были сходны, поэтому, читая мифы Древней Греции, мифы древних славян, североамериканских индейцев или скандинавские мифы, мы обнаружим в них много общего: рождение мира из стихий, властителями которых были титаны (великаны), затем появляются боги, победившие титанов. Они покровительствуют одним, препятствуют другим, определяют их судьбу.


2. Работа с учебником (с. 3—4).

1) Чтение и анализ эпиграфа к разделу.

2) Чтение с последующим пересказом статьи о мифах.

3) Беседа по вопросам учебника (с. 4).


3. Знакомство с текстом.

1) Чтение и подробный пересказ шестого подвига Геракла «Скотный двор царя Авгия».

Часто в речи употребляются имена, названия, образные выражения, заимствованные из древнегреческой мифологии. Можете ли вы теперь сами объяснить смысл и происхождение выражения «авгиевы конюшни»?

Когда и при каких обстоятельствах происходили Олимпийские игры, как они были учреждены?

2) Чтение двенадцатого подвига Геракла «Яблоко Гесперид», его анализ.

Почему 12-й подвиг был самым трудным подвигом Геракла?

Какие опасности пришлось преодолеть Гераклу, прежде чем он достиг края земли, где стоял великий титан Атлас?

Что помогло Гераклу держать небесный свод до тех пор, пока не вернулся Атлас?


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: прочитать главы «Герои» и «Боги» в книге «Легенды и мифы Древней Греции» (в переложении Н. Куна).




Урок 3

Дата________класс______



ПОДВИГИ ГЕРАКЛА

Цели:

1. Продолжить работу по теме, закрепить значение образных выражений, заимствованных из древнегреческой мифологии.

2. Учить объяснять свой выбор, делая самостоятельные выводы.


Ход урока

Организационный момент.


I. Изучение нового материала.

1. Беседа по содержанию текста.

Какой подвиг вы считаете самым великим?

За что почитали греки великого героя, почему он завоевал себе бессмертие?

Рассмотрите иллюстрацию «Подвиги Геракла» (с. 9) и расскажите, какой эпизод из каждого подвига нарисовал художник.


2. Написание сочинения-миниатюры.

Учащиеся (по желанию) пишут об одном из подвигов Геракла, объясняя свой выбор, делая самостоятельные выводы.


3. «Защита» выражений, заимствованных из мифологии.

Учащиеся работают по группам. Объясните значение выражений:

а) «титаническая борьба»; б) «панический страх»; в) «олимпийское спокойствие»; г) «сизифов труд».


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: ответить на вопросы задания IV (1, 2, 3) учебника (с. 11), нарисовать свои иллюстрации к мифам Древней Греции (к конкурсу лучших рисунков) на темы:

1. Прометей, прикованный к скале.

2. Персей убивает горгону Медузу.

3. Сизиф в подземном царстве.

4. Трехглавый пес Кербер.

5. Самовлюбленный Нарцисс.

6. Геракл побеждает Антея.

7. Полет Фаэтона к солнцу.




Урок 4

Дата________класс______


«ЛЕГЕНДА ОБ АРИОНЕ». ГЕРОДОТ

Цели:

1. дать понятие о легенде.

2. Познакомить учащихся с содержанием «Легенды об Арионе».

3. Обогащать лексикон учащихся.


Ход урока

Организационный момент.


I. Проверка домашнего задания.

Литературная викторина.

(После каждого вопроса демонстрируются иллюстрации детей, подготовленные к конкурсу рисунков.)

1. Почему Зевс увеличил страдания прикованного к скале Прометея?

2. Кто освободил Прометея?

3. Каким образом удалось Персею избежать взгляда горгоны Медузы и победить ее?

4. Какое наказание и за что несет Сизиф в загробной жизни?

5. «... Боги забывают раздоры, мир и тишина воцаряются на Олимпе». Когда это происходит?

6. Какие реки текут в подземном царстве? Что делает в подземном царстве Аида трехглавый пес Кербер? Кто из богов самый могучий в этом царстве?

7. «Однажды весной во время охоты Нарцисс подошел к ручью и захотел напиться студеной воды». Что произошло после этого?

8. Почему Луна всегда печальна, и печален ее свет, который льет она на Землю?

9. Кто из богов Греции пользовался меньшим почетом, чем остальные?

10. Благодаря чему Афродита царит над всем миром?

11. «Это тебе не по силам. Ты же смертный, а разве это дело смертного? Даже бессмертные боги не в силах устоять на моей колеснице». Чьи это слова и к кому они обращены?

12. «С веселой толпой, украшенной венками менад и сатиров, ходит Дионис по всему свету...». С какой целью он это делает?

13. Составьте сами несколько вопросов для литературной викторины по прочитанным главам «Мифов...».


II. Изучение нового материала.

Что такое легенда? (Запись определения в тетради учащихся со с. 12 учебника.)

Знакомство содержанием легенды (чтение и пересказ).

Работа над трудными словами:

тиран — в древней Греции и в средневековых городах-государствах Италии — единоличный правитель;

кифаред — тот, кто играет на кифаре (музыкальный инструмент, родственник лиры);

дифирамб — преувеличенно восторженная похвала.

Вопросы и задания.

1. Какие герои легенды производят впечатление реально существовавших людей?

2. Почему это произведение называется легендой?


Вопросы обобщающего характера.

1. Какие сказания в книге (переложении) Н. П. Куна являются легендами, а какие — мифами?

2. В чем поучительный смысл легенды?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: составить рассказ об Арионе (его прошлое, род занятий, поведение во время смертельной опасности, почему он просит корабельщиков «позволить ему спеть в полном наряде певца»).




Уроки 5—7

Дата________класс______



ИЗ ДРЕВНЕГО ЭПОСА.

ГОМЕР. «ОДИССЕЙ У ЦИКЛОПОВ»

(отрывок из поэмы «Одиссея»)


Тема 1: Отражение в поэме быта, нравов и верований древних греков

Цель: познакомить учащихся с основными событиями изучаемого произведения, обучать чтению поэмы.


Ход урока

Организационный момент.


I. Изучение нового материала.

1.Слово учителя о Гомере.


2. Вопросы на выявление восприятия:

Что вы знаете о Гомере и его поэме?

Интересно ли вам читать мифы Древней Греции?

Чем они вас привлекают?

Чем вы объясните употребление многих мифологических имен в наше время?


3. Самостоятельное чтение учащимися статьи учебника (с. 14 15).

Что нового вы узнали о Гомере?


4. Рассматривание изображения Гомера в учебнике (поза, одежда, фон).


5. Комментированное чтение учителем начала отрывка «Одиссей у циклопов» из поэмы «Одиссея».


6. Словарная работа.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: составить (письменно) простой план текста эпизода «Одиссей у циклопов», прочитанного в классе.




Дата________класс______


Тема 2: Отвага и сметливость хитроумного Одиссея.

Особенности изображения событий и героев

Цель: учить составлять характеристику героя на основании его поступков; продолжить обучение чтению.


Ход урока

Организационный момент.


I. Изучение нового материала.


1. Вопросы на выявление восприятия.

Все ли вам нравится в Одиссее?

Какими качествами он обладает? Почему Одиссей назван хитроумным?

Что общего у Одиссея с Гераклом? Чем эти герои отличаются друг от друга?

Каково отношение автора к герою?

Мифом или легендой можно назвать рассказ о приключении Одиссея?


II. Проверка домашнего задания.

1. Чтение и анализ планов прочитанного текста.


2. Рассматривание иллюстраций в учебнике.

Обратите особое внимание на внутреннее напряжение героев, их чувства и переживания.

Выберите отрывок и подготовьте устный рассказ по одной из иллюстраций.


3. Комментированное чтение учащимися отрывков.


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: 1) подготовить выразительное чтение понравившегося отрывка; 2) проиллюстрировать понравившийся эпизод; 3) чтение и пересказ русской народной сказки «Лихо одноглазое».







Дата________класс______



Тема 3: Особенности изображения в отрывке из поэмы событий и героев

(гиперболизация, повторы, постоянные эпитеты)

Цель: уточнить знание учащимися текста, событийной стороны и героев в их взаимосвязи; выявить основные признаки понятий «гипербола», «постоянный эпитет», определить их роли.


Ход урока

Организационный момент.


I. Изучение нового материала.

1. Перечитывание понравившихся эпизодов.


2. Беседа по вопросам.

В чем смысл противопоставления Одиссей — Полифем?

Как вы понимаете основной смысл фрагмента из поэмы?

Обратите внимание на некоторые повторы, которые встречаются в тексте, например: «Вышла из мрака младая с перстами пурпурными Эос». Найдите другие примеры повторений и постарайтесь объяснить их роль.

Что такое гипербола? Найдите примеры гиперболизации в прочитанном отрывке.

Дайте определение понятию «постоянный эпитет». Найдите в тексте постоянные эпитеты. Какова роль эпитетов и гипербол в «Одиссее»?

Чем напоминает отрывок из поэмы Гомера русские народные сказки и былины?


3. Сопоставление сказки «Лихо одноглазое» с отрывком из поэмы.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: подготовить «диафильм» (нарисовать 3—4 «кадра») на тему «Одиссей у циклопа Полифема».










Дата________класс______



Урок 8

МИФЫ ДРЕВНИХ СЛАВЯН. НАРОДНЫЙ МИФ О СОЛНЦЕ

Цели:

1. Познакомить учащихся с мифами древних славян.

2. Учить оценивать красоту художественных образов.

3. Пробуждать желание знакомиться с другими произведениями.


Ход урока

Организационный момент.


I. Проверка домашнего задания.

Просмотр рисунков, анализ и оценка выполненных работ.


II. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Цель нашего урока — познакомиться с народными корнями русской культуры, языческими славянскими мифами. Мы еще раз убедимся, что человечество с древнейших времен и на всех континентах стремилось осознать Мир: кто мы такие и что нас окружает, откуда мы появились и для чего живем, как надо жить. Ответы на эти вопросы люди отражали в создаваемых ими мифах.

Кому же поклонялись наши предки, древние славяне, какими представляли своих богов?


2. Чтение статьи учебника (с.30).


3. Знакомство с народным мифом о Солнце.

Разъяснение непонятных слов:

свирепствовать — 1) поступать свирепо; 2) проявляться, распространяться с большой силой;

вертеп — пещера;

вещее (слово) — пророческое, предвидящее будущее.

О каких непонятных человеку явлениях окружающего мира говорится в этом мифе?

Как объясняются эти явления?


III. Обобщающее повторение

Вы познакомились с легендами и мифами и, конечно, почувствовали, что они похожи на сказки.

Когда и почему появлялись мифы и легенды? Зачем их создавали люди?


Самостоятельная работа.

Тест «Миф, легенда или сказка?»

1. Произведение, дающее представление об окружающем мире.

2. Поэтический рассказ о былом с элементами вымысла.

3. Действие совершается:

- в неопределенные время («давным давно»);

- в вымышленном мире («в тридевятом царстве»);

- герои – плод фантазии.

4. Дать определение понятиям «миф», «легенда»,

5. Кто такие в греческой мифологии:

кентавр (существо, получеловек-полулошадь);

старец Нерей (морской старец, хитроумный волшебник);

Антей (сын богини земли Геи, получающий от неё великую силу);

у славян: Ярило (бог земледелия);

Перун (бог грома и молнии, бог войны);

Сварог (бог огня).

6. Сделайте вывод: что общего между мифами, легендами и сказками, что их объединяет?


IV. Подведение итогов


Домашнее задание: индивидуально-групповые задания:

I группа – колядки; II группа – рисунки колядования; III группа – выпечка с исполнением веснянок; IV группа – хоровод «Во поле береза стояла…»



Дата________класс______



УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО


Урок 9

ОБРЯДОВЫЙ ФОЛЬКЛОР

Цели:

1. Познакомить учащихся с обрядовым фольклором (колядки, масленичные песни, весенние песни, летние и осенние песни).

2. Развивать эстетический вкус учащихся.


Ход урока

Организационный момент.


I. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Вы уже знаете, что у древних славян были боги, сопровождавшие их в обыденной жизни. В каждом доме жил Домовой, покровитель дома, в бане — Банник, а хозяином леса, покровителем зверей и птиц считался Леший. И важной частью народного быта был фольклор.

(Запись на доске и в тетрадке учащихся.)

Фольклор — устное народное творчество. Он сопровождал первую пахоту и дожинание последнего снопа в поле, молодежные гулянья и рождественские обряды.

А что такое обряд? Это совокупность установленных обычаем действий, в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления или бытовые традиции.

Обрядовые песни — это песни, которые исполнялись во время самых различных обрядов и являлись их важной и необходимой частью. Считалось, что если не будут выполнены все обрядовые условия и не исполнены сопровождающие их песни, то не будет достигнут желаемый результат. Эти песни являются древнейшим видом народного творчества.

Календарно-обрядовые песни получили свое название из-за связи с народным сельскохозяйственным календарем — распорядком работ по временам года.

Как вы знаете, начинается год с красивого и веселого праздника. Как он называется? (Новый год, Рождество.)

Начинались эти рождественско-новогодние праздники колядованием.

Колядки — песни, в которых славились хозяева дома и содержались пожелания богатого урожая, изобилия и т. д.


2. Чтение статьи учебника Колядки» (с. 33-34).


3. Рассматривание иллюстрации — репродукции картины «Масленица» Б. Кустодиева, чтение статьи учебника.

Когда праздновалась Масленица?

Какова тема масленичных песен?


II. Проверка домашнего задания.

Домашние индивидуальные задания:

а) Исполнение масленичных песен заранее подготовленными учащимися;

б) Рассматривание рисунков с изображением праздника.

в) Конкурс на лучшее исполнение колядок и масленичных песен (по выбору учащихся).


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: читать статью учебника (с. 33-35), ответить на вопросы 1, 2, 4 (с. 38); индивидуальные задания по группам.




Урок 10

ОБРЯДОВЫЙ ФОЛЬКЛОР.

ВЕСЕННИЕ, ЛЕТНИЕ И ОСЕННИЕ ПЕСНИ

Цели:

1. Продолжить знакомство с обрядовым фольклором.

2. Работать над выразительным чтением песен, обогащать лексикон учащихся.


Ход урока

Организационный момент


I. Проверка домашнего задания.

Беседа по вопросам:

1. Что такое фольклор? Какой фольклор называется обрядовым?

2. Что такое колядки? Когда и где они исполнялись? В чем их отличие от других песен?


II. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Мы продолжаем знакомство с обрядовым фольклором: сегодня услышим песни весны, отведаем выпеченных из теста жаворонков и куликов, поводим хоровод у березки, «завьем бороду» из стеблей собранного урожая. Без помощников мне здесь никак не обойтись.

Итак, закончились рождественско-новогодние праздники, пронеслась веселая обманщица Масленица, пришла Весна-красна и зазвенели по земле веснянки. Их не пели, а кликали (выкликали, выкрикивали), взобравшись на пригорки, крыши. В них призывали весну и расставались с зимой.


2. Исполнение веснянки (инсценировка).

Выходит подготовленная группа учащихся: впереди — Весна с лукошком, в котором лежат выпеченные из теста птички, за ней — 3—4 ученика с прикрепленными на нитки «птичками»; они подкидывают этих вестников весны, чтобы они «летели» по ветру, и выкликают:


Весна, весна красная,

Приди, весна, с радостью,

С великой милостью,

Со льном высоким,

С корнем глубоким,

С хлебами обильными.

Чувиль-виль-виль,

Жавороночек,

Принеси весну

На своем хвосту,

На сохе, бороне.

На ржаной копне,

На овсяном снопе.


(Учитель комментирует действия ребят. Исполнители веснянки угощают всех выпечкой.)


3. Празднование Троицы (инсценировка).

Учитель. Расцвела земля-матушка, зазеленела белоствольная красавица, повели вокруг березоньки девицы красные хороводы.

(Выходит следующая подготовленная группа, девочки водят хоровод под песню «Во поле березка стояла...»)

Праздник этот на Руси назывался Троицей. Связан он был с расцветающей, входящей в силу природой.

Давайте почитаем, как же он отмечался.

Чтение фрагмента статьи учебника (с. 36).


4. Обряды окончания жатвы (инсценировка).

Последний календарно-обрядовый цикл был связан со сбором урожая. Обряды эти совершали в тот день, когда заканчивали уборку хлеба. Окончив жатву, обычно «завивали бороду», то есть завязывали последнюю горсть стеблей веночком, чтобы сила земли не скудела.

(Третья подготовленная группа демонстрирует свои веночки из колосьев.)

После этого катались по жатве, чтобы восстановить силы, растерянные в дни страды. Потом с последним снопом, распевая песни, торжественно шли домой.

(Дети с колосьями читают по ролям.)

1-й ученик

Жали мы, жали,

Жали-пожинали, —

Жнем молодые,

Серпы золотые.

Пива долговая,

Постать широкая;

2-й ученик.

По месяцу жали,

Серпы поломали,

В краю не бывали,

Людей не видали.

1-й ученик.

И говорило аржаное жито,

В чистом поле стоя,

В чистом поле стоя:

2-й ученик.

Не хочу я, аржаное жито,

Да в поле стояти.

Да в поле стояти,

Не хочу я, аржаное жито,

Да в поле стояти —

Колосом махати!

1-й ученик.

А хочу я, аржаное жито,

Во пучок завязаться,

В засенку ложиться,

А чтоб меня, аржаное жито,

Во пучок взвязали,

Из меня рожь выбирали!


5. Словарная работа. Записать в тетрадях:

долговая — длинная;

по́стать — обработанное поле;

аржаное жито — рожь.


III. Обобщение по теме.

Беседа по вопросам:

Символом каких песен была березка? Когда они исполнялись?

Какие календарно-обрядовые песни можно назвать самыми веселыми? Когда они исполнялись?

Обратите внимание на нежность, музыкальность песен; найдите повторы, обращения, эпитеты.

Объясните значение слов:

жито (всякий хлеб в зерне или на корню);

толокно (мука из поджаренного (предварительно заваренного) очищенного овса);

лапти (плетеная обувь из лыка, охватывающая только ступню ноги);

серп (ручное орудие в виде изогнутого полукругом мелко зазубренного ножа для срезания хлебных злаков с корня);

жать (срезать под корень).

Подготовка и выразительное чтение одной из песен.


IV. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: чтение песен, ответить на в. 9 (с. 38).




Урок 11

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Цели:

1. Закрепить знания учащихся о пословицах и поговорках.

2. Учить раскрывать прямой и переносный смысл пословиц.

3. Дать элементы конспектирования.


Ход урока

1.Организационный момент


I. Проверка домашнего задания.

Народная поэзия привлекала многих русских писателей и композиторов: А. С. Пушкина, Н. А. Некрасова, М. Пришвина, С. Есенина, А. Твардовского, М. Глинку, Н. Римского-Корсакова, П. Чайковского, Г. Свиридова. Что же всех их, по-вашему, интересовало в русском фольклоре, русской народной обрядовой поэзии?


II. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Мы продолжаем наше знакомство с русским народным творчеством.

«Что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!» — писал А. С. Пушкин. Эти слова великого мастера слова мы берем эпиграфом к нашему уроку. Наш разговор — о пословицах и поговорках. В чем их отличие и что между ними общего? Давайте попытаемся дать определения этим понятиям.

Пословица — краткое мудрое изречение, содержащее законченную мысль.

Поговорка — меткое, яркое народное выражение, часть суждения, без выводов, без заключения. (Запись в тетрадях учащихся.)


2. Чтение статьи учебника с элементами конспектирования (с. 38-40).

Общее в пословицах и поговорках:

в них мудро и точно отразилась жизнь народа;

создавались многими поколениями людей;

появились еще в то время, когда не было письменности;

они, как правило, безымянны;

в течение столетий совершенствовались;

темы бесчисленны и безграничны.

Отличие сам народ видит в том, что поговорка — украшение речи (цветок), а пословица — суждение полное, завершенное, зрелое (ягодка).

В живой речи часто поговорка становится пословицей, а пословица превращается в поговорку.


3. Беседа по прочитанной статье учебника.

О чем говорит народ в своих пословицах, какие темы отражены в них?

Почему пословицы легко запоминаются? (В них есть ритм и рифма.)


4. Чтение пословиц, их комментирование.

Задание: озаглавить каждую группу пословиц. (Слова для справок: с. 42, вопрос 2.)

Раскрытие прямого и переносного смысла пословиц и поговорок.

Каждая пословица имеет прямой и переносный смысл. Попытайтесь раскрыть прямой, а затем переносный смысл следующих пословиц:

Лес рубят — щепки летят.

Не зная броду, не суйся в воду.

Цыплят по осени считают.

От яблони яблоки, а от сосны — шишки.

В чем смысл следующих поговорок:

«на понятный двор» (отказаться от дела, от слов).

«заткнуть за пояс» (победить кого-либо).

«рвет и мечет» (злится, бесится).

«при царе Горохе» (очень давно).

«медведь на ухо наступил» (отсутствие музыкального слуха).


5. Объяснение учителя с элементами беседы.

Часть пословиц и поговорок пришла к нам из сказок («Битый небитого везет», «Кому вершки, а кому корешки» и др.), а некоторые пословицы вошли в народ из басен И. А. Крылова, например: «У сильного всегда бессильный виноват», «А воз и ныне там», «Слона-то я и не приметил».

Вспомните, из каких басен эти пословицы?

На титульный лист своего труда «Пословицы русского народа» В. И. Даль вынес народное изречение: «Пословица несудима».

Как вы думаете, в чем его смысл?

Почему именно это изречение выбрал Даль?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: задание 8 (с. 43); придумать небольшой рассказ по одной из пословиц.




Урок 12

ЗАГАДКИ

(внеклассное чтение)

Цели:

1. Организовать самостоятельное чтение.

2. Дополнить знания учащихся рассказом о Сфинксе.

3. Учить детей придумывать загадки.


Ход урока

1.Организационный момент

Проверка домашнего задания.

Чтение и анализ придуманных детьми рассказов по пословицам.


II. Изучение нового материала.

1. Рассказ учителя с элементами беседы.


Загадки древнего мира

В «Толковом словаре» Ожегова сказано, что загадка — изображение или выражение, нуждающееся в разгадке, истолковании.

С древнейших времен загадки были не только веселой игрой ума и воображения, но порой серьезным испытанием не на жизнь, а на смерть.

В греческом мифе рассказывается об Эдипе, который спас город Фивы от страшного чудовища Сфинкса. Около дороги на Фивы на скале поселился Сфинкс. У него была голова женщины, туловище и лапы льва, птичьи крылья. Всем, кто шел в город, Сфинкс загадывал загадку. Никто из путников не мог отгадать ее, и за это Сфинкс пожирал несчастных. Путники боялись идти в Фивы, не шли туда и купцы с товарами, и город пустел. Эдип решил спасти Фивы. Он пошел к Сфинксу, и тот загадал ему свою загадку: «Кто утром ходит на четырех, днем — на двух, а вечером — на трех ногах?». Эдип ответил: «Это человек. Когда он мал — это утро его жизни, — он ползает на четвереньках, взрослым, то есть днем, он ходит на двух ногах. А в старости, вечером, он ходит с палкой: на трех ногах». Тогда Сфинкс бросился со скалы в море, потому что боги повелели ему умереть, если кто-нибудь отгадает загадку. Дорога на Фивы снова стала свободной.


Загадки русских народных сказок

И в русских сказках нередко герой должен отгадать загадку. Отгадаешь — получишь свою невесту, не отгадаешь — погибнешь.

Вспомните, в каких русских народных сказках герою приходится отгадывать загадки? («Варвара-краса...», «Кощей Бессмертный» и т. д.)


Загадки английских сказок

Напомню вам еще одну сказку. Английский писатель Дж.-Р. Толкиен в сказочной повести «Хоббит» рассказал об отважном маленьком герое Бильбо Бэггинсе, который заблудился в подземелье и встретился там со злобным существом Голлумом. Вечно голодный Голлум был готов съесть неожиданно доставшуюся добычу. И вот они обратились к старинному способу решения споров — загадкам. Если проиграет Бильбо — Голлум его съест, а если Голлум не отгадает загадку — он должен показать Бильбо дорогу из пещеры.

Вот их загадки. Интересно, удалось бы вам выиграть в таком состязании?

(На экране проецируются загадки.)


Не увидать ее корней,

Вершина выше тополей,

Все вверх и вверх она идет,

Но не растет.

(Гора.)


Ее не видать

И в руки не взять,

Царит надо всем,

Не пахнет ничем.

Встает во весь рост

На небе меж звезд.

Все начинает

И все кончает.

(Темнота.)


Две ноги на трех ногах,

А безногая в зубах,

Вдруг четыре прибежали

И с безногой убежали.

(Человек, табуретка,

рыба, собака.)


На красных холмах

Тридцать белых коней

Друг другу навстречу

Помчатся скорей.

Ряды их сойдутся,

Потом разойдутся. —

И смирными станут

До новых затей.

(Зубы.)


Без замков, без засовов дом,

Слиток золота спрятан в нем.

(Яйцо.)


Уничтожает все кругом:

Цветы, зверей, высокий дом.

Сжует железо, сталь сожрет

И скалы в порошок сотрет.

Мощь городов, власть королей

Его могущества слабей.

(Время.)


Загадки трудны, но все же попытаемся отгадать их с помощью подсказок: зубы, яйцо, время, темнота, гора, человек, рыба, собака, трехногая табуретка.

Что помогло нам отгадать загадки? На чем они строятся?

(На том, что один предмет заменяется другим, похожим на него. Но сходство это было неожиданное, необыкновенное, замысловатое.)


2. Отгадывание загадок.

Попробуйте отгадать и такие загадки:

Летом одет, зимой раздет. (Лес, дерево.)

Я хожу, а он остается. (След.)

Кверху дном — полная, книзу дном — пустая. (Шапка.)

Днем обручем, ночью змеей. (Пояс.)

Весь мир одевает, а сама нагишом. (Игла.)

Только родился, а уже с усами. (Котенок.)

Хожу на голове, хотя и на ногах.

Хожу я босиком, хотя и в сапогах. (Гвоздь в туфле.)

В брюхе баня, в носу решето, на голове пупок,

Одна рука — и та на спине. (Чайник.)

Дом шумит, хозяева молчат,

Пришли норы, людей забрали,

А дом в окошки ушел. (Река, рыба, рыбаки, сеть.)

Мету, мету, не вымету,

Несу, несу, не вынесу,

Пора придет сама уйдет. (Тень.)

Чем больше от нее отбавляешь,

Тем она больше становится. (Яма.)


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: придумать загадку, а отгадку нарисовать.




ЗНАКОМСТВО С БИБЛИЕЙ


Урок 13

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ.

РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА

Цели:

1. Продолжить знакомить учащихся с Библией. Учить читать эту книгу, показать значение ее в современном мире.

2. Познакомить учащихся с репродукцией фрески «Поклонение волхвов».


Ход урока

1.Организационный момент

I. Проверка домашнего задании.

Учащиеся демонстрируют придуманные ими загадки и рисунки-отгадки.


II. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Мы продолжаем наше знакомство с великим памятником человеческой культуры — с Библией. Знакомство это необходимо каждому человеку, верующему и неверующему. Ведь без знания сюжетов, описанных в Библии, просто невозможно понять многие произведения искусства, как прошлых времен, так и современного. В наш язык вошло множество выражений из Библии, такие как «хлеб наш насущный», «соль земли», «краеугольный камень», «блудный сын» и др., — ими можно пользоваться просто как поговорками или фразеологизмами, даже не зная источника.

Однако знакомство с Библией несет несравненно большее. Все наши общечеловеческие нравственные принципы берут начало в Библии. Недаром Чарлз Диккенс сказал: «Новый Завет есть лучшая книга, которую когда-либо знал или будет знать мир». Об этом же говорит и А. С. Пушкин в статье «Об обязанностях человека...» (1836), отрывок из которой приведен в качестве эпиграфа к разделу.


2. Чтение расширенной цитаты А. С. Пушкина.

Прочитаем следующую цитату А. С. Пушкина и постараемся яснее понять пушкинскую мысль:

«Есть книга, коей каждое слово истолковано, объяснено, проповедано во всех концах Земли, применено ко всевозможным обстоятельствам жизни и происшествиям мира, из коей нельзя повторить ни единого выражения, которого не знали бы все наизусть, которое не было бы уже пословицею народов; она не заключает уже для нас ничего неизвестного; но книга сия называется Евангелием, — и такова ее вечно новая прелесть, что если мы, пресыщенные миром или удрученные унынием, случайно откроем ее, то уже не в силах противиться ее сладостному увлечению и погружаемся духом в ее божественное красноречие».

И чуть дальше поэт разъясняет в статье, в чем эта «вечно новая прелесть» Евангелия: «Мало было избранных… которые бы в своих творениях приближались кротостью духа, сладостию красноречия и младенческою простотою сердца к проповеди небесного Учителя».


3. Продолжение рассказа учителя.

Великая книга создавалась на протяжении тысячелетий. Сначала это были устные предания, потом записи на свитках папируса или пергаменте. Самые древние греческие рукописи Евангелия (второй части Библии) дошли до нас от II в. н. э. Сначала это тоже были устные проповеди, потом они были записаны на том языке, на котором говорил весь древний мир.

Четыре евангелиста1 излагают события и учение Христа каждый по-своему, но все вместе они всесторонне показывают личность Учителя и помогают понять Его заповеди.

Известны следующие факты: создатели славянской письменности Кирилл и Мефодий первой из существовавших в то время книг перевели на древнеславянский язык Библию. Русский первопечатник Иван Федоров в ХV веке, когда было изобретено книгопечатание, также первой напечатал Библию. В наше время эта книга переведена на все языки мира, и с ее тиражами не может сравниться ни одно другое произведение. Ее читают простые люди и великие ученые, взрослые и дети находят в ней ответы на самые главные вопросы.


4. Работа с учебником.

1) Чтение статьи учебника (с. 44—45) с последующим конспектированием основных положений. —

Что такое Библия?

Значение Библии.

Что такое Ветхий Завет?

2) Выразительное чтение (учителем или специально подготовленным учеником) одного из эпизодов Ветхого Завета — «Сказания о вавилонской башне».


3) Беседа по вопросам:

Зачем люди хотели построить башню?

О чем должна была свидетельствовать башня «высотою до небес»? Почему Бог не дал людям построить такую башню?

Что означают выражения «вавилонская башня» и «вавилонское столпотворение»? В каком случае мы можем употреблять эти выражения в речи?


5. Рассказ учителя о рождении Иисуса. Рассматривание репродукции фрески «Поклонение волхвов».

Людям всегда жилось нелегко, и они мечтали о справедливости, о лучшей жизни. В Ветхом Завете рассказывается, что Бог пообещал людям прислать Божественного Спасителя. «Посланник» по-гречески — Христос.

Люди ожидали увидеть облеченного властью царя или великого воина, который уничтожит старый мир и установит Царство добра. Но Христос пришел в мир совсем иначе: он родился как обычный младенец, у простой женщины Марии, жены плотника Иосифа.

Посмотрите на фреску (с. 49 учебника).

Познавшие всю книжную мудрость, умеющие читать судьбы мира и предсказывать будущее по звездам, всезнающие волхвы — мудрецы и волшебники — пришли поклониться Младенцу, маленькому, слабому и беззащитному. Они увидели в нем спасение мира. Автор фрески (возможно, это дионисий, русский художник конца ХV в.) прекрасно передал их благоговение перед Младенцем.


6. Рассказ специально подготовленного ученика.

«Перед пещерой, в которой родился Младенец Иисус, росли 3 дерева: пальма, маслина и елка. Пальма и маслина принесли Христу свои дары — прекрасные листья и благовонное масло, но при этом были горды собой, самодовольны. А скромная елка ничего не могла подарить Божественному Младенцу, кроме своей беспредельной любви. И за это украсил ангел ее звездами с неба, так что Младенец, увидев ее, протянул к ней руки и засмеялся».


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: чтение притчи «Рождество Иисуса Христа»




Урок 15

НОВЫЙ ЗАВЕТ.

«ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ».

«ПРИТЧА О ДОБРОМ САМАРЯНИНЕ»

Цели:

1. Познакомить учащихся с притчами. Показать историческое и художественное значение Библии.

2. Через художественный текст поговорить о нравственных проблемах: о необходимости милосердия, взаимной помощи, о том, что человек должен быть деятельным.


Ход урока


Организационный момент

I. Проверка домашнего задания.

Пересказ прозаического текста с включением цитат из стихотворения «Владимирская Богоматерь» Волошина.


II. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя

Притчи отличаются от повествования тем, что в них нет указания ни на место действия, ни на время, нет исторических лиц; их герой — один человек, человек вообще, поставленный в ситуацию выбора.


2. Чтение и анализ «Притчи о блудном сыне».

В «Притче о блудном сыне» выбирает свой путь младший сын, который не хочет жить так, как принято, но не умеет и жить по-своему. В трудных обстоятельствах он решает вернуться к отцу, повиниться перед ним. Выбирает и отец: он мог бы хранить обиду (ведь по понятиям того времени разделение имения — обида и оскорбление для родителей) и отвергнуть сына (по справедливости, тому теперь ничего не полагается, он свою долю получил), мог хотя бы упрекнуть его. Но оказывается, отцовская любовь — то, без чего нельзя жить, она выше справедливости которой придерживается старший сын.


Словарная работа.

Притча — иносказательный рассказ с нравоучением.

Блудный — старинное слово, означающее «заблудший, совершивший ошибку, впавший в заблуждение».


3. Беседа по тексту.

Как вы думаете, почему отец простил младшего сына?

Как вы понимаете слова отца, сказанные о младшем сыне: «...был как бы мертв и ожил»?


4. Рассматривание репродукции картины великого голландского художника Рембрандта «Возвращение блудного сына».

Расскажите, ребята, что вы видите на картине.

Давайте озаглавим картину строчками из притчи. («Сын мой, ты был мертв и ожил пропадал и нашелся».)

Любовь отца оказалась выше справедливости без нее нельзя жить.


5. Чтение и анализ «Притчи о добром самарянине».

Слово учителя.

12 учеников Иисуса — апостолы — ходили из города в город, проповедуя его учение, рассказывая истории иносказательного характера, рассказывая так, чтобы они были понятны каждому.

В ситуацию выбора поставлены и герои притчи о добром самарянине. Самарянин увидел в страдающем просто человека, которому нужна помощь. Милосердие и любовь к человеку оказались выше религиозной розни. Такому отношению к ближнему, когда человек «важнее любой идеи, национальной, социальной и государственной принадлежности», учил Христос. А священник и его помощники, погруженные в свои высокие размышления, прошли мимо страдающего, и это непростительно.


6. Пересказы притч.

Индивидуальные задания: «О двух сыновьях», «О немилосердном заимодавце», «О талантах».

Вывод учителя: во всех этих притчах Иисус Христос говорит о необходимости милосердия, взаимной помощи, о том, что человек должен быть деятельным. Так, в притче о талантах тот, кто активно использовал полученный дар, не только имеет выгоду, но и заслужил любовь господина, стал ему близким («войди в радость»), а тот, кто боялся, ленился и потом пытался оправдать свою пассивность, был изгнан из круга близких.


7. Чтение заключительной статьи об историческом и художественном значении Библии 53—54 учебника).


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: пересказ притч (с. 50—52), устные иллю- страции к притчам.




ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА


Урок 16

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»

Цели:

1. Помочь учащимся понять, зачем мы обращаемся к литературе далекого прошлого, что она дает современному читателю.

2. Создать ощущение подлинности прикосновения к самим истокам нашей культуры.


Ход урока

Организационный момент

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя.

Зачем мы обращаемся к литературе далекого прошлого? Что она дает современному читателю?

Прежде всего, конечно, культурный человек должен знать свою историю. Об этом хорошо сказал Д. С. Лихачев, слова которого приведены в качестве эпиграфа.

(Читаем эпиграф к теме (с. 55).)

Знакомство с историей учит человека ценить то прекрасное, что создал народ. Видя, каким трудом, борьбой и под вигами строили многие поколения здание нашей культуры, мы обретаем «самостоянье человека» (А. С. Пушкин), осознаем себя звеном в цепи поколений.

А что дает чтение летописи?

Читая летопись, мы слышим живой голос далеких предков. Произведения прошлого как бы разрушают преграды между эпохами.

Попытаемся и мы почувствовать сопричастность к истории. Но воспринять искусство древности не просто, ведь древняя литература очень своеобразна.

Летописание на Руси началось в ХI веке. Первым летописцем был киево-печерский монах Никон, которого называли Великим. Жизнь его была полна бурных событий, он активно включался в политическую борьбу против тех киевских князей, которые свои интересы ставили выше общерусских, дважды был вынужден бежать в Тьмутаракань. В конце жизни он стал игуменом Киево Печерского монастыря. Тогда-то, по-видимому, он и составил летопись. Ученые называют датой ее создания 1073 год.

Труд его продолжили другие, а в первой четверти ХII века монах Киево-Печерского монастыря Нестор, дополнив ее новыми сведениями, дал летописи заглавие — «Повесть временных лет». Это одно из самых замечательных произведений древнерусской литературы. До нас дошла эта «Повесть...», переписанная и отчасти переработанная монахом соседнего Выдубецкого монастыря Сильвестром. Так что это произведение — плод творчества нескольких поколений летописцев.


2. Выразительное чтение учащимися вступительной статьи учебника (автор Д. С. Лихачев).


3. Самостоятельная работа.

Назовите имена первых летописцев.

Выделите главную мысль статьи.

(Имена летописцев записаны на доске, а на закрытой ее части главная мысль прочитанной статьи. После ответа двух учеников эта формулировка открывается, ребята сопоставляют свои формулировки с предложенной учителем, лучшую записывают в тетради.)


4. Рассматривание и сравнивание миниатюры «Летописец Сильвестр» и картины В. М. Васнецова.

Учитель. Давайте познакомимся с миниатюрой из Летописного свода, изображающей Сильвестра. Это образ идеального летописца. Древнерусский художник не стремился передать индивидуальные черты писателя. Ему важно было изобразить не именно Сильвестра, а летописца вообще. А поскольку летописцами в те времена могли быть только монахи, то на миниатюре изображен монастырь — его стены, храм, убранство внутри монастыря и даже внутри кельи, и монах, пишущий за столом.

Рассмотрим миниатюру. Обратите внимание на то, как изображает художник предметы.

Он не стремится нарисовать их так, как видит глаз. Обстановка кельи летописца изображена в «обратной перспективе»: ближние горизонтальные линии короче дальних. Это не потому, что художник еще не умеет нарисовать правильно. В древнерусском искусстве иное представление о правдивости. Точка зрения, с которой видятся предметы, помещается как бы в центре картины, внутри храма. Соотношение размеров предметов подчинено задаче показать весь предмет целиком и одновременно выделить главное. Так, монастырь должен быть изображен весь, а не кусочек его интерьера. Происходящее же внутри него показывается на переднем плане, поэтому летописец изображен как бы вне монастыря, фигура его расположена в центре и занимает в картине больше места, чем храм.

Сравним это изображение с репродукцией картины В. М. Васнецова «Нестор-летописец», помещенной на форзаце учебника.

Художник современности использует совсем другие художественные приемы: мы видим часть интерьера внутри кельи; летописец изображен так, как увидели бы его мы, если бы вошли в келью. Та кое изображение не лучше и не хуже — просто это другой язык.


5. Слово учителя о значении летописания.

Задание. Ответить на вопрос: «Почему наши предки придавали такое большое значение летописанию?».

Приведенная миниатюра свидетельствует о том, какое большое значение придавали в древней Руси летописанию. Об этом же говорит и то, что до нас дошли имена летописцев, ведь в летописях упоминались только имена тех, кто считался исторически значимым.

Почему же так важно было для наших предков записать, что в «лето» такое-то произошли такие-то события? Потому что их жизнь таким образом приобретала общечеловеческое значение, русская земля осмыслялась в системе мира, русская история становилась частью истории человечества. Начинается «Повесть временных лет» от «всемирного потопа»: летописец говорит о происхождении славян от Иафета — одного из сыновей Ноя. Так русская история получает осмысление как продолжение Священной Истории. При этом летописец утверждает право каждого народа иметь свои обычаи, передающиеся от отцов к детям. В этом проявляются патриотизм автора и одновременно его общечеловеческие идеалы.

(Демонстрация репродукции первой страницы «Повести…»1.)

Обратите внимание на изящный орнамент, построенный из геометрических фигур, переплетения линий, переходящих в изображение птицы, похожей на орла. Легко можно разобрать первые строки.

Буквы писались вертикально, каждая отдельно, для экономии места. Некоторые слова сокращались, и пропущенные буквы надписывались сверху. Промежутков между словами почти нет. Такой шрифт называется «устав». Написание текста напоминало рисование: красиво, ровными рядами стоят буквы. Конечно, процесс написания книги занимал годы усердного труда.

(Один из учеников отвечает на поставленный перед объяснением вопрос, остальные дополняют и уточняют ответ.)


6. Чтение летописного «Сказания о Кожемяке» учителем.

Оживают под пером летописца события и люди далеких лет. Прочитаем и мы отрывки из этой книги (с.56-58 учебника).


7. Рассматривание иллюстрации, изображающей конное войско (с. 59), и беседа по вопросам:

«И стал тужить Владимир...» — говорится в «Сказании...». Почему?

Кем был юноша, решившийся на поединок? (Дружина — почетная часть общества, но среди дружинников не нашлось поединщика. Юноша — простой человек, не знатный. Уже это говорит о демократизме «Сказания...».)

Что прославляет летописец?

Какие особенности речи повествователя вы заметили?

Почему летописцу важно было рассказать об этом эпизоде? (Доказательство того, что у русских есть свои герои, не уступающие героям других народов, продолжающие подвиги тех, чьи имена уже внесены в скрижали мировой истории.)


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: подготовить художественный пересказ произведения древнерусской литературы. Найти репродукции картин художников, изображающие Древнюю Русь.




Урок 17

«СКАЗАНИЕ О БЕЛГОРОДСКОМ КИСЕЛЕ»

Цели:

1. Продолжить знакомство с летописными сказаниями.

2. Учить художественному пересказу произведения, умению оценивать ответы товарищей, участвовать в обсуждении.

3. Начать работу над сценарием.


Ход урока

Организационный момент

I. Проверка домашнего задания.

1. Художественный пересказ «Сказания...».

2. Класс оценивает ответ учащегося.

Если ребята принесли репродукции, можно часть урока посвятить их обсуждению, устроить выставку. Если учитель сам найдет изобразительный материал, он может показать слайды, кадры диафильма.


II. Изучение нового материала.

1. Чтение «Сказания о белгородском киселе» учителем или хорошо подготовленным учеником. Беседа по вопросам.

Кто герой этого сказания? Что он сделал?

Что прославляет летописец? (Заметим, что и здесь герой — простой человек. Он спас свой город хитростью. Мудрость, находчивость летописец также считает общечеловеческими ценностями.)

Какие слова и выражения в обоих сказаниях свидетельствуют о достоверности рассказанного?

Вы, конечно, почувствовали, что эти летописные сказания похожи на легенды, на устные народные предания. Это и не удивительно, ведь события, описанные в них, происходили более чем за 100 лет до составления Несторовой летописи. Автор записывал все, что сохранила народная память.

Что же прославляется в этих сказаниях?

Интересны ли летописные сказания современному читателю? И если интересны, то чем? Что дает людям знание своего прошлого, истории своей страны от самых древних времен?

Поясните эпиграф к теме. Как вы его понимаете?


2. Работа над сценарием.

Попробуем составить сценарий нескольких кадров фильма по одному эпизоду: «Кожемяка перед Владимиром».


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: продолжить и закончить сценарий.




Урок 18

ЗА СТРАНИЦАМИ УЧЕБНИКА

(внеклассное чтение по «Повести временных лет»)

Цели:

1. Продолжить знакомство со сказаниями из «Повести временных лет».

2. Рассмотреть репродукцию картины А. И. Иванова «Подвиг молодого киевлянина...».


Ход урока

Организационный момент

I. Проверка домашнего задания.

II. Изучение нового материала.

1. Художественное чтение подготовленным учеником сказания о том, как юноша спас Киев (из «Повести временных лет»).

«Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце, и заперлась Ольга в городе Киеве со своими внуками — Ярополком, Олегом и Владимиром. И осадили печенеги город силою великою: было их бесчисленное множество вокруг города. И нельзя было ни выйти из города, ни вести послать. И изнемогали люди от голода и жажды. И собрались люди той стороны Днепра в ладьях и стояли на том берегу. И нельзя было ни тем пробраться в Киев, ни этим из Киева к ним. И стали тужить люди в городе и сказали: «Нет ли кого, кто бы смог пробраться на ту сторону и сказать им: если не подступите утром к городу — сдадимся печенегам». И сказал один отрок: «Я пойду», — и ответили ему: «Иди». Он же вышел из города, держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: «Не видел ли кто-нибудь коня?», — ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего. И, когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр и поплыл. Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смогли ему ничего сделать. На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье, взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: «Если не подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам». Воевода же их, по имени Претич, сказал: «Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав». И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи и громко затрубили, а люди в городе закричали. Печенегам же показалось, что пришел сам князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, возвратился один и обратился к воеводе Претичу: «Кто это пришел?». А тот ответил ему: «Люди с того берега». Печенежский князь снова спросил: «А ты не князь ли уж?». Претич же ответил: «Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем. Бесчисленное их множество». Так сказал он, чтобы припугнуть печенегов. Князь же печенежский сказал Претичу: «Будь мне другом». Тот ответил: «Так и сделаю». И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стремя, а тот дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города. И нельзя было вывести коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул. А нас едва не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчизны, старой матери, детей своих?!» Услышав эти слова, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. И собрал воинов, прогнал печенегов в поле, в наступил мир!»


2. Работа над содержанием текста.

Какая обстановка была в осажденном Киеве?

Как отроку удалось обмануть печенегов и спасти город? Каким вы его представляете?

«И послали киевляне к Святославу со словами...» Какие слова заставили Святослава вернуться из Переяславца?


3. Рассматривание репродукции картины А. И. Иванова «Подвиг молодого киевлянина при осаде Киева печенегами в 968 году».


4. Чтение учителем сказания «Принятие христианства на Руси».

«И когда прошел год, в 6496 (988) году пошел Владимир с войском на Корсунь, город греческий, и затворились корсуняне в городе. И стал Владимир на той стороне города у пристани, в расстоянии полета стрелы от города, и сражались крепко из города. Владимир же осадил город. Люди в городе стали изнемогать, и сказал Владимир горожанам: «Если не сдадитесь, то простою и три года». Они же не послушались. Владимир же, изготовив войско свое, приказал присыпать насыпь к городским стенам. Когда насыпали они, — корсунцы, подкопав стену городскую, выкрадывали подсыпанную землю, и носили ее себе в город, и ссыпали посреди города. Воины же присыпали еще больше, а Владимир стоял. И вот некий муж корсунянин, именем Анастас, пустил стрелу, так написан на ней: «Перекопай и перейми воду, идет она по трубам из колодцев, которые за тобою с востока». Владимир же, услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: «Если сбудется это — крещусь!». И тотчас же повелел копать наперерез трубам и перенял воду. Люди изнемогли от жажды и сдались. Владимир вошел в город с дружиною своей и послал к царям Василию и Константину сказать: «Вот взял уже ваш город славный. Слышал же, что имеете сестру девицу; если не отдадите ее за меня, то сделаю столице вашей то же, что и этому городу». И, услышав это, опечалились цари. И послали ему весть такую: «Не пристало христианам выдавать жен за язычников; если крестишься, то и ее получишь, и царство небесное воспримешь, и с нами единоверен будешь. Если же не сделаешь этого, то не сможем выдать сестру за тебя». Услышав это, сказал Владимир посланным к нему от царей: «Скажите царям вашим так: я крещусь, ибо еще прежде испытал закон ваш и любы мне ваша вера в богослужение, о котором рассказывали мне посланные нами мужи». И рады были цари, услышав это, и упросили сестру свою, именем Анну, и послали к Владимиру, говоря: «Крестись, и тогда пошлем сестру свою к тебе». Ответил же Владимир: «Придите с сестрою вашею а тогда крестите меня». И послушались цари и послали сестру свою, сановников и священников. Она же не хотела идти, говоря: «Иду как в полон, лучше бы мне здесь умереть». И сказали ей братья: «Может быть, обратит тобою Бог Русскую землю к покаянию, а греческую землю избавишь от ужасной войны. Видишь ли, сколько зла наделала грекам Русь? Теперь же если не пойдешь, то сделают и нам то же, что в Корсуни». И едва принудили ее. Она же села в корабль, попрощалась с ближними своими с плачем и отправилась через море. И пришла в Корсунь, и вышли корсунцы навстречу ей с поклоном, и ввели ее в город, и посадили ее в палате. По божественному промыслу разболелся в то время Владимир глазами и не видел ничего. И скорбел сильно и не знал, что сделать. И послала к нему царица сказать: «Если хочешь избавиться от болезни этой, то крестись поскорей; если же не крестишься, то не избудешь недуга своего». Услышав это, Владимир сказал: «Если вправду исполнится это, то поистине велик Бог христианский». И повелел крестить себя. Епископ же корсунский с царицыными попами, огласив, крестил Владимира. И когда возложил руку на него, тотчас же прозрел он. Ощутив свое внезапное исцеление, Владимир прославил Бога: «Теперь узнал я Бога истинного». Многие из дружинников, увидев это, крестились. Крестился же он в церкви святого Василия, а стоит церковь та в городе Корсуни посреди града, где собираются корсунцы на торг; палата же Владимира стоит с края церкви и до наших дней, а царицына палата — за алтарем. По крещении же Владимира привели царицу для совершения брака. Не знающие же истины говорят, что крестился Владимир в Киеве, иные же говорят — в Васильеве, а другие и по-иному скажут. Когда же Владимира крестили и научили его вере христианской, сказали ему так: «Пусть никакие еретики не прельстят тебя, но веруй, говоря так:

«Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли — и до конца этот символ веры». <...>

После всего этого Владимир взял царицу, и Анастаса, и священников корсунских с мощами святого Климента, и Фива, ученика его, взял и сосуды церковные, и иконы на благословение себе. Поставил и церковь в Корсуни на горе, которую насыпали посреди города, выкрадывая землю из насыпи; стоит церковь та и доныне. Отправляясь, захватил он и двух медных идолов и четырех медных коней, что и сейчас стоят за церковью святой Богородицы, и про которые невежды думают, что они мраморные. Корсунь же отдал грекам как вено1 за царицу, а сам вернулся в Киев. И когда пришел, повелел опрокинуть идолы — одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к Ручью, и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе, — чтобы принял он возмездие от людей. «Велик ты, Господи, и чудны дела твои!». Вчера еще был чтим людьми, а сегодня поругаем. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещеная. И, притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им: «Если пристанет где к берегу, отпихивайте его. А когда пройдет пороги, тогда только оставьте его». Они же исполнили, что им было приказано. И когда пустили Перуна, и прошел он пороги, выбросило его ветром на отмель, и оттого прослыло место то Перунья Отмель, как и до сих пор зовется. Затем послал Владимир по всему городу со словами: «Если не придет кто завтра на реку — будь то богатый или бедный, или нищий, или раб — да будет мне враг». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы это князь и бояре». На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ; а дьявол говорил, стеная: «Увы мне! Прогоняют меня отсюда! Здесь думал я обрести себе жилище, ибо здесь не слышно было учения апостольского, не знали здесь Бога, но радовался я служению тех, кто служил мне. И вот уже побежден я невеждой, а не апостолами и не мучениками; не буду уже царствовать более в этих странах». Люди же, крестившись, разошлись по домам. Владимир же был рад, что познал Бога сам и люди его, посмотрел на небо и сказал: «Христос Бог, сотворивший небо и землю! Взгляни на новых людей этих, и дай им, Господи, познать Тебя, истинного Бога, как познали Тебя христианские страны. Утверди в них правильную и не уклонную веру, и мне помоги, Господи, против дьявола, да одолею козни его, надеясь на Тебя и на Твою силу». И, сказав это, приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры. И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие и где творили им требы князь и люди. И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов, и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них. Ибо не утвердились еще они в вере, и плакали о них, как о мертвых.

Когда отданы были в учение книжное, то тем самым сбылось на Руси пророчество, гласившее: «В те дни услышат глухие слова книжные и ясен будет язык косноязычных». Не слышали они раньше учения книжного, но по Божьему усмотрению и по милости своей помиловал их Бог; как сказал пророк: «Помилую, кого хочу». Ибо помиловал нас святым крещением и обновлением духа, по Божьему изволению, а не по нашим делам. Благословен Господь Иисус Христос, возлюбивший Русскую землю и просветивший ее крещением святым».


5. Работа над содержанием текста.

Почему князь Владимир решил принять христианство?

Когда и с какой целью пошел он на греческий город Корсунь?

При каком условии греческие цари Василий и Константин согласились отдать в жены Владимиру свою сестру Анну?

Когда Владимир принял решение креститься?

«Если вправду исполнится это, то поистине велик Бог христианский». По какому поводу произнес эти слова Владимир?

Где и когда состоялось крещение Владимира?

Как вы понимаете пророчество, гласившее: «В те дни услышат глухие слова книжные и ясен будет язык косноязычных»?

Расскажите, как произошло крещение на Руси.


III. Подведение итогов урока, выставление оценок.


Домашнее задание: подготовиться к внеклассному чтению по творчеству А. С. Пушкина. Выбрать одну из предложенных тем (по группам):

1) Словесный портрет А.С. Пушкина;

2) Пушкин и его друзья;

3) «Мой первый друг…».

Подготовить сообщение по выбранной теме, используя учебник, воспоминания современников и другие материалы.































ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ

ХIХ ВЕКА


Урок 19

А. С. ПУШКИН. СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ.

СТИХОТВОРЕНИЕ «И. И. ПУЩИНУ»

Цели:

1. Познакомить учащихся с жизнью Пушкина в период учебы в Царскосельском лицее.

2. Учить самостоятельно подбирать материал, готовить сообщения, составлять устный портрет.


Ход урока

Организационный момент

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя. Сравнение двух изображений А. С. Пушкина.

Мы продолжаем знакомство с жизнью и творчеством А. С. Пушкина в период учебы его в Царскосельском лицее.

Рассмотрим гравюры Е. И. Гейтмана «Пушкин-юноша» (1822) и В. А. Фаворского «Пушкин-лицеист» (1935).

Что, по-вашему, особо выделяет каждый из художников? В каком из этих портретов больше сходства с поэтом той поры?

Какая из этих гравюр ближе к автопортрету А. С. Пушкина, помешенному в хрестоматии?

Составьте устный портрет А. С. Пушкина по произведениям художников и воспоминаниям современников. Обратите внимание на то, как в словесных описаниях и изобразительных портретах авторы передают то, что перед нами великий поэт.


2. Выступления учащихся I группы по теме «Портрет Пушкина».

Лев Сергеевич Пушкин, брат поэта:

«Пушкин был собою дурен, но лицо его было выразительно и одушевленно; ростом он был мал (в нем было с небольшим 5 вершков, то есть примерно 165 см); но тонок и сложен необыкновенно крепко и соразмерно».

Иван Александрович Гончаров, писатель:

«С первого взгляда наружность его казалась невзрачною. Среднего роста, худощавый, с мелкими чертами смуглого лица. Только когда вглядишься пристально в глаза, увидишь задумчивую глубину и какое-то благородство в этих глазах, которых потом не забудешь. В позе, в жестах, сопровождающих его речь, была сдержанность светского благовоспитанного человека. Лучше всего, по-моему, напоминает его гравюра Уткина с портрета Кипренского... У него было небольшое лицо и прекрасная, пропорциональная лицу голова, с негустыми кудрявыми волосами».

Михаил Владимирович Юзефович, приятель Льва Пушкина, археолог:

«Как теперь вижу его, живого, простого в обращении... очень подвижного... с великолепными большими, чистыми и ясными глазами, в которых, казалось, отражалось все прекрасное в природе, с белыми, блестящими зубами, о которых он очень заботился... Он вовсе не был смугл, ни черноволос, как утверждают некоторые, а был вполне белокож с вьющимися волосами каштанового цвета... Черты лица у него были приятные, и общее выражение очень симпатичное... Его портрет, работы Кипренского, похож безукоризненно».

Вера Александровна Нащокина, жена П. В. Нащокина, друга А. С. Пушкина:

«Пушкин был невысок ростом, шатен, с сильно вьющимися волосами, с голубыми глазами необыкновенной привлекательности... Это были особые, поэтические, задушевные глаза, в которых отражалась вся бездна души и ощущений, переживаемых душою великого поэта. Других таких глаз я во всю мою долгую жизнь ни у кого не видала».


3. Выступления учащихся II группы по теме «Пушкин и его друзья».

Петр Андреевич Вяземский, друг поэта:

«Пушкин был вообще простодушен, уживчив и снисходителен... Натура Пушкина была более открыта к сочувствиям, нежели к отвращениям. В нем было более любви, нежели негодования».

Петр Александрович Плетнев, друг и издатель Пушкина:

«Пушкин был застенчив и более многих нежен в дружбе».

В одном из писем Плетнев приводит слова Пушкина: «Я хочу доказывать моим друзьям, что не только люблю их и верую в них, но признаю за долг и им, и себе, и посторонним показывать, что они для меня первые из порядочных людей...»

Николай Михайлович Смирнов, крупный чиновник, любитель искусства, приятель Пушкина:

«Кто был ближе к нему, кто пользовался его совершенным доверием, кому доступны были тайные струны его души, те уважали в Пушкине человека столько же, как и поэта, те открывали в нем ежедневно сокровища неистощимые и недоступные пониманию толпы так называемых его приятелей... Своих друзей он защищал с необыкновенным жаром; зато несколькими словами уничтожал тех, которых презирал...»

Готовя сообщения о друзьях Пушкина, учащиеся могут использовать стихотворения «19 октября 1825» («Роняет лес багряный свой убор...»), «19 октября 1827» («Бог помочь вам, друзья мои...») и др.


4. Работа над стихотворением «И. И. Пущину».

1) Выступление учащегося на тему «Мой первый друг...» с использованием отрывка из книги И. И. Пущина «Записки о Пушкине» о посещении Михайловского.

«Никогда не переставал я любить его; знаю, что и он платил мне тем же чувством...

Кони несут среди сугробов, опасности нет: в сторону не бросятся, все лес и снег им по брюхо, править не нужно. Скачем опять в гору извилистою тропою; вдруг крутой поворот, и как будто неожиданно вломились с маху в притворенные ворота, при громе колокольчика. Не было силы остановить лошадей у крыльца, протащили мимо и засели в снегу нерасчищенного двора...

Я оглядываюсь: вижу на крыльце Пушкина, босиком, в одной рубашке, с поднятыми вверх руками. Не нужно говорить, что тогда во мне происходило. Выскакиваю из саней, беру его в охапку и тащу в комнату. На дворе страшный холод, но в иные минуты человек не простужается. Смотрим друг на друга, целуемся, молчим. Он забыл, что надобно прикрыть наготу, я не думал об заиндевевшей шубе и шапке. Было около 8 часов утра. Не знаю, что делалось. Прибежавшая старуха застала нас в объятиях друг друга в том самом виде, как мы попали в дом: один — почти голый, другой — весь забросанный снегом. Наконец пробила слеза (она и теперь, через 33 года, мешает писать в очках), мы очнулись. Совестно стало перед этой женщиной, впрочем, она все поняла. Не знаю, за кого приняла меня, только ничего не спрашивая, бросилась обнимать. Я тотчас догадался, что это добрая его няня, столько раз им воспетая, — чуть не задушил ее в объятиях.

Все это происходило на маленьком пространстве. Комната Александра была возле крыльца, с окном на двор, через которое он увидел меня, услышал колокольчик. В этой небольшой комнате помещалась кровать его с пологом, письменный стол, диван, шкаф с книгами и проч. и проч. Во всем поэтический беспорядок, везде разбросаны исписанные листы бумаги, всюду валялись обкусанные, обожженные кусочки перьев (он всегда, с самого Лицея, писал оглодками, которые едва можно было держать в пальцах)...

Наконец, помаленьку прибрались; подали нам кофе; мы уселись с трубками. Беседа пошла правильнее; многое надо было хронологически рассказать, о многом расспросить друг друга...

Он как дитя был рад нашему свиданию, несколько раз повторял, что ему еще не верится, что мы вместе. Прежняя его живость во всем проявлялась, в каждом слове, в каждом воспоминании; им не было конца в неумолкаемой нашей болтовне. Наружно он мало переменился, оброс только бакенбардами.

Пушкин заставил меня рассказать ему про всех наших первокурсных Лицея; потребовал объяснения, каким образом из артиллериста я преобразился в судьи. Это было ему по сердцу, он гордился мною и за меня...

Я привез Пушкину в подарок «Горе от ума»; он был очень доволен этою тогда рукописною комедией, до того ему почти вовсе незнакомой. После обеда, за чашкой кофе, он начал читать ее вслух... Я с необыкновенным удовольствием слушал его выразительное и исполненное жизни чтение, довольный тем, что мне удалось доставить ему такое высокое наслаждение.

Потом он прочел мне кое-что свое...

Между тем время шло за полночь. Нам подали закусить; на прощанье хлопнула третья пробка. Мы крепко обнялись в надежде, может быть, скоро свидеться в Москве. Шаткая эта надежда облегчила расставанье после так отрадно промелькнувшего дня. Ямщик уже запряг лошадей, колоколец брякал у крыльца, на часах ударило три. Мы еще чокнулись стаканами, но грустно пилось: как будто чувствовалось, что в последний раз вместе пьем, и пьем на вечную разлуку. Молча я набросил на плечи шубу и убежал в сани. Пушкин еще что-то говорил мне вслед; ничего не слыша, я глядел на него; он остановился на крыльце, со свечой в руке. Кони рванули под гору. Послышалось: «Прощай, друг». Ворота скрыпнули за мною.

Сцена переменилась.

Я осужден: 1828 года, 5-го января, привезли меня из Шлиссельбурга в Читу, где я соединился наконец с товарищами моего изгнания и заточения, прежде меня прибывшими в тамошний острог. Что делалось с Пушкиным в эти годы моего странствования по разным мытарствам, я решительно не знаю; знаю только и глубоко чувствую, что Пушкин первым встретил меня в Сибири задушевным словом. В самый первый день моего приезда в Читу призывает меня к частоколу А. Г. Муравьева и отдает мне листок бумаги, на котором неизвестною рукою написано было:

Мой первый друг, мой друг бесценный!..

Отрадно отозвался во мне голос Пушкина! Преисполненный глубокой живительной благодарности, я не мог обнять его, как он меня обнимал, когда я первый посетил его в изгнании».


2) Выразительное чтение учителем стихотворения «И. И. Пущину».

Для Пушкина приезд друга к нему в ссылку — величайшее событие, отсюда и такие высокие задушевные слова: «Мой первый друг, мой друг бесценный!». Дружба выше всяких преград, она освещает жизнь, помогает принять ее трудности и преодолеть судьбу. А в Сибири голос друга дарует утешение теперь уже Пущину, луч «лицейских ясных дней» продолжает светить, ибо дружба сильнее тюремных замков и дальних расстояний.

В стихотворении раскрывается мир души поэта, мир интимный, поэтому при чтении стихотворения неуместна риторика; оно должно прозвучать задушевно, тепло, искренне.


3) Работа над выразительным чтением стихотворения «И. И. Пущину» учащимися.

Какие факты биографии А. С. Пушкина и И. И. Пущина помогают понять стихотворение?

Стихотворение начинается восклицательным предложением. Как надо произнести эту строку: торжественно или задушевно, грустно или радостно, мрачно или светло?

Каким чувством проникнуты строки, где поэт вспоминает о встрече в Михайловском?

Последние строки говорят о другой «встрече». Чем она похожа на первую? Чего желает другу поэт? Как надо произнести эти строки?


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: стихотворение «И. И. Пущину» выучить наизусть.





Урок 20

СТИХОТВОРЕНИЕ А. С. ПУШКИНА «УЗНИК».

ВОЛЬНОЛЮБИВЫЙ ХАРАКТЕР СТИХОТВОРЕНИЯ


Ход урока

Организационный момент

I. Проверка домашнего задания.

Выразительное чтение стихотворения «И. И. Пущину» наизусть.


II. Изучение нового материала.

1. Рассказ учителя (или подготовленного ученика) о жизни Пушкина в Петербурге.

2. Выразительное чтение стихотворения «Узник» учителем (или хорошо подготовленным учеником).

3. Подготовка к выразительному чтению стихотворения учащимися.

Перед вами черновой вариант стихотворения «Узник» (заранее написать на доске). Сравните его с окончательным текстом, помещенным в учебнике. Какие строки поэт изменил? На примере одной-двух строк покажите, как при этом изменилось стихотворение: углубилась ли мысль, сделалось ли более ярким чувство, стала ли совершеннее его форма?


И тихо и грустно в темнице (глухой)!

Пленен, обескрылен орел молодой,

Мой верный товарищ в изгнанье моем,

Кровавую пищу клюет под окном.

Клюет и бросает, и смотрит в окно,

И вымолвить (хочет) мне слово одно.

Зовет меня взором и криком своим:

«Мой верный товарищ, уйдем, улетим:


Давай встрепенемся! Пора нам! Пора!

Острог нам не ближний, тюрьма не сестра.

Мы вольные птицы, ты, брат мой, и я.

Где сокол (и коршун), там наша семья!»


Обратите внимание, как мрачно-сосредоточенна интонация начала: нет простора, нет красок, нет света, движения однообразны («клюет», «махая крылом»).

Но вот во второй строфе появляется движение: «бросает», «смотрит». Пространство начинает раздвигаться. В этой строфе очень много глаголов, что придает речи устремленность вдаль, напряженность. Каждое новое действие начинается с более высокой интонационной точки, отчего возникает цепь восходящих, нарастающих интонаций, завершаясь восклицанием. В последней строфе торжествует чувство свободы. Появляются краски — чистые, сияющие, синий и белый цвета. Вместо темницы — свет. Вместо решеток — простор. Образ воли связан с картинами природы: гора, море, ветер; они говорят о стихийности, величии, свободе. Словесные, метрические, синтаксические повторы придают речи поэтичность и песенный характер.


4. Активизация воображения учащихся.

1) Представьте себе картину, нарисованную в первой строфе. Какие эпитеты помогают передать настроение?

2) В чем смысл произведения? К чему орел призывает узника?

3) Сравните картины, нарисованные в начале и в конце стихотворении, подумайте: как меняются пространство, освещение, краски, предметы? Как благодаря этому меняются настроение и интонация?


5. Выразительное чтение стихотворения учащимися


III. Подведение итогов урока.

Домашнее задание: выразительное чтение стихотворения «Узник»; закончить письменную самостоятельную работу.

Индивидуально-групповые задания: стихотворения Пушкина о природе, выставка «Любимые уголки природы А. С. Пушкина».





ПУШКИН — ПЕВЕЦ РУССКОЙ ПРИРОДЫ. «ЗИМНЕЕ УТРО»

Цели:

1. Рассказать о Пушкине-художнике, способном видеть красоту окружающей природы.

2. Познакомить учащихся со стихотворением «Зимнее утро»; работать над выразительным чтением.

3. Дать понятие о двусложных размерах стихотворения.


Ход урока

Организационный момент


I. Проверка домашнего задания.

1. Выразительное чтение стихотворения «Узник».

2. Чтение письменных работ.


II. Изучение нового материала.

1. Подготовка к восприятию стихотворения.

Учитель. Как бы ни были тяжелы обстоятельства жизни, Пушкин никогда не терял надежды на лучшее. Неизменный заряд бодрости получал он от природы.

(Демонстрируются слайды или специально подготовленная группой учащихся выставка «Любимые уголки природы А. С. Пушкина».)

Михайловские рощи, поля Болдино, парк Павловска не только несли утешение от тревог и горя, но и рождали творческие силы. Самые обыкновенные картины превращались под пером поэта в прекрасные образы.

(Подготовленными учащимися зачитываются знакомые ранее стихи поэта.)

А теперь представьте себе, что вы проснулись зимним утром и увидели, что вся комната залита ослепительным солнечным светом. Вы подбегаете к окну... Попробуйте рассказать, что вы там видите. Как выглядит снег, соседние дома, что видно вдали? Расскажите о том, какое настроение вызывает у вас эта картина.

А вот как передал свое чувство А. С. Пушкин.


2. Выразительное чтение стихотворения «Зимнее утро» учителем или подготовленным учеником.


3. Подготовка учащихся к выразительному чтению.

Чтобы выразительно прочесть стихотворение, надо понять и прочувствовать его настроение. Уже первая строка говорит об этом: «...день чудесный». Поэт восхищается красотой зимнего утра. Но это не все.

Представьте себе, что в стихотворении не было бы второй строфы — воспоминания о вчерашнем ненастье. Изменилось бы от этого настроение? Да, исчезло бы ощущение удивления, неожиданности. А потому и красота морозного солнечного утра не вызвала бы такой радости.

Картина, нарисованная во второй строфе, противопоставлена картине первой. Не случайно это вечер и утро: вечер — это конец, темнота, умирание; утро — рождение нового, начало, рассвет. Сравните в I и II строфах слова, передающие настроение: злилась, мгла, бледная, мрачные, печальная — и чудесный, великолепными, блестя, блестит, озарена, веселым, приятно.

Читая строфы, в которых изображается зимнее утро, постарайтесь представить себе эти картины: сверкающий на солнце снег, далекий лес, иней на ветках ели... И главное — передать чувство радости, удивления, неожиданности.

Ну, а картина вчерашнего вечера, как ее прочесть? Конечно, настроение здесь другое, но не забудьте, что теперь это только воспоминание. Стихи здесь будут звучать немного глуховато и монотонно, картины как бы нанизываются одна на другую с помощью перечислительной интонации: мгла, вьюга, луна… а после слов «И ты печальная сидела...» наступает перелом. Его надо подчеркнуть паузами:


И ты печальная сидела (пауза),

А нынче... (пауза) погляди в окно...


От печальных воспоминаний мы переходим к светлой радости. И теперь все, на что падает наш взгляд, волшебно преображается, блестит, сверкает. Чувство радости растет и требует движения, хочется навестить милые сердцу места.


4. Выразительное чтение стихотворения «Зимнее утро».


5. Введение понятия «антитеза».

Сравните картины, нарисованные во II строфе и в других строфах стихотворения. Здесь поэт использовал антитезу.

Антитеза — противопоставление слов, образов, эпизодов, картин для передачи мысли и чувства, усиления выразительности речи.

(Запись в тетрадь.)


6. Выполнение задания 3 (с. 70).

Найдите в стихотворении сравнения.


7. Работа над теоретическим разделом «Стихотворная речь. Двусложные размеры стиха».

Учитель. Чтобы по-настоящему выйти в мир поэзии, стать чутким читателем стихов, необходимо понять, что делает речь стихотворной. Знание размеров стиха, умение слышать стихотворный ритм — непременные качества истинного любителя поэзии.

Чтение статьи учебника (с. 71—72) «Двусложные размеры стиха», составление конспекта-таблицы.


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

творческое сочинение о любимом уголке родной природы (самостоятельная работа, с. 70), рисунок;

выразительное чтение стихотворения «Зимнее утро»;

таблица «Двусложные размеры стиха»;

индивидуальные задания по повести «Метель»: а) художественный пересказ вступления «От издателя»; б) художественный рассказ о жизни Бурмина.







Урок 22


А. С. ПУШКИН. РОМАН «ДУБРОВСКИЙ»

Цели:

1. Начать работу над романом, познакомить учащихся с его композицией.

2. Выяснить первые впечатления от прочитанного.


Ход урока

Организационный момент

I. Изучение нового материала.

Звучит фрагмент из оперы Э. Ф. Направника «Дубровский».

1.Чтение отрывка из романа.

На фоне музыки учитель читает отрывок из романа (от слов «Несколько лет тому назад в одном из своих поместий жил старинный русский барин...» до слов «Никто не дерзал отказываться от его приглашения…» (с.72-73 учебника).)


2. Беседа по I главе:

Что давало Троекурову «большой вес в губернии»?

Как относились к нему помещики-соседи, губернские чиновники? А как к ним относился Троекуров?

Каким человеком был Кирила Петрович в домашнем быту?

Почему Троекуров уважал А. Г. Дубровского? («Они [Троекуров и Дубровский] сходствовали отчасти и в характерах, и в наклонностях»).

В чем проявлялось это сходство?


3. Художественный пересказ отрывка «Случай на псарне» (подготовленным учеником, с. 74-76).

Как характеризует А. Г. Дубровского случай на псарне?

Можно ли считать ссору Троекурова с А. Г. Дубровским «нечаянным случаем»?


4. Художественный пересказ II главы.


5. Анализ III главы.

Какой образ жизни вел Владимир Дубровский в Петербурге?

Как воспринял он известие о болезни отца? Какие черты его характера проявились при этом?

Чтение диалога Владимира Дубровского с кучером Антоном, а затем сцены встречи с кистеневскими крестьянами.

Что можно сказать об отношении дворовых и крестьян к Дубровскому и Троекурову?


6. Анализ эпиграфа к главе IV.

Почему примирение бывших друзей оказалось невозможным?


7.Просмотр фрагмента фильма «Дубровский» (гл. VVII).


8. Беседа по содержанию фрагмента.

Какие чувства испытывал Владимир после смерти отца?

Как ведут себя чиновники, приехавшие «вводить во владение» К. П. Троекурова? Обратите внимание на их речь. Почему чиновники позволяют себе такую грубость?

Почему Владимир Дубровский не дает возможности разгневанным крестьянам расправиться с чиновниками?

Что побудило крестьян присоединиться к В. Дубровскому?

Почему кузнец Архип губит подьячих, но с риском для собственной жизни спасает кошку?

Какие обстоятельства заставили В. Дубровского стать разбойником?

Какое представление о предводителе разбойников сложилось в округе?


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: читать главы VIII—ХIХ.




Урок 23

А. С. ПУШКИН. РОМАН «ДУБРОВСКИЙ»

(продолжение)

Цели:

1. Продолжить работу над романом.

2. Раскрыть понятия «сюжет» и «композиция».

3. Учить составлять план событий, восстанавливать их истинный ход.


Ход урока

Организационный момент

I. Изучение нового материала.

1. Рассматривание иллюстрации Д. А. Шмаринова «Пожар в усадьбе Дубровского» (с. 97 учебника).

Какой момент запечатлен на иллюстрации?

Озаглавьте иллюстрацию строчками из романа.

Какие чувства и переживания героев изобразил художник?

Перескажите этот эпизод романа.


2. Слово учителя, анализ VIII—ХI глав.

Повествование в художественном произведении может строиться в хронологической последовательности или с нарушением ее.

Построение художественного произведения, расположение и взаимосвязь всех его частей, образов и эпизодов называется композицией. (Запись в тетрадь.)


3. Чтение статьи учебника «Композиция» (с. 146).

Какова же композиция VIII—ХI глав? Составьте план основных событий в той последовательности, в какой они описаны в романе.

Восстановите истинный ход событий. С какой целью, по-вашему, А. С. Пушкин нарушает временную последовательность событий?

Сюжет (фр. sujet — «предмет, содержание») — последовательность и связь событий в художественном произведении. (Запись в тетрадь.)


4. Просмотр фрагмента «Увеселения русского барина» (из кинофильма «Дубровский).


5. Инсценировка «Обед в Покровском» (гл. IV).

Подготовленная группа учащихся представляет индивидуальные задания.


6. Художественные пересказы.

Пересказ учащимися:

1) рассказа Анны Савишны Глобовой (с. 106—108).

2) диалога Антона Пафнутьевича Спицына с Кирилой Петровичем Троекуровым (с. 106-108).

Почему никто из гостей Троекурова не узнал Дубровского?

Почему А. П. Спицын решил переночевать вместе с Дефоржем?

(Просмотр фрагмента «Пробуждение Антона Пафнутьевича».)


7. Анализ Х—ХII глав романа.

Расскажите, как Дубровский стал Дефоржем.

Какие качества характера Дубровского проявились во время пребывания его в Покровском?

Почему Пушкин нарушил последовательность изложения событий?

Почему Дубровский искал возможности поселиться в доме Троекурова и почему он отказался от своей мести?


8. Анализ заключительных глав.

Каким вы представляете князя Верейского? Что роднит его с Троекуровым и в чем их различие?

Как относился Кирила Петрович к своей дочери и как он распорядился ее судьбой?

Близкий к тексту пересказ эпизода с кольцом (гл. ХVII).

Как вели себя Митя и Саша во время допроса?

Почему Троекуров и исправник отпустили Митю, и какие последствия имело это обстоятельство?

Как складывались отношения Марии Кириловны и Владимира Дубровского? Почему она отказалась от его помощи?

Рассматривание иллюстрации художника Лансере (с. 138).


9. Анализ ХIХ главы.

Пушкин называет крестьян Дубровского разбойниками. Какими деталями текста он опровергает свое определение?

Как вы думаете, почему Владимир Дубровский покинул своих крестьян?

Рассматривание иллюстрации Шмаринова «Дубровский» (с. 141).


10. Выставка иллюстраций А. Бахомова (1936) и Б. Боймы (1948).

Обратить внимание учащихся на своеобразие этих рисунков.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: подготовиться к внеклассному чтению; начать подготовку к сочинению по одному из изученных произведений А. С. Пушкина.



Урок 24

Внеклассное чтение

ПОВЕСТЬ А. С. ПУШКИНА «МЕТЕЛЬ».

МАСТЕРСТВО СЮЖЕТА. ОСОБЕННОСТИ

ПОСТРОЕНИЯ ПОВЕСТИ

Цели:

1. Познакомить учащихся с содержанием повести, дать почувствовать ее своеобразие, «воздушность и выразительность».

2. Способствовать развитию и обогащению речи учащихся (художественный пересказ).


Ход урока

Организационный момент

I. Проверка домашнего задания.


II. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя об истории создания «Повестей Белкина».

«Осень 1830 года А. С. Пушкин провел в селе Болдино Нижегородской губернии. Из-за вспыхнувшей холеры он был вынужден задержаться здесь.

Осень всегда вызывала у поэта прилив творческих сил, была самым любимым временем года. «Нигде мне так хорошо не пишется, как осенью в деревне» — говорил он.


И мысли в голове волнуются в отваге,

И рифмы легкие навстречу им бегут.

И пальцы просятся к перу, перо к бумаге,

Минута — и стихи свободно потекут.


А. С. Пушкину пришлось прожить в Болдино 3 месяца. За это время он закончил роман «Евгений Онегин», написал несколько драматических сцен: «Моцарт и Сальери», «Скупой рыцарь», «Каменный гость», «Пир во время чумы», «Дон Жуан», поэму «Домик в Коломне», около 30 лирических стихотворений, «Повести Белкина», в которые входят: «Выстрел», «Метель», «Станционный смотритель», «Гробовщик», «Барышня-крестьянка».

В мире нет другого примера, когда писатель за такое короткое время создал бы столько замечательных произведений».

(По книге Шер Н. С. «Рассказы о русских писателях». М.: Детская литература, 1982.)

В «Повестях Белкина» Пушкин показывает жизнь такой, какой она была в то время, ничего не выдумывая, не украшая ее. Он рассказывает о жизни разных классов и сословий русского общества: о мелких чиновниках, провинциальном дворянстве, городской бедноте.

«Материалом для них послужили в большинстве случаев некоторые предания, воспоминания, житейские эпизоды, лично подмеченные или бытовавшие в устной (а подчас и книжной) традиции. Вывеска гробового мастера Адриана Прохорова на Никитской в Москве, по соседству с домом Гончаровых, навеяла Пушкину фабулу «Гробовщика». Воспоминания о старинном кишиневском приятеле — бесстрашном дуэлянте и боевом офицере полковнике Липранди — легли в основу «Выстрела». Разъезды поэта-странника, ожидания и ночевки на почтовых станциях сообщили бытовую оправу «Станционному смотрителю». В «Метели» и «Барышне крестьянке» опыт личных наблюдений, видимо, сочетался с некоторыми литературными традициями...». (По Гроссману А. «Пушкин»: ЖЗЛ, М., 1960.)

«Повести...» были изданы анонимно. Авторство их было приписано вымышленному лицу — Ивану Петровичу Белкину. Это придавало внешне не связанным между собой историям цельность и впечатление полной достоверности.

Вместе с тем использование распространенного в ту пору приема литературной маскировки ограждало повествование о провинциальном быте от обвинений консервативной критики, пытавшейся обнаружить в новаторских произведениях Пушкина признаки ослабления его таланта.

Вот как сам Пушкин объясняет это в одном из писем:

«...Написал я прозою 5 повестей, от которых Баратынский ржет и бьется, и которые напечатаем также Anonyme. Под моим именем нельзя будет, ибо Булгарин заругает».

«Повести Белкина» были новым явлением в литературе. Сам Пушкин на вопрос одного из его знакомых, кто такой Белкин, как-то ответил: «Кто бы он ни был, а писать повести надо вот эдак: просто, коротко и ясно». (Белый Д. Д.: А. С. Пушкин, М., 1949.)

«Повести...» стали образцом той прозы, на которой учились многие русские писатели: Гоголь, Тургенев, Чехов...

А вот как оценил это произведение Л. Н. Толстой: «Я с восторгом, мною давно уже не испытываемым, читал это последнее время повести Белкина, в седьмой раз в моей жизни. Писателю надо не переставая изучать это сокровище. Я на днях это сделал и не могу передать того благодетельного влияния, которое имело на меня это чтение».

Один из последователей Пушкина так определил своеобразие пушкинских повестей: «Проза пушкинских новелл эскизна и легка, как его собственные рисунки пером, как беглые наброски «быстрых» рисовальщиков, которые он так любил за воздушность и выразительность». (Гроссман Л., «Пушкин»: ЖЗЛ, М., 1960.)


2. Художественный пересказ вступления «От издателя» подготовленным учеником (индивидуальное задание).

Учитель. Часто читатели отождествляют Пушкина с Иваном Петровичем Белкиным. Этот «беспретенциозный... герой оказался самым вмещающим, всех вмещающим... не смиренность — главное качество Ивана Петровича Белкина, а понимание других и соотнесенность всех со всеми». (Скатов Н. Н. Русский гений, М., 1987.) Именно поэтому прошу вас особое внимание обратить на рассказчика, послушать вступление «От издателя».


3.Чтение повести «Метель», работа с текстом.


4. Художественный пересказ о жизни Бурмина (индивидуальное задание).


5. Выразительное чтение сцены метели.

Учитель. Этот эпизод связан с жизнью всех героев повести, он отразился на судьбе каждого из них и, по-видимому, определил название повести.


6. Пересказ сцены «В церкви».

Эта сцена, рассказанная Бурминым, может быть воспроизведена от лица Марии Гавриловны или свидетелей венчания.


7. Прослушивание вальса (из кинофильма «Метель»).

Учитель. Композитор Г. Свиридов создал вальс к кинофильму «Метель». Послушайте его и подумайте, какому эпизоду, по-вашему, больше всего соответствует этот вальс?


8. Анализ композиции повести.

Прочтите в словаре литературоведческих терминов, что такое композиция.

Когда и от кого мы узнаем, что произошло в церкви в ту метель?

Почему рассказ о давно прошедших событиях дан лишь в конце повести? Почему автор нарушает хронологию повествования?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: проиллюстрировать понравившиеся эпизоды повести; подготовиться к внеклассному чтению по повести «Станционный смотритель»; индивидуальные задания: «Вы стрел», «Барышня-крестьянка».




Внеклассное чтение

А. С. ПУШКИН. «СТАНЦИОННЫЙ СМОТРИТЕЛЬ»,

«БАРЫШНЯ-КРЕСТЬЯНКА», «ВЫСТРЕЛ»

(изображение «маленького человека»,

его положения в обществе)


Цель: развивать умение учащихся представлять героев, сочувствовать им, понимать их.


Ход урока

Организационный момент


I. Проверка домашнего задания.

1. Выставка работ учащихся по повести «Метель».


2. Рассматривание иллюстраций к повести.

Озаглавьте эти иллюстрации строками текста. В чем, по-вашему, удача художника?


3. Беседа.

Как вы думаете, почему Пушкина «доверил» рассказать по вести (истории) И. П. Белкину? Каким вы его себе представляете?

Как вы думаете, почему автор в одном месте называет Марью Гавриловну Артемидой? (Артемида [греч. Artemiz — в древне греческой мифологии богиня-девственница, покровительница диких зверей и охоты, богиня Луны, плодородия и деторождения, то же, что в древнеримской мифологии Диана.)

Вспомните, какие подвиги (по «Мифам Древней Греции» Н. Куна) связаны с этой богиней? Каков был ее внешний облик?

«Нравственные поговорки бывают удивительно полезны в тех случаях, когда мы от себя мало что можем выдумать себе в оправданье». По какому поводу это было сказано?

Какие из приведенных мною пословиц упоминаются в повести: «Терпение и труд все перетрут», «Суженого конем не объедешь», «Бедность не порок», «Жить не с богатствам, а с человеком», «Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом»?


II. Изучение нового материала.

1. Работа над повестью «Станционный смотритель».

Учитель. Продолжая знакомство с «Повестями Белкина», мы обращаемся к еще одному произведению этого цикла — повести «Станционный смотритель».

Вопросы:

1) Прочитайте эпиграф к повести «Станционный смотритель». В чем, по-вашему, его смысл? Найдите в повести слова, которые объясняют смысл этого эпиграфа.

2) Вспомните или перечитайте описание «картинок, украшавших их смиренную, но опрятную обитель». С какой целью, по-вашему, автор подробно останавливается на них в самом начале повести?

3) «Вижу как теперь самого хозяина, человека лет пятидесяти, свежего и бодрого, и его длинный зеленый сюртук с тремя медалями на полинялых лентах», — таким увидел рассказчик Вырина в самом начале их знакомства. Найдите в повести другой портрет этого героя. Что изменилось в этом портрете? Чем вызваны были эти перемены?

4) «День был жаркий. В трех верстах от станции*** стало накрапывать, и через минуту проливной дождь вымочил меня до последней нитки...» — так начинается рассказ о смотрителе.

А вот как он заканчивается:

«Это случилось осенью. Серенькие тучи покрывали небо: холодный ветер дул с пожатых полей, унося красные и желтые листья со встречных деревьев».

Почему автор рисует столь разные картины природы? Чего он достигает этим? Какова роль этих картин в описании настроения героя?

5) Что общего и чем различаются прочитанные повести?

6) Чем напоминает судьба Дуни историю блудного сына из библейской притчи?

7) К кому из героев автор относится с особым сочувствием, и почему?

8) Озаглавьте иллюстрации к повести словами текста. Расскажите, что изображено на них.


2. Работа над повестью «Выстрел».

Индивидуальные задания.

1) Почему автор взял два эпиграфа? Как они связаны с содержанием повести?

2) Когда происходит действие и какова среда, изображенная писателем?

3) От чьего имени ведется повествование? Что вы можете сказать о рассказчике?

4) Как относились к Сильвио в компании офицеров, и чем это было вызвано?

5) Как ведут себя герои во время первой и второй дуэлей?

6) Повесть состоит из 4 рассказов. Озаглавьте их.

Зачем, по-вашему, введен третий рассказ? Почему Пушкин именно в этом порядке излагает события?

7) Инсценировка сцен «Рассказ Сильвио о своей тайне» и «Сильвио отмщен».


3. Работа над повестью «Барышня-крестьянка».

Индивидуальные задания.

1) Почему были в ссоре помещики Берестов и Муромцев?

2) Каким Пушкин изображает Алексея Берестова?

3) Как проявляет себя Алексей при знакомстве с Акулиной и Лизой?

4) Чем привлекает нас Лиза?

5) Какие серьезные мысли автора умеет найти в этой веселой повести внимательный читатель?

6) Инсценировка 1—2 эпизодов из повести (по выбору учащихся).


III. Подведение итогов урока.

Л. Н. Толстой писал: «Я с восторгом, мною давно уже не испытываемым, читал это последнее время повести Белкина, в седьмой раз в моей жизни...». Какое впечатление произвели на вас эти произведения? Как изображен «маленький человек» в «Повестях...», его положение в обществе?




Урок 25

Сочинение на тему

«О ЧЕМ ЗАСТАВЛЯЕТ ЗАДУМАТЬСЯ ОДНО

ИЗ ПРОЧИТАННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ А. С. ПУШКИНА?»


Организационный момент

I. Подготовка к написанию сочинения.

Можно заслушать устно подготовленное дома сочинение.


ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН СОЧИНЕНИЯ

1. Какое из изученных в этом году произведений А. С. Пушкина показалось вам наиболее интересным? Почему?

2. Какие картины нарисованы поэтом в данном произведении?

3. Какие проблемы поднимает автор?

4. Как сам автор относится к изображаемому?

5. Какие художественные особенности можно увидеть в этом произведении?

6. Какие мысли и чувства вызвало это произведение?


II. Написание сочинения.





Урок 26

М. Ю. ЛЕРМОНТОВ. «ПАРУС». ЖАЖДА БОРЬБЫ

И СВОБОДЫ — ОСНОВНОЙ МОТИВ СТИХОТВОРЕНИЯ

Цели:

1. Рассказать о биографической основе стихотворения «Парус».

2. Работать над выразительным чтением стихотворения, умением анализировать, делать выводы.


Ход урока

Организационный момент

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя.

Учитель рассказывает о необычности судьбы Лермонтова, о его постоянной устремленности к чему-то неизведанному.

2. Чтение статьи учебника (с. 159—162).

3. Чтение подготовленным учеником отрывков из воспоминаний о Лермонтове.

Аким Петрович Шан-Гирей, троюродный брат М. Ю. Лермонтова, на 4 года моложе его. 7-летнего Акима бабушка поэта, Е. А. Арсеньева, взяла к себе в Тарханы, и с тех пор он постоянно жил вместе с Лермонтовым. Это был один из самых близких друзей поэта.

«...Мы вместе приехали осенью 1825 года из Пятигорска в Тарханы, и с этого времени мне живо помнится смуглый, с черными блестящими глазами Мишель, в зеленой курточке и с клоком белокурых волос надо лбом, резко отличающимся от прочих, черных как смоль...

Дом был всегда битком набит. У бабушки было 3 сада, большой пруд перед домом, а за прудом роща; летом простору вдоволь. Зимой немного теснее, зато на пруду разбивались мы на 2 стана и перекидывались снежными комьями; на плотине с сердечным замиранием смотрели, как православный люд, стена на стену... сходился на кулачки, и я помню, как раз расплакался Мишель, когда Василий, садовник, выбрался из свалки с губой, рассеченной до крови. Великим постом Мишель был мастер делать из талого снегу человеческие фигуры в колоссальном виде; вообще он был счастливо одарен способностями к искусствам: уже тогда рисовал акварелью довольно порядочно и лепил из крашеного носку целые картины...

Когда собирались соседки, устраивались танцы, и раза два был домашний спектакль; бабушка сама была очень печальна, ходила всегда в черном платье и белом старинном чепчике без лент, но была ласкова, добра и любила, чтобы дети играли и веселились, и нам было у нее очень весело.

Так прожили мы 2 года. В 1827 году она поехала с Мишелем в Москву, для его воспитания, а через год и меня привезли к ним. В Мишеле я нашел большую перемену, он был уже не дитя. Ему минуло 14 лет, он учился прилежно. Месье Жандро, гувернер, почтенный и добрый старик, был, однако, строг и взыскателен и держал нас в руках; к нам ходили разные другие учителя...

Тут я в первый раз увидел русские стихи у Мишеля: Ломоносова, Державина, Дмитриева, Озерова, Батюшкова, Жуковского, Козлова и Пушкина, тогда же Мишель прочел мне своего сочинения Стансы К***; меня тогда ужасно заинтриговало, что значит слово «стансы» и зачем три звездочки? Однако ж промолчал, как будто понимаю. Вскоре была написана первая поэма «Индианка» и начал издаваться рукописный журнал «Утренняя заря»...

В соседстве с нами жило семейство Лопухиных. Старик-отец, три дочери-девицы и сын; они были с нами как родные и очень дружны с Мишелем, который редкий день там не бывал...

Будучи студентом, он был страстно влюблен... в молоденькую, милую, умную, как день, и в полном смысле восхитительную В. А. Лопухину; это была натура пылкая, восторженная, поэтическая и в высшей степени симпатичная. Как теперь помню ее ласковый взгляд и светлую улыбку; ей было лет 15—16; мы же были дети и сильно дразнили ее: у ней на лбу чернелось маленькое родимое пятнышко, и мы всегда приставали к ней, повторяя: «У Вареньки родинка, Варенька уродинка», но она, добрейшее создание, никогда не сердилась. Чувство к ней Лермонтова было безотчетно, но истинно и сильно, и едва ли не сохранил он его до самой смерти своей...

В домашней жизни своей Лермонтов был почти всегда весел, ровного характера, занимался часто музыкой, а больше рисованием, преимущественно в батальном жанре1, также играли мы часто в шахматы и в военную игру...»

Дмитрий Алексеевич Милютин; учился в Московском университетском благородном пансионе одновременно с Лермонтовым.

«Пансион назывался университетским только потому, что в двух старших его классах, V и VI, преподавали большей частью университетские профессора... Пансион вполне удовлетворял требованиям общества и стоял наравне с Царскосельским лицеем...

Преобладающею стороною наших учебных занятий была русская словесность... Мы зачитывались переводами исторических романов Вальтера Скотта, новыми романами Загоскина... Знали наизусть многие из лучших произведений наших поэтов. Например, я знал твердо целые поэмы Пушкина, Жуковского, Козлова, Рылеева («Войнаховский»). В известные сроки происходили по вечерам литературные собрания, на которых читались сочинения воспитанников в присутствии начальства и преподавателей».

Екатерина Александровна Сушкова, писательница, автор «Записок», где она вспоминает о знакомстве с Лермонтовым в 1830 году. Е. А. Сушковой было тогда 18 лет, а Лермонтову — 16.

«У Сашеньки2 встречала я в это время ее двоюродного брата, неуклюжего косолапого мальчика лет 16—17, с красными, но умными, выразительными глазами, со вздернутым носом и язвительно-насмешливой улыбкой. Он учился в Университетском пансионе, но ученые его занятия не мешали ему быть почти каждый вечер нашим кавалером на гулянье и на вечерах... Я прозвала его своим чиновником по особым поручениям и отдавала ему на сбережение мою шляпу, мой зонтик, мои перчатки, но перчатки он часто затеривал, и я грозила отрешить его от вверенной ему должности...

Мы обращались с Лермонтовым как с мальчиком, хотя и отдавали полную справедливость его уму. Такое обращение бесило его до крайности, он домогался попасть в юноши в наших глазах, декламировал нам Пушкина, Ламартина (фр. поэт начала ХIХ в.) и был неразлучен с огромным Байроном (англ. поэт начала ХIХ в.). Бродит, бывало, по тенистым аллеям и притворяется углубленным в размышления, хотя ни малейшее наше движение не ускользало от его зоркого взгляда. Как любил он под вечерок пускаться с нами в самые сентиментальные3 суждения, а мы, чтоб подразнить его, в ответ подарим ему волан или веревочку, уверяя, что по его летам ему свойственнее прыгать и скакать, чем прикидываться непонятным и неоцененным списком с первейших поэтов...

Мы… отправлялись пешком на богомолье4... На четвертый день мы пришли в Лавру изнуренные и голодные. В трактире мы переменили запыленные платья, умылись и поспешили в монастырь отслужить молебен. На паперти встретили слепого нищего. Он дряхлою дрожащею рукою поднес нам свою деревянную чашечку, все мы надавали ему мелких денег; услышав звук монет, бедняк перекрестился, стал нас благодарить, приговаривал: «Пошли вам Бог счастья, добрые господа; а вот намедни приходили сюда тоже господа, тоже молодые, да шалуны, насмеялись надо мною: наложили полную чашечку камушков. Бог с ними!».

Помолясь святым угодникам, мы поспешно возвратились домой, чтоб пообедать и отдохнуть. Все мы суетились около стола, в нетерпеливом ожидании обеда, один Лермонтов не принимал участия в наших хлопотах, он стоял на коленях перед стулом, карандаш его быстро бегал по клочку серой бумаги, и он как будто не замечал нас... Окончив писать, он вскочил, тряхнул головой, сел на оставшийся стул против меня и передал мне нововышедшие из-под его карандаша стихи:


У врат обители святой

Стоял просящий подаянье,

Бессильный, бледный и худой

От глада, жажды и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,

И взор являл живую муку.

И кто-то камень положил

В его протянутую руку.

Так я молил твоей любви

С слезами горькими, с тоскою,

Так чувства лучшие мои

Навек обмануты тобою!..


Сашенька и я, мы первые преклонились перед его талантом и пророчили ему, что он станет выше всех его современников; с этих пор я стала много думать о нем и о его грядущей славе».


4. Вопросы:

Какие черты Лермонтова вам показались наиболее значительными?

Что вы увидели необычного в облике Лермонтова?


5. Рассматривание автопортрета М. Ю. Лермонтова.


6. Работа над стихотворением «Парус».

Учитель. Вскоре спокойная жизнь Лермонтова ломается. Ему пришлось уйти из университета, переехать в Петербург и поступить в военную школу. Поэт тоскует по друзьям, по Москве. Неизвестно, что ждет его впереди. Ясно одно: спокойной и безмятежной его жизнь не будет. В эти дни и создано им стихотворение «Парус».

Чтение стихотворения учителем или подготовленным учеником.

Учитель. Обычно в этом стихотворении видят революционные настроения, но это лишь одна из его возможных интерпретаций. Не менее значимы в нем и поиски смысла жизни, и выражение свободы человеческого духа, его вечной неудовлетворенности, стремления к гармонии. Стихотворение не столько рисует картины, сколько вызывает в воображении определенные образы, настроения. Что такое, например, «в тумане моря голубом»? И море, и небо, и простор, и отсутствие других предметов, кроме паруса, и дымка тумана, и ощущение красоты, и щемящее чувство одиночества, недостижимости чего-то прекрасного, и еще многое.

Во всем контексте лермонтовской поэзии буря — это стихия, хаос, разрушение, освобождение стихийных сил природы и человека, яростная борьба, грозящая гибелью, но и пробуждающая восторг, дающая возможность попытать свои силы («Мцыри»). Она может дать лишь на миг «упоение в бою», но не удовлетворение высоким стремлениям человека. Но и «покой» как реальное чувство успокоения — спокойное море, отсутствие препятствий, бездействие — тоже не идеал; напротив, это состояние вызывает всегда неприятие лермонтовского героя («Три пальмы»). К чему же он стремится? К невозможному! Буря не дает ему чувства счастья. Но и спокойное море заставляет парус просить бури. А хочет он такого состояния, в котором соединилось бы то ценное, что несет в себе буря, с тем прекрасным, что может проявиться в покое. Он хочет гармонии, устремлен к абсолюту, а потому не может удовлетвориться ничем достигнутым. Это мысль о вечной тревоге и стремлениях человеческого духа.

Но, как ни странно, стихотворение вместе с тем создает у читателя ощущение реальности этого абсолюта, возможности такой гармонии. Оно возникает из необычайной мелодичности стиха, из симметрии и красоты композиции, из привычных для романтической поэзии образов, несущих ассоциации с высшими духовными ценностями. И устремленность к невозможному, и ощущение реальности прекрасного одинаково сильно выражены в стихотворении.


7. Работа по вопросам учебника

Объясните понятие «инверсия». Подумайте, какое настроение помогает выразить инверсия в стихотворении «Парус».


8. Выразительное чтение стихотворения учащимися.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: биография Лермонтова (по учебнику, с. 148-151);); ответить на вопросы 1—3 (с. 163).














Урок 27

М. Ю. ЛЕРМОНТОВ. «ТУЧИ».

РАЗДУМЬЯ ПОЭТА-ИЗГНАННИКА О СВОЕЙ СУДЬБЕ

Цели:

1. Познакомить учащихся со стихотворением «Тучи».

2. Продолжить знакомство со стихотворными размерами (изучить трехсложные размеры).


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1. Изложение биографии М. Ю. Лермонтова:

а) детские годы поэта в Тарханах;

б) жизнь Лермонтова в Москве.

2. Чтение наизусть стихотворения «Парус».

3. Выставка работ учащихся по стихотворению «Парус».


II. Изучение нового материала.

1. Работа над стихотворением «Тучи».

1) Чтение статьи учебника об истории написания стихотворения «Тучи» (с. 156).

2) Выразительное чтение стихотворения «Тучи» учителем.

3) Анализ содержания (с. 157).

Представьте себе нарисованную в I строфе картину. Что такое «степь лазурная»? Как сравнение «цепью жемчужною» помогает нам увидеть тучи? Каким чувством наполнена строфа?

Почему поэт называет тучки «вечными странниками»? Что общего в судьбе поэта и тучек? А в чем различие? К кому относится слово «изгнанники»? В чем вы видите смысл сравнения поэта с тучками?

Прием сравнения — основа для построения стихотворения.

Вывод: стихотворение «Тучи» проникнуто чувством тоски и одиночества. Поэт-изгнанник размышляет о своей судьбе.


2. Знакомство с трехсложными размерами стиха.

Учитель. Рассмотрим строки из стихотворения «Тучи», расставим ударения и попытаемся определить размер.

/ —́ — — / —́ — — / —́ — — / —́ — —

Тучки небесные, вечные странники!

Мы видим группы из 3 слогов, в которых первый слог ударный, а два других безударные.

Трехсложный размер с ударением на первом слоге называется дактилем. (Запись в тетрадь.)

Прочитаем, какие еще 3-сложные размеры существуют (с. 2229 учебника).


3. Конкурс на быстрое и правильное определение размера стиха.


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) найти в стихотворении «Тучи» инверсии и повторы, указать их роль;

2) определить размер стиха в следующих строках стихотворений А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова:


Я ль на свете всех милее,

Всех румяней и белее?

* * *

Подруга дней моих суровых,

Голубка дряхлая моя!

* * *

Сижу за решеткой в темнице сырой...

* * *

Урву с водой уронив,

Об утес ее дева разбила...

* * *

На севере диком стоит одиноко

На голой вершине сосна...

* * *

Белеет парус одинокий

В тумане моря голубом...

Утром в путь она умчалась рано,

По лазури весело играя...

* * *

В море царевич купает коня;

Слышит: «Царевич, взгляни на меня!»


3) подобрать по 2 примера на каждый стихотворный размер.




Урок 28

ТЕМА КРАСОТЫ, ГАРМОНИИ ЧЕЛОВЕКА С МИРОМ

В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА

Цели:

1. Продолжить чтение и обсуждение стихотворений М. Ю. Лермонтова.

2. Дать учащимся возможность почувствовать красоту лермонтовских стихов.

3. Работать над выразительным чтением.

4. Дать понятие «антитеза», «метафора».


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1. Конкурс «Знаток стихотворного размера» (по рядам).

2. Выразительное чтение стихотворения «Тучи».


II. Изучение нового материала.

Учитель. Мы продолжаем наше знакомство с удивительным миром лермонтовских стихов.

1. Из истории создания стихотворения «На севере диком...».

Перед вами черновые варианты стихотворения Лермонтова «На севере диком...»


На хладной и голой вершине

Стоит одиноко сосна,

И дремлет... под снегом сыпучим,

Качаяся дремлет она.

(И дремлет, и снежным покровом,

Метелью одета она)

Ей снится прекрасная пальма

В далекой восточной земле,

Растущая тихо и грустно

На жаркой песчаной скале.


Сравните черновые тексты с окончательной редакцией. Что более выразительно: «На хладной и голой вершине / Стоит одиноко сосна...» или «На севере диком стоит одиноко / На голой вершине сосна...»? Почему? Что лучше: «На жаркой песчаной скале...» или «... на утесе горючем»? Почему?

«На севере диком...» — вольный перевод стихотворения немецкого поэта Генриха Гейне. Это же стихотворение перевел и другой русский поэт — Федор Иванович Тютчев. Вот этот перевод:


С ЧУЖОЙ СТОРОНЫ (из Гейне)


На севере мрачном, на дикой скале

Кедр одинокий под снегом белеет,

И сладко заснул он в инистой мгле,

И сон его вьюга лелеет.

Про юную пальму все снится ему,

Что в дальних пределах Востока,

Под пламенным небом, на знойном холму

Стоит и цветет одиноко...


Отличаются ли настроение и главная мысль этого стихотворения от лермонтовского? Какое из них вам больше нравится?

Вы обратили внимание, что у Тютчева в стихотворении фигурирует не сосна, а кедр? Объяснить это могут слова замечательного исследователя биографии и творчества Лермонтова Ираклия Луарсабовича Андроникова:

«Лермонтов отступил от подлинника. По-немецки сосна — «он», а пальма — «она»... У Лермонтова же сосна и пальма получились одного грамматического рода. Поэтому у Гейне — стихотворение о судьбе двух любящих существ, которым не суждено встретиться, а у Лермонтова в основе стихотворения — мысль об одиночестве».


2. Анализ содержания стихотворений М. Ю. Лермонтова.

Учитель. Удивительная глубина и тайна есть во всех произведениях М. Ю. Лермонтова, стихи эти обладают свойством расти вместе с читателем, обогащаясь по мере духовного роста чело века новым содержанием и помогая его развитию.

В детстве «На севере диком...» — это прекрасный пейзаж, в юности стихотворение отвечает мечте о родной душе, в зрелые годы это еще и мысль о недостижимости идеала.

Так же и «Три пальмы»: вначале это яркая живописная картина, затем восхищение самоотверженностью, позже — горькие раздумья о добре и зле.


3.Чтение стихотворения «Три пальмы».

Подумаем над поэтическим словом. В стихотворении «Три пальмы» Лермонтов называет пальмы «питомцами столетий». Он говорит «пали без жизни» — как о людях, воинах. Вслушайтесь в строфу, где рассказывается об их гибели. Какое чувство вызвало у вас это изображение, какие мысли возникли?


4. Самостоятельная работа: изучение понятия метафоры.

Учитель. В словаре литературоведческих терминов прочитайте определение метафоры.

Почему слова «одежду их сорвали малые дети, изрублены были тела их...» можно назвать метафорой? Зачем поэт употребил эти слова в переносном смысле?


5. Выразительное чтение стихотворений «Утес» и «Листок» подготовленными учащимися.

Послушайте эти стихотворения и подумайте над их смыслом.

Попытайтесь представить нарисованные в них картины, вслушайтесь в звучание стиха, прочувствуйте выраженное в них настроение.


6. Вопросы и задания.

В чем вы видите сходство между «героями» лермонтовских стихотворений: парусом, сосной, утесом, дубовым листком, пальмами? Отчего они страдают, чего хотят?

Вы, конечно, почувствовали, что в нарисованных поэтом картинах речь идет не только о природе. Попытайтесь рассказать об одном из прочитанных стихотворений: какие картины вы представляете, какие мысли пробуждает у вас это стихотворение.

Что нового узнали вы о себе, читая стихотворения Лермонтова?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) одно стихотворение (по выбору учащихся) выучить наизусть;

2) теория литературы: «антитеза» (конспект в тетради);

3) составить небольшой рассказ, построенный на антитезе (задание для самостоятельной работы (учебник, с. 70));

4) вопрос 4 (с. 156 учебника).




Урок 29

Н. В. ГОГОЛЬ. «НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ»

Цели:

1. Познакомить учащихся с нежинским периодом жизни Н. В. Гоголя.

2. Отметить своеобразие композиции «Вечеров на хуторе близ Диканьки».

3. Обратить внимание учащихся на то, что в предисловии к I и II частям сборника даны «по азбучному порядку те слова, которые в книжке этой не всякому понятны».


Ход урока

I. Изучение нового материала.

Учитель. Детство и юность Н. В. Гоголя прошли на Украине. Отсюда он вынес свои первые впечатления о жизни, здесь зародилась в нем любовь к украинскому фольклору.

1. Сообщения учащихся, которые заранее подготовлены дома по книгам И. Золотусского «По следам Гоголя», главы: «Сорочинцы», «Васильевка», «Нежин», «Петербург» (М., Детская литература, 1984) и В. Вересаева «Гоголь в жизни».


И. Золотусский:

«Нежин — город юности Гоголя. Здесь он прожил 7 лет. В мае 1821 года его привез сюда отец для сдачи экзаменов в Нежинскую гимназию высших наук, а в августе 1821 года он приехал сюда, чтобы начать занятия во втором классе...

Его появление в лицее запомнилось однокашникам как комическое зрелище. Новичок был укутан в шубы, свитки и одеяла; их долго развязывали, и когда наконец развязали, то глазам присутствующих предстал невзрачный мальчик с длинным носом, пугливо озирающийся по сторонам. Из ушей его торчала вата. Он сразу забился на последнюю парту и просидел там несколько лет, ни с кем не вступая в близкие отношения, никому не поверяя своих сердечных тайн...

Гоголевское затворничество кончилось, когда в гимназии открылся театр. Гоголь расписывал роли для исполнителей, рисовал декорации, сооружал подмостки, делал бутафорские вещи и даже шил костюмы... Естественно, что он и играл почти в каждом спектакле. Его актерский талант, или талант передразнивания, ... здесь раскрылся полностью. «Если бы он поступил на сцену, он был бы Щепкиным1», — вспоминал об успехах Гоголя на гимназически подмостках А. Данилевский2. Гоголь был одинаково хорош во всех ролях. Украинского деда он играл так, что зал качало от смеха. В роли Креона в «Эдипе в Афинах» он вызывал ненависть, а в роли Простаковой — смех и слезы...

Он никогда не открывал никому ни своих намерений, на планов. Матери в Васильевку он писал о некоторых имеющихся у него опытах и сочинениях, род которых распознавать было совсем не возможно...

Главным святилищем для Гоголя была в гимназии библиотека. Здесь он и сам на добровольных началах состоял библиотекарем».


Из книги В. Вересаева:

«На небольшой сцене второго лицейского музея лицеисты любили иногда играть по праздникам комические и драматические пьесы. Гоголь и Прокопович, задушевные между собой приятели, особенно заботились об этом и устраивали спектакли. Играли пьесы готовые, сочиняли и сами лицеисты. Гоголь и Прокопович были главными авторами и исполнителями пьес. Гоголь любил преимущественно комические пьесы и брал роли стариков, а Прокопович — трагические. Вот однажды сочинили они пьесу из малороссийского быта, в которой немую роль дряхлого старика-малоросса взялся сыграть Гоголь. Настал вечер спектакля, на который съехались многие родные лицеистов и посторонние. Пьеса состояла из двух действий. Гоголь должен был явиться во втором. Публика тогда еще не знала Гоголя, но мы хорошо знали и с нетерпением ожидали выхода его на сцену. Во втором действии представлена на сцене простая малороссийская хата и несколько обнаженных деревьев, вдали река и пожелтевший камыш. Возле хаты стоит скамеечка; на сцене никого нет. Вот является дряхлый старик в простом кожухе, бараньей шапке и смазных сапогах. Опираясь на палку, он едва передвигается, доходит, кряхтя, до скамьи и садится. Сидит, трясется, кряхтит, хихикает и кашляет, да наконец захихикал и закашлял таким удушливым и сильным старческим кашлем, с неожиданным прибавлением, что вся публика грохнула и разразилась неожиданным смехом. А старик преспокойно поднялся со скамьи и поплелся со сцены, уморивши всех со смеху... С этого вечера публика узнала и заинтересовалась Гоголем как замечательным комиком».

Т. Г. Пащенко1 по записи В. Пашкова. Берег. 1880. № 268.


«В школе Гоголь мало выдавался, разве под конец, когда он был нашим редактором лицейского журнала. Сначала он писал стихи и думал, что поэзия — его признание. Мы выписывали с ним и с Прокоповичем журналы, альманахи. Он заботился всегда о своевременной высылке денег. Мы собирались втроем и читали «Онегина» Пушкина, который тогда выходил по главам. Гоголь уже тогда восхищался Пушкиным. Это была тогда еще контрабанда (в данном случае — запрещенное чтение); для нашего профессора словесности Никольского даже Державин2 был новый человек...».

А. С. Данилевский по записи В. И. Шенрока. Материалы. I. 102.


«В 1825-1827 годах наш литературный кружок стал издавать свои журналы и альманахи, разумеется, рукописные. Вдвоем с Гоголем, лучшим моим приятелем, хотя не обходилось дело без ссор и без драки, потому что оба были запальчивы, издавали мы ежемесячный журнал страниц в 50—60...

В нем были отделы беллетристики, разборы современных лучших произведений русской литературы, была и местная критика, в которой преимущественно Гоголь поднимал на смех наших преподавателей под вымышленными именами. ...По воскресеньям собирался наш кружок, человек 15—20 старшего возраста, и читали наши труды, и шли толки и споры».

К. М. Базили3. Вспоминания. В. И. Шенрок. Материалы. 1. 250.


2. Рассматривание портрета Гоголя-гимназиста (гравюра по рисунку неизвестного художника, 1827 г.).

Что подчеркивает художник во внешнем облике Гоголя?

Чем интересен этот рисунок?

Учитель. Все 24 предмета, которые требовалось сдавать на экзаменах в гимназии, Гоголь сдал очень хорошо. Кончилась нежинская жизнь...

«Скорей в Петербург, на службу государству», — мечтал он. Какой же оказалась жизнь в Петербурге?


3.Чтение статьи учебника (с.161—164).


4. Рассматривание изображений памятников Н. В. Гоголю. (Изображение дано в учебнике, с. 164.)

Наиболее известные памятники Н. В. Гоголю находятся в Москве. Один из них был сооружен еще в 1909 году скульптором Н. А. Андреевым, другой, уже в наше время, — скульптором Н. В. Томским. Рассмотрите эти памятники.

Какой из них вам больше понравился?

Что удалось выразить скульпторам?


5. Работа над повестью «Ночь перед Рождеством».

Учитель. Итак, приехав в Петербург, Гоголь неожиданно для себя почувствовал здесь атмосферу глубокого интереса к украинской культуре.

«Здесь так занимает всех все малороссийское...», — с радостным изумлением сообщает матери Гоголь через несколько месяцев после своего приезда в Петербург.

В повести «Ночь перед Рождеством» сильно и ярко выражена поэтическая душа народа: его извечное стремление творить добро, примиримое отношение к фальши, доверчивость, незлобивость, жизнерадостный юмор.

Давайте «вслед за автором» перечитаем любимые страницы этого произведения.

1) Перед сборником рассказов «Вечера на хуторе близ Диканьки» Н. В. Гоголь поместил такую запись: «На всякий случай, чтобы не помянули меня недобрым словом, выписываю сюда, по азбучному порядку, е слова, которые в книжке этой не всякому понятны».

Прочитаем некоторые из этих слов. Какие из них вам встретились в повести «Ночь перед Рождеством»? Какие пояснения вам были необходимы, а какие слова были понятны и без них?

Буряк — свекла.

Буханец — небольшой хлеб.

Галушки — клецки.

Жупан — род кафтана.

Каганец — род светильника.

Кобза — музыкальный инструмент.

Коровай — свадебный хлеб.

Люлька — трубка.

Макитра — горшок, в котором трут мак.

Оселедец — длинный клок волос на голове, заматывающийся на ухо.

Пампушки — кушанье из теста.

Плахта — нижняя одежда женщин.

Рушник — утиральник.

Свитка — род полукафтанья.

Сластены — пышки.

Хутор — небольшая деревушка.

Хустка — носовой платок.

Цыбуля — лук.

Чу — обозники, едущие в Крым за солью и рыбой.

Шишка — небольшой хлеб, делаемый на свадьбах.

Юшка — соус, жижа.


2) Показ репродукций картин А. И. Куинджи «Украинская ночь», И. Е. Репина «Вечорницi», которые дают возможность лучше представить обстановку, место действия, одежду и обычаи украинского народа.


3) Перечитаем начало повести:

«Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь наступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру... месяц один только заглядывал в них в (окна) украдкою..

Как вы уже заметили, здесь неживые предметы изображаются в виде живых существ. Это олицетворение.

Приведите другие примеры из текста.


4) Чтение учителем трех главок с краткими комментариями (до слов: «Мороз увеличивался, и вверху сделалось так холодно, что черт перепрыгивал с одного копытца на другое», с. 175).

При чтении нужно не только выделять главное в поведении героев, но и обращать внимание на поэтичность и обаяние картин украинской природы, а также юмор, которым пронизано все произведение Гоголя.

5) Теперь озаглавим каждую из прочитанных частей цитатами. Например:

1) «Черт украл месяц».

2) «Два кума отправились в дорогу».

3) «Теперь посмотрим, что делает, оставшись одна, красавица дочка».

Это начало составления плана, который мы будем продолжать по мере прочтения повести.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: 1) прочитать следующие 5 частей (до слов: «Шумнее и шумнее раздавались по улицам песни...», с. 186) и озаглавить их (то есть продолжить составлять план); 2) выбрать одну из сцен и подготовить художественный пересказ или инсценировку.




Урок 30

РАБОТА НАД ПОВЕСТЬЮ «НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ»

(усвоение содержания)

Цель: продолжить работу над повестью, сосредоточить внимание учащихся на элементах характеристики героя, умении выделять самостоятельно отдельные художественные детали, определять начало и конец художественного пересказа.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1. Чтение пунктов плана, внесение своих поправок.

4) «Вылезши из печки и оправившись, Солоха, как добрая хозяйка, начала убирать и ставить все к своему месту; но мешков не тронула».

5) «Больно поколотил проклятый кузнец!».

6) «Достань, кузнец, царицины черевички, выйду за тебя замуж!».

7) «Кузнец вошел не говоря ни слова, не снимая шапки, и почти повалился на лавку. Заметно было, что он весьма не в духе».

8) «Зачем тут лежат эти мешки? Их давно бы пора убрать отсюда...».

2. Художественный пересказ (или инсценировка) отдельных сцен:

«Солоха точно ведьма»;

«Чуб по дороге к дьяку»;

«Солоха и именитые обитатели села».

(Ученики определяют начало и конец художественного пересказа, самостоятельно выделяют отдельные художественные детали, сосредоточивая внимание на элементах характеристики героя.)


II. Изучение нового материала.

1. Беседа по вопросам.

С какими героями познакомились вы в прочитанных главах повести? Что вы узнали о каждом из них?

Какие герои повести Гоголя встречались вам ранее в народных сказках?

Найдите портрет Оксаны. Перечитайте эти строки.

Рассмотрите иллюстрации Ю. Лебедева или А. Канаевского. Какой момент запечатлел художник? Озаглавьте иллюстрации словами текста.

Какие отношения сложились у кузнеца Вакулы с нечистой силой? Почему черт поклялся мстить ему?

Что помешало казаку Чубу добраться до дьяка, и почему, возвратившись, он не узнал своей хаты?


2. Самостоятельная работа по развитию речи.

1) Выпишите определения, которые характеризуют основных героев повести, например:

Чуб — богатый, старый, ленивый и не легок на подъем, упрямый.

Вакула

Оксана


2) С предложенными словосочетаниями напишите предложения, связанные с героями повести:

долго еще ворчал и бранился;

не могла налюбоваться собою;

поколотил вражий сын;

взглянул и снова начал хлебать.

К выделенным словам подберите синонимы.


3) Как вы думаете, можно ли назвать это произведение поветью?

(Запись в тетрадях:

Повесть один из видов эпического произведения. Повесть больше по объему, по охвату жизненных событий, чем рассказ, но меньше, чем роман.)


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) дочитать повесть до слов: «Сначала страшно показалось Вакуле» (с. 201), озаглавить прочитанные части;

2) выбрать один из диалогов для выразительного чтения в классе;

3) индивидуальное задание: инсценировка «Вакула у Пацюка».




Урок 31

УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ ПОВЕСТИ «НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ»

(продолжение)

Цель: продолжить работу по составлению плана; художественный пересказ эпизодов.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1. Работа над планом.

9) «Прощай, Оксана! Ищи себе какого хочешь жениха, дурачь кого хочешь; а меня не найдешь уже больше на этом свете».

10) «Попробую еще средство: пойду к запорожцу Пузатому Пацюку».

11) «Кум набрел на мешки и остановился в изумлении».


2. Выразительное чтение диалогов, выбранных учащимися заранее: разговор Чуба и кума по дороге к дьяку; Оксаны и Вакулы; Чуба и Вакулы; Солохи и ее поклонников, и др.


3. Инсценировка «Вакула у Пацюка».

Учитель. Обратимся к сцене «Вакула у Пацюка». Представьте себе, что вы режиссер и вам надо ее поставить. Вы должны изобразить место действия.

Какой должна быть обстановка?

Как выглядят герои?

Во что они одеты?

Как они ведут себя? Что делают?

Какова интонация их речи?

А теперь посмотрите, как эту сцену сыграют наши актеры, которые предварительно уже составили свой сценарий.


4. Сообщение учащихся на тему: «Использование Гоголем народных преданий в повести «Ночь перед Рождеством» (индивидуальное задание).


II. Изучение нового материала.

1. Работа с иллюстрациями к повести.

Учащиеся рассматривают иллюстрации разных художников: Ю. Лебедева, А. Каневского, М. Родионова.

Что изображено на рисунках?

Какими словами их можно озаглавить?

Иллюстрации какого художника понравились больше, и почему?

Какие устные иллюстрации можно было бы создать? (Работа завершается описанием одной из иллюстраций.)


2. Работа по развитию речи.

1) Почему сцена с Пацюком завершает блуждания Вакулы? Какую роль играет она во всей повести?

2) Подберите цитаты из повести, характеризующие Вакулу.

3) В «Ночи перед Рождеством» много пословиц и поговорок. Например: «поминай как звали», «в ус не дует», «подъехать мелким бесом», «ему когда мед, тогда и ложка нужна», «тому не нужно далеко ходить, у кого черт за плечами» и др.

Вспомните, при каких обстоятельствах они были произнесены.

В чем, кроме пословиц, проявляется в повести ее народный характер?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) дочитать повесть до конца, озаглавить пункты плана;

2) выделить происшествия и приключения героев, которые можно было бы назвать комическими;

3) отметить, что́ при чтении повести вызвало смех.




Урок 32

УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ ПОВЕСТИ

«НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ»

(завершение)

Цель: завершить работу над повестью; рассмотреть понятие «юмор», раскрыть его природу, специфику.


Ход урока

I. Проверка домашнего задании.

1. Работа над планом.

12) «Принесите ему сей же час башмачки самые дорогие, с золотом…»

13) «Погляди, какие я тебе принес черевички! сказал Вакула: — Те самые, которые носит царица».

14) «...Еще больше похвалил преосвященный Вакулу, когда узнал, что он выдержал церковное покаяние и выкрасил даром весь левый крылос земною краскою с красными цветами».


2. Чтение плана с начала до конца.


II. Изучение нового материала.

1. Беседа, подводящая учащихся к осознанию итоговых вопросов.

Почему Вакула добивается своей цели? В чем была его сила?

Сравните фантастику в этом произведении с фантастикой в известных вам сказках. В чем, по-вашему, их различие?

Найдите в повести слова и выражения, которые вы встречали в народных сказках. Какой, по-вашему, вывод можно из этого сделать?

Какие пословицы и поговорки можно было бы использовать в рассказе о героях повести?

Прочитайте описание Петербурга. Выделите в этом отрывке олицетворения. Найдите другие художественные приемы, которые использует здесь писатель. Подумайте о той роли, которую они играют.

Повесть «Ночь перед Рождеством» иллюстрировали многие художники: И. Репин, В. Маковский, М. Деригус, П. Соколов, А. Герасимов и др. Рассмотрите эти иллюстрации и расскажите, что на них изображено. Опишите героев, изображенных на иллюстрациях. Сопоставьте с описанием Гоголя. Озаглавьте иллюстрации.


2. Работа над вопросом «Изображение комического в повести».

1) Учащиеся называют, а затем читают найденные ими юмористические сцены, например: «Возвращение Чуба в свою хату», «Поклонники в гостях у Солохи», «Вакула у Пацюка», «Как были найдены Чуб и дьяк», «Встреча Чуба с головою» и др. (домашнее задание).

Что вызвало смех при чтении этих сцен?


2) Чтение статьи учебника «Юмор» (с. 217).

Что такое юмор? (Определение записывается в тетрадь.)

Способы юмористического повествования (учащиеся конспектируют в тетрадях):

а) неожиданность поступков или слов героев;

б) несоответствие поступков и противоречия в поступках героев;

в) гипербола — преувеличение до неправдоподобия.


3) Найти в повести примеры, подтверждающие эти положения.


4) Какие юмористические произведения вы читали? Расскажите самые, на ваш взгляд, смешные эпизоды.


5) Прочитайте пословицы и подумайте, что в них смешного, а что мудрого: «Сказывай тому, кто не знает Фому, а я родной брат ему», «Нырять он умеет, только выныривать не умеет» и т. д. (с. 218).


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) сочинить веселую новогоднюю сказку, в которой происходят невероятные происшествия, герои попадают в смешное положение и само повествование вызывает смех;

2) подготовиться к внеклассному чтению: прочитать другие повести из «Вечеров на хуторе близ Диканьки» и подумать, почему они изумили Пушкина.




Урок 33

ЗА СТРАНИЦАМИ УЧЕБНИКА

(внеклассное чтение по повестям из «Вечеров на хуторе близ Диканьки»)

Цель: продолжить знакомство с творчеством Н. В. Гоголя.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.


II Изучение нового материала.

1. Слово учителя. Объявление темы и цели урока.

Полное название произведения, куда вошла «Ночь перед Рождеством», — «Вечера на хуторе близ Диканьки. Повести, изданные пасечником Рудым Паньком».

Как рассказчик относится к своим героям? Из чего это видно? Как вы думаете, почему повести изумили Пушкина?

Почему типографские рабочие «прыскали и фыркали», набирая повести Гоголя? Расскажите наиболее смешные эпизоды из этого сборника.


2. Разгадывание кроссворда «Н. В. Гоголь. Ночь перед Рождеством»; соревнование по рядам: кто больше даст правильных ответов.


hello_html_m31dfaa81.png


По горизонтали: 1. Должностное лицо, которому кузнец Вакула выкрасил дощатый забор в Полтаве. 3. Предмет домашнего обихода, в котором хранили добро. 5. Казак, который, согласно молве, был «немного сродни черту». 7. Вторая специальность кузнеца Вакулы. 8. Основное орудие производства кузнеца. 11. Должностное лицо, от которого, как говорили, «ни одна ведьма не свете не ускользнет». 14. Имя главной героини. 16. Вид одежды у женщин. 17. Что спрятал черт в карман? 18. Какой предмет поразил Вакулу во дворце? 19. Имя одного из поклонников Солохи. 20. должностное лицо, возраст шаровар которого сравнивался с возрастом дома кума

По вертикали: 2. Профессия односельчанина, помогавшего Куму нести мешок 4. Человек, вторым заглянувший в гости к Солохе. 6. Чем осветила кумова жена добычу в мешке, отнятом у кума? 7. Украшение на шее Солохи. 9. Место, где очутился Вакула, получивший башмачки от царицы. 10. Круглый хлеб. 12. Песни, которые распевались в канун Рождества. 13. Блюдо, которое смаковал Пацюк. 15. Кто похвалил новую хату Вакулы? 16. На кого, по словам автора, был похож черт сзади?


Слова для справок:

Архиерей. Галушки. Горн. Дьяк. Заседатель. Каганец. Корний. Колядки. Маляр. Месяц. Монисто. Оксана. Паляница. Пацюк. Писарь. Ручка. Свитка. Сотник. Стряпчий. Сундук. Ткач. Шлагбаум.


Вопрос:

Какие, по-вашему, повести из «Вечеров на хуторе близ Диканьки» особенно близки произведениям устного народного творчества и в чем выражается эта близость?


4. Викторина «Знакома ли вам эта музыка?». Повесть Н. В. Гоголя легла в основу выдающихся музыкальных произведений — опер Н. Римского-Корсакова «Майская ночь», П. Чайковского «Черевички», М. Мусоргского «Сорочинская ярмарка».

Угадайте, из какого произведения эта музыка. (Звучат отрывки из опер.)


5. «Гоголевская дуэль»: две команды по очереди задают друг другу вопросы из сборника «Вечеров...»:

а) Каким образом Грицко удалось добиться своей цели? («Сорочинская ярмарка».)

б) Кто рассказывает легенду о Басаврюке? Каким вы представляете себе рассказчика?

а) В чем смысл легенды о цветущем папоротнике?

б) Какую тайну пан Данило об отце Катерины? Почему Катерина утаила от мужа правду? («Страшная месть».)


6. Конкурс капитанов команд.

Вопросы для капитана I команды:

1) Что такое пейзаж? (Вид, изображение природы какой-нибудь местности.)

2) Из какого произведения взят этот пейзаж, кто его автор?

«Чуден Днепр при тихой погоде, когда вольно и плавно мчит сквозь леса и горы полные воды свои. Ни зашелохнет; ни прогремит. Глядишь и не знаешь, идет или не идет его величавая ширина, и чудится, будто весь вылит он из стекла, и будто голубая зеркальная дорога, без меры в ширину, без конца в длину, реет и вьется по зеленому миру. Любо тогда и жаркому солнцу оглядеться с вышины и погрузить лучи в холод стеклянных вод, и прибрежным лесам ярко осветиться в водах...» (если время позволяет, можно дочитать отрывок до конца, до слов: «...страшен тогда Днепр! Водяные холмы гремят, ударяясь о горы, и с блеском и стоном отбегают назад, и плачут, и заливаются вдали».) (Это отрывок из повести Гоголя «Страшная месть», II часть «Вечеров...».)


3) Попробуйте сравнить гоголевский пейзаж с картиной А. И. Куинджи «Ночь на Днепре».

Вопросы для капитана II команды:

1) Какая из повестей Гоголя начинается словами:

«Было то время, когда утомленные дневными трудами и за ботами парубки и девушки шумно собирались в кружок, в блеске чистого вечера, выливать свое веселье в звуки, всегда неразлучные с уныньем, и задумавшийся вечер мечтательно обнимал синее небо, превращая все в неопределенность и даль. Уже и сумерки, а песни все не утихали...». («Майская ночь, или Утопленница».)

2) Что такое олицетворение? Какова его роль в произведении? (Изображение неживых предметов в виде живых существ. Одухотворяя природу, Гоголь создает атмосферу таинственную, чудесную, готовя читателя к дальнейшим событиям. Здесь очеловечивается вечер: «Задумавшийся вечер ... обнимал синее небо».)

3) Расскажите историю прекрасной панночки, сотниковой дочки, от лица Ганны.


7. Просмотр фрагментов из кинофильма «Майская ночь, или Утопленница» (или из кинофильма «Ночь перед Рождеством»).


III. Подведение итогов урока


Домашнее задание: индивидуальные задания по творчеству Некрасова.


Урок 34

Н. А. НЕКРАСОВ — ПОЭТ И ГРАЖДАНИН. «ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА»

Цели:

1. Познакомить учащихся с теми событиями и жизненными впечатлениями детства и юности Некрасова, которые повлияли на творчество поэта.

2. Познакомить со стихотворением «Железная дорога». Работать с «трудными» словами из стихотворения.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1.Слово учителя о поэте, демонстрация портрета.


2. Знакомство со статьей о поэте в учебнике (с. 219—221).

Какие события и жизненные впечатления детства и юности повлияли на творчество поэта?

Какие вы знаете произведения Некрасова?


3. Подготовка к восприятию стихотворения «Железная дорога».

Индивидуальное сообщение учащегося о железнодорожном строительстве в России; рассматривание репродукции картины художника К. А. Савицкого «Ремонтные работы на железной дороге» (1874 г.).


4. Знакомство со стихотворением «Железная дорога».

1) Выразительное чтение стихотворения учителем.

2) Работа по вопросам:

Как вы понимаете смысл заглавия стихотворения «Железная дорога»?

Если бы вам предложили выразить свое впечатление от стихотворения «Железная дорога» в рисунке, что бы вы изобразили?

Чем идея картины Савицкого «Ремонтные работы на железной дороге» близка стихотворению Некрасова и чем отличается от мысли поэта?

Какое значение имеет в стихотворении эпиграф — «Разговор в вагоне»?

Почему стихотворение посвящается детям?

Обратите внимание на эпитеты в I главке стихотворения. Воздух — «здоровый, ядреный», речка — «студеная», Русь — «родимая». Есть ли сходство в окраске этих слов? Что можно сказать о человеке, который так говорит? Мог бы так сказать генерал, отец Вани?

Как вы понимаете слова: «Все претерпели мы, Божии ратники, мирные дети труда»? Почему поэт называет строителей дороги ратниками, то есть воинами; почему добавляет к этому другое определение: «мирные дети труда»?

Каково значение слова «дорога» в выражении: «и широкую, ясную грудью дорогу проложит себе»?


3. Подготовка к выразительному чтению стихотворения.

1) Чтение I главки.

Подумаем, в чем особенность осеннего пейзажа, нарисованного в I главке стихотворения. Найдите слова, выражающие чувства поэта, его отношение к увиденному из окна вагона.

В чем же видит поэт красоту? Представим себе: лед, похожий на тающий сахар, желтые листья, лежащие как ковер, болота моховые, пни, кочки. Все такое обычное, где же здесь красота?

Но нет, все залито волшебным лунным даже не светом, а сиянием, все это «хорошо»: ведь это «родимая Русь»! Осень увидена глазами человека-творца, который открывает прекрасное в самом обыкновенном. Ведь творчество — это и есть открытие нового, преображение мира.

Поэт любит свою родину не за какие-то дивные красоты, а потому, что это его родина. Так любят мать. Он называет ее не громким именем Россия, а старинным и ласковым словом «Русь».

А почему поэта радует воздух, который «усталые силы бодрит»? Почему мягкие листья вызывают у него желание «выспаться»? Да, это труженик, уставший от тяжелой работы. И в этом он тоже частица своего народа, о котором написано стихотворение.

Так, еще ни слова не сказав о труде народа, построившего железную дорогу, поэт уже настраивает читателя на высокую думу о родине, народе, красоте, труде, творчестве.

2) Чтение II главки.

Перейдем ко II главке. Посмотрим, как развивается мысль Некрасова. Попытаемся выделить отдельные части этой главы: а) царь-голод; б) песнь мертвецов; в) белорус; г) мысли о будущем народа.

Подумайте, как меняется интонация при переходе от одной части к другой.

Как прочитать строки о царе-голоде: тор и твердо, или печально, с горечью?

Где сделать логические ударения в строках: «К жизни воззвав эти дебри бесплодные, гроб обрели здесь себе»?

Заметили ли вы, как в словах «Прямо дороженька, насыпи узкие, столбики, рельсы, мосты» сам ритм стиха помогает услышать мерный стук вагонных колес?

Из приведенных далее слов выберите те, которые помогут вам определить интонацию II и III отрывков.

(На доске открываются слова: сочувствие, жалость, восхищение, возмущение, гордость, горечь, печаль, поэтичность, негодование.)

В каких словах открыто проявляется чувство поэта?

Как должны прозвучать заключительные строфы главки?

Не забудьте, что это слова, обращенные к ребенку, и что заканчивается торжественное пророчество о широкой и ясной дороге к счастливому будущему народа горьким сожалением:


Жаль только — жить в эту пору прекрасную

Уж не придется — ни мне, ни тебе.


3) Чтение III главки.

Третья главка начинается с резкого перелома интонации: свисток паровоза развеял «сон удивительный». Мальчик еще под впечатлением сна, хочет рассказать о нём отцу. Но генерал окончательно разрушает поэтическую картину своим хохотом.

Сколько дивных красот повидал генерал в Италии, в Вене, но в душе его нет поэзии. Автор-рассказчик видит прекрасные черты народа-творца, несмотря на его уродливый облик, а генерал видит только внешнее. Для него народ «варвары, дикое скопище пьяниц». Нет, не тронут его сердца ни славная осень, ни труженики мужики, ценой героического труда проложившие дорогу среди «бесплодных дебрей». Для него все эти картины — зрелище смерти, печали, которое не должно тревожить сердце ребенка.

С каким же чувством говорит поэт о генерале (Слова на доске: презрение, негодование, насмешка, ирония, гнев.) Какое из этих слов более всего подходит для определения авторской интонации?

4) Чтение IV главки.

Четвертая главка — изображение того, что генерал считает «светлой стороной» жизни.

А как относится к этой картине рассказчик? Верно ли, что у него картина вызывает чувства горечи, досады, гнева? Чем вызваны его чувства?

Постарайтесь передать иронию автора при чтении этой главки.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: выразительное чтение стихотворения; выписать в тетрадь «трудные слова»; дать им толкование.



«ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА».

ГНЕТУЩИЕ КАРТИНЫ ПОДНЕВОЛЬНОГО ТРУДА.

МЫСЛЬ НЕКРАСОВА О ВЕЛИЧИИ НАРОДА

Цели:

1. Продолжить работу над стихотворением «Железная дорога».

2. Подвести учащихся к главному выводу Некрасова — к мысли о величии русского народа, создателя духовных и материальных ценностей.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1. Выразительное чтение, комментарий, анализ идейного содержания по вопросам:

Почему Некрасов называет голод царем?

В чем проявляется власть этого царя?

Зачем автор рисует толпу мертвецов?

Что думает о народе генерал? А ваше мнение?

С каким чувством Некрасов изображает рабочих и хозяев?


2. Чтение записи толкования слов:


ядреный — свежий, чистый;

студеный — очень холодный.


II. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

1) О роли пейзажа в произведении.

Прочитав стихотворение еще раз, надеюсь, вы почувствовали в некрасовском отношении к природе народность поэта: и воздух у него «здоровый, ядреный», и речка «студеная».

В общем, это не просто пейзаж.

Значение пейзажа в этом стихотворении не в том, чтобы сказать: в природе все прекрасно, а в жизни народа все плохо.

Мысль Некрасова совсем другая.

И в природе есть то, что не кажется красивым, но это родина. От самого человека зависит, взглянуть ли на эти картины глазами любящего сына или равнодушно оценивающего эстета. И в жизни народа есть много уродливого, даже ужасного, но это не должно заслонить от взора главного: созидательной, творческой роли труженика. Поэтому сразу после страшных картин подневольного труда строителей дороги, после изображения белоруса, в котором, кажется, все ужасно, и даже работает он «механически» — где уж говорить о творчестве! — но именно после этих слов рассказчик не только предлагает Ване приглядеться к нему внимательно, но и призывает его «мужика уважать».

Некрасов говорит нам: да, труд не удовольствие, он тяжел, уродует человека, но и такой труд достоин уважения, потому что он необходим.

Мало того, такой ценой и достигается преобразование мира. Гибнут труженики, но торжествует жизнь в прежде бесплодных дебрях. В масштабах всемирной истории так и происходит. Нельзя представить себе путь цивилизации как движение «от победы к победе», а труженика этаким плакатным богатырем, без напряжения идущим вперед.


2) Главный вывод Некрасова.

Понимание созидательной силы труда и дает поэту основание провозгласить свою веру в будущее. И одно дело, когда слова поэта «Да не робей за отчизну любезную » воспринимаются как простая декларация, и совсем другое, когда они стали выводом из глубоких и горьких раздумий, из увиденного его зорким взглядом высокого и трагического облика труженика.

Рассказчик в стихотворении не спорит с генералом, он обращается к Ване.

Вспомним, у Некрасова есть немало стихов, обращенных к детям: «Плач детей», «Крестьянские дети», «Школьник», «Дед Мазай и зайцы». И везде поэт стремится «правду... рассказать» детям. Эта правда актуальна и поныне.

Многое ушло в прошлое. В частности, понимание народа как «простого народа», труда — как прежде всего физического. Для нас поэт Некрасов — такой же представитель народа, как и изображенные им крестьяне, а труд ученого, писателя, инженера, врача, учителя — такая же созидательная деятельность, как и труд строителя, крестьянина, рабочего у станка. Вероятно, не только темнотой народа объясняется его покорность. Не так просты пути, ведущие к «выпрямлению» человека, согнутого рабством.

Корней Иванович Чуковский, который был не только детским писателем, но и автором большой книги о мастерстве Некрасова, так сказал о стихотворении «Железная дорога»:

«Железная дорога» Некрасова явилась впервые раздавшимся в русской поэзии гимном во славу строительной, творческой, массовой народной работы».

И еще раз повторил эту мысль:

«Железная дорога» есть первая по времени поэма о творческом народном труде».

Верны ли эти утверждения?

Конечно, решить, действительно ли это была «первая по времени поэма о творческом народном труде», «впервые раздавшимся гимном» народной работе, вы сможете лишь тогда, когда изучите историю русской литературы и сравните произведения Некрасова с тем, что было написано до него. Но мысль о том, что это «гимн во славу строительной, творческой, массовой народной работы», что это «поэма о творческом народном труде», вы вполне можете оценить, обратившись еще раз к тексту стихотворения.

Итак, прав ли Чуковский?


2. Высказывания учащихся, их выводы.

Учитель. В стихотворении нарисована картина далекого прошлого. А что оно открывает вам, живущим теперь?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: отрывок из стихотворения (I главку) выучить наизусть; подобрать и подготовить выразительное чтение одного из стихотворений Некрасова (на выбор).




Н. А. НЕКРАСОВ.

СТИХОТВОРЕНИЯ «ДЕДУШКА», «ШКОЛЬНИК»

Цели:

1. Продолжить знакомство с лирикой Некрасова.

2. Проверить, насколько глубоко и полно усвоено содержание стихотворения «Железная дорога»


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1) Выразительное чтение I части стихотворения наизусть.


2) Тест по стихотворению Некрасова «Железная дорога».

1. Тема стихотворения:

а) любовь к Родине:

б) быт и нравы крестьян при крепостном праве;

в) тяжелый труд крепостных.

2. Изображение осени в начале стихотворения представляет собой:

а) повествование;

б) рассуждение;

в) описание.

3. Пейзаж увиден глазами.

а) Вани;

б) генерала;

в) пассажира.

4. Стихотворение посвящается детям, потому что:

а) они не были свидетелями описанных событий и должны знать правду;

б) они должны знать, как жили простые люди при крепостном праве;

в) в стихотворении упоминается мальчик Ваня.

5. Описывая картины природы и сон мальчика, автор использует:

а) сравнения;

б) антитезу;

в) аллегорию.

6. В строках: Водит он армии; в море судами

Правит; в артели сгоняет людей,

Ходит за плугом, стоит за плечами

Каменотесцев, ткачей, —

речь идет о:

а) царе;

6) нужде;

в) голоде.

7. Значение, которое приобретают слова «к жизни воззвав эти дебри бесплодные», следующие:

а) строители железной дороги принесли цивилизацию в глухие, непроходимые леса;

б) строители напрасно трудились в непроходимых лесах и болотах;

в) на бесплодной земле ничего нельзя сделать.

8. Укор, с которым обращаются к мальчику во сне строители дороги:

а) «На мне ездить по этой дороге!»;

б) «Вы наши плоды пожинаете!»

в) «Мы не знали счастья!».

9. Автор предлагает Ване:

а) перенять благородную привычку к труду;

б) подвергнуть сомнению высказывания генерала;

в) изучать историю Родины.

10. Генерал считает русских крестьян:

а) лентяями;

б) варварами;

в) глупцами.

11. Качество русского народа, которым восхищается автор:

а) терпение;

б) выносливость;

в) немногословность.

12. В словах генерала: «Ваш славянин, англосакс и германец не создавать — разрушать мастера» наблюдается явление:

а) антонимии;

б) синонимии;

в) омонимии.

13. Дорога в стихотворении является символом:

а) прошлого;

б) настоящего;

в) будущего.

14. Размер, которым написано стихотворение:

а) дактиль;

б) амфибрахий;

в) анапест.


Ключ к тесту:

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

в

в

в

а

б

в

а

б

а

б

б

а

в

а


II. Изучение нового материала.

1. Выразительное чтение стихотворений «Дедушка», «Школьник» подготовленными учащимися (наизусть).


2. Концерт исполнителей-чтецов «Мое любимое стихотворение Некрасова».


3. Устное сочинение «Чем волнуют нас стихотворения Некрасова».


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: читать сказ Лескова «Левша».


АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ НЕКРАСОВА

«ШКОЛЬНИК»

«Невеселая дорога» в стихотворении «Школьник», на которой автор встречает босоногого деревенского мальчугана, оборванного и грязного, но с книжкой в котомке, вырастает в воображении поэта в «славный путь», «широкое поприще». Начинается стихотворение с обращения к мальчику, герою стихотворения:


Ну, пошел же, ради Бога!

Небо, ельник и песок —

Невеселая дорога...

Эй, садись ко мне, дружок!


А дальше идет не разговор, не диалог, а монолог автора:


Не стыдися! Что за дело?

Это многих славный путь.


Движение — развитие авторской мысли — совершается от конкретного наблюдения к обобщению.

Сначала перед нами чисто предметные детали: неприхотливый пейзаж, дорога, мальчик с заплечной котомкой. Видя его, автор представляет тех добрых людей, которые помогли мальчонке, снарядили в долгий путь к грамоте и знанию:


Знаю, старая дьячиха

Отдала четвертачок,

Что проезжая купчиха

Подарила на чаек.


Примета времени: крепостное право еще не отменили, но уже не столь нерушимы устои крепостного быта (в 1855 г. умер Николай I, и к власти пришел царь-реформатор Александр II):


Или, может, ты дворовый,

Из отпущенных?... Ну что ж!

Случай тоже уж не новый —

Не робей, не пропадешь!


Затем — раздумья автора о возможной судьбе мужицкого сына, сравнение с судьбой Ломоносова:


Скоро сам узнаешь в школе,

Как архангельский мужик

По своей и Божьей воле

Стал разумен и велик.


А дальше — вся «родная Русь» с ее контрастом народной доброты, благородства, таланта и тупости, чванства правящих классов. Оптимизм этого стихотворения связан с тем, что оно написано в эпоху пробудившихся надежд. И как бы ни были драматичны и печальны конкретные судьбы крестьян, как бы ни была безрадостна участь народа, можно верить в будущее и надеяться на него, потому что:


Не бездарна та природа,

Не погиб еще тот край,

Что выводит из народа

Столько славных, то и знай!




Н. С. ЛЕСКОВ — ВЫДАЮЩИЙСЯ РУССКИЙ

ПИСАТЕЛЬ, ЗНАТОК И ЦЕНИТЕЛЬ НАРОДНОЙ ЖИЗНИ

И НАРОДНОГО СЛОВА. СКАЗ «ЛЕВША»

Цели:

1. Сообщить учащимся краткие биографические сведения о Лескове.

2. Познакомить с историей создания «Левши», начать работу над сказом.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя о Н. С. Лескове и его творчестве.

Детство Николая Семеновича Лескова (1831—1895 гг.) прошло, как постоянно подчеркивал писатель, «...в самом народе», в мелкопоместном именьице Панино на Орловщине.

(На экране — «Автобиографическая заметка» Н. С. Лескова; чтение ее продолжает учитель или специально подготовленные ученики.)

<...> «По происхождению я принадлежу к потомственному дворянству Орловской губернии, но дворянство наше молодое и незначительное, приобретено оно моим отцом по чину коллежского асессора (в царской России гражданский чин 8 класса). Род наш собственно происходит из духовенства, и тут за ним есть своего рода почетная линия. Мой дед, священник Дмитрий Лесков, и его отец, дед и прадед — все были священниками в селе Лесках, которое находится в Карачаевском или Трубневском уезде Орловской губернии. От этого села Лески и вышла наша родовая фамилия — Лесковы...

Отец мой, Семен Дмитриевич Лесков, «не пошел в попы», а пресек свою духовную карьеру тотчас же по окончании курса наук в Севской семинарии. Это, говорили, будто очень огорчило деда и едва ли не свело его в могилу...

Выгнанный дедом из дома за отказ идти в духовное звание, отец мой бежал в Орел с сорока копейками меди, которые подала ему его покойная мать «через задние ворота»...

С сорока копейками отец пришел в Орел и «из-за хлеба» был взят в дом местного помещика Хлопова, у которого учил детей, и должно быть, успешно, потому что от Хлопова его «переманул» к себе помещик Михаил Андреевич Страхов, служивший тогда орловским уездным предводителем дворянства...

На месте учителя в доме Страхова отец обратил на себя внимание своим прекрасным умом и честностью, которая составляла отменную черту всей его многострадальной жизни...

Я родился 4 февраля 1831 года Орловского уезда в селе Горохове, где жила моя бабушка, у которой на ту пору гостила моя мать...

Жили мы в крохотном домике, который состоял из одного большого крестьянского сруба, оштукатуренного внутри и покрытого соломой...

В деревне я жил на полной свободе, которой пользовался как хотел. Сверстниками моими были крестьянские дети, с которыми я и жил и сживался душа в душу. Простонародный быт я знал до мельчайших подробностей и до мельчайших же оттенков понимал, как к нему относятся из большого барского дома, из нашего «мелкопоместного курничка», из постоялого двора и с Поповки...

За М. А. Страховым была замужем родная сестра моей матери, Наталья Петровна, большая красавица...

Плодом супружества Страхова и моей тетки было шесть головок детей — три дочери и три сына, из которых двое были немного меня старше, а третий ровесник. И так как для их воспитания в доме были русский и немецкий учители и француженка, а мои родители ничего такого держать для меня не могли, то я жил у Страховых почти до восьми лет, и это послужило мне в пользу: я был хорошо выдержан, то есть умел себя вести в обществе прилично, не дичился людей и имел пристойные манеры — вежливо отвечал, пристойно кланялся и рано болтал по-французски.

Но зато с этими благоприятностями для моего воспитания в душу мою вкрались и некоторые неблагоприятности: я рано почувствовал уколы самолюбия и гордости, в которых у меня выразилось большое сходство с отцом. Я был одарен, несомненно, большими способностями, чем мои двоюродные братья, и что тем доставалось в науках с трудностями, то мне шло нипочем. Немецкий учитель Кольберг имел неосторожность поставить это на вид тетке, и я стал замечать, что мои успехи были ей неприятны.

Дело в том, что по докладу неосторожного, но честного Кольберга меня за благонравие и успехи хотели «поощрять». Для этого раз вечером собрали в гостиную всех детей. Это было в какой-то праздник, и в доме случилось много гостей с детьми почти равного возраста...

Мне велели подойти к столу и получить присужденную мне семейным советом награду, что я и исполнил, сильно конфузясь, тем более что замечал какие-то неодобрительные усмешки у старших, а также и у некоторых детей, коим, очевидно, была известна затеянная против меня злая шутка.

Вместо похвального листа мне дали объявление об оподельдоке1, что я заметил уже только тогда, когда развернул лист и уронил его при общем хохоте.

Эта шутка возмутила мою детскую душу, и я не спал всю ночь, поминутно вскакивал и спрашивал: «За что, за что меня обидели?».

С тех пор я ни за что не хотел оставаться у Страховых и просил бабушку написать отцу, чтобы меня взяли. Так и было сделано, и я стал жить в нашей бедной хибарке, считал себя необыкновенно счастливым, что вырвался из большого дома, где был обижен без всякой с моей стороны вины.

Но зато, однако, мне негде было б учиться, и я снова теперь возвращаюсь к тому, что меня отвезли в Орловскую гимназию…

Я скучал ужасно, но учился хорошо, хотя гимназия... велась из рук вон плохо, дурно...

Ездил я домой в год три раза: на летние каникулы, на святки и на страстной неделе с Пасхою. При этой последней побывке мы с отцом всегда вместе говели — что мне доставляло особенное удовольствие, так как в это время бывает распутица, и мы ездили в церковь верхом».

Вопрос:

Что, по-вашему, означают слова и выражения: «из-за хлеба» «был взят в дом», «пристойные манеры», «уколы самолюбия», «благонравие», «держал речь»?

К впечатлениям детства у Лескова добавляется опыт гимназических лет в Орле, а также незабвенные киевские годы. Но самым важным шагом к его истинному призванию явилась частная служба: в течение трех лет будущий писатель ездит по России, сопровождая партии крестьян-переселенцев. Поэтому Лесков хорошо знал народ. Впечатления этих лет и составили уникальную кладовую его памяти.

Когда возникло желание поделиться этими впечатлениями, Н. С. Лесков уезжает в Москву (1861), а затем перебирается в Петербург, где и прошла вся его 35-летняя служба на литературном поприще.

В литературу будущей писатель приходит уже 35-летним человеком, имея за плечами богатейший жизненный путь. «Он взялся за труд писателя зрелым человеком, превосходно вооруженный не книжным, а подлинным знанием жизни» (М. Горький). Вся предыдущая жизнь подготовила его к литературному труду и выполнению той задачи, которая исторически выпала ему как художнику.

По силе таланта Н. С. Лескова можно поставить в один ряд с И. С. Тургеневым, Ф. М. Достоевским, Л. Н. Толстым, М. Е. Салтыковым-Щедриным, А. П. Чеховым.

Он создал такие шедевры, как «Очарованный странник», «Запечатленный ангел», «Тупейный художник» и многие другие.

«Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе» принадлежит к шедеврам лесковского творчества» (Ю. Нагибин).

Лесков в первых печатных редакциях (1881) предпослал рассказу такое «предисловие»: «Я записал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку еще в царствование императора Александра I. Рассказчик два года тому назад был еще в добрых силах и в свежей памяти; он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по строгой вере», читал божественные книги и разводил канареек. Люди к нему относились с почтением». Но вскоре автор сам «разоблачил» себя: «...я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого года; и левша есть лицо мною выдуманное».

К вопросу о выдуманности левши Лесков будет возвращаться неоднократно, а в прижизненном собрании сочинений уберет «предисловие» окончательно. Вся эта выдуманная история была нужна Лескову для создания иллюзии непричастности автора к содержанию сказа.


2. Работа с учебником.

Что такое «сказ»? (с. 306 учебника).

Сказ — жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды. Повествование ведется от лица рассказчика, человека с особым характером, складом речи.


3. Чтение учителем первых трех глав «Сказа...».


4. Анализ прочитанного.

Когда и где происходит действие?

Выделите и прочитайте цитаты, характеризующие царя Александра Павловича, а затем Платова. (Запись цитат в тетрадях.)


Александр Павлович:

«Объездил он все страны и везде через свою ласковость имел самые междоусобные разговоры со всякими людьми».

«Мы, русские, со своим значением никуда не годимся».

«Государь на все это радуется».

«Государь взглянул на пистолю и наглядеться не может».

«Зачем ты их очень сконфузил, мне их теперь очень жалко».

«Пожалуйста, не порть мне политики».

«Вы есть первые мастера на всем свете, и мои люди супротив вас сделать ничего не могут».

«Государь так соображал, что англичанам нет равных в искусстве».


Платов:

«Платов... этого склонения не любил... И чуть если Платов заметит, что государь чем-нибудь иностранным очень интересуется, то все провожатые молчат, а Платов сейчас скажет: так и так, и у нас дома свое не хуже есть, — и чем-нибудь отведет».

«...а Платов держит свою ажидацию, что для него все ничего не значит».

«Платов показывает государю собачку, а там на самом сугибе сделана русская надпись: «Иван Москвин во граде Туле».

«...а Платов доводил, что и наши на что взглянут — все могут сделать, но только им полезного учения нет... у английских мастеров совсем на все другие правила жизни, науки и продовольствия...».


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) читать главы 4—10;

2) выделить (и записать) цитаты, характеризующие царя Николая Павловича, Платова, левшу;

3) приготовить художественный пересказ одной из глав;

4) читать вступительную статью учебника (с. 231—232).



Тема урока : АНАЛИЗ «СКАЗА...»

Цели:

1. Продолжить чтение и анализ глав «Сказа...».

2. Работать над выборочным пересказом, особенностями языка произведения, словарем.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

1. Художественный пересказ глав 4, 6, 7, 8, 9.


2. Анализ «Сказа...» — работа с иллюстрациями, беседа по вопросам.

(Иллюстрации Н. Кузьмина и Кукрыниксов «Первая встреча атамана Платова с туляками» (гл. 5), «По дороге в Петербург» (гл. 10).)

Внимательно рассмотрите данные рисунки. Опишите их. Обратите внимание на то, как каждый из художников изобразил героев. Каково отношение художников к изображаемому?

Что общего в манере художников и чем их рисунки отличаются друг от друга?

Какие иллюстрации вам понравились больше, почему?

Озаглавьте рисунки словами текста.

Один из критиков так выразил свое мнение о рисунках Н. Кузьмина к скалу «Левша»: «Лесковский штрих у Кузьмина... озорной, неожиданный, резкий, но по сути добрый... Стиль... рожден самим текстом, в который вошел художник, чтобы пережить «изнутри» его события».

Согласны ли вы с этим утверждением?

Еще раз обратите внимание на иллюстрации Кукрыниксов к «Левше». Можно ли, по-вашему, согласиться с таким высказыванием: «Здесь художники уязвлены за левшу, так что чувствуется почти личная их обида»?

Сказ «Левша» иллюстрировали и другие художники: И. Глазунов, Б. Семенов, Ст. Косенков, Т. Шишмарева. (Показ иллюстраций.) Чем они отличаются друг от друга? Подумайте, какие бы сцены выбрали вы, если бы рисовали иллюстрации к «Левше»?


II. Изучение нового материала.

1. Комментированное чтение глав 11—14 с последующей характеристикой царя Николая Павловича и Платова.

Учащиеся зачитывают выписанные дома цитаты, а затем продолжают эту работу в классе.


Николай Павлович:

«Государь Николай Павлович был в своих русских людях очень уверенный».

«...Я на своих надеюсь, что они никого не хуже. Они моего слова не проронят и что-нибудь сделают».

«Я знаю, что мои меня не могут обманывать. Тут что-нибудь сверх понятия сделано».

«...Государь и тут своей веры не потерял, а только сказал: «Привести сейчас ко мне этого оружейника».

«— Видите, я лучше всех знал, что мои русские меня не обманут. Глядите, пожалуйста, ведь они, шельмы, аглицкую блоху на подковы подковали


Платов:

«...надо бы подвергнуть ее русским пересмотрам в Туле или Сестербеке, не могут ли наши мастера сего превзойти, чтобы англичане над русскими не предвозвышались».

«Сиди, — говорит, — здесь до самого Петербурга вроде пубеля, — ты мне за всех ответишь».

«А Платов им вместо ответа показал кулак — такой страшенный, бугровый и весь изрубленный, кое-как сросся — и, погрозивши, говорит: «Вот вам тугамент!».

«...выбежал на подъезд, словил левшу за волосы и начал туда-сюда трепать так, что клочья полетели».

«Платов ему 100 рублей дал и говорит: «Прости меня, братец, что я тебя за волосья отодрал».


Задание: сравните двух царей.

Вывод: цари Александр I и Николай I почти лишены индивидуальных черт, хотя в определенной плоскости противопоставлены.

В Александре I выделены «ласковость», симпатии к промышленному Западу и недоверие к собственной нации.

Защитником нации во время заграничных экскурсий царя выступает Платов. Результатом его заступничества и вмешательства в «политику» Александра I была опала, а затем и удаление недипломатичного героя на «досадную укушетку».

«Ужасно какой замечательный и памятный» царь Николай I, напротив, превосходит патриотизмом даже Платова, не теряя веры в русских мастеров в самые щекотливые моменты.


2. Работа с учебником.

Кто же такой Платов? (с. 272 учебника).

В Энциклопедическом словаре сообщаются следующие сведения о нем:

«Платов, Матвей Иванович (1751—1818), русский военный деятель, генерал от кавалерии, соратник А. В. Суворова и М. И. Кутузова. В 1790 году Платов командовал колонной при штурме Измаила... В Отечественной войне 1812 года Платов, командуя военным корпусом, прикрывал отход 2-й армии Багратиона, а затем 1-й и 2-й русских армий. В Бородинском сражении провел успешный маневр в тыл левого крыла французских войск. Платов был инициатором и организатором донского казачьего ополчения против французских захватчиков».

Чем отличается это сообщение от изображения Платова в «Сказе...»?

Каким его изобразил Н. С. Лесков? (Цитаты.)

Что главное в его характере?

Над чем и почему подсмеивается автор?

Что не принимает и отвергает он?


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: читать «Сказ...» до конца (гл. 11—20); выразительное чтение одного из диалогов.




«ПОРТРЕТ» ЛЕВШИ.

ПРОДОЛЖЕНИЕ РАБОТЫ НАД «СКАЗОМ...»

Цели:

1. Начать работу над характеристикой левши.

2. Отметить своеобразие произведения, его связь с фольклором.

3. Продолжить работу над новыми, непонятными учащимся словами; составление цитатного плана.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

Чтение по ролям диалогов:

а) Левши и царя (гл. 13, 14);

б) Левши и англичан (гл. 15).


II. Изучение нового материала.

1. Характеристика левши. Беседа по вопросам:

Перечитайте сцену во дворце. Обратите внимание на портрет левши. Как он держится с царем и его окружением?

При чтении сцены подчеркните простоту и непосредственность левши, удивление царя и его свиты. Прочитайте так, чтобы почувствовалась авторская едкая насмешка.

Почему «на каждой подковке мастерово имя выставлено», а имени левши там не оказалось?

Почему левша понравился англичанам? Как он ведет себя за границей?

Как англичанам удалось уговорить левшу погостить в Англии?


2. Фигура рассказчика в «Сказе...».

Учитель. Рассказчик выступает от лица народа, как его своеобразный рупор. Он передает не точку зрения отдельного человека, а воплощает «народный глас».

Найдите и прочитайте те места в скале, где виден сказитель, обратите внимание на его речь. («Через свою ласковость», «домой манил», «на свою сторону преклонять хотели», «чужестранностью пленить» и т. д.)

Вывод: сказ близок к произведениям устного народного творчества.

Выделите приемы сказочного повествования: зачин, повторы, диалоги, концовку — и подумайте, какую роль они играют в этом произведении.

По признанию Лескова, замысел «Левши» возник из поговорки: «Англичане сделали блоху из стали, а русские ее подковали». В языке сказа много русских пословиц и поговорок, например: «У него хоть шуба овечкина, да душа человечкина», «Утро ночи мудренее» и другие. Найдите еще пословицы и поговорки.


3. Работа над новыми словами.

Учитель. В скале о левше много новых слов. Словотворчество начинается там, где рассказчик или герой сталкиваются с нерусскими названиями, непонятными малограмотному человеку. Мастеровой, рассказывая о вещах ему незнакомых и чужеземных, искажает их названия согласно своему представлению о них. Но вместе с тем рассказчик вкладывает в них юмористический смысл в духе народного понимания, например: кушетка — укушетка, вестовые — свистовые, таблица — долбица. Продолжите эти примеры. Обратите внимание на тех персонажей, кому принадлежат эти слова.


4. Изучение вопроса об авторской позиции в «Скале...».

Учитель. Со слов простодушного рассказчика мы узнаем о русских самодержцах, военачальниках, о людях другой нации, о талантливых русских людях. А что же думает о том же самом автор? Все содержание лесковского сказа дает нам ответ на этот вопрос: правители отчуждены от народа, пренебрегают своим долгом перед ним, они привыкли к абсолютной власти и ни перед кем не несут ответственности; не верховная власть озабочена честью и славой нации, а простые тульские мужики. Они-то и берегут честь и славу России и составляют ее надежду. И вместе с тем автор дает возможность понять трагическую судьбу этого народа.


5. Обсуждение цитатного плана к рассказу о левше (с. 273).

Подумайте, какими пунктами можно было бы дополнить этот план.

Лесков говорил: «...там, где стоит «левша», надо читать «русский народ». Имея это в виду, подумайте, почему косой левша в скале не имеет имени, и даже прозвище его пишется с маленькой буквы.

Рассмотрите портрет левши художника Н. Кузьмина.

Охарактеризуйте его:

а) в какой момент изображен герой;

б) на что художник обращает внимание во внешнем облике левши;

в) определите главную мысль рисунка.

Сравните портрет левши Кузьмина с рисунком художников Кукрыниксов (с. 254).

Какой из портретов, по-вашему, наиболее верно передает характер героя?

Какой из них произвел на вас большее впечатление?


III. Подведение итогов урока.

«Левша в гостях у англичан».


Домашнее задание: подготовиться к изложению на тему




Изложение на тему

«ЛЕВША В ГОСТЯХ У АНГЛИЧАН»

Цель: учить излагать содержание близко к тексту, сопровождая цитатами из сказа Лескова.


Ход урока

I. Объявление (сообщение) темы и цели урока.


II. Работа над изложением.

Изложение пишется от лица героя.


Домашнее задание: подготовиться к внеклассному чтению (Н. С. Лесков. «Человек на часах»).




Урок 41

ЗАВЕРШЕНИЕ РАБОТЫ НАД «СКАЗОМ...».

Н. С. ЛЕСКОВ. «ЧЕЛОВЕК НА ЧАСАХ»

(внеклассное чтение)

Цель: продолжить знакомство учащихся с творчеством Н. С. Лескова.


Ход урока

I. Закрепление знаний по «Сказу...».

1. Слово учителя.

Л. Н. Толстой называл Лескова «писателем будущего». Какой, по-вашему, смысл вкладывал писатель в эти слова?

Интерес к «Левше» за 100 с лишним лет с момента появления этого произведения не уменьшается. Художники, режиссеры, композиторы по-прежнему обращаются к сказу Лескова. Он был поставлен на театральных сценах многих городов (МХАТ — 1924 г., Ленинградский театр оперы и балета им С. М. Кирова, Московский театр Спесивцева — 1980 г. и др.). Мультфильм и телефильм «Левша» с большим успехом прошли на экранах.


2. Демонстрация фрагмента из мульт- или телефильма «Левша» (конец сказа).

Учитель. Конец «Сказа...» Лесков считал особенно сильным. «Мне кажется, что лучшая часть все-таки в конце — левша в Англии и его трагическая кончина», — писал он.

Как вы думаете, какой смысл вкладывал автор в эти последние главы сказа?

Понравился ли вам фильм?

Что художник привнес от себя?

Какими предстают герои «Сказа...»?

Совпадают ли ваши представления от прочитанного с увиденным?


3. Викторина по «Сказу...».

Кому принадлежат следующие слова и как вы их понимаете:

«Вот если бы у меня был хотя один такой мастер в России, так я бы этим весьма счастливый был и гордился, и того мастера сейчас же благородным бы сделал».

«Это, говорит, — ваше величество, точно, что работа очень тонкая и интересная, но только нам этому удивляться с одним восторгом чувств не следует, а надо бы подвергнуть ес русским пересмотрам в Туле или в Сестербеке, — тогда еще Сестрорецк Сестербеком звали, — не могут ли наши мастера сего превзойти, чтобы англичане над русскими не предвозвышались».

«Сиди, — говорит, — здесь до самого Петербурга вроде пубеля, ты мне за всех ответишь».

«Мы люди бедные и по бедности своей мелкоскопа не имеем, а у нас так глаз пристрелявши».

«Это, — говорит, — против нашего не в пример превосходнейше».

«Это все равно, — отвечает, — где умереть, — все единственно, воля Божия, а я желаю скорее в родное место, потому что иначе я могу род помешательства достать».

«Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, война, они стрелять не годятся».


4. Рассказ подготовленных учащихся о последователях левши.

Учитель. Прозвище «левша» стало нарицательным. Так говорят о самобытных и талантливых людях. Вы, вероятно, читали или слышали о некоторых из них:

«Кудесник из Жмеринки» (с. 275).

«Современный «левша» пишет иконы на рисовых зернах» (с. 275).


II. Изучение нового материала.

Анализ рассказа Лескова «Человек на часах».

1. Краткий пересказ этого произведения.


2. Беседа по вопросам:

а) Почему этот «отчасти придворный, отчасти исторический анекдот» привлек внимание писателя? Как он сам объясняет это?

б) Что заставило солдата Постникова решиться нарушить присягу? Каковы были его душевные переживания?

в) Как характеризует автор офицера придворной инвалидной команды? Оправдал ли он эту характеристику?

г) Почему бесчестный поступок офицера инвалидной команды не был раскрыт, хотя о нем все знали?

д) Как отнеслись к известию о спасенном человеке во дворце?

е) «Свиньин был человек не бессердечный, но прежде всегда и больше всего «службист». Как вы понимаете это выражение? Какую роль сыграл Свиньин во всей этой истории?

ж) Почему об обер-полицмейстере Кокошкине говорили, что он не только «умеет сделать из мухи слона, он также легко умеет сделать из слона муху»? Покажите это на конкретных примерах.

з) Почему Свиньин приказал Миллеру лично присутствовать при экзекуции и настоял, чтобы розгами секли молодые солдаты из новоприбывших?

и) Как сам Постников воспринял наказание?

к) Что общего у Постникова с левшой?


3. Составление цитатного плана.

Учитель. В рассказе 18 главок. Найдите в каждой из них нужную фразу и составьте цитатный план.

Вот его начало:

а) «Это составляет отчасти придворный, отчасти исторический анекдот...»

б) «...на караульной очереди капитана Миллера при дворце произошел весьма чрезвычайный и тревожный случай...»

в) «...вдруг, в исходе второго часа ночи, его (Миллера) встревожило ужасное беспокойство...»

г) «Часовой не выдержал и покинул свой пост».


III. Подведение итогов урока.

Почему Лескова можно назвать «одним из лучших писателей наших» (М. Горький)?


Домашнее задание: прочитайте другие рассказы Лескова: «Тупейный художник», «Обман», «Однодум», «Пигмей», «Кадетский монастырь», «Христос в гостях у мужика».




СВЯТОЧНЫЙ РАССКАЗ Н. С. ЛЕСКОВА

«ХРИСТОС В ГОСТЯХ У МУЖИКА»

(внеклассное чтение)

Цели: продолжить знакомство с творчеством Лескова, дать представление о многогранности его творчества, своеобразии поэтики; подвести к главной лесковской теме праведничества познакомить учащихся с жанром святочного рассказа.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Почему рассказы называются святочными?

В них воплощается христианское душевное устроение, что находит отражение в общей эмоциональной атмосфере произведения (любовь, милосердие, сострадание, смирение, упование на Бога в сложных житейских ситуациях). Характеризуя жизнь и личность героев, автор предъявляет к ним высшие критерии оценки — заповеди Иисуса Христа.

Вторичными жанрообразующими признаками святочного рассказа являются:

1) приуроченность действия к рождественским праздникам — Рождеству, святкам или одной рождественской ночи;

2) описание чудесных событий, которые предопределяют душевное прозрение или перерождение героя;

3) счастливая развязка.

Как вы понимаете слова «христианские заповеди», какие заповеди знаете, помните?

Значение христианской религии для Лескова: он был верующим человеком, убежденным в том, что «Христианство есть учение жизненное, а не отвлеченное». В записной книжке писателя заповеди Иисуса Христа пересказаны «своими словами»:

(Запись на доске:

«1. Не сердитесь и будьте в мире со всеми.

2. Не забавляйтесь похотью блудной.

3. Не клянитесь никогда ни в чем.

4. Не противьтесь злу, не судите и не судитесь.

5. Не делайте различия между разными народами и любите чужих так же, как своих.

Все эти заповеди в одном: все, что желаете, чтобы делали для вас люди, то делайте им».)


2. Чтение рассказа «Христос в гостях у мужика» (1881).


3. Анализ прочитанного.

Учитель. По содержанию и форме этот рассказ принадлежит «к известному типу святочных рассказов — фантастических, трогательных и назидательных».

Вводя юного читателя в свою творческую лабораторию, Лесков писал: «Настоящий рассказ... я сам слышал от одного старого сибиряка, которому это событие было близко известно. Что он мне рассказал, то я и вам передам его же словами». Писатель воспроизводит устную речь человека из народа: о случившемся рассказывает «старый сибиряк». Лесков сохраняет интонации устной речи, просторечия, характеризующие речь сибиряка, неторопливость и обстоятельность повествования. Такая форма называется сказовой. Благодаря сказовому повествованию у читателя возникает уверенность в том, что поведанная история правдива, что все это было на самом деле, ведь рассказчик был свидетелем случившегося чуда.

Почему рассказ называется «Христос в гостях у мужика»? (Кульминационным моментом в сюжете произведения является эпизод ожидания и явления Христа Тимофею Осиповичу.)

Расскажите о судьбе Тимофея Осиповича.

Подготовленный рассказ одного из учеников (индивидуальное задание).

Вывод: в течение 15-летней жизни в ссылке Тимофей Осипович не забывал обиды, которую причинил ему дядя, и в душе его жило казалось бы неистребимое желание отомстить этому человеку.

(Находим в тексте слова, подтверждающие сказанное:

«Вспомнит свою обиду, или особенно если ему хоть одно слово про дядю его сказать — весь побледнеет, — и после ходит смутный и руки опустит. Тогда и читать не хочет, да и в глазах вместо всегдашней ласки — гнев горит»;

«Но он, однако, все-таки помнил свою обиду»;

«Нет нужды, — отвечает, — что оно давно... минуло, — все помнится»;

«Он не за деньги на дядю своего столь гневен, а за другое, — чего забыть нельзя»;

«— Разве, говорит, все это можно простить. Я его в жизни не прощу».)

Как к этому состоянию души Тимофея Осиповича относится рассказчик? Какими этическими правилами он руководствуется, уговаривая друга забыть обиду?

(«Старый сибиряк — христианин, поэтому душевное состояние Тимофея Осиповича он оценивает с христианских позиций.)

Напомнить учащимся о Библии и Новом Завете.

Как чувства обиды, гнева, желание мстить воспринимаются верующим человеком?

(Как зло. В рассказе Лескова подчеркнуто: «Пока ты зло помнишь — зло живо. Оно в мире от дьявола: «Забудет он все Писание и поработает сатане мстительному».)

Какие образы и цитаты из Нового Завета приводит «старый сибиряк», доказывая Тимофею свою правоту?

(Прежде всего, образ Иисуса Христа является для рассказчика примером любви к людям: «И говоря, как Христа били, оби жали, заплевывали и так учредили, что одному Ему нигде места не было, а Он всех простил».

В учении Христа «старый сибиряк» как самое важное и основное для человека выделяет проповедь любви: «В Ветхом Завете все ветхое, а в Новом — яснее стоит: «возлюби да прости», и это мне нравится как злат ключ, что всякий замок открывает». В Нагорной проповеди Иисуса Христа сказано: «Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».)

Какую заповедь Иисуса Христа нарушил Тимофей, помня зло и не прощая обидчика?

Находим в рассказе отрывок, в котором цитируется фрагмент заповеди Христа (в святочном рассказе «всегда было принято представлять сюжет, смягчающий сердце, и трактовать этот сюжет в духе Евангелия»):

«Так научен был мужик устроить в сердце своем ясли для рожденного на земле Христа. И всякое сердце тоже может быть такими яслями, если оно исполнит заповедь: «любите врагов ваших, благотворите обидевших вас», и Христос придет в это сердце как в убранную горницу, и сотворит себе там обитель».

История Тимофея Осиповича, который много лет «зло помнит и который все-таки простил, иллюстрирует евангельскую заповедь любви и прощения.)

Анализ центрального эпизода рассказа: когда и как происходит перерождение Тимофея Осиповича, что этому способствовало?

(После того как герой пригласил в гости Иисуса Христа и ему «... вдруг в ответ откуда-то в ветерке разом дохнуло: «Приду!», он живет ожиданием чудесного прихода Христа. Чудо происходит на Рождество: «А в двери на пороге стоял старый престарый старик, весь в худом рубище, дрожит, и чтобы не упасть, обеими руками за притолоки держится, а из-за него из сеней, где темно было, неописанный розовый свет светит, и через плечо старика вперед в хоромину выходит белая как из снега рука, и в ней длинная плошка с огнем, такая, как на беседе Никодима пишется... Ветер с вьюгой с надворья рвет, а огня не колышет...» Этот старик — дядя Тимофея, которого он все-таки простил и «стал навсегда морен в своем сердце».)

Почему автор сопровождает появление дяди описанием чудесных явлений?

(Во-первых, герои жили ожиданием чуда, и оно стало для них потрясением; во-вторых, Лесков создает святочный рассказ, в котором обязательны элементы чудесного.)

О каком еще чуде идет в рассказе речь?

(Дядя Тимофея Осиповича рассказывает о том, что произошло с ним: «Но вдруг, говорит, кто-то неведомый обнял меня и сказал: «Иди, согрейся на Моем месте и поешь из Моей чаши», взял меня за обе руки, и я стал здесь, сам не знаю отколь».)

Можно ли эти чудесные события понимать реалистически? Нужно ли это?

(Чудесные видения вызваны эмоциональным состоянием героя, напряженностью чувств. Но это не важно. Важно понять, что истинное чудо — душевное перерождение героя. Чудесное явление дяди в рождественскую ночь лишь способствовало прозрению Тимофея Осиповича, осознавшего, что зло и гнев — великие грехи: «...я человек злой и грешный».)

Исчерпывается ли содержание рассказа воплощением христианской идеи любви и прощения? Только ли в иллюстрации евангельской заповеди следует видеть цель писателя? Какие еще нравственные идеи высказывает Лесков в произведении?

(Писатель осуждает (вместе с героями) гордыню Тимофея: «Друг мой загордел и теперь за это путается в напрасном обольщении», — говорит рассказчик. Кроме того, с образом «старого сибиряка связаны темы дружбы, верности, взаимовыручки. Важные для автора мысли воплощены в образе дяди Тимофея: творя зло, счастья не обрести.)


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: прочитать один из святочных рассказов Лескова: «Пугало», «Под Рождество обидели», «Привидение в Инженерном замке»; ответить на вопрос: в чем заключается нравственная идея рассказа?



ВСТРЕЧА С А. П. ЧЕХОВЫМ - ПИСАТЕЛЕМ

И ЧЕЛОВЕКОМ. РАССКАЗ «ЛОШАДИНАЯ ФАМИЛИЯ»

Цели:

1. Организовать «встречу» учащихся с А. П. Чеховым — писателем и человеком.

2. Попытаться раскрыть природу смешного в рассказах Чехова.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя с показом фотографических портретов Чехова 80-х годов и чтением воспоминаний современников о писателе.

«Чехов родился на берегу Азовского моря, в уездном городе, глухом в ту пору... А детство? Мещанская уездная бедность семьи, молчаливая, со сжатым ртом, с прямой удлиненной губой мать, «истовый и строгий» отец, заставляющий старших сыновей по ночам петь в церковном хоре, мучивший их спевками поздними вечерами, как какой-нибудь зверь; требовавший с самого нежного возраста, чтобы они сидели по очереди в качестве «хозяйского ока» в лавке. И чаще всего страдал Антоша, — наблюдательный отец сразу отметил его исполнительность и чаще других засаживал его за прилавок, когда нужно было куда-нибудь ему отлучиться. Единственное оправдание — если бы не было церковного хора, спевок, то не было бы и таких рассказов, как «Святой ночью», «Студент». «Святые горы», «Архиерей», не было бы, может быть, и «Убийства», в котором видно тонкое знание церковных служб и душ простых верующих. Сидение же в лавке дало Чехову раннее знание людей, сделало его взрослее, так как лавка его отца была своеобразным клубом таганрогских обывателей, окрестных мужиков и афонских монахов. Конечно, кроме лавки, помогло еще узнать людей и то, что будущий писатель с шестнадцати лет жил среди чужих, зарабатывая себе на хлеб, а затем в Москве еще студентом много толкался в «мелкой прессе», где человеческие недостатки и даже пороки не очень скрываются... Помогла и профессия врача. Чуть ли не с первых курсов Чехов стал летом работать в земских больницах в Новом Иерусалиме, в Воскресенске. Его брат, Иван Павлович, получил место учителя в церковно-приходской школе, квартира была из четырех комнат, и семья Чехова на лето приезжала к нему.

Потом они снимали флигель на летние месяцы в Бабкине, имении Киселевых, с которыми они очень сдружились...

Отец М. В. Киселевой, Бегичев, был директором Малого театра, а потому у Киселевых вечно бывали актеры, музыканты, певцы, художники. У них Чехов вместе с Марией Павловной, которая очень подружилась с М. В. Киселевой, вошел в артистическую среду, часто много слушал там у них серьезную музыку.

При его восприимчивости и наблюдательности семь лет, проведенные в этих местах, дали ему как писателю очень много. Ведь и «Унтер Пришибеев» оттуда, и «Дочь Альбиона», и «Егерь», и «Злоумышленник», и «Хирургия», и «Налим»...

(Один из подготовленных учащихся читает воспоминания К. Чуковского (с. 277—278 учебника).)

«Я не грешен против четвертой заповеди1…»

И действительно, еще гимназистом... Антоша писал своему двоюродному брату:

«Отец и мать единственные для меня люди на всем земном шаре, для которых я ничего не пожалею. Если я буду высоко стоять, то это дело их рук; славные они люди и одно безграничное их детолюбие ставит их выше всяких похвал, закрывает собой все их недостатки, которые могут появиться от плохой жизни...»

(Второй подготовленный ученик читает воспоминания Л. Н. Толстого (с. 278-279 учебника).)


2. Беседа по вопросам:

Какие особенности характера А. П. Чехова помогли ему стать замечательным мастером юмористического рассказа?

Каким человеком предстает перед нами Чехов по воспоминаниям И. А. Бунина и К. И. Чуковского?

«Антоша Чехонте» — один из псевдонимов Чехова. Как вы думаете, почему Чехов не сразу стал подписывать рассказы своим настоящим именем?

(Своим именем Чехов стал подписывать произведения лишь спустя 6 лет после появления в печати его первых рассказов. О том, насколько серьезно относился сам писатель к своим юмористическим рассказам, говорит тот факт, что он включил свои ранние произведения в первое собрание сочинений.)


3. Чтение рассказа «Лошадиная фамилия» учителем.


4. Беседа по прочитанному.

1) Почему рассказ называется юмористическим? Укажите моменты, которые делают рассказ смешным.


Кратко излагая содержание рассказа, учащиеся выделяют следующее: забывание приказчиком фамилии бывшего акцизного; решение генерала обратиться к человеку, который «заговаривает» боль по телеграфу; приглашение приказчика к генералу по поводу фамилии акцизного; мучительные усилия приказчика, вспоминающего забытую фамилию, установление фамилии; неожиданная реакция генерала.


Таким образом, источником смешного в сюжете является как сама исходная ситуация (генерал соглашается «заговорить» зубы по телеграфу), так и развитие этой ситуации и разрешение ее, и неожиданности, связанные с этим. Особенно неожиданным является финал, когда герой вспоминает, наконец, фамилию совсем не «Лошадиную».


2) Делая рассказ смешным, Чехов проявляет неистощимую фантазию и изобретательность. Докажите эту мысль, обратившись к речи героев.

(Речь приказчика: «пошепчет, поплюет — и как рукой», «заговаривает зубы — первый сорт», «в Саратове у тещи живет... Только зубами и кормится...», «Ежели которые из других городов, то по телеграфу...».

Смешны предлагаемые варианты фамилий: Кобылин, Жеребцов, Лошаков, Жеребкин, Лошадевич, Жеребкович, Кобылянский и др.

Источник смешного — поведение героев и детали их внешнего облика.)

Вывод: отдельная деталь в художественном тексте нужнее и заметнее в кратком художественном произведении.


3) Краткость — отличительная особенность чеховских произведений, особенно его юмористических рассказов.

Точность и краткость — мерило художественности для Чехова. Одним из проявлений краткости является быстрое начало и неожиданный финал его произведений.


Обратить внимание учащихся на разницу между речью автора и речью героев рассказа.


Перечитайте вступление.

(Простота и краткость предложений, отсутствие подробностей, динамичность. В финале рассказа (приказчик встречается с доктором, разговор приказчика с генералом) в авторской речи можно найти элементы оценки («тупо поглядел», «дико улыбнулся», «бешеная собака» и др.) Но главное, что соблюдает писатель, это чувство меры, что, безусловно, является свидетельством таланта и высокой культуры.)


4) Как можно здесь назвать чеховский смех?

(Это смех добро душный, смех над мелкими слабостями людей: боязнью зубной боли у генерала, легковерием приказчика и его надеждой на чудодейственные средства. Это смех над тем, что смешно, забавно, но не опасно.)


Позднее учащиеся узнают, что чеховский юмористический рассказ будет становиться все более грустным, а смех — беспощадным.


II. Подведение итогов урока.

Что имел в виду И. А. Бунин, говоря о Чехове: «сверкнул и исчез замечательный ум»?

Писатель прекрасно знал жизнь, глубоко понимал людей, их психологию, поведение, имел неистощимую фантазию и чувство меры, а главное — высокую требовательность, с которой он рассматривал жизнь и смешное в ней; даже добродушно смеясь, он много требовал от жизни и человека, одновременно понимая и сложность жизни, и слабость человеческой натуры.

Юмористические рассказы А. П. Чехова доставляют нам художественное наслаждение и сегодня, так как чеховский юмор всегда современен.


Домашнее задание: инсценирование эпизодов понравившегося рассказа.


ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗНАКОМСТВА С А. П. ЧЕХОВЫМ.

РАССКАЗЫ «ПЕРЕСОЛИЛ», «ТОЛСТЫЙ И ТОНКИЙ» И ДР.

(по выбору учащихся)

Цель: продолжить знакомство с творчеством Чехова; работать над выразительным чтением учащихся.


Ход урока

I. Проверка знаний.

Тест по рассказам А. П. Чехова «Лошадиная фамилия» и «Толстый и тонкий».

1. Рассказ «Лошадиная фамилия» относится к произведениям:

а) сатирическим;

б) юмористическим;

в) трагическим.


2. Необычное в названии рассказа:

а) фамилия акцизного не имеет отношения к лошадям;

б) у лошадей не бывает фамилий;

в) фамилии, оказывается, бывают и у лошадей.


3. Бывший акцизный лечил зубы:

а) травами;

б) заговором;

в) вырывал их.


4. Лошадиная фамилия бывшего акцизного:

а) Жеребкин;

б) Лошаков;

в) Овсов.


5. Смех в рассказе:

а) добродушный;

б) уничтожающий;

в) снисходительный.


6. Тема рассказа «Толстый и тонкий»:

а) встреча одноклассников;

б) неравноправие людей;

в) приспособленчество.


7. Встречу с одноклассником восторженно воспринимает.

а) толстый;

б) тонкий;

в) тонкий и его семья.


8. Тонкий дополнительно подрабатывает изготовлением:

а) трубок;

б) пепельниц;

в) портсигаров.


9. Слово, которое находит толстый, чтобы устыдить тонкого:

а) бесчинство;

б) чинопочитание;

в) чинуша.


10. Неискренность тонкого в зрелом возрасте объяснима, так как он еще в детстве:

а) устраивал истерики;

б) обманывал одноклассников и педагогов;

в) ябедничал.


2. Рассматривание иллюстраций Кукрыниксов к юмористическим рассказам Чехова.

Как вы считаете, передают ли эти рисунки своеобразие чеховских рассказов?


3. Инсценирование рассказов Чехова учащимися, рецензирование игры «актеров».

Учитель. Создавая смешной рассказ, Чехов проявляет неистощимую фантазию и изобретательность. Постарайтесь и вы, ребята, проявить фантазию и изобретательность, инсценируя понравившиеся эпизоды из чеховских рассказов.

А зрители наши будут еще и рецензировать игру «актеров».

Докажите, что «смех — дело серьезное».

Инсценирование эпизодов, рецензирование игры.


4. Анализ рассказа «Пересолил» по вопросам:

Какие моменты, по-вашему, делают этот рассказ смешным?

Что общего, на ваш взгляд, в рассказах «Лошадиная фамилия» и «Пересолил»?

Докажите, что «Пересолил» — это рассказ, а не повесть. (Чтение и запись в тетради определений понятий рассказ и эпизод.)

Какие иллюстрации можно было бы нарисовать к этому рассказу?

Выставка иллюстраций учащихся (индивидуальное задание.)

Разгадайте кроссворд к рассказу.

1) Профессия героя.

2) Какую работу должен был он выполнить?

3) Что более всего напугало возницу?

4) Название деревни.

5) Крик напуганного возницы.


hello_html_7b54eced.png


(Слова для справок: землемер, межевание, Девкино, караул, револьвер.)


Домашнее задание: придумать короткий рассказ, в котором было бы неожиданное и смешное; прочитать рассказ «Смерть чиновника».



А. П. ЧЕХОВ. «СМЕРТЬ ЧИНОВНИКА»

(внеклассное чтение)

Цели:

1. Продолжить знакомство с творчеством А. П. Чехова.

2. Ввести понятие «сатира». Словарная работа.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

Чтение рассказов, придуманных у


II. Изучение нового материала.

1. Пересказ рассказа «Смерть чиновника».

Учащиеся пересказывают рассказ с цитированием наиболее ярких моментов повествования.


2. Работа над проблемными вопросами.

1) Какая тема сближает рассказ «Смерть чиновника» с рассказом «Толстый и тонкий»? (Тема чинопочитания, самоуничижения.)

2) Как Чехов борется с этими уродливыми явлениями в человеческой жизни? (Он их высмеивает.)


Задание 1. Найдите в «Кратком словаре литературоведческих терминов» объяснение понятий юмор и сатира.

Что сближает и что разнит эти понятия?

Какие из известных вам рассказов А. П. Чехова можно назвать юмористическими, а какие сатирическими?


Задание 2. Исходя из содержания термина «сатира», найдите в рассказе «Смерть чиновника» изображение отрицательных сторон жизни в нелепом, преувеличенном, карикатурном виде.

Карикатура — рисунок, комически или сатирически изображающий кого-нибудь или что-нибудь.


3. Беседа по содержанию рассказа.

Что подчеркивает фамилия главного героя — Червяков?

(Тему ничтожества. Одна из распространенных в прошлом формул самоуничижения: «Я, ничтожный червь мира сего...».)

Унижал ли чиновника генерал? Подчеркивал ли свое превосходство?

(Нет, напротив, он успокаивал Червякова: «Я уж и забыл... Какие пустяки!».)

Почему же Червяков никак не может успокоиться после своего проступка? Чего он боится?

(Самого понятия «генерал».)

От чего умирает чиновник?

(От страха.)

Перечитаем финал рассказа со слов: «Письма генералу он не написал...».

Чехов был одним из первых наших писателей, кто понял, что деньги, чин, авторитет, поклонение им порождают страх, порабощающий и уничтожающий человека.


III. Подведение итогов урока.

За какого человека боролся Чехов в своих рассказах?

Какие недостатки он высмеивал?

(Чехов боролся за человека гордого, свободного, имеющего чувство собственного достоинства, а высмеивал то, что мешает человеку стать таковым.)

Написание мини-сочинения «Человек—это звучит гордо...».


Домашнее задание: индивидуальные задания по теме «Русская природа в стихотворениях русских поэтов».



РОДНАЯ ПРИРОДА

В СТИХОТВОРЕНИЯХ РУССКИХ ПОЭТОВ

Цели:

1. Расширить знания учащихся о русской поэзии ХIХ — начала ХХ века.

2. Продолжить работу над выразительным чтением учащихся.


Ход уроков

I. Изучение нового материала.

Класс поделен на 7 групп, в каждой из которых — рассказ-«защита» своего поэта:

1-й ученик выразительно читает стихотворение;

2-й ученик готовит краткий рассказ по биографии поэта, отрывки из воспоминаний и высказывания критиков; «рисует» портрет поэта;

3-й ученик продумывает оформление, иллюстрирует стихотворение;

4-й ученик подбирает музыкальную часть.

Учитель сообщает тему и цель урока, предлагая провести пресс-конференцию.


1. Чтение стихотворения Е. А. Баратынского.

(Звучит фрагмент из («Времен года П. И. Чайковского («Апрель»). Подготовленный ученик читает стихотворение Баратынского «Весна, весна! Как воздух чист!».)

«Корреспонденты» — учащиеся других групп — задают вопросы:

1) Кто же автор этого стихотворения?

2) Расскажите о нем, пожалуйста.

3) Что особенно восхищает Баратынского весной? Что подчеркивает он в картине наступившей весны?

4) Какими словами поэт передает движение и жизнь в это время года?

5) Какие художественные средства использовал поэт? (Олицетворения, эпитеты, метафоры.)

6) В каких строках Баратынский передает полное слияние с природой? Прокомментируйте свои рисунки.


2. Чтение стихотворения А. А. Фета.

(В классе гаснет свет, в разных концах его зажигаются свечи-огоньки. Подготовленный ученик читает стихотворение Фета «Еще майская ночью» («Какая ночь! На всем какая нега!...»).)

Группа «защитников» Фета задает вопросы:

О каком времени года говорится в этом стихотворении?

Сравните стихотворения Фета «Еще майская ночь» и Баратынского «Весна, весна! Как воздух чист!». Каким размером написаны стихотворения? Какова роль эпитетов и сравнений при описании весенней природы?

Вопросы «корреспондентов»:

Как меняются картины природы в этом стихотворении? Какие художественные приемы использует автор для того, чтобы передать свое настроение?

Расскажите об авторе этого стихотворения.

Какое настроение вызвало это стихотворение у ваших художников? (Демонстрация рисунков учащихся.)

Какие еще стихи есть у Фета?

(Подготовленные ученики читают стихотворения «Ель рукавом мне тропинку завесила» и «Опять незримые усилия...».)

Вопросы «корреспондентов»:

Какое чувство возникло у одинокого человека в осеннем лесу? Какие слова в стихотворении помогают ощутить это?

Когда наступил перелом в стихотворении? Как вы понимаете выражение «Сладостен звон мне глашатая медного!»?

Сколько строк в этом стихотворении и как рифмы связывают их? Как называется такая рифма?


3. Чтение стихотворения И. С. Никитина.

(Вновь звучит фрагмент из «Времен года» Чайковского (зимние месяцы). Подготовленный ученик читает «Встречу зимы» Никитина (в сокращении, без последнего четверостишья).)

Угадайте, о каком времени года идет речь в этом стихотворении?

(Рассказ о Никитине подготовленного ученика.)

Вопросы «корреспондентов»:

Какие художественные приемы использует поэт, передавая изменения картин природы?

Меняется ли настроение, тон стихотворения, или он постоянен?

(Демонстрация рисунков учащихся, их комментарии.)

Учитель. Попробуйте описать вашу прогулку зимой. Продумайте план. Найдите эпитеты, метафоры, сравнения, олицетворения, которые помогут представить описанное вами, а также почувствовать ваше настроение и отношение к увиденному. Озаглавьте ваше сочинение (домашнее задание).


4. Чтение стихотворения Я. П. Полонского.

1-й ученик. По горам две хмурых тучи

Знойным вечером блуждали

И на грудь скалы горючей

К ночи медленно сползали.

2-й ученик. Но сошлись не уступили

Той скалы друг другу даром,

И пустыню огласили

Яркой молнии ударом.

3-й ученик. Грянул гром по дебрям влажным

Эхо резко засмеялось,

А скала таким протяжным

Стоном жалобно сказалась.

Так вздохнула, что не смели

Повторить удара тучи

И у ног скалы горючей

Улеглись и обомлели...


Какай художественный прием позволяет зримо представить эту картину?

Какую, по-вашему, роль играют глаголы в этом стихотворении? Выделите и произнесите их.

(Демонстрация рисунков учащихся.)

Подберите строки из стихотворений к рисункам.

Расскажите об авторе стихотворения.


5. Чтение стихотворений Ф. И. Тютчева.

Учитель. Неохотно и несмело

Солнце смотрит на поля.

Чу, за тучей прогремело,

Принахмурилась земля.


Снова приближается гроза... Но теперь мы наблюдаем за изменениями в природе глазами Федора Ивановича Тютчева.

(Подготовленный ученик читает стихотворение до конца.)

Какими словами передает Тютчев изменения в природе?

Найдите олицетворения. Какова их роль?

А какой художественным прием использует поэт в стихотворении «Листья»?

(Подготовленный ученик читает стихотворение «Листья».)

Какое настроение выражено в стихотворении?


6. Чтение стихотворения Д. С. Мережковского.

Учитель. Мы вновь и вновь перечитываем понравившиеся строчки…


Ни злом, ни враждою кровавой

Доныне затмить не могли

Мы неба чертог величавый

И прелесть цветущей земли.

Нас прежнею лаской встречают

Долины: цветы и ручьи.

И звезды все так же сияют,

О том же поют соловьи.

Не ведает нашей кручины

Могучий таинственный лес.

И нет ни единой морщины

На ясной лазури небес.


О чем заставляет задуматься стихотворение Мережковского «Природа»?

(С каждым годом человечество становится все сильнее и сильнее. Оно изобретает новые машины, которые делают нашу жизнь все стремительнее. При этом мы не успеваем задуматься над тем, что порой без душно уничтожаем окружающую нас при роду. Уничтожая природу, человек уничтожает себя.)

«Окаменение сердца — следствие болезни культуры, проклятия людей, слишком далеко отошедших от природы», — утверждал Д. С. Мережковский.


7. Чтение стихотворений А. Н. Майкова.

Учитель. Именно поэтому, завершая наш урок, я приглашаю вас вместе с Аполлоном Николаевичем Майковым в лес.

(Последняя группа учащихся читает стихотворения Майкова «Осень» и «Пейзаж».)

Оба стихотворения описывают осень. Почему же они по-разному называются?

О каких признаках осени говорит поэт в первом стихотворении? Можно ли по этим признакам нарисовать пейзаж?

(Демонстрируются рисунки ребят.)

Каким образом поэт создает пейзаж во втором стихотворении? Какие признаки указывают на то, что это осенний пейзаж?

Какие чувства (настроения) вызывают оба эти стихотворения?

Кто из русских живописцев изобразил осень на своих полотнах?


8. Чтение стихотворения А. К. Толстого.

О чем это произведение? Кому и как рассказывают стрекозы о красоте летней природы? Можно ли им верить?


II. Итоги урока.

Вновь звучит музыка из «Времен года» П. И. Чайковского. Ученики читают понравившиеся стихи. Учитель подводит итоги урока.


Материал для учителя

Сведения о жизни Я. П. Полонского.

Я. П. Полонский прожил долгую и не очень счастливую жизнь. Родился 6 декабря 1819 года, умер 18 октября 1898 года.

Писательская деятельность — шесть десятилетий. Впервые выступил в печати еще при жизни Лермонтова, а окончил свой творческий путь, когда писал А. Блок.

Родился и вырос в Рязани, в небогатой дворянской семье. Двадцати лет без гроша в кармане, но с заветной тетрадью стихов, в ямщицкой телеге Полонский приезжает в Москву. Поступает в университет на юридический факультет, чтобы стать чиновником и зарабатывать на хлеб насущный. Но в душе он поэт. Его друзья — Аполлон Григорьев и Афанасий Фет. Среди товарищей Полонский слывет малообразованным провинциалом, «недалеким малым». Среди чиновников и богачей человеком с незавидной судьбой неимущего студента.

Через год, в 1840 году, Я. П. Полонский впервые напечатался в журнале, в 1841 году издал небольшой сборник стихов «Гаммы», который имел успех.

Пять лет (с 1846 по 1851 год) работает в Тифлисе, в канцелярии наместника, и сотрудничает в редакции местной газеты.

Грузия стала для поэта источником новых тем и сюжетов.

К 1851 году Полонский поселился в Петербурге. Целых 4 десятилетия вел Полонский изнурительную жизнь литературного труженика, журнального поденщика, добывал средства к жизни в качестве домашнего учителя, служил секретарем Комитета иностранной цензуры. Его стихия — стихия чистого лиризма. Вместе с тем он чутко прислушивался к тому, чем жила, о чем думала, на что надеялась передовая Россия.

Стихи Полонского мелодичны, напевны, не случайно многие из них положены на музыку: «Песня цыганки» («Мой костер в тумане светит»), «Вечерний звон», «Мгновения».

Свой долгий век Полонский прожил нелегко. Хотя его по достоинству оценили такие писатели, как Тургенев и Некрасов, Достоевский и Тютчев, Фет и Чехов, хотя у него учились поэтическому мастерству Иван Бунин и молодой Александр Блок, он не знал настоящего большого успеха. С горечью поэт говорил: «Не велика моя нива, не весела моя жатва».

Но через всю жизнь пронес он веру в чудесную силу поэзии и высокое назначение поэта. В лучшем, что им написано, он остается прекрасным лирическим поэтом — искренним, музыкальным, со своим собственным, пусть не очень громким, но берущим за душу голосом.

На его личности и творчестве лежал последний отблеск пушкинской и лермонтовской эпохи.

В чем особенности лучших стихов Полонского?

а) В глубине и искренности чувства, в проникновенном лиризме.

б) В его стихах присутствует неуловимая грань реального и фантастического, будничных подробностей и волшебных видений.

Типичный для него пейзаж ночь, глухая осень, беззвездное небо, пасмурный призрак луны, костер в ночи.

Слабый свет в ночи — основной мотив поэзии Полонского, мотив неясного смятения, панической растерянности, тревоги.

Светлая часть суток, весна, светлые стороны жизни не интересуют поэта. Лирический герой Полонского — печальный, унылый, он замирает перед величием природы, ее тайнами.

Во многих стихотворениях поэта звучит мотив неясной надежды, и это сближает образ природы с человеческими переживаниями, с состоянием души человека.


Основные темы поэзии А. А. Фета — природа и любовь, слитые воедино. Именно в них сосредоточены вся красота мира, вся радость и очарование бытия. Природа и любовь образуют фетовскую вселенную красоты. Поэт воспринимает эту вселенную всеми органами чувств, достигая небывалого мастерства в ее описании. Глаз художника замечает в природе и человеке тончайшие переходы из одного состояния в другое, «тени без конца» и «ряд волшебных изменений милого лица». Стихи Фета насыщены благоуханием ароматов цветов и трав. Поэт любит рисовать не только прямое изображение предмета, но и его отражение. Эти «опрокинутые» в зыбкие воды ручья, реки пейзажи качаются, трепещут, создавая неуловимый образ красоты.

Но этот образ красоты окружен у Фета ореолом страдания. Жизнь в его представлении — это игра страстей и инстинктов, ведущих все живое к вечному страданию. Есть только один выход из этой печали — погружение в красоту мира, поэзии. Только искусство дает человеку ощущение радости жизни. Реальная жизнь — «мир скуки и труда» — безобразен и жесток. Поэзия храм искусства, а поэт — жрец этого храма.


Аполлон Николаевич Майков (1821—1897 гг.).

Поэт родился 23 мая 1821 года в Москве в семье академика живописи. Детские годы прошли в подмосковной усадьбе недалеко от Троице-Сергиевой лавры.

Его воспитатель в детстве — писатель И. А. Гончаров. 1837 год — поступление на юридический факультет Петербургского университета. По окончании университета в 1841 году поступил на службу в Московское казначейство.

Писать стихи начал с 15 лет, его призвание — живопись и поэзия.

В 1840 году в «Одесском альманахе» появились его первые стихи «Сон» и «Картина вечера»; их высоко оценил Белинский.

1842 год — вышел первый сборник стихов. Белинский писал о нем: «Это большое приобретение для русской поэзии, важный факт в истории ее развития... Но жаль было бы, если бы только на этом остановился г. Майков. Антологические стихотворения, как бы они ни были хороши, — не более как пробный камень артистического элемента в поэзии».

1842—1844 гг. — жизнь за границей, изучение искусства в Италии и Франции, лекции в Сорбонне. Цикл стихов «Очерки Рима».

1844—1852 гг. — служба в должности помощника библиотекаря в Румянцевском музее.

С 1852 года в течение 44 лет — работа в Комитете иностранной цензуры. Сначала цензор, затем председатель Цензурного комитета.

Перевел «Слово о полку Игореве».

В поэзии Майкова — созерцательной, рассудочной — есть пушкинские поэтические принципы: а) точность и конкретность описаний; б) логическая ясность в развитии темы; в) простота образов и сравнений.


Пусть говорят: поэзия — мечта,

Горячка сердца, бред ничтожный,

Что мир ее есть мир пустой и ложный,

И бледный вымысл — красота.


* * *

Пусть так! Но в полдень листьев шепот

Так полон тайны, шум ручья

Так сладкозвучен, моря ропот

Глубокомыслен, солнце дня

С такой любовию приемлет

Пучина моря, лунный лик

Так сокровен, что сердце внемлет

Во всем таинственный язык;

И ты невольно сим явленьям

Даруешь жизни красоты,

И этим милым заблужденьям

И веришь, и не веришь ты!


А. Н. Майков — один из самых жизнерадостных русских поэтов. В его поэзии живет мир солнца, преобладают образы светлых времен года. Он любил писать об утре и полдне, о весне и лете. Пейзаж у Майкова всегда залит солнцем.

Даже осень у поэта изображается в отблесках лучей солнца, в золоте листьев. Он — певец русского леса, сумевший передать его прохладу, гомон птиц. А. Н. Майков ввел в лирический пейзаж звуки, краски, запахи. Поэт создает картины идиллического, умиротворенного пейзажа.


А. К. Толстой (1817—1875 гг.).

Пейзажная лирика поэта окрашена или мотивом удали и широты («Колокольчики мои»), или радостью, восторгом («Громче жаворонка пенье...»). Лирического героя А. К. Толстого можно назвать «очарованным странником».

Позже в лирике поэта начинают преобладать элегические тона. Основной прием А. К. Толстого — параллелизм природных и душевных явлений. Он убежден, что мир души человека и мир природы отражаются друг в друге, потому что все сливается в общий закон жизни и любви.

Стихотворение «Где гнутся над омутом лозы...».

Словарная работа:

Омут — водоворот на реке, глубокая яма на дне реки или озера (омут опасен, так как в нем можно утонуть).

Лоза — длинный гибкий стебель ивы.

Отлогий берег — не крутой, спускающийся под небольшим уклоном.

Анализ стихотворения.

Это стихотворение-сценка. Лирический герой наблюдает за полетом стрекоз на берегу реки. Он слышит песню-призыв этих стрекоз. Песня убаюкивает героя, он уже не видит опасности; эта плавная мелодия — обман.

Художественные примы, создающие ощущение колыбельной песни: повторы, обращения, ассонанс, анафора, ритм.

В стихотворении поэт рисует образ русской природы. Тональность стихотворения определяется национальным характером и национальной судьбой.





ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ

ХХ ВЕКА


Урок 47

Л. Н. АНДРЕЕВ. «ПЕТЬКА НА ДАЧЕ»

(внеклассное чтение)

Цели:

1. Дать понятие «портрет литературного героя»; показать отражение в нем внутреннего мира человека, состояния его души.

2. Продолжить словарную работу.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя.

Леонид Николаевич Андреев (1871—1919) — известный русский писатель, автор повестей, рассказов, пьес. Каждое его произведение наполнено сочувствием и любовью ко всему живому.


2. Подробный пересказ рассказа «Петька на даче» с элементам и цитирования (подготовленным учеником).


3. Обсуждение отдельных эпизодов рассказа.

1) Служба Петьки в парикмахерской.

Обратим внимание: мы еще не видим Петьку, а вместе с посетителем-клиентом видим лишь маленькую ручонку.

Какой смысл имеет здесь суффикс «-онк-» в слове «ручонка» и слова «жирные пальцы» парикмахера?

Как живется Петьке?

(Ему 10 лет, он самый маленький. «Петькины дни тянулись удивительно однообразно и походили один на другой, как два родных брата. Праздников не было». Нет игры — нет детства.)

Что делает Петьку похожим на состарившегося карлика? (Морщинки, сгорбившаяся, худая фигурка.)

Чего хотел Петька? (Ему хотелось в другое место, о котором он ничего не мог сказать.)


2) Дорога на дачу.

Как он понимает, что такое дача? (Он не знал, что такое дача, но полагал, что она и есть то самое место, куда он так стремился.)

Какое чувство охватывает Петьку на вокзале? (Чувство возбужденности, нетерпения. Сразу меняется стиль рассказа.)

Какие сравнения вы можете найти в описании поведения Петьки на вокзале и в дороге?

(Сравнения:

а) свистки паровозов, грохот поездов сравниваются с густым и сердитым голосом Осипа Абрамовича и с визгливым, тоненьким голосом его больной жены;

б) стриженная голова Петьки, прилипшего к окну, вертится на тонкой шее, «как на металлическом стержне»;

в) лес кажется травкой.)

Какие эпитеты? («белые радостные облака», «... Все засмеялось».)

Кто вызывает нашу досаду в вагоне? («Только один господин со злым лицом...».)

Как изменился Петька в вагоне? («Глаза Петьки перестали казаться сонными, и морщинки пропали. Как будто по этому лицу кто-то провел горячи утюгом, разгладил морщинки и сделал его белым и блестящим».)


3) Жизнь на даче.

Что же преобразило Петьку? (Радость, ожидание счастья. Он начинает жить в другом мире, в мире детства. Впечатления первых двух дней. Вначале страх, так как все вокруг было для него живым, имеющим волю.)

Как вступил Петька в полное согласие с природой?

Какова в рассказе роль сравнений? С чем сравнивает автор гимназиста Митю? (Его лицо он сравнивает по цвету с вагоном II класса, такой он смуглый. А Петька, впервые попавший в воду, похож на щенка. Когда он одевался, он был синий, как мертвец.

Петька чувствует себя на даче как долю. Его мать Надежда радуется: смотрите, растолстел, как купец; а сама — толстая и красная, как самовар.)

Почему Петьке на даче некогда? (Ему даже поесть некогда. «Дел было по горло: нужно 5 раз выкупаться, вырезать в орешнике удочку, накопать червей».)

Что произошло с Петькой? (Он изумительно помолодел.)

Чем обрывается эта счастливая жизнь? (Получением письма.)


4. Чтение по ролям (подготовленными учащимися) сцены объявления Петьке о необходимости его отъезда.


5. Продолжение обсуждения эпизодов.

4) Объявление об отъезде.

В какой момент это произошло? (Петька, как истый спортсмен, совершенствуется в прыжках в «классики» и вдруг...

Петька не может еще уйти из своего мира. Обратим внимание, как заплакал Петька, как почувствовал боль в руке от острых камешков, по которым он бьет. Петька катается по земле, кричит. Так легче перенести горе.)

Понимает ли Петьку барин, заговоривший о «детском горе»? (Нет, у него своя жизнь: сад Дикмана, танцы, музыка.)


5) Обратная дорога.

Опять вагон, в нем Петька, но что изменилось? («Поля, седые от росы, убегают не в ту сторону. Петька не вертится и не смотрит в окно. Ручонки, которые он доверчиво клал на вещи и колени пассажиров, теперь благонравно сложены на собственных коленях. Глаза сонливы и апатичны. Тонкие морщинки, как у старого человека, ютятся у глаз и под носом».)

Подберите синоним к слову «апатичны». (Безразличны.)

А что значит «вести себя благонравно»? (Отличаться хорошим поведением.)


6) Возвращение в город.

Как говорит автор о городе? (Большой, жадный город равнодушно поглотил свою маленькую жертву. Игра окончена.)

Начало и конец рассказа: что повторяется, что изменилось? (Снова грязная, душная парикмахерская, маленькая грязная ручонка, зловещий шепот: «Вот погоди!». Сонный мальчик, проливающий воду, — это все то же, что и в начале. А что изменилось? «По ночам звенит и волнуется тихий голосок и рассказывает о даче, и говорит о том, чего не бывает, чего никто не видел никогда и не слышал».)

Что же нужно детской душе? (Мир добра и игры.)


II. Подведение итогов урока.

1. Беседа по прочитанному.

Какое впечатление произвел на вас рассказ? Почему, с вашей точки зрения, судьба так несправедлива к Петьке?

Каков мир взрослых в рассказе? Почему Петька, насильно втянутый в этот мир, становится скучным и безразличным?

Почему рассказ называется «Петька на даче», а начинается и заканчивается описанием жизни в городе? Что утратил бы рассказ без городских сцен?

Что помогло нам так зримо увидеть Петьку? (Портрет литературного героя.)


2. Объяснение учителя.

Читаем определение в «Кратком словаре литературоведческих терминов» (с. 265 учебника).

Литературный герой, персонаж (от лат. persona — личность, лицо; франц. personnage — действующее лицо художественного произведения). Именно он, его жизнь, труд, борьба — в центре внимания писателя.

Что же узнаем мы о литературном герое, читая художественное произведение? Каким был герой и какие поступки он совершал, когда жил и в каких событиях участвовал, с кем дружил и о чем мечтал.

Внешний облик героя, его происхождение, взаимоотношения с другими персонажами, его поступки, манера держаться и говорить позволяют судить о нем и его характере.

Чтобы получить представление о том или ином литературном герое, надо внимательно читать произведение, следя за поступками всех персонажей и развитием событий, не пропуская описаний природы и обстановки, которая окружает героя.

Итак, чтобы составить характеристику литературного героя, надо учесть следующее (на доске — план характеристики):

1. Общественное и семейное положение героя.

2. Внешний облик (портрет, манера держаться).

3. Речь.

4. Поведение, поступки героя.

5. Отношение других действующих лиц к герою.

6. Авторская оценка изображаемого.


Домашнее задание: читать рассказ Платонова «Корова»; составить характеристику Васи Рубцова по плану (на доске):

1. Когда и в какой среде жил Вася?

2. Внешний облик мальчика.

3. Как характеризует Васю его манера держаться со взрослыми?

4. Основные черты характера: любовь к животным, трудолюбие, любознательность, усердие и настойчивость, самостоятельность.

5. Как характеризуют Васю слова машиниста: «Не было бы своего сына, я бы усыновил этого. Он с малолетства уже полный человек, а у него еще все впереди»?

6. Отношение автора к герою.

7. Что больше всего вы цените в герое, в его характере?













Урок 48

А. П. ПЛАТОНОВ.

СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА. «КОРОВА»

Цели:

1. Дать сведения из биографии А. П. Платонова.

2. Познакомить со сказкой-былью «Неизвестный цветок», обратив внимание учащихся на своеобразие языка писателя, неповторимость его стиля; раскрыть художественное выражение мысли писателя.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя.

«Есть писатели, соответствующие своему времени, совпадающие по уровню с современниками... И есть — опережающие время, до которых надо еще тянуться...» (В. Шенталинский. Неизданные произведения Андрея Платонова // Огонек. 1990. № 19). К таким писателям относится Андрей Платонович Платонов.

Самобытность и цельность его произведений, глубокое проникновение в психику человека, важность затрагиваемых проблем, неповторимость стиля делают произведения А. П. Платонова особенно интересными для современного читателя.

Кто же он такой, Андрей Платонович Платонов?


2. Чтение автобиографической статьи Платонова (с. 3-4 учебника).


3. Рассказ учителя.

А. П. Климентов (настоящая фамилия А. Платонова) родился 1 сентября 1899 года в Воронеже. Отец, Платон Федорович Климентов, был железнодорожным мастером. Он родился в 1870 году, а умер в 1952-м, около полувека проработав машинистом паровоза и слесарем в Воронежских железнодорожных мастерских, потеряв зрение и слух. Талантливый самоучка, славившийся среди рабочих изобретательным умом, Платон Федорович пользовался в мастерских большой популярностью и общим уважением». «Характер отца отчасти воплощен А. Платоновым в образе Захара Павловича («Происхождение мастера»). (В. Васильев. «Андрей Платонов» , 1990.)

Мать А. Платонова, Мария Васильевна, дочь часового мастера, была домохозяйкой. Несмотря на хроническую нужду, она обладала незлобивым, кротким характером и вносила в семейные отношения доброту и сердечность.

Мировоззрение А. Платонова складывалось в эпоху глобальных исторических потрясений: первая мировая война, революция, гражданская война, восстановление хозяйства, коллективизация деревни. В малолетстве он испытал и тяжесть нищенской сумы за плечами (одно время семья состояла из 10 человек, а работал только отец), и горечь безвозвратных утрат (голодной смертью умерли младшие братья и сестры); подростком познал непосильный труд, участвовал в гражданской войне и строительстве новой деревни. Все эти «университеты» и образовали душу и разум Платонова с его болезненным неравнодушием к нужде и человеческому страданию. «Я жил и томился, — писал Л. Платонов в 1922 году жене и другу М. А. Платоновой, — потому что жизнь сразу превратила меня из ребенка во взрослого человека, лишая юности».

В 1924 году Платонов окончил Воронежский политехникум, некоторое время учился на историко-филологическом факультете университета.

Он работал инженером, мелиоратором, журналистом.

В юности А. Платонов — страстный преобразователь природы и общества, искренне поверивший в скорое преобразование человечества. Путь от слепой веры к драматическому прозрению, крах надежд юности на тотальное преобразование общества приведут Платонова к созданию его лучших произведений: «Котлован», «Чевенгур», «Впрок». В них он с огромной убедительностью пишет об ошибочности того пути, по которому идет страна.

Поэтому в предвоенные годы Платонов исчезает из поля зрения широкого читателя: критика была столь истребительной, а фантазия Платонова столь неукротимой, что существовать рядом им было уже невозможно.

Вот, например, как описывается в повести «Впрок» один из эпизодов культурной революции, намеченной генеральной линией партии. Рабочие судят «вечного батрака» Пашку: «Капитализм рожал бедных наравне с глупыми. С бедностью мы справимся, но куда нам девать дураков? И тут мы, товарищи, подходим к культурной революции. А отсюда я полагаю, что этого товарища, по прозванию Пашка, надо бросить в котел культурной революции, сжечь на нем кожу невежества, добраться до самых костей рабства, влезть под череп психологии и налить ему во все дырья наше идеологическое вещество...

Здесь Паша вскрикнул от ужаса казни и лег на пол, чтобы загодя скончаться».

Все 30-е годы Платонов ждал ареста: рядом исчезали многие известные люди, в том числе и писатели. Но власти нашли для него иной способ воздействия: был арестован его 15-летний сын, обвиненный в подготовке убийства Сталина. Хотя его удалось вызволить из заключения, он вернулся больным туберкулезом и умер в 1943 году.

Во время Великой Отечественной войны Платонов был военным журналистом, сотрудничал в «Красной звезде». Виктор Полторацкий, знавший Платонова по Курской дуге летом 1943 года и во время наших наступлений на Украине весной 1944 года, вспоминал впоследствии: «Во внешности Платонова было что-то от мастерового, рабочего человека, в силу необходимости ставшего солдатом, чтобы защитить свою Родину. Был он мягок и прост в обращении, умел найти слово для каждого — будь то генерал, солдат, старуха-крестьянка или ребенок. Говорил глуховатым, низким голосом, спокойно и ровно. Но порою бывал и резок, колюч, всегда абсолютно нетерпим к фальши и хвастовству. Особенно душевно умел Платонов разговаривать с солдатами — тружениками войны... Когда случалось останавливаться на ночлег в крестьянской хате, Платонов проникался заботами хозяев: запросто нарубит дровец, подберет на дворе не у места брошенную лопату, достанет воды из колодца...»

Умер А. Платонов 5 января 1951 года, как считают, от туберкулеза, которым заразился, ухаживая за сыном. Приблизили его конец и тяжелые ранения, полученные на войне.

А. П. Платонов — очень самобытный писатель. Уже при жизни он выпустил 23 книги; некоторые из них были известны во всем мире. Однако у нас в стране имя Платонова было мало знакомо широким читательским кругам. Но в этом нет вины самого писателя. Его произведения не по таланту редко и скупо печатали, а некоторые из них увидели свет лишь в наше время.


4. Беседа по рассказу «Корова».

Наше первое знакомство с творчеством этого писателя начинается с рассказа «Корова».

Кто главный герой этого рассказа?

(Вася. Через его переживания и размышления перед нами раскрывается история коровы, ее гибель.)

Почему главным героем рассказа Платонова стал именно ребенок?

(Писатель показал, как формируется «с малолетства полный человек» под воздействием уроков жизни, к которым так восприимчива детская душа.)

Рассмотрим эпизод «Встреча с задумчивым человеком».

Задание: проанализируйте, как характеризуют мальчика его немедленное стремление откликнуться на приветствие незнакомого человека, его мысли, порожденные внезапной встречей.

Почему сочинение Васи стало кульминацией рассказа? Как оно характеризует мальчика?

Задание: проследите по тексту рассказа, как меняется представление мальчика о собственном будущем, о том, чему должна быть посвящена его жизнь; как он приходит от размышлений после встречи с задумчивым человеком к сочинению после смерти коровы. Стремление к славе и известности сменяется желанием отдать свою жизнь для улучшения жизни других людей.

Однако есть для Васи ценности, которые остаются неизменными, так как уже сформированы в нем, вошли в его плоть и кровь.

Подумайте, что является для Васи в его поведении, поступках естественным, обычным, без чего он не представляет своего существования?

(Труд; забота об окружающих; стремление переболеть чужой болью как своей собственной.

Это начало — стремление к познанию мира, сопереживание всему живому, желание трудиться и жить для того, чтобы мир вокруг становился светлее и радостнее; постоянный труд души Платонов назвал сокровенным в человеке. Это начало сокрытое, то есть истинное, глубокое. Само значение слова «сокровенный» — свято хранимый, тайный.)

Можно ли назвать Васю «сокровенным человеком»? Обоснуйте свой ответ.

Какие приемы использует автор, чтобы раскрыть перед читателем сокровенность — сокрытое сокровище! — его души?

(Внутренний монолог, сочинение, рассказ о том, как трудится, о чем думает и мечтает мальчик.)

Задание: приведите примеры эпизодов, в которых происходит самораскрытие характера Васи. Определите, через поступок или через внутренний монолог дается в данном случае самохарактеристика героя.

Прочитайте еще раз описание пейзажа. Какую роль он играет в рассказе? Почему писатель выбирает осень, а не другое время года?

Какие особенности речи писателя вы заметили?

Обратить внимание учащихся на своеобразие языка писателя, неповторимость его стиля, например:

«Жуя... замученную смертью былинку», «свою силу корова не собирала для себя в жир и в мясо, а отдавала ее в молоко и в работу», «паровоз в голове поезда бился в тяжелой работе», «он <Вася> чувствовал себя важнее паровоза».

Найдите другие подобные примеры и постарайтесь объяснить, в чем состоит их выразительность.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: устное сочинение-отзыв о рассказе по плану, данному в учебнике (с. 21); прочитать рассказ «В прекрасном и яростном мире», выписать из словарей значение непонятных слов.




Урок 49

А. П. ПЛАТОНОВ.

«В ПРЕКРАСНОМ И ЯРОСТНОМ МИРЕ»

Цели:

1. Продолжить знакомство учащихся с творчеством А. П. Платонова, отметить ряд особенностей творческой манеры писателя.

2. Раскрыть мысли и чувства главных героев, а также авторское отношение к изображаемому, помочь учащимся понять нравственную красоту человеческой жизни, вызвать уважение к чело веку-труженику.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

Заслушать сочинения-отзывы о рассказе «Корова», рецензии учащихся, дать им оценку.


II. Изучение нового материала.

1. Рассмотрение особенностей творческой манеры писателя (объяснение учителя).

При чтении произведений Платонова мы должны иметь в виду ряд особенностей его творческой манеры:

а) символичность образов, описаний, целых сюжетных сцен;

б) диалоги и монологи-размышления героев преобладают над действием — они сами и есть действие; подлинное действие произведений Платонова — поиск смысла человеческого существования. «Что мне делать в жизни, чтобы я себе и другим был нужен?» («Усомнившийся Макар»)

в) язык отличает шероховатость, особые, характерные для народной речи упрощения; слово как бы рождается заново мучительным трудом простого человека, осознавшего себя жителем нового мира.


2. Игра-конкурс на звание «лучшего механика».

На доску спроецированы слова-профессионализмы, толкование их закрыто.

Букса — чугунная или стальная коробка для подшипников основных колес локомотива или вагонной оси.

Инжектор — струйный насос для сжатия газов и паров, а также нагнетания жидкости в различные аппараты и резервуары; применяется для подачи под давлением воды в паровые котлы.

Петарда — сигнальный разрывной снаряд, укладываемый на рельсы перед опасным местом для немедленной остановки поезда во избежание крушения.

Реверс — механизм, предназначенный для изменения направления движения машины (двигателя) или отдельных ее элементов на обратное.

Тендер — особой конструкции вагон, прикрепляемый непосредственно к паровозу; предназначен для запасов воды и топлива, а также смазочных, обтирочных материалов и инструментов.

Учитель. Определив непонятные слова, мы можем смело отправиться в путь по страницам рассказа Андрея Платонова, наблюдая за развитием событий, вдумываясь в характеры героев.

В конце урока вы должны будете ответить на вопрос: «Почему рассказ называется «В прекрасном и яростном мире».


3. Анализ рассказа (беседа).

От чьего лица ведется повествование в рассказе?

Что вы узнаете о работе машиниста Мальцева? Почему в первых же строках рассказа Александр Васильевич Мальцев назван лучшим паровозным машинистом? Чем заслужил он столь высокое звание?

(«Вел состав с отважной уверенностью великого мастера, с сосредоточенностью вдохновенного артиста, вобравшего весь внешний мир в свое внутреннее переживание и поэтому властвующего над ним».)

Почему Мальцев проверял все своими руками, не доверяя помощникам? Что такое талант? (Это тайна.)

С помощью каких приемов показывает автор талант мастера? (Приемы: а) введение профессиональных слов (крейцкопф); б) сравнение работы мастера с работой обычного человека; в) прямое авторское утверждение о таланте мастера.)

Почему машинисту Мальцеву было скучно, грустно со своими помощниками?

(Он не мог передать им секрет своего мастерства и страдал от этого; какой-то профессиональный эгоизм вгонял его в постоянную грусть и равнодушие к своим помощникам по паровозному делу.)

Что же случилось 5 июля? Почему эта поездка стала для Мальцева последней? Кратко расскажите о ней.

Как характеризует Мальцева ситуация, в которую он по пал?

(Герой как бы бросил дерзкий вызов природе и гордился этим.

Но в дерзком вызове природе уже содержалось и поражение героя: из троих человек, находившихся в кабине машины, молния ослепила одного Мальцева.)


4. Устное словесное рисование.

Что помогает нам понять характер этого человека?

(Ярко нарисованная картина грозы, которую бесстрашно преодолевал отважный машинист.)

Почему такое большое впечатление производит на вас описание разбушевавшейся природы?

(Платонов — большой мастер пейзажной живописи. С помощью художественной детали автор рисует зримые образы; мастерство писателя выражается в том, что мы как будто видим, слышим, осязаем грозу.)

Как переживает свое горе Мальцев?

(Мужественно, хотя находится в состоянии тяжелого удручения.)

Ведется следствие. Мальцева, к которому вернулось зрение, признают виновным и осуждают на тюремное заключение. Каким образом объясняет Мальцев свою способность в ослепленном состоянии вести поезд?

(Видел свет в своем уме, воображении, верил в действительность указывающего ему путь света.)

Кто не соглашается с решением суда? Что он предпринимает? (Помощник; настаивает на проведении экспертизы.)

С какой целью проводится экспертиза и чем она заканчивается?

(Цель экспертизы — доказать невиновность Мальцева, однако герой снова слепнет.)

Что переживает помощник Мальцева, узнав об этом? Обратитесь к тексту рассказа.

Смирился ли он со случившимся? Прочитайте заключительные строки 4-й главы. («Я решил не сдаваться».)

Что происходит потом?


5. Комментированное чтение V главы.

Итак, происходит возвращение к жизни Александра Васильевича Мальцева, теперь он видит «весь свет», обретая вновь любимое дело.

Что же помогает ему вернуться к полноценной жизни?

(Собственная воля, человеческое участие, милосердие, самоотверженность помощника.)

Расскажите о помощнике Мальцева, не оставившем его в беде.

Найдите последние слова рассказа: «Я боялся оставить его одного, как родного сына, без защиты против действия внезапных и враждебных сил нашего прекрасного и яростного мира». Что нового появилось теперь в отношениях героев?

(Стали родными, появилась ответственность друг за друга, желание защитить.)

Платонов называет мир «прекрасным и яростным». Что стоит в рассказе за этими определениями?

Учитель. Прекрасный — несущий красоту природы, радость творчества. Яростный — стремящийся не допустить власти человека над собой, ополчающийся на самых талантливых. Человек живет в этом прекрасном и яростном мире, где его подстерегают всякие неожиданности, опасности. Чтобы прожить в таком мире достойно, нужна огромная любовь к жизни, к миру. Нужно делать этот мир добрее, лучше, необходимо стремиться к духовному единению с людьми. Этому учит нас Андрей Платонов, в каждой строчке рассказа которого присутствует какой-то сильный дух, какая-то большая духовная мощь.

А хотели бы вы изменить эту картину, чтобы мир стал «ручным», не требовал от человека постоянной борьбы?

(Тогда не будет и радости преодоления! Выходит, что и ярость мира тоже прекрасна.)


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: устно ответить на вопросы 4—9 (с. 20); индивидуальное задание: разыграть сценку-притчу из статьи Л. Утесова «Большой человек» (с. 22—25) о профессоре невропатологии и грустном клоуне.




Урок 50

М. М. ЗОЩЕНКО. АВТОР И ЕГО ГЕРОЙ.

РАССКАЗЫ «ГАЛОША», «ВСТРЕЧА»

Цели:

1. Познакомить учащихся с биографией М. М. Зощенко.

2. Дать понятие о сатире, показать связь стиля повествования с жизненным материалом и образом автора.

3. Продолжить словарную работу над непонятными словами.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы и целей урока


2. Сценка-притча.

Попробуем разгадать смысл этой сценки. Как и любая притча, она приглашает к размышлению. О чем?

(Смешить людей — тяжелый труд, а не забава; быть сатириком или юмористом — не значит быть веселым и легким в общении человеком.)

Эта притча о М. М. Зощенко.


3. Беседа о личности писателя, его жизни, времени, в которое он жил.

М. М. Зощенко (1894—1958 гг.).

«На долю Михаила Михайловича Зощенко выпала слава, редкая для человека литературной профессии. Ему понадобилось всего 3—4 года работы, чтобы в один прекрасный день вдруг ощутить себя знаменитым не только в писательских кругах, но и в совершенно не поддающейся учету массе читателей.

Журналы боролись за право печатать его новые рассказы. Его книги, опережая одна другую, издавались и переиздавались чуть ли не во всех издательства попав на прилавок, раскупались с молниеносной быстротой. Со всех эстрадных подмостков под восторженный смех публики читали Зощенко...

Он родился в Петербурге, в семье небогатого художника передвижника Михаила Ивановича Зощенко и Елены Осиповны Сургиной. С раннего детства, а особенно после смерти отца (мальчику было тогда 12 лет), когда Елена Осиповна, страдая от унижения, обивала пороги присутственных мест с просьбой о пособии для своих восьмерых детей, будущий писатель уже хорошо понял, что мир, в котором ему довелось родиться, устроен несправедливо, и при первой возможности отправился этот несправедливый мир изучать. Он еще гимназистом мечтал о писательстве — и вот за невзнос платы его исключили из университета; нужен ли более веский предлог для ухода из дома в «люди»?

«Контролер поездов на железнодорожной линии Кисловодск — Минеральные Воды; в окопах 1914 года — командир взвода, прапорщик, а в канун Февральской революции — командир батальона, раненый, отравленный газами, кавалер четырех боевых орденов, штабс-капитан; при Временном правительстве — начальник почты и телеграфа, комендант Главного почтамта в Петрограде, адъютант Дружины и секретарь полкового суда в Архангельске; после Октябрьской революции — пограничник в Стрельне, Кронштадте, за тем добровольцем пошедший в Красную Армию. Командир пулеметной команды и полковой адъютант под Нарвой и Ямбургом; после демобилизации (болезнь сердца, порок, приобретенный в результате отравления газами) — агент уголовного розыска в Петрограде, инструктор по кролиководству в совхозе Маньково Смоленской губернии, милиционер в Лигове; снова в столице сапожник, конторщик и помощник бухгалтера в петроградском порту «Новая Голландия». Вот перечень того, кем был и что делал Зощенко, куда бросала его жизнь, прежде чем он сел за писательский стол»1.

Какие впечатления жизни оказали решающее влияние на личность писателя?

(Унижения и несправедливость, испытанные в отрочестве и юности, первая мировая война, революция. За фактами его биографии — время, великое и трагическое, время неслыханных испытаний, голода, тифа и безработицы.)

«Михаил Зощенко нередко воспринимается лишь как писатель-юморист. Действительно, читать Зощенко порою безудержно смешно. Язык рассказчика, особенно в ранних произведениях, выделывает удивительные коленца, а персонажи попадают из одного забавного или нелепого положения в другое, еще более смешное и нелепое. «Зощенковский язык», «зощенковские персонажи» — эти выражения давно стали синонимами смешного. Но, отсмеявшись, вдруг останавливаешься и видишь: а ведь Зощенко-то вовсе не смеется вместе с нами. Лицо его задумчиво, глаза смотрят на людей внимательно и сострадающе...

Почему же рассказы Зощенко были смешными? Потому что в них необыкновенно живым и чутким было ощущение здоровой и чистой человеческой нормы. Словно сквозь увеличительное стекло смотрел писатель на жизнь, подносил это стекло к глазам читателя, и тот видел, как уродливы все отступления от нормы, и, смеясь над этими отступлениями, над собою, постепенно пересоздавал себя в другого прекрасного человека...»2.

Главным героем произведений М. Зощенко стал обыватель — человек, лишенный общественных интересов, широкого взгляда на жизнь.

В рассказах 20-х годов писатель создал комические образы героя-обывателя с убогой моралью и примитивным взглядом на окружающее. Произведения написаны преимущественно в форме сказа. Писатель строит образ «автора» как носителя «наивной философии».


4. Чтение рассказа «Галоша».


5. Беседа по прочитанному.

Произведения каких писателей и чем напомнил вам этот рассказ? (Рассказ смешной, он напоминает повести Н. В. Гоголя, рассказы А. П. Чехов; автор смеется над героем, но не так беззаботно и весело, как Чехов. Это сатирический смех.)

Мы уже давали определение сатиры. Составим таблицу.


Признаки юмора

Признаки сатиры

Смех легкий, веселый; автор смеется над нелепыми ситуациями, отдельными недостатками человека

Смех злой, жестокий; автор высмеивает пороки общества, взаимоотношения между людьми


6. Работа над рассказом.

Класс разбивается на две группы.

Первая группа получает задание найти в толковом словаре значение слов «волокита» и «бюрократизм», «бюрократ»; прочитать по ролям сцены из рассказа, где описываются действия в камере хранения, в домоуправлении.

Второй группе ответить на вопросы:

1. Кто является главным действующим лицом рассказа?

2. Каким вы его себе представляете?

3. Почему мы смеемся над этим человеком?

Волокита — недобросовестное затягивание дела или решения какого-нибудь вопроса, а также медленное течение дела, осложняемое выполнением мелких формальностей, излишней перепиской.

Бюрократ — 1) крупный чиновник; 2) человек, приверженный бюрократизму.

Выводы: герой — обыватель; он жалок в своем умилении равнодушием к человеку ответственных товарищей.

Объекты сатиры — волокита и бюрократизм, не изжившие себя и сегодня.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: прочитать рассказ М. Зощенко «Встреча». Подумать, над чем смеется автор рассказа?




Урок 51

АВТОР И ГЕРОЙ В РАССКАЗАХ ЗОЩЕНКО.

СВОЕОБРАЗИЕ ЯЗЫКА И ЖАНРА. РАССКАЗ «ВСТРЕЧА»

Цели:

1. Показать взаимоотношения автора и героя-повествователя.

2. Отметить особенности языка и жанра.

3. Продолжить словарную работу.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Беседа о героях рассказа «Встреча».

Учащиеся рассматривают поведение героев рассказа, их внешний вид, особенности языка персонажей и место действия.


2. Инсценирование рассказа «Встреча».


3. Дискуссия на тему: «Есть ли голос автора в рассказах Зощенко»?

Совпадают ли герой и автор в своем отношении к происходящему? (Мнения учащихся.)

Учитель. Современник автора, обыватель, по слогам читая зощенковские рассказы, думал, что автор — свой, живущий, как и он сам, простой жизнью, «незамысловатый» человек, каких «в каждом трамвае по десять штук едет». Этот начинающий читатель и не подозревал, что в литературе автор и герой не всегда одно и то же.

Герой рассказа «Галоша» умиляется «отзывчивости» работников камеры хранения. Случай с галошей внес разнообразие в его бесцветное существование. Подумать только, он готов сохранить гало для потомков!

Сквозь смех чувствуется внимательный и грустный взгляд автора: нельзя, чтобы жизнь человека растрачивалась по таким пустякам.

Автор не только не близок герою, но и спорит с ним. Например, в рассказе «Встреча» герой самоуверенно заявляет о своей любви к людям и в то же время настороженно относится к своему спутнику. Автор и герой любовь к человеку понимают по-разному.


4. Работа по вопросам учебника (с. 30).


5.Самостоятельная работа по выявлению особенностей языка писателя, жанра произведения.

Прочтите, что пишет Чуковский о языке зощенковских рассказов (чтение статьи учебника, с. 31).

В чем комизм этих выражений, что в них неправильно?

Приведите другие примеры из прочитанных вами рассказов.

(Комизм — в неуместном употреблении иноязычных слов, вульгаризмов в неуклюжести фраз, скудости словаря. Этот живой, непридуманный сам собой сложившийся язык обывателя писатель ввел в русло литературного языка, передав в нем все самое характерное, самое яркое из простого языка масс.)

Каков, по-вашему, жанр произведения?

На первый взгляд, вопрос не вызывает затруднения: это рассказ. В чем же особенность этих рассказов?

(а) отношение автора к герою (противопоставление);

б) своеобразие языка (разговорный самобытный язык);

в) повествование ведется от лица участники событий.)

Вспоминая особенности сказа Н. Лескова, учащиеся увидят сказовую манеру в произведениях М. Зощенко, протянут «ниточку» традиции жанра из ХIХ века в век ХХ.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: подготовиться к внеклассному чтению (рассказ «Аристократка»: в чем смысл названия? Показать языковые особенности речи героя. Рассказ «Монтер»: что вы можете сказать о рассказчике? Почему, на ваш взгляд, он защищает монтера? Подготовить художественный пересказ этих рассказов).




Урок 52

М. ЗОЩЕНКО.

РАССКАЗЫ «НАХОДКА», «СЛАБАЯ ТАРА»

(внеклассное чтение)

Цели:

1. Продолжить знакомство с жизнью и творчеством М. Зощенко.

2. Работать над выразительным чтением учащихся.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

При подготовке к выразительному чтению важно выбрать манеру чтения рассказа, поэтому интересно узнать, как читал свои рассказы М. Зощенко и как интерпретировали их другие исполнители.

(Чтение статьи Ю. Нагибина «Как Зощенко читал свои рассказы», учебник, с. 31—32 до слов «...производил гомерический эффект…».)

Подготовленный ученик. «Его чтение было полной противоположностью манере Владимира Хенкина, который в те годы почти монополизировал Зощенко. Хенкин играл, в особенно смешных местах подмигивал публике, нес отсебятину, ломался, говорил на разные голоса и тратил столько артистического темперамента, что хватило бы на пять Гамлетов.

Хенкин был талантливейшим комиком, но при всем уважении к его памяти это чтение было примером того, как не следует читать Зощенко...».

(Продолжение чтения статьи Ю. Нагибина учителем (с. 32 учебника).)


2. Чтение рассказа М. Зощенко «Находка» подготовленным учеником.

Учитель. У М. М. Зощенко есть цикл автобиографических рассказов под названием «Лёля и Минька». С некоторыми из них вы уже познакомились в 5 классе («Великие путешественники». «Золотое слово».) Послушайте еще один из таких рассказов — «Находка».


НАХОДКА

Однажды мы с Лелей взяли коробку от конфет и положили туда лягушку и наука.

Потом мы завернули эту коробку в чистую бумагу, перевязали ее шикарной голубой ленточкой и положили этот пакет на панель против нашего сада. Как будто бы кто-то шел и потерял свою покупку.

Положив этот пакет возле тумбы, мы с Лелей спрятались в кустах нашего сада и, давясь от смеха, стали ждать, что будет.

И вот идет прохожий.

Увидев наш пакет, он, конечно, останавливается, радуется, даже от удовольствия потирает себе руки. Еще бы: он нашел коробку конфет — это не так-то часто бывает в этом мире.

Прохожий нагнулся, взял пакет, быстро развязал его и, увидев красивую коробку, еще того более обрадовался.

И вот крышка открыта. И наша лягушка, соскучившись сидеть в темноте, выскакивает из коробки прямо на руку прохожего.

Тот ахает от удивления и швыряет коробку подальше от себя.

Тут мы с Лелей стали так смеяться, что повалились на траву.

И мы смеялись до того громко, что прохожий обернулся в нашу сторону и, увидев нас за забором, тотчас все понял.

В одно мгновение он ринулся к забору, одним махом перепрыгнул его и бросился к нам, чтобы нас проучить.

Мы с Лелей задали стрекача.

Мы с визгом бросились через сад к дому.

Но я запнулся о грядку и растянулся на траве.

И тут прохожий довольно сильно отодрал меня за ухо.

Я громко закричал. Но прохожий, дав мне еще два шлепка, спокойно удалился из сада.

На крики и шум прибежали наши родители.

Держась за покрасневшее ухо и всхлипывая, я подошел к родителям и пожаловался им на то, что было.

Моя мама хотела позвать дворника, чтобы с дворником догнать прохожего и арестовать его.

И Леля уже было кинулась за дворником. Но папа остановил ее. И сказал ей и маме:

Не зовите дворника. И не надо арестовывать прохожего. Конечно, это не дело, что он отодрал Миньку за уши, но на месте прохожего я, пожалуй, сделал бы то же самое.

Услышав эти слова, мама рассердилась на папу и сказала ему:

Ты ужасный эгоист!

И мы с Лелей тоже рассердились на папу и ничего ему не сказали, только я потер свое ухо и заплакал. И Лелька тоже захныкала. И тогда моя мама, взяв меня на руки, сказала папе:

Вместо того чтобы заступаться за прохожего и этим доводить детей до слез, ты бы лучше объяснил им, что есть плохого в том, что они сделали. Лично я этого не вижу и все расцениваю как невинную детскую забаву.

И папа не нашелся что ответить. Он только сказал:

Вот дети вырастут большими и когда-нибудь сами узнают, почему это плохо.

И вот проходили годы. Прошло пять лет. Потом десять лет прошло, и. наконец, прошло двенадцать лет.

Прошло двенадцать лет, и из маленького мальчика я превратился в молодого студентика, лет так восемнадцати.

Конечно, я забыл и думать об этом случае. Более интересные мысли посещали тогда мою голову.

Но однажды вот что произошло.

Весной, по окончании экзаменов, я поехал на Кавказ. В то время многие студенты брали на лето какую-нибудь работу и уезжали кто куда. И я тоже взял себе должность — контролера поездов.

Я был бедный студентик и денег не имел. А тут давали бесплатный билет на Кавказ и вдобавок платили жалование. И вот я взял эту работу. И поехал.

Приезжаю сначала в город Ростов, для того чтобы зайти в управление и получить там деньги, документы и щипчики для пробивания билетов.

А наш поезд опоздал. И вместо утра пришел в пять часов вечера.

Я сдал мой чемодан на хранение. И на трамвае поехал в канцелярию.

Прихожу туда. Швейцар мне говорит:

К великому сожалению, опоздали, молодой человек. Канцелярия уже закрыта.

Как так, говорю, закрыта. Мне же надо сегодня получить деньги и удостоверение.

Швейцар говорит:

Все уже ушли. Приходите послезавтра.

Как так, говорю, послезавтра. Тогда лучше уж я завтра зайду.

Швейцар говорит:

Завтра праздник, канцелярия не работает. А послезавтра приходите и все, что надо, получите.

Я вышел на улицу. И стою. Не знаю, что мне делать.

Впереди два дня. Денег в кармане нет — всего осталось три копейки. Город чужой — никто меня тут не знает. И где мне остановиться — неизвестно. И что кушать — непонятно.

Я побежал на вокзал, чтобы взять из моего чемодана какую-нибудь рубашку или полотенце для того, чтобы продать на рынке. Но на вокзале мне сказали:

Прежде чем брать чемодан, заплатите за хранение, потом уж его берите и делайте с ним что хотите.

Кроме трех копеек, у меня ничего не было, и я не мог заплатить за хранение. И вышел на улицу еще того более расстроенный.

Нет, сейчас бы я так не растерялся. А тогда я ужасно растерялся. Иду, бреду по улице неизвестно куда и горюю.

И вот иду по улице и вдруг на панели вижу: что такое? Маленький красный плюшевый кошелек. И, видать, не пустой, а туго набитый деньгами.

На одно мгновение я остановился. Мысли, одна другой радостнее, мелькнули у меня в голове. Я мысленно увидел себя в булочной за стаканом кофе. А потом в гостинице на кровати, с плиткой шоколада в руках.

Я сделал шаг к кошельку. И протянул за ним руку. Но в этот момент кошелек (или мне это показалось) немного отодвинулся от моей руки.

Я снова протянул руку и уже хотел схватить кошелек. Но он снова отодвинулся от меня, и довольно далеко.

Ничего не соображая, я снова бросился к кошельку.

И вдруг в саду за забором раздался детский хохот. И кошелек, привязанный за нитку, стремительно исчез с панели.

Я подошел к забору. Какие-то ребята от хохота буквально катались по земле.

Я хотел броситься за ними. И уже схватился рукой за забор, чтоб перепрыгнуть. Но тут в одно мгновение мне припомнилась давно забытая сценка из моей детской жизни.

И тогда я ужасно покраснел и отошел от забора. И, медленно шагая, побрел дальше.

Ребята, все проходит в жизни. Прошли и эти два дня.

Вечером, когда стемнело, я пошел за город и там, в поле, па траве, заснул.

Утром встал, когда взошло солнышко. Купил фунт хлеба на три копейки, съел и запил водичкой. И целый день, до вечера, без толку бродил по городу.

А вечером снова пришел в поле, и снова там переночевал. Только на этот раз плохо, потому что пошел дождь, и я промок как собака.

Рано утром на другой день я уже стоял у подъезда и ожидал, когда откроется канцелярия.

И вот она открыта. Я, грязный, взлохмаченный и мокрый, вошел в канцелярию.

Чиновники недоверчиво на меня посмотрели. И сначала не захотели мне выдать деньги и документы. Но потом выдали.

И вскоре я, счастливый и сияющий, поехал на Кавказ.


3. Беседа по прочитанному.

Что интересного узнали вы об авторе этого рассказа? Каким человеком представлен М. Зощенко в своих авто биографических зарисовках?

Что общего вы находите в рассказе М. Зощенко о своем детстве и в его юмористических рассказах?


4. Художественный пересказ рассказов «Монтер» и «Аристократка» (домашнее задание).

Что вы можете сказать о рассказчике?

Почему он защищает монтера?

Обратите внимание на то, какие доказательства приводит он в своей речи.


5. Чтение учителем рассказа М. Зощенко «Слабая тара» с последующей беседой.


СЛАБАЯ ТАРА

Нынче взяток не берут. Это бывало раньше, шагу у нельзя было шагнуть без того, чтобы не дать или не взять.

А нынче характер у людей сильно изменился к лучшему. Взяток, действительно, не берут.

Давеча мы отправляли с товарной станции груз.

Вот стоим мы на вокзале и видим такую картину, в духе Рафаэля.

Будка для приема груза. Очередь, конечно. Десятичные метрические весы. Весовщик за ними. Весовщик, такой в высшей степени благородный служащий, быстро говорит цифры, записывает, прикладывает гирьки, клеит ярлыки и дает разъяснения.

Только и слышен его симпатичный голос:

Сорок. Сто двадцать. Пятьдесят. Сымайте. Берите. Отойдите... Не станови сюда, балда, станови в эту сторону.

Такая приятная картина труда и быстрых темпов.

Только вдруг мы замечаем, что при всей красоте работы весовщик очень уж требовательный законник. Очень уж он соблюдает интересы граждан и государства. Ну, не каждому, но через два-три человек он обязательно отказывает груз принимать. Чуть расхлябанная тара — он ее не берет. Хотя видать, что сочувствует.

Которые с расхлябанной тарой, те, конечно, охают, ахают и страдают.

Весовщик говорит:

Заместо страданий укрепите вашу тару. Тут где-то шляется человек с гвоздями. Пущай он вам укрепит. Пущай сюда пару гвоздей вобьет и пущай проволокой подтянет. И тогда подходите без очереди, — я приму.

Действительно, верно: стоит человек за будкой. В руках у него гвозди и молоток. Он работает в ноте лица и укрепляет желающим слабую тару. И которым отказали — те смотрят на него с мольбой и предлагают ему свою дружбу и деньги за это самое.

Но вот доходит очередь до одного гражданина. Он такой белокурый, в очках. Он не интеллигент, но близорукий. У него, видать, трахома на глазах. Вот он и надел очки, чтоб его было хуже видать. А может быть, он служит на оптическом заводе, и там даром раздают очки.

Вот он становит свои шесть ящиков на метрические десятичные весы.

Весовщик осматривает его шесть ящиков и говорит:

Слабая тара. Не пойдет. Сымай обратно.

Который в очках, услышав эти слова, совершенно падает духом. А перед тем как упасть духом, набрасывается на весовщика, кричит:

Да что ты со мной делаешь! Я, говорит, не свои ящики отправляю. Я, говорит, отправляю государственные ящики с оптического завода. Куда я теперь с ящиками сунусь? Где я найду подводу? Откуда я возьму сто рублей, чтобы везти назад?

Весовщик говорит:

А я почем знаю? — И при этом делает рукой в сторону.

Тот, по близорукости своего зрения и по причине запотевших стекол, принимает этот жест за что-то другое. Он вспыхивает, чего-то вспоминает, давно позабытое, роется в своих карманах и выгребает оттуда рублей пять денег, все рублями. И хочет их подать весовщику.

Тогда весовщик багровеет от этого зрелища денег.

Он кричит:

Это как понимать? Не хочешь ли ты мне, очкастая корова, взятку дать?

Который в очках сразу, конечно, понимает весь позор своего положения.

Нет, — говорит, — я деньги вынул просто так. Хотел, чтоб вы их подержали. Покуда я сыму ящики с весов.

Он совершенно теряется, несет сущий вздор, принимается извиняться и даже, видать, согласен, чтобы его морально уничтожили словами.

Весовщик говорит:

Стыдно. Здесь взяток не берут. Сымайте свои шесть ящиков с весов, они мне буквально холодят душу. Но поскольку это государственные ящики, обратитесь вот до этого рабочего, он вам укрепит слабую тару. А что касается денег, то благодарите судьбу, что у меня мало времени возжаться с вами.

Тем не менее он зовет еще одного служащего и говорит ему:

Знаете, сейчас мне хотели взятку дать. Понимаете, какой абсурд, я жалею, что поторопился и для виду не взял деньги. А то теперь трудно доказывать.

Другой служащий отвечает:

Да, это жалко. Надо было развернуть историю. Пусть не могут думать, что у нас по-прежнему рыльце в пуху.

Который в очках, совершенно сопревший, возится со своими ящиками. Их ему укрепляют, приводят в христианский вид и снова волокут на весы.

Тогда мне начинает казаться, что у меня тоже слабая тара.

И, покуда до меня не дошла очередь, я подхожу к рабочему и прошу его на всякий случай укрепить мою сомнительную тару. Он спрашивает с меня восемь рублей.

Я говорю:

Что вы, — говорю, — обалдели, восемь рублей брать за три гвоздя?

Он мне говорит интимным голосом:

Это верно, я бы вам и за трояк сделал, но, говорит, войдите в мое пиковое положение — мне же надо делиться вот с этим крокодилом.

Тут я начинаю понимать всю механику.

Стало быть, — я говорю, — вы делитесь с весовщиком?

Тут он несколько смущается, что проговорился, несет разный вздор и небылицы, бормочет о мелком жалованьишке, о дороговизне, делает мне крупную скидку и приступает к работе.

Вот приходит моя очередь.

Я ставлю свой ящик на весы и любуюсь крепкой тарой.

Весовщик говорит:

Тара слабовата. Не пойдет.

Я говорю:

Разве? Мне сейчас ее только что укрепляли. Вот тот с клещиками укреплял.

Весовщик отвечает:

Ах, пардон, пардон. Извиняюсь. Сейчас ваша тара крепкая, но она была слабая. Мне это завсегда в глаза бросается, что пардон, то пардон.

Принимает он мой ящик и пишет накладную, а там сказано: «тара слабая».

Да что ж вы, — говорю, — делаете, арапы? Мне ж, говорю, — с такой надписью обязательно весь ящик в пути разворуют. И надпись не позволит требовать убытки. Теперь, говорю, я вижу ваши арапские комбинации.

Весовщик говорит:

Что пардон, то пардон, извиняюсь.

Он вычеркивает надпись, и я ухожу домой, рассуждая по дороге о сложной душевной организации своих сограждан, о перестройке характеров, о хитрости и о той неохоте, с какой мои уважаемые сограждане сдают свои насиженные позиции.

Что пардон, то пардон.


6. Беседа по прочитанному.

Что вы узнали о героях из их рассказов о себе?

Над чем смеется писатель в этом рассказе? Как можно назвать этот смех?

Кроссворд по рассказу «Слабая тара».


1) Помещение, где происходит действие.

2) Место действия.

hello_html_64e3a0b8.png3) (по горизонтали) Главное действующее лицо.

3) (по вертикали) Что высмеивает автор?

4) Как извиняется весовщик?


Слова для справок: взятки, вокзал, весовщик, пардон, будка.







Урок 53

М. М. ПРИШВИН. СКАЗКА-БЫЛЬ «КЛАДОВАЯ СОЛНЦА»

Цель: познакомить учащихся с отдельными фактами биографии писателя, пробудить интерес к его творчеству.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы и целей урока.


2. Чтение статьи учебника (с. 33) о М. М. Пришвине, ее обсуждение.

Что пишет Паустовский об особенностях творчества М. М. Пришвина? Перечислите отмеченные Паустовским особенности:

а) своеобразный писатель (то есть отличный от других);

б) его учитель — русский народ;

в) любовь писателя к природе соединилась с любовью к человеку;

г) «его занимает суть человека».

Как определяет Паустовский жанры созданных Пришвиным произведений? (Повести, рассказы, «географические очерки».)

Повторите понятие жанра по «Краткому словарю литературоведческих терминов» (с. 262).

Что такое эпиграф? (По «Краткому словарю...».)

Какие слова автора статьи о Пришвине подтверждает эпиграф? (У Пришвина «все объединено человеком».)


3. Словарная работа.

Суть — самое главное и существенное в чем1.

Сокровенный — снято хранимый, тайный2.

«Его не интересует наносное». Синонимы: случайный, при внесенный со стороны.


4. Рассказ учителя и подготовленных учащихся о писателе.

«М. М. Пришвин считал и не считал себя детским писателем. Первый опубликованный им рассказ («Сашок») был для детей и появился в детском журнале «Родник» в 1906 году. В 1931 году Пришвин писал: «Исследуя написанное мною за 25 лет литературного труда, я нахожу бесспорную ценность в том, что написано мною для юношества и детей», И в то же время говорил, что обращается своими книгами не к детям, а к тому внутреннему ребенку, который сохраняется в душе почти каждого взрослого человека.

Михаил Михайлович Пришвин родился 5 февраля 1873 года неподалеку от Ельца в дворянском имении Хрущево, принадлежавшем его отцу.

Отец — Михаил Дмитриевич, происходивший из елецких купцов, — был по-барски разумен, принадлежал к разряду тех немногочисленных в русском купечестве прошлого века натур, сочетавших в себе несомненную и яркую талантливость с полной неспособностью управлять своим талантом и обращать его на пользу людям. Поэт и мечтатель в душе, он растил орловских рысаков, сажал сады, выводил новые сорта цветов, был превосходным охотником, удивительным рассказчиком, неплохо рисовал.

Крупный проигрыш в карты не только разорил Михаила Дмитриевича, но и вконец подорвал его здоровье.

Когда Мише, младшему в семье, шел восьмой год, отца парализовало. В автобиографическом романе «Кащеева цепь» писатель рассказывает, как отец здоровой рукой одним движением нарисовал на бумаге каких-то необыкновенных животных и подписал: голубые бобры. Потом сердобольные соседки и родственницы, разглядывая рисунок, вздыхали: «Фантазер был. Все профуфукал покойник, и правда, остались какие-то голубые бобры».

Кто бы мог подумать тогда, что как раз «голубые бобры» и станут для Михаила Пришвина самой дорогой частью отцовского наследства. Вместе с ним унаследовал будущий писатель поэтическое мироощущение, великую способность верить в реальность мечты, умение создавать творческой силой воображения небывалую в мире красоту3.

Будущий писатель рос среди крестьянских детей, учился в Елецкой гимназии и был исключен оттуда с «волчьим билетом» за крупную ссору с учителем географии... Переехал в Тюмень к дяде, крупному сибирскому промышленнику. Шесть лет учился в реальном училище Тюмени, сдал экстерном1 экзамены за курс классической гимназии в Елабуге, поступил в Рижский политехнический институт, за участие в социал-демократической организации был арестован и после годичного заключения и суда выслан на родину под гласный надзор полиции. В 1899 году Пришвин едет в Германию, в Лейпциг, где поступает в университет на агрономическое отделение философского факультета. Отходит от революционной борьбы. Через 4 года возвращается на Родину с дипломом агронома. Он работает в графском имении, в земстве, на опытной сельскохозяйственной станции, пишет агрономические книги, готовит себя к научной деятельности. Но пробудившийся интерес к литературному творчеству заставляет его резко изменить свою судьбу.

С 1905 года Пришвин становится писателем-путешественником, этнографом2, очеркистом. Выпускает книги. Активно сотрудничает в газетах. Ездит и ходит пешком по стране. Такой образ жизни он сохранил до глубокой старости. Пришвин не раз признавался, что воплотил в нем мечты «сказки собственного детства»3.

Первая книга М. Пришвина «В краю непуганых птиц». Пришвин стремится не только записать произведения устного народного творчества, но и понять душу человека-сказителя. У него этнографический подход к материалу, он видит в фольклоре единство формы и содержания.

В детской литературе Пришвин остался как автор нескольких сборников рассказов («Лисичкин хлеб», «Зверь бурундук», «Дедушкин валенок», «Рассказы егеря Михаила Михалыча» и др.), сказки-были «Кладовая солнца» и замечательного переложения автобиографической повести канадского индейца Вэша Куоннэзина «Серая Сова».

(Демонстрируется выставка книг писателя.)


5. Чтение вслух учителем и заранее подготовленным учеником начала сказки-были «Кладовая солнца».

Учитель. Сказка-быль — не просто произведение о природе. В дневниковой записи М. Пришвин рассказывает: «В «Кладовой солнца» я написал, что правда есть суровая борьба за любовь...». Пришвин создает сказку «для всех». Заложенный в ней смысл глубок. Подобно тому как солнце откладывает свою энергию в торфяных залежах, писатель вместил в «Кладовую солнца» все, что накопил за долгие годы: доброе отношение к людям, любовь к природе... Правда — не просто любовь к человеку. Она заключена в суровой борьбе за любовь и раскрывается в столкновении двух начал: зла и любви.

Зло, стремящееся удовлетворить хищные инстинкты, наталкивается на силу любви, на страстное желание выжить. Потому сказка Пришвина светится не только любовью, — в ней борьба, в ней столкновение добра и зла.

«Кладовая солнца» — сказка, и вместе с тем события в произведении имеют реальную основу.

«Кладовая солнца» была написана в первые дни после войны, в конце мая — начале июня 1945 года. Радостное ощущение победы согревает каждую строчку.

Герои сказки-были Настя и Митраша — сироты, однако они не беззащитны. Быстро научились вести домашнее хозяйство и стали «жить хорошо».

И соседи помогают им, чем могут. Не отрываются они и от артельной жизни. Но характеры у них разные. И эта казалось бы незначительная разность характеров приводит их порой к ссорам. Одна из таких ссор и стала конфликтной основой сюжета.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: рассказ о писателе; выучить литературные понятия; читать сказку-быль до слов: «Деревья так жалобно стонали...» (с. 42).




Урок 54

УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ СКАЗКИ-БЫЛИ

«КЛАДОВАЯ СОЛНЦА»

Цели:

1. Познакомить учащихся с идейно-художественными особенностями сказки-были, характерами главных героев.

2. Объяснить, почему «Кладовая солнца» называется «сказкой-былью».


Ход урока

I. Проверка знаний.

1. Заслушивание рассказов учащихся о жизни писателя.


2. Вопросы:

В каких жанрах писал Пришвин?

Какую мысль Паустовского об особенностях творчества Пришвина подтверждает эпиграф?

Что такое эпиграф?

Чем объясняется усиление сказочного начала в творчестве Пришвина после революции?

Какие виды сказок вы изучали? (Виды сказок: а) волшебные; б) сказки о животных; в) бытовые (сказка-анекдот); г) сказки-путешествия (восточные сказки).)

Учитель. Наша задача сегодня пронаблюдать, как использует Пришвин для создания нового жанра — сказки-были традиции известных видов народных сказок.


II. Изучение нового материала.

1. Беседа об особенностях художественного мира М. М. Пришвина.

Учитель. М. М. Пришвин своим творчеством утверждал идею единства человека с космосом, миром природы и другими людьми.

Какое художественное выражение имеет эта мысль в начале повествования в рассказе о Насте?

(Настя — сирота; ей помогает, о ее жизни повествует рассказчик. Настя напоминает ему золотую курочку, видимо, не только цветом волос и веснушками, но и заботливостью, трудолюбием. Природа выступает мерой совершенства. «Золотая», «веснушки», «золотые монетки» — ряд слов, соотносящих рассказ о девочке с упоминанием пространства, в котором происходит действие. В центре этого пространства — солнце, выступающее символом жизни, времени и тепла.)

Попытаемся раскрыть значение слова «символ».

(Символ — условный знак какого-то понятия, чего-нибудь.)

В рассказе о Митраше самостоятельно отметьте художественные средства изображения героя и выразите авторскую мысль о единстве человека с миром.

(«... с хвостиком», «с золотыми веснушками», животные, их клички: Зорька, Дочка, Хрен — объединяют все живое и космос.)

Как, рассказывая о жизни детей после смерти их родителей, Пришвин выражает свою любимую мысль о необходимости «пути из одиночества ... к людям»?

(«…Их носики можно было видеть...»)

Каким еще смыслом наполняется слово «солнце» в рассказе о длинном дне трудолюбивой Пасти?

(«Солнце» — не только жизнь, но и время. Каждый прожитый героями день уходит в вечность, «солнце» олицетворяет вечность. Люди связаны неразрывно с прошлым и будущим, с вечными общечеловеческими ценностями, с жизненным опытом отцов.)

Какое выражение эта философская мысль находит в развитии внешнего сюжета?

(В описании сборов детей в лес.)

Определите значение слова «философия».

(Философия — наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления1.)

Собираясь в лес, дети вспоминают, как это делали отец и мать.

Найдите использованный автором сказочный мотив запрета.

В сказках какого вида он известен? Какова его функция в сказках?

(Мотив «запрета» характерен для волшебных сказок. Нарушивший запрет подвергается испытаниям, из которых с честью выходит сказочный герой. Здесь «запрет» — не ходить в Слепую елань.)

Какие события ожидают детей по законам волшебной сказки?

(Они должны нарушить запрет их ожидают испытания, которые они преодолеют.)


2. Выразительное чтение текста третьей главки (с. 39) от слов: «Лет двести тому назад...» до слов: «...а волк выл от неизбывной злобы к нему».


3. Беседа по прочитанному.

Какие слова определяют взаимоотношения ели и сосны?

(«Деревья… боролись между собой корнями за питание».)

Какое влияние оказывала «несчастная жизнь» деревьев на жизнь остальных обитателей Блудова болота?

(«До того близок был живым существам этот стон...».)

Обобщите наблюдения по тексту: каков символический смысл истории жизни «несчастных деревьев»?

(Причина несчастья деревьев — в эгоистическом стремлении самоутвердиться за счет другого, в их разобщенности.)

Учитель. Прочитанный нами отрывок — миф, отражающий народный взгляд на мир. Пришвин писал в дневнике: «...великое любит все ветки, все лапки, все иголочки...». В этом смысле все люди и все существа составляют дерево. Оно счастливо, если счастлива его каждая иголочка. И оно не может быть счастливо, если страдает хотя бы одна веточка.

«Вот бы и нам так устроиться в жизни... Но мы, если любим всех, то забываем о каждом, и если помним каждого — то забываем всех». (Дневниковая запись М. Пришвина.)

Какими средствами при описании утра возле Лежачего камня автор продолжает развивать мысль о единстве жизни всего живого и о самоценности существования каждого отдельного живого существа?

(Лес великий храм природы, в котором все живое тянется к солнцу; сосны зажженные свечи в лучах восходящего светила. Мир полон голосов, движения, радости и тревоги. Писатель считал, что чем богаче внутренний мир человека, тем ему дано больше видеть в природе. Пришвин назвал это «родственным вниманием».)

Обладают ли дети «родственным вниманием»? Что видят, слышат и понимают они в лесной жизни?

(Выделяют отдельное существование встречающего восход солнца тетерева Косача, наблюдают за «проснувшимися» елью и сосной, их «взаимоотношениями».)

Какие сказочные мотивы можно найти в тексте этой главки?

(«На распутье», «зловещее «кра» во́рона» — в жанре волшебной сказки; в жанре сказки о животных — эпизод, рассказывающий о Косаче.)

Учитель. Выделяя сказочные и реалистические элементы, обратите внимание на то, что сказочные элементы в произведении Пришвина не более, но и не менее сказочны, чем все остальные образы произведения. Следовательно, здесь все можно назвать сказкой и одновременно былью.

Отметим и особенности стиля писателя: когда говорится о чем-то волшебном, Пришвин осторожно заметит: «кажется», «как будто», «похоже», а если речь идет о реальном, писатель обязательно подчеркивает волшебные свойства доброты и трудолюбия.

В «Кладовой солнца» «быль и сказка никогда не становятся разными образами, разными компонентами повествования — суть пришвинской манеры как раз в том, что они отчетливо ощутимы и абсолютно неразделимы в каждой детали текста»1.


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) ответить на вопросы:

Как показана жизнь Пасти и Митраши в единстве с окружающим их миром?

Почему, по мысли автора, необходимо единство существования в мире всего живого? Как помогает понять эту мысль история «несчастливых деревьев» и ее влияние на судьбы других обитателей леса?

2) Читать до слов: «...но порыв ветра унес крик в другую сторону».




Урок 55

«ЧТО ЕСТЬ ПРАВДА,

КАКАЯ ОНА, ГДЕ ЖИВЕТ И КАК ЕЕ НАЙТИ?»

(урок-размышление

о трудном пути человека к правде жизни)

Цели:

1. Определить вместе с учащимися главную идею произведения.

2. Учить сопоставлять героев, эпизоды, истолковывать слова-образы, события.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.


II. Изучение нового материала.

Работа с текстом.

Проследите по тексту, каким содержанием наполняет слово «правда» история собаки Травки:

а) в эпизоде общения с хозяином;

б) в эпизодах охоты на зайца при хозяине и после его смерти.

(Правда — это взаимопонимание и любовь, правда это приносить пользу другим, «дикая жизнь — жизнь только для себя.)

Как дополняет философские рассуждения автора о смысле жизни (или жизни по правде) сопоставление жизни Травки с жизнью волка Серого Помещика?

(«...что о себе воет, как волк... как собака, потерявшая хозяина, воет, не зная, кому же теперь после него ей послужить», с. 45.)

Проследите по тексту художественные средства, используемые автором в описании Блудова болота с залежами торфа.

(Торф — «кладовая солнца», то есть жизни, запасов из прошлого; солнце — мать, дающая жизнь растениям. Солнечное тепло растения передают, как «наследство», умирая и превращаясь в удобрение.

Слово «смерть», «наследство», «родители-растения» «запасы» создают второй план повествования, придают описываемому второй смысл. Это мысль о человеческой жизни прошлых поколений, о «запасах» накопленного жизненного опыта, жизненных ценностей, о необходимости быть достойными «наследниками» этих «запасов».)

Соотнесите эпизод выбора «тропинки» к цели Митрашей с истолкованием смысла выражения «кладовая солнца».

(«Тропинка», «путник», «ручеек» — слова-образы в художественных произведениях М. М. Пришвина, символизирующие тропинку человека из своего «Я» к общей дороге жизни всех людей, опыту поколений.)

Что должен означать уход Митраши с протоптанной людьми тропинки?

(Пренебрежение опытом поколений, влекущее за собой опасные последствия: ведь Митраша выбрал более короткий (легкий) путь.)

Проследите по тексту, почему, из-за чего «Настя незаметно сошла с набитой тропы» (с. 51).

(Настя попала под власть унижающего человека чувства жадности, когда «хочется все больше и больше».)

Каков смысл эпизода встречи девочки с лосем? Почему лось «видит» Настю, а не Настя лося? Почему автор говорит о ней: «прежняя золотая курочка»?

(Лось ползающую от жадности по земле девочку даже не признал за человека: Настя забыла о брате.)

Почему именно в этот момент Настя по воле автора увидела Травку?

(Травка, как напоминание о любви и верности, возвращает героиню к человечности, к правде.)

Учитель. Собака Травка — представитель «доброй природы» верно служит человеку. Интересно отметить, что первоначально сказка называлась «друг человека». Все философские рассуждения автора о «правде истинной» помещены в главах, повествующих о Травке. «Правда» жизни, ее важнейший смысл заключается в единстве человека и природы, в родственном и мудром отношении человека к природе. На примере главных героев писатель стремится показать силу, красоту человека, его могущество и огромные возможности.

Каковы особенности описания мира природы в сказке-были Пришвина?

Записать в тетрадях:

а) для автора не существует «вообще растения», «вообще животного». Он обязательно сообщит их названия, расскажет о повадках, о голосах, о внешнем виде, о том, как они передвигаются, что любят, а что — нет.

б) Пришвин очеловечивает природу, описывает в ней то, что имеет сходство с человеческой жизнью.

в) Автор наделяет животных способностью «мыслить», «разговаривать», а растения — способностью чувствовать и действовать.

г) В сказке-были поведение животных напоминает поведение людей.

д) Писатель показывает повествованием, что чем богаче ду ховный мир человека, тем больше он видит в природе, тем ярче для него жизнь, мир.


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) прочитать произведение до конца;

2) составить цитатный план «Кладовой солнца»;

3) подобрать примеры к каждому пункту из проанализированной на уроке части текста.


Примерный план

1. «В одном селе, возле Блудова болота, ... осиротело двое детей…».

2. «Митраша и Настя стали собираться за клюквой».

3. «Сюда, к Лежачему камню, пришли дети...».

4. «Ужасное несчастье в жизни Травки».

5. «Не зная броду... Митраша прямо полез в Слепую елань».

7. Насте «захотелось идти по набитой тропе».

8. «День кончился... последним легким дыханием».

9. «У маленького человека в словах не только дружба и радость была, ... а таился и хитрый план своего спасения».

10. «Серый Помещик» окончил жизнь свою без всяких мучений».

11. «Охотники за сладкой клюквой идут из леса гуськом, и на плечах у них шест с тяжелой корзиной, и рядом с ними Травка...».




Урок 56

«БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ - ДЕЛАТЬ ДОБРО»

(по сказке-были М. М. Пришвина «Кладовая солнца»)

Цель: завершить работу над сказкой-былью, закрепить понятия элементов сюжета; учить анализировать текст.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.


II. Изучение нового материала.

1. Анализ сюжета сказки-были.

Как называется самое напряженное место в развитии действия художественного произведения? (Кульминация.)

Какова кульминация в развитии действия «Кладовой солнца»?

Выразительное чтение эпизода спасения Митраши. Проследите по тексту, как образ «кладовой солнца» соотносится с образом собаки — друга человека.

(«Плач (ребенка) не могла выносить Травка», «хозяин любил ее, кормил и берег от волков» «собака сразу поняла человека», «увидела маленького человека и, забыв о зайце, остановилась», «скорее всего, это Антипыч» и др.

Травка — результат созидательной деятельности прошлых поколений на пользу будущих. Люди, по мысли писателя, жили в сотворчестве с природой и тем самым утверждали человечность.)

Открылся ли перед детьми путь к утверждению человечности? Как называется этот элемент сюжета? (Развязка.)

Какова развязка «Кладовой солнца»?

(Дети спасли от одиночества Травку, избавились от порочных качеств характера — жадности, упрямства, помогали эвакуированным детям, как помогали и им люди по смерти родителей. Это первые победы над собой, над страхом перед жизнью (Серым Помещиком), первые шаги по пути «вековечной суровой борьбы людей за любовь».)

Что общего имеет развязка «Кладовой солнца» со сказочным концом?

(Утверждается возможность победы над злыми силами.)

Сюжет какого вида сказки использован в произведении Пришвина? Сопоставьте элементы: зачин — экспозиция, мотив «запрета», переход границы в «чужой мир» (нарушение запрета), испытание, возвращение домой, концовка. (Сюжет волшебной сказки.)

Какую роль играют элементы сказочного сюжета в повествовании об обычных детях и реальных событиях?

(Авторская мысль в том, что мир полон чудес, которые надо научиться видеть. Борьба добра и зла вечна. Она нашла отражение и в сказках.)


3. Чтение статьи «В мастерской художника» (с. 65-66).

Как учится художник набирать опыт жизни?

(Наблюдая и исследуя мир природы.)

Как вы понимаете выражение «Сегодня я создал рассказ»?


4. Рассматривание иллюстраций Е. Рачева в хрестоматии к повести «Кладовая солнца».

Какие эпизоды изображены художником?

Такими ли вы представляли героев повести?

Озаглавьте иллюстрации словами из текста.


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: создайте иллюстрации (можно устные) к отдельным эпизодам текста.

Индивидуальные задания: подготовьте инсценировки по эпизодам:

а) «Ссора Насти и Митраши»;

б) «Спасение Митраши».




Уроки 57-58

«БЕРЕГИТЕ ПРИРОДУ»

(внеклассное чтение по произведениям

К. Паустовского и М. Пришвина)

Цели:

1. Продолжить знакомство учащихся с творчеством М. Пришвина и К. Паустовского.

2. Учить слушать, понимать и ценить родную природу.


Ход уроков


1-й урок


I. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы и целей урока.


2. Соревнование знатоков леса.

Какие деревья селятся в «приболотице» — на краю болота? Какие — на сухих островках в болотном «море»? Почему эти островки называются «бори́нами»?

Какие ягоды и цветы вырастают на лесной просеке?

Где и как растут клюква, черника, брусника, голубика, костяника?

Где цветет волчье лыко?

Как возникает болото и почему оно так называется? Правда ли, что болото — кладовая солнца, и как это понять?

Каких зверей и птиц мы встречаем в сказке-были? Перечислите их. Какие у них повадки, какие звуки они издают?


3. Чтение и анализ миниатюр М. Пришвина из книги «Лесная капель».

Учитель. М. М. Пришвин — тонкий знаток и ценитель родной природы.

За умение слушать и понимать природу современники звали писателя кудесником, волшебником. День за днем, год за годом записывал он голоса леса, воды, лета, осени.

Послушайте несколько миниатюр М. Пришвина из его «Лесной капели».

(Подготовленные группы учащихся читают миниатюры, делятся впечатлениями, представляют рисунки.)


«ЛЕСНАЯ КАПЕЛЬ»

ВЕСНА ВОДЫ

Снег еще глубок, но так зернист, что даже заяц проваливается до земли и своим брюхом чешет снег наверху.

После дороги птицы перелетают кормиться на поля, на те места, где стало черно.

Все березы на дожде как бы радостно плачут, сверкая, летят вниз капли, гаснут на снегу, отчего мало-помалу снег становится зернистым.

Последние хрустящие остатки льда на дороге — их называют черепками. И то ледяное ложе, по которому бежал поток, тоже размыло, и оно размякло под водой: на этом желтом ложе заяц, перебегая на ту сторону ночью, оставил следы.


РУЧЕЙ И ТРОПИНКА

Вытаяла возле бора тропинка сухая, и рядом с ней шумит ручей: так вдоль опушки по солнцепеку и бегут, уходя вдаль, ручей и тропинка, а за ручьем на северном склоне среди хвойных деревьев лежит сибирский таежный нетронутый лес.


СВЕТЛАЯ КАПЕЛЬ

Солнце и ветер. Весенний свет. Синицы и клесты поют брачным голосом. Корка наста от лыжи, как стекло, со звоном разлетается. Мелкий березняк на фоне темного бора в лучах солнца становится розовым. Солнечный луч на железной крыше создает нечто вроде горного ледника, из-под которого, как в настоящем леднике, струится вода рекой, и от этого ледник отступает. Все шире и шире темнеет между ледником и краем крыши полоса нагретого железа. Тоненькая струйка с теплой крыши попадает на холодную сосульку, висящую в тени на морозе. От этого вода, коснувшись сосульки, замерзает, и так сосулька утром сверху растет в толщину. Когда солнце, обогнув крышу, заглянуло на сосульку, мороз исчез, и поток из ледника сбежал по сосульке, стал падать золотыми каплями вниз, и это везде на крышах, и до вечера всюду в городе падали вниз золотые капли.

Далеко еще до вечера стало морозить в тени, и хотя еще на крыше ледник все отступал, и ручей струился по сосульке, все-таки некоторые капельки на самом конце ее в тени стали примерзать, и чем дальше, тем больше. Сосулька к вечеру стала расти в длину. А на другой день опять солнце, и опять ледник отступает, и сосулька растет утром в толщину, а вечером в длину: каждый день все толще, все длиннее.


ПЕРВЫЙ ЦВЕТОК

Думал, случайный ветерок шевельнул старым листом, а это вылетела первая бабочка. Думал, в глазах это прорябило, а это показался первый цветок.


БЕДНАЯ МЫСЛЬ

Внезапно стало теплеть. Петя занялся рыбой, поставил в торфяном пруду сети на карасей и заметил место: против сети на берегу стояло около десяти маленьких, в рост человека, березок. Солнце садилось пухлое. Лег спать: рев лягушек, соловьи и все, что дает бурная «тропическая ночь».

Только бывает так, что, когда совсем хорошо, бедному человеку в голову приходит бедная мысль и не дает возможности воспользоваться счастьем тропической ночи. Пете пришло в голову, что кто-то, как в прошлом году, подсмотрел за ним и украл его сети. На рассвете он бежит к тому месту и действительно видит: там люди стоят на том самом месте, где он поставил сети. В злобе, готовый биться за сети с десятком людей, он бежит туда, и вдруг останавливается и улыбается: это не люди — это за ночь те десять березок оделись и будто люди стоят.


РЕКИ ЦВЕТОВ

Там, где тогда мчались весенние потоки, теперь везде потоки цветов.

И мне так хорошо было пройтись по этому лугу; я думал: «Значит, недаром неслись весной мутные потоки».


ПЕНЬ-МУРАВЕЙНИК

Есть старые пни в лесу, все покрытые, как швейцарский сыр, дырочками и сохранившие прочную свою форму... Если, однако, придется сесть на такой пень, то перегородки между дырочками, очевидно, разрушаются, и чувствуешь, что сам на пне немного осел. И когда почувствуешь, что немного осел, то вставай немедленно: из каждой дырочки этого пня под тобой выползет множество муравьев, и ноздреватый пень окажется весь сплошным муравейником, сохранившим обличие пня.


ЛИСТОПАД

Вот из густых елок вышел под березу заяц и остановился, увидя большую поляну. Не посмел прямо идти на ту сторону и пошел кругом всей поляны от березки к березке. Вот он остановился, прислушался... Кто боится чего-то в лесу, то лучше не ходи, пока падают листья и шепчутся. Слушает заяц: все ему кажется, будто кто-то шепчется сзади и крадется. Можно, конечно, и трусливому зайцу набраться храбрости и не оглядываться, но тут бывает другое: ты не побоялся, не поддался обману падающих листьев, а как раз вот тут кто-то воспользовался и тебя сзади под шумок схватил в зубы.


ПАРАШЮТ

В такой тишине, когда без кузнечиков в траве в своих собственных ушах пели кузнечики, с березы, затертой высокими елями, слетел медленно вниз желтый листик. Он слетел в такой тишине, когда и осиновый листик не шевелился. Казалось, движение листика привлекло внимание всех, и все ели, березы и сосны со всеми листиками, сучками, хвоинками и даже кусты, даже трава под кустами дивились и спрашивали: «Как мог в такой тишине стронуться с места и двигаться листик?». И, повинуясь всеобщей просьбе узнать — сам ли собой сдвинулся листик, я пошел к нему и узнал. Нет, не сам собой сдвинулся листик: это паук, желая спуститься, отяжелил его и сделал своим парашютом: на этом листике опустился небольшой паучишко.


ДЕРЕВЬЯ В ПЛЕНУ

Дерево верхней своей мутовкой, как ладонью, забирало падающий снег, и такой от этого вырос ком, что вершина березы стала гнуться. И случилось, в оттепель падал опять снег и прилипал к тому кому, и ветка верхняя с комом согнула аркой все дерево, пока наконец вершина с тем огромным комом не погрузилась в снег и этим не была закреплена до самой весны. Под этой аркой всю зиму проходили звери и люди изредка на лыжах. Рядом гордые ели смотрели сверху на согнутую березу, как смотрят люди, рожденные повелевать, на своих подчиненных.

Весной береза возвратилась к тем елкам, и если бы в эту особенно снежную зиму она не согнулась, то потом и зимой и летом она оставалась бы среди елей, но раз уж согнулась, то теперь при самом малом снеге она наклонялась и в конце концов непременно каждый год аркой склонялась над тропинкой.

Страшно бывает в снежную зиму войти в молодой лес: да ведь и невозможно войти. Там, где летом шел по широкой дорожке, теперь через эту дорожку лежат согнутые деревья, и так низко, что только зайцу под ними и пробежать. Но я знаю одно простое волшебное средство, чтобы идти по такой дорожке, самому не сгибая спины. Я выламываю себе хорошую увесистую палочку, и стоит мне только этой палочкой хорошенько стукнуть по склоненному дереву, как снег валится вниз со всеми своими фигурами, дерево прыгает вверх и уступает дорогу. Медленно так я иду и волшебными ударами освобождаю множество деревьев.


Произведение «Лесная капель» имеет и другое название — «Времена года». Как вы думаете, какое из названий больше подходит к нему?

Какая, по-вашему, связь между сказкой-былью «Кладовая солнца» и «Лесной капелью»?


4. Самостоятельная работа.

Учитель. О родной природе написано много хороших книг, например: К. Паустовский «Мещерская сторона», «Растрепанный воробей», «Кот-ворюга»; М. Пришвин «Этажи леса», «Лесной доктор»; В. Бианки «На великом морском пути», «Аскыр»; Г. Скребицкий «От первых проталин до первой грозы».


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: прочитайте 1—2 книги из приведенного выше списка, сделайте краткую запись о книге, которая вам больше всего понравилась и запомнилась. Постарайтесь обосновать свой выбор.


2-й урок


I. Изучение нового материала.

1. Беседа о творчестве К. Г. Паустовского.

Книга о центральной России — «Мещерская сторона», 1937 год. (Краткий пересказ книги подготовленными учащимися.)

Чем достигается поэтичность этих произведений?

(Дни и месяцы наблюдений, терпеливое совершенствование мастерства.)

Два цикла рассказов: «Мещерская сторона» и «Летние дни».

Два плана рассказов:

внешний — событийный

внутренний — мотив красоты родной природы.

Рассказ «Бакенщик»: «Учить их стараюсь... уважению к родной земле. Без этого человек — не человек, а труха».

Рассказы настроения, раздумья.

«Ленька с Малого озера».

(Он не приемлет и взрослых, и детей, равнодушных к окружающему, душевно черствых, лишенных чувства прекрасного.)

«Собрание чудес» (1946 г.) и «Колотый сахар» (1939 г.). «Не ту хуже, когда у человека душа сухая. Вянет от таких жизнь, как трава от осенней росы».


2. Слово учителя.

К. Г. Паустовский — еще и «музыкальный» писатель. У него есть замечательные рассказы о Григе, Шопене, Моцарте. В своих произведениях ему удивительно удается слить воедино музыку и слово.

Рассказ «Старый повар» — о Моцарте. Его личность, недолгая жизнь и загадочная смерть до сих пор окутаны тайной. Глубина его музыки, ее динамизм делают его композитором скорее ХХ века, нежели ХVIII, от которого он оторвался и ушел в будущее.

«Счастье! Звучит нестареющий Моцарт», — так мог сказать о своих ощущениях не один поклонник его таланта. А один из них — дворянин, человек высокой культуры, дипломат Г. В. Чичерин — оставил в своей книге о Моцарте такое признание: «Для меня Моцарт был лучшим другом и товарищем всей жизни, я ее прожил с ним, самым сложным и тонким, самым синтетическим из всех композиторов, стоявшим на вышке мировой истории, на перекрестке исторических течений и явлений... Лично для меня Моцарт — композитор настоящего и даже единственный вполне настоящий композитор. Мой лучший друг, мой единственный вполне настоящий друг.

У меня были революция и Моцарт».


3. Слушание «Реквиема» Моцарта.

Что вы можете сказать об этом произведении?

(Скорбная, торжественная музыка; встреча композитора с «черным человеком», внезапная смерть; роковое произведение.)

Учитель. Была еще одна незабываемая встреча в жизни Моцарта.


4. Чтение рассказа «Старый повар».

а) Вопросы:

Кто главный герой рассказа? Моцарт? Старый повар? Музыка, искусство?

Какой грех лежит на душе старика? (Ради больной жены совершил воровство.)

Каково его последнее желание?

В чем смысл слов «Слушайте и смотрите!», обращенных к старику?

Что происходит с героем? (Под влиянием музыки он накануне смерти получает счастье, которого был лишен всю жизнь.)

В чем смысл названия рассказа? В нем такая обыденность, приземленность. ( хлебом единым жив человек,).)


б) Выразительное чтение отрывков из рассказа на фоне музыки «Маленькая ночная серенада» Моцарта.

Учитель. Музыка Моцарта, по мнению многих, близка живописи Леонардо да Винчи, Рафаэля.

Посмотрим слайды с репродукциями художников эпохи Возрождения и послушаем Моцарта.

Чем созвучны музыка и живопись? (Одухотворенностью, глубиной, красотой.)


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: написать небольшое сочинение о своих наблюдениях природы, придумав ему название; прочитать рассказ Ю. Нагибина «Мой первый друг, мой друг бесценный».




Урок 59

Ю. М. НАГИБИН.

«МОЙ ПЕРВЫЙ ДРУГ, МОЙ ДРУГ БЕСЦЕННЫЙ»

Цели:

1. Познакомить учащихся с биографией писателя, с рассказом «Мой первый друг, мой друг бесценный».

2. Учить анализировать произведение, отвечая на вопросы, доказывая примерами из текста правильность своих ответов.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы и целей урока.


2. Чтение вступительной статьи учебника (с. 67—69) о Ю. М. Нагибине, демонстрация портрета писателя.


3. Работа с текстом рассказа «Мой первый друг, мой друг бесценный».

Учитель. Вспомните стихотворение А. С. Пушкина, начинающееся строчкой «Мой первый друг, мой друг бесценный!..» (чтение стихотворения Пушкина подготовленным учеником).

Кому оно посвящается?

Как вы думаете, почему Ю. М. Нагибин так же назвал свой рассказ?

Кому посвятил свой рассказ Нагибин? (Своему другу Павлику.)

Какое впечатление произвел Павлик на рассказчика, когда он впервые увидел его? Дайте его словесный портрет.

Почему между друзьями возник конфликт? Как он их характеризует? Почему дружба их через год возобновляется?

Что такое «душевное превосходство», которое «было на стороне Павлика»? Приведите примеры этого превосходства.

Что привлекало Павлика в авторе, чем он явился для автора в начале их отношений? Найдите и прочитайте в тексте ответы на эти вопросы.

Как осуществлялись друзьями «поиски своего лица»? Сопоставьте эти факты с биографией писателя. Чем они дополняют друг друга?

Как погиб Павлик?

(Выразительное чтение от слов: «Он погиб под Сухничами...» до «К тому времени от всей деревни осталась лишь зола да угли» (с. 87—88).)

Как рассказчик сопоставляет смерть Павлика со всей его жизнью?

О какой вине говорит писатель: «...разве я могу считать, что ни в чем не виноват? Нет. Виноват»?

Как связан рассказ Ю Нагибина с нашим временем? Какие чувства волновали вас при его чтении?

Как вы относитесь к «святой дружбе» рассказчика и Мити и Гребенникова?

Есть ли среди ваших друзей такие Мити? А Павлики?


4. Словарная работа.

С помощью словарей объясните значение слов и словосочетаний:

1) индивидуальность 2) душевное превосходство

Фарс нравственный кодекс

целомудрие моральное соглашательство

велеречие не признавать сделок с совестью

летаргия «мы уже тогда числились

по ведомству Аполлона»


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: подготовиться к внеклассному чтению.

1. В рассказе Ю. Нагибина есть строки: «Когда мы недавно собирались в нашем старом дворе ... Вспоминали Ивана, вспоминали Арсенова, Толю Симакова, Борьку Соломатина...». О судьбе этих и других ребят, с кем прошло детство писателя, вы можете прочесть в «Книге детства» Ю. Нагибина. Это рассказы: «Дом № 7», «Иван», «Непобедимый Арсенов», «Ливень».

2. Напишите рассказ о своем друге; постарайтесь использовать в своей речи оценочные эпитеты, яркие, образные выражения.




Урок 60

Ю. М. НАГИБИН. «НЕПОБЕДИМЫЙ АРСЕНОВ»

(Внеклассное чтение)

Цели:

1. Продолжить разговор о дружбе, настоящей и мнимой.

2. Познакомить учащихся с рассказом «Непобедимый Арсенов», продолжить тему войны, памяти.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

Чтение 2—3 сочинений учащихся, их анализ, оценка другими учащимися и учителем.


II. Изучение нового материала.

1. Работа над текстом рассказа Нагибина «Непобедимый Арсенов».

Учитель. Ю. М. Нагибин написал много рассказов о своих друзьях детства, юности, которые вошли в «Книгу детства». «Непобедимый Арсенов» — один из них.


2. Чтение отрывка из рассказа «Непобедимый Арсенов».


НЕПОБЕДИМЫЙ АРСЕНОВ

Фамилия у него была то ли болгарская, то ли грузинского корня. Арсен — народный герой Грузии. Но родом Петя Арсенов с Ярослав и туда, под Ростов Великий, он ездил каждое лето в деревню к бабушке. У них там была старинная деревянная церковь. Однажды во время грозы в окошко влетела шаровая молния, прокатилась колобком по полу, стенам и потолку, не миновала амвона1 и царских дверей и вылетела в то же окошко. Вся опаленная изнутри по смуглому от возраста дереву, церковь почему-то не загорелась — то было чудо, явленное ее покровителями Косьмой и Дамианом. Я любил эту историю, потому что рядом с нами, на углу Старосадского и Маросейки, находилась церковь тех же святых, и моему патриотическому чувству льстило, что эти Косьма и Дамиан — мастера своего дела. А чему обязан ярославский паренек красивым чужедальним звучанием своей фамилии, так и осталось неизвестным.

Внешний облик Пети никак не соответствовал привычному типу ярославца — пригожего, румяного, кучерявого молодца, крепкого и гибкого, в плотном теле. Настоящий городской заморыш в детстве, к юности он накопил себе какую-то мускулатуру, малость расширился в плечах и с наивной гордостью предлагал всем и каждому пощупать свои бицепсы. Добился он этого великим трудом, железным режимом, тренировкой и усердным посещением боксерского кружка при клубе металлистов. Но румянца и ярославской холености Петя так и не приобрел.

Мы бесконечно гордились Петей Арсеновым. Еще бы, не в каждом доме есть свой, настоящий боксер! В табели о рангах дворовых силачей он, конечно, занимал первое место. Вернее сказать, он был вне конкурса, его и не ставили на одну доску с другими. Он был как бы профессионалом среди любителей, и никому не приходило в голову сравнивать его даже с Вовкой Ковбоем.

Вспоминая дворовую жизнь, я обнаруживаю в ней такую сложную иерархию2, что она под стать скорее царскому, чем городскому двору. Сколько лет прошло, а я до сих пор помню, в какой строгой последовательности шли друг за другом наши геркулесы. За Вовкой Ковбоем — Сенька Захаров, за ним Славка Зубков, затем Сережа Лепковский, внук народного артиста, и так до Борьки Соломатина. А кто шел за Борькой Соломатиным? Надо бы считать Сахароза. Но после того как я осилил его в могучем единоборстве на глазах всего двора, место по праву принадлежало мне. Но в том- то вся и тонкость, что на Борьке Соломатине кончался один ряд, а с меня, после победы над Сахарозой, начинался другой. Никому не приходило в голову сказать, что Юрка, мол, за Соломатиным. Там одна компания, здесь другая, и была еще третья, начинавшаяся с Мордана и кончавшаяся драчливо-плаксивым Мулей, остальное — безучетная мелюзга. В основе деления лежал возрастной принцип. Ни сила, ни рост, ни развитие — телесное и умственное — не играли никакой роли. Внутри группы можно было перейти с одного места на другое, хотя и с громадными трудностями, — в дворовых порядках царил удручающий консерватизм, — а вот вклиниться в высший разряд — это вообще исключалось. Я не учел незыблемости иерархических установлений и, упоенный своей победой над Сахарозой, «навтыкал» Борьке Соломатину. Тоже публично, к тому же два раза подряд, ибо, не поверив в поражение, он высморкал кровь из носа и снова полез. Он был много старше меня, но в отличие от легендарного Зураба я не пощадил седин богатыря. Кончилось тем, что он разревелся, не от боли, конечно, а от унижения. Но напрасно ожидал я лавров. Я нарушил правила поведения, нарушил священный устав, привнес анархию в незыблемый миропорядок. Мой дерзкий поступок отрицал право старшинства и все привилегии возраста, научения, жизненного опыта. К Борьке Соломатину отнеслись как к человеку, которому кирпич свалился на голову, несчастье чуть комического рода, но все же смеяться нечего — человек ни за что ни про что пострадал. А на меня старшие ребята глядели хмуро и осудительно.

Сомнения не оставалось: меня ждет суровое возмездие. Я поднял дерзновенную руку не просто на слабого верзилу Соломатина, а на нечто высшее, затрагивающее всю дворовую аристократию, и мне не уйти от расплаты. И когда во время игры в ножички задиристый щуплый Курица, стоявший в табели на ступень выше Борьки Соломатина, без всякого повода кинулся на меня и повалил, я пересилил искушение выбить дух из его хилого тела. С удивлением, близким печали, я обнаружил, что Курица, хоть и пожилистее и покрепче Борьки Соломатина, тоже слабак, но голос высшего смирения произнес внутри меня: покорись! Курица сплясал на моих костях победный танец и, оглядываясь на своих сверстников, молчаливо наблюдавших экзекуцию, спросил: «Получил? Хватит с тебя?». Он приметно дрейфил. «Хватит», — сказал я и увидел, как потеплели лица окружающих. Порядок был восстановлен, слава порядку!..

Гамбургского счета1 у нас не существовало. Он появился много позже, когда мы подошли к порогу юности. И вот тогда-то рухнули многие репутации. Мне пришлось отстаивать свое место под солнцем от самых неожиданных искателей славы, сущих сопляков, вроде сытенького Женьки Мельникова по кличке Бакалея — его отец заведовал бакалейной лавкой, или жалкого Мули, который набросился на меня, заранее обливаясь слезами. Я, в свою очередь, припомнил Курице давнишнее надругательство, а заодно придавил его старшего брата и покровителя Лелика. Непомерно вознесся Слава Зубков, сокрушивший великана Захарова, и стал чуть ли не вровень с самим Ковбоем, пожух красивый и рыцарственный Сережа Лепковский, окончательно развалился шлептух Борька Соломатин. И все так же недостижимо высоко и ярко блистала звезда Пети Арсенова — боксера, великого и непобедимого.

А вместе с тем кое-что могло бы навести нас на серьезные подозрения в отношении Петиной непобедимости. Со своих занятий в клубе металлистов он возвращался в жалчайшем виде, весь какой-то обмякший, будто из него выкачали воздух. Синяки под его коричневыми задумчивыми глазами никогда не исчезали, лишь меняли оттенок: от багрового до иссиня-черного и горчичного. Он шел, тяжело волоча ноги, держа в одной бессильно повисшей руке чемоданчик с боксерскими принадлежностями, в другой — за шнурки — толстые перчатки. Он жаловался, что перчатки не помещаются в чемоданчике. Но мне кажется, Петя нарочно обходился таким маленьким чемоданчиком, чтоб таскать перчатки отдельно. Пусть все видят, что идет боксер. Повторяю, он походил на победителя, лишь когда отправлялся на свои занятия, но никак не на обратном пути. Впрочем, уязвлена бывала лишь его бренная плоть, дух Арсенова не сгибался. И когда к нему обращались с традиционно шутливым: «Ну как, здорово тебе всыпали?» — он, светясь всем своим избитым лицом, счастливо отвечал: «А то нет? Ребятки будь здоров дают! Да ведь и я малый не промах». И охотно верилось, что он действительно малый хоть куда и умеет за себя постоять. Этому не мешало и последующее его признание: «Я удар плохо держу», — поскольку и оно звучало отнюдь не горестно, а тоже горделиво, как еще одно доказательство счастливой избранности. К тому же мы не очень-то понимали, что значит «плохо держать удар». Лишь много позже дошло до меня, как трудно приходилось Арсенову. И физически сильный боксер редко становится классным мастером, если он плохо держит удар. А наш Арсенов вовсе не выглядел силачом. Он и сам о себе говорил, что у него нет нокаутирующего удара, поэтому ему приходится брать подвижностью, чувством дистанции, филигранной защитой, темповой манерой ведения боя. «Где другой проведет один удар, я успеваю выдать серию», — со скромной гордостью говорил Арсенов. Впоследствии я видел немало таких боксеров и от души сочувствовал им. Они проводили бешеную серию, публика неистовствовала от восторга, а противник, спокойно переждав неопасный смерч, наносил всего один, но сокрушительный удар. И Петя Арсенов после своих серий нередко оказывался на досках ринга. Но он не придавал значения этому, считая поражение несчастным случаем, глупым недоразумением, о котором и вспоминать не стоит. И потому всякий раз, придя в себя, он вновь становился непобедимым, ибо непобедимость — это неизменная вера в победу, другой непобедимости не бывает: всех рано или поздно укладывает на лопатки если не рука более сильного, то рука времени.

К шестнадцати годам обычное мальчишеское лицо Арсенова стало приобретать жутковатую застылость маски. Разбитый, перемолотый нос растекся за положенные пределы, ушные раковины, утратив рельеф, двумя плоскими лепешками прижались к черепу, шрамы стянули кожу, ограничив подвижность лицевых мускулов. Арсенова несказанно радовала перемена в его облике. «Сразу видно — боксер!» — говорил он. Он, не ограничиваясь этим всплеском радости, объяснял скрытые выгоды внешнего превращения. Оказывается, самое страшное, когда под удар противника попадают хрящи; это такая дикая боль, что ее невозможно вытерпеть. А теперь у него ни одного хряща на лице не осталось, он может вертеть, мять свой нос и уши, как будто они тряпичные. Но как-то непохоже было, что обретенное преимущество сильно увеличивало победный список Арсенова. Он по-прежнему плохо держал удар. И по-прежнему возвращался из клуба металлистов еле волоча ноги, с перчатками, повисшими на шнурках в опущенной руке, надвинув кепчонку на заплывшие глаза. Как бы ни был Петя исполнен веры и надежды, не мог же он не переживать постоянных своих поражений, ну хотя бы не задумываться над преследующим его роком? Но по-прежнему, стоило обратиться к нему с сочувственным или равнодушно-рассеянным: «Как дела?», — его разбитые губы трогала улыбка, и увлеченно, любовно, радостно он принимался славить свое божество — бокс.

Арсенова угнетало, что ни его воодушевляющий пример, ни пламенная агитация не пробудили ни в ком из ребят мечты о ринге. Мы не сомневались, что Петя может уложить любого из нас одной левой, но, видимо, это и отпугивало от боксерской карьеры. Какие же богатыри его соперники, если великий Арсенов едва притаскивает ноги из спортзала!

А потом, как я уже говорил, пришло время переоценки ценностей. Поначалу ничто не угрожало Петиной репутации. Но время делает свое дело и не знает пощады. Волна разъедающего скепсиса1 докатилась и до Арсенова. Как-то раз, сидя на крылечке и остужая свинцовой примочкой багрово натекший глаз, он рассказывал ребятам о поездке своей боксерской группы в подшефный колхоз. Они ездили туда, чтобы привлечь деревенских ребят к боксу и к спорту вообще. Петя не без юмора рассказывал о том методе наглядной пропаганды, который они там применили. Против Пети вышел первый силач, колхозный кузнец. Он размахнулся, целя Пете в ухо, вдарил, но Петя ушел нырком, и могучий кузнец брякнулся наземь, и так продолжалось, пока кузнец не заплакал от досады и стыда. «А ведь я его пальцем не тронул, вот что значит техника культурного боя, — рассуждал Арсенов. — Правда, — добавил он с обычной добросовестностью, — кузнец был маленько поддавши».

Правильно! — подхватил Вовка Ковбой. — Потому он и падал. А ты накройся со своей хваленой техникой. Чикаетесь там с грушами и скакалками, а в простой уличной драке вас хрен увидишь!

Конечно, — улыбнулся Арсенов, — настоящий боксер никогда не полезет в уличную драку. Да нам и нельзя.

Это почему же?

Убить можем или покалечить, — спокойно пояснил Арсенов.

Вовка так и покатился со смеху.

Это ты-то убьешь? Да ты в зеркало гляделся когда?

Я мухач, — без всякого раздражения подтвердил Петя Арсенов, — но поставленный удар и у мухача опасен.

Помню, у меня тогда мелькнуло: неизвестно, как насчет силы удара, а силу характера бокс и впрямь воспитывает.

Ковбой явно лез на рожон. А Петя вел себя как настоящий мужчина. Может, Ковбою надоело, что во дворе есть кто-то, считающийся сильнее его, хотя силу эту ничем не доказал, кроме вечно подбитых глаз, изуродованных ушей и расплющенного носа. Тогда я еще не знал, какой жестокий ущерб понес недавно Ковбой в столкновении с самым тихим парнем двора Иваном: они оба хранили тайну. Вовке нужно было победить настоящего боксера, что бы возродиться в собственных глазах.

Арсенов был натурой слишком духовной, идеалистической, чтобы догадываться о коварных расчетах Ковбоя. Все ребята во круг давно поняли обмершим сердцем, что Арсенова «вызывают», а тот простодушно пытался убедить Вовку в необыкновенных достоинствах и выгодах бокса.

Буза! — твердил Ковбой. Дешевое пижонство.

Хотел бы я посмотреть, если б на нас с тобой напали ночью бандиты...

Я дам по рылу и драла! — резко бросил Ковбой. — А ты там останешься.

Ясно, не удеру.

Нет, тебя принесут в белых тапочках.

Ребята рассмеялись, и тут до кроткого Пети Арсенова наконец дошло, что над ним издеваются.

Жаль, что ты не знаешь правил, Ковбой, я бы показал тебе, что такое бокс, хоть ты выше и тяжелее меня. А сила удара — это скорость, помноженная на вес. — И Арсенов радостно улыбнулся.

Знаю я ваши дурацкие правила, — сказал Ковбой. — Я в парке бокс сто раз смотрел. Не бить ниже пояса, по затылку и открытой перчаткой. И головой не бодаться. Подумаешь, сложная наука!

Жалко, жалко, что ты больше ничего не знаешь! — покачал головой Арсенов. — А то бы я тебя маленько проэкзаменовал.

Брось трепаться, ты просто трусишь!

Вот этого Ковбою не следовало говорить. Разбитое лицо Арсенова выбелилось, и черной полумаской стали глазницы, натекшие кровью.

Ты три раунда выдержишь? — спросил он. — Я тебя не изувечу, не бойся. Но ты раз и навсегда поймешь, что такое бокс и какой ты дурак.

Ковбой, конечно, затеял бузу: ему плевать на всякие раунды, он «сделает» Арсенова без всяких, но тут уже Петя Арсенов сумел настоять на своем. Все будет по правилам: судья, секунданты, три раунда по три минуты с перерывом, как положено. Бой может быть прекращен ввиду явного преимущества, за неправильный удар — дисквалификация.

Пока расчерчивали квадрат ринга в садике, предварительно изгнав оттуда малышей, Арсенов сбегал домой за перчатками, полотенцами и графином с водой. Он успел переодеться: трусы, майка, спортивки, на плечи накинут ветхий мохнатый халат. Этот настоящий боксерский халат произвел на всех нас громадное впечатление.

Вовка ограничился тем, что снял брюки и рубашку, но этого о достаточно, чтобы профессиональный шик Арсенова разом поблек. Сложен был Ковбой как молодой бог — широкая плоская грудь, чуть покатые сильные плечи, сухие, легкие ноги, а мышцы — хоть анатомию изучай, и ровная природная смуглота по коже. Нельзя сказать, что Арсенов был вовсе хиляк. Какие-то мускулишки он себе накопил. Когда он приседал, разминаясь, чувствовалось, что и связки у него упругие, тренированные. Но уж больно мелок и тощ он был, к тому же с головы до ног усеян рыжими наивными веснушками. Впрочем, непосредственное впечатление наверняка было благоприятнее для Арсенова, чем сейчас, по холодной памяти. Мы верили в непобедимость Арсенова и потому видели его крепкие бицепсы, а не жалкие веснушки, ловкие, уверенные движения, а не костлявые руки и ноги.

К моменту, когда судья Сережа Лепковский он не расставался с книжкой Берроуза «Боксер Билли» и потому считался знатоком бокса — подал сигнал к началу боя, Арсенов не держал зла на Ковбоя и видел в нем лишь благородного соперника. Он священнодействовал, выполняя мелкие ритуальные действия перед началом с его безмерно радовало, что наконец-то он предстанет перед двором во всем величии, покажет мужественную красоту дела, которому так преданно и бескорыстно служит, и, глядишь, уловит для своего храма несколько впечатлительных душ. Я уверен, он любил Вовку, принявшего участие в игре, согласившегося, чтобы все было по правилам, как, наверное, любил и других своих соперников, — может, это ему и мешало?..

Но вот они начали. Петя Арсенов знал приемы, ничего не скажешь, и делал из Ковбоя дурака. Маленький рост работал на него. Ковбой бессмысленно молотил руками воздух. Арсенов шутя уходил от его неумелых ударов. Но мне подумалось: а если такой вот удар Ковбоя настигнет Арсена, пусть случайно, что тогда будет?

Ответ пришел в третьем раунде. А до этого Арсенов играл с Ковбоем, как кошка с мышкой. Мы и правда увидели, что это за красота — бокс. Одно нас огорчало: Арсенов то ли не хотел, то ли не мог вмазать Ковбою как следует. А может, тут сочеталось одно с другим? Он наносил резкие, сухие удары по корпусу, раз-другой провел удар в голову, но Ковбой только встряхивался, будто его комар укусил, и снова лез вперед. Лишь однажды серия коротких, частых, очень четких ударов Арсенова произвела на него впечатление. Он пошел пятнами, стал как-то странно встряхивать головой, будто возвращая мозги на положенное место, а глаза у него подернулись мутной пленкой.

В отличие от Арсенова, который в перерывах расслаблялся, требовал от секунданта Славы Зубкова, чтобы тот «подавал ему воздух», смачивал затылок — словом, жил полноценной боксерской жизнью, Вовка сумрачно стоял в своем углу, набычив голову и никак не отзываясь на предложения своего секунданта Ивана оказать ему положенные услуги.

А в третьем раунде он вышел с явным намерением кончать базар. Арсенов продолжал плести свое тонкое кружево, но сейчас это не имело успеха: Вовка лез на него с беспардонным, слепым напором, приличествующим драке у помойки, а не на ринге, пусть и воображаемом. Конечно, он не хотел сознательно нарушать правила, но его размашистый, совсем не боксовый удар угодил Пете по затылку. Это было похоже на удар цепом. И совсем не красиво и не профессионально, а как-то по-лягушачьи бедный Арсенов рас пластался на земле.

Неправильный, чего ты смотришь, дурак! — крикнул Слава Зубков судье.

Я и сам вижу, дурак! — огрызнулся Сережа Лепковский, но, похоже, он не знал, как поступить.

Запрещенный удар был нанесен так открыто и грубо, что следовало прекратить бой и дисквалифицировать Ковбоя. Но Сережа не решался на столь крайнюю меру. Арсенов поднялся.

Это случайный! — сказал он Сереже. — Вовка просто промахнулся. Ты ведь правда не хотел? — в голосе его прозвучала мольба.

Факт, не хотел! Ладно дурочку строить. Подумаешь, обидели мальчика!..

Бокс! — сказал Сережа Лепковский.

С тех пор я знаю, что значит «плохо держать удар», и знаю, каким необыкновенным мужеством обладал Петя Арсенов, если все же не бросил бокс. После своего падения он делал внешне все то же, что и раньше, но сейчас оставалась лишь видимость приемов, уловок. Он уже не доставал Ковбоя, а Вовкины удары все чаще достигали цели. Но Петя держался, он хотел дотянуть до конца раунда. Он даже пытался улыбнуться. Лучше бы он этого не делал. Что чувствовал он в эту минуту, когда так беспощадно, грубо и неудержимо рушился миф о Великом Непобедимом боксере? А может, он по-прежнему верил в себя и не допускал мысли о поражении? Его еще хватило на взрыв. Он скользнул под руку Ковбоя и забарабанил по корпусу. Кто-то захлопал в ладоши, кто-то крикнул: «Во дает!». Ковбой улыбался неприятной злой улыбкой. А потом он ударил. Попади этот удар в цель, все было бы кончено. Но Петя уклонился. И перчатка Ковбоя задела по касательной его лоб. Петина голова качнулась так, будто его рванули сзади за волосы. Ковбой отступил, улыбка сползла с лица, он собирал всего себя для нового и, наверное, последнего удара. И тут на ринг упало полотенце.

Брек!1 — крикнул ни к селу ни к городу Сережа Лепковский, ведь боксеры были не в клинче2. — Ты чего?.. — растерянно обернулся он к Ивану, выбросившему полотенце.

Ковбой в гроги, — громко сказал Иван. — Разве ты не видишь? Он же плывет.

Мне тоже так показалось, — пробормотал смущенный Сережа.

Ковбой кинулся к Ивану.

Кто плывет?.. Ты чего, спятил?..

Объявляй победителя! — крикнул Иван судье и что-то сказал Ковбою.

И Ковбой ему что-то сказал с белыми от бешенства глазами. Иван ответил очень тихо, но мы все равно не услышали бы, такой стоял шум.

Победил Арсенов! Крикнул Сережа.

Надо отдать должное душевной чистоте победителя — он без удивления принял свою победу. Поклонился зрителям, поблагодарил судью, кинулся к Вовке, схватил его руку в перчатке двумя руками и сердечно потряс.

Я тебя не повредил, Ковбой? — спросил он участливо.

Ему ответил Иван:

Все в порядке, Арсен. А ты бьешь — не гладишь!

Не я, — скромно сказал Арсенов, боксерская выучка.

Сережа Лепковский принялся объяснять непосвященным, что состояние гроги приравнивается к нокауту. Хотя боксер держится на ногах, он не способен к продолжению боя, как говорится, плывет.

Мы приняли к сведению его объяснение. Но развернувшееся перед нами зрелище не показалось нам убедительным. Слишком много в нем было условного. Дать по шее почему-то запрещено, а в глаз — сколько угодно. Берущий верх вдруг объявляется побежденным, потому что он якобы плывет, а кто его знает, плывет он или нет, ему-то самому виднее. Во всяком случае, плывущий или не плывущий Ковбой вполне мог прикончить Арсенова, не выброси Иван полотенце. Конечно, Арсенов показал всякие ловкие штучки, но Ковбою они вовсе ни к чему, чтобы набить рожу кому хочешь. Петя Арсенов ничего не знал о наших крамольных мыслях, он был полно и светло счастлив...


III. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: постарайтесь найти рассказ, дочитать его до конца и выполнить следующие задания:

1. Каким предстает перед читателями Петя Арсенов в самом начале рассказа? Прочтите строки, рисующие его портрет.

Вспомните пропущенные слова:

«Внешний облик Пети никак не соответствовал привычному типу ярославца — пригожего, румяного, кучерявого молодца, крепкого и гибкого, в плотном теле. Настоящий городской ... в детстве, к юности он накопил себе ... мускулатуру, малость ... в плечах и с наивной гордостью предлагал всем и каждому пощупать свои бицепсы. Добился он этого … трудом, ... режимом, ... и ... посещением боксерского кружка при клубе металлистов. Но румянца и ярославской холености Петя так и не приобрел».

2. Почему ребята «бесконечно гордились» Петей Арсеновым, а среди «дворовых силачей ... он занимал первое место ... был вне конкурса»?

3. Какое основание имел автор считать Арсенова непобедимым, не смотря на нередкие неудачи и поражения в борьбе?

4. Как изменилось Петино мальчишеское лицо к 16 годам? Что особенно радовало Петю в его облике? Как это его характеризует?

5. Арсенов был «натурой... духовной, идеалистической». Как вы понимаете эти слова? Приведите примеры. Вспомните, как вел себя Петя. Почему так высок был его авторитет среди дворовых ребят?

6. Почему Вовка Ковбой был заинтересован в поединке с Арсеновым?

7. Сравните внешний облик Арсенова и Ковбоя перед боем. Перечитайте еще раз текст от слов: «Вова ограничился тем, что снял брюки и рубашку...» до слов: «...усеян рыжими наивными веснушками».

Почему «непосредственное впечатление... было благоприятнее для Арсенова, чем сейчас, по холодной памяти»? Как вы понимаете это замечание автора?

8. Был ли, по-вашему, победитель в этом поединке?

9. «Я потом был здорово рад, что Ваня меня удержал», — такой вывод сделал Ковбой много лет спустя. Как вы думаете почему? Что по этому поводу говорит писатель?

10. Рассказ Ю. Нагибина заканчивается словами: «Если когда-нибудь докопаются, что неизвестный боец остановил грудью фашистский танк на подступах к Москве, то не сомневайтесь, это Петя Арсенов... Но если так… если это было, то лишь потому, что раньше другой мальчишка, Иван, спас его непобедимое сердце». Почему автор, на ваш взгляд, пришел к такому выводу?

11. Отгадайте кроссворд.

1) Что плохо «держал» Арсенов?

2) Весовая категория героя.

3) Термин в боксе.

hello_html_m3af7e2ca.png4) Предмет особой гордости Арсенова.

5) Место боя.

6) Секундант.


Слова для справок:

Иван. Мухач. Перчатки. Раунд. Ринг. Удар.







Уроки 61—62

ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА

В СТИХОТВОРЕНИЯХ РУССКИХ ПОЭТОВ

Цель: познакомить учащихся с творчеством К. Симонова, С. Орлова, Д. Самойлова, в чьих стихах — правда войны.


Ход урока-концерта

I. Вступительное слово учителя.

С каждым днем уходят все дальше в прошлое героические и трагические годы Великой Отечественной войны. Мы отметили уже 60-ю годовщину Победы над фашистской Германией. Прошло более полувека! Значит, это о нашем времени писал поэт Сергей Орлов (подготовленный ученик читает стихотворение).


Когда это будет, не знаю.

В тени белоствольных берез

Победу девятого мая

Отпразднуют люди без слез...

Подымут победные марши

Армейские трубы страны,

И выедет к армии маршал,

Не видевший этой войны...


Да, время неумолимо идет вперед, но вместе с тем оно не властно над памятью народа.

Литература и искусство выступают как хранители памяти поколений. Более тысячи писателей ушли на фронт, и свыше 400 не вернулись домой. По горячим следам войны создавали свои произведения поэты и прозаики, надевшие военную форму.

(Далее — перекличка имен.)

Это Алексей Сурков.

Николай Тихонов.

Константин Симонов.

Ольга Берггольц.

Семен Гудзенко.

Юлия Друнина.

Сергей Орлов.

(Исполняется начало песни А. В. Александрова на стихи В. И. Лебедева-Кумача «Священная война».)

С этой песней на вокзалах Москвы родные и друзья провожали солдат на смертельный бой с фашизмом. Проникновенные слова и величавая мелодия песни звучали почти как воинская присяга. В ней — голос народного гнева и той правоты, перед которой бессилен жестокий враг.

(Чтец исполняет стихотворение Давида Самойлова «Сороковые».)


2. Беседа по содержанию стихотворения «Сороковые».

Какими вы представляете себе годы, если о них сказано: «роковые», «свинцовые», «пороховые»?

Что добавляют к этой картине слова «перестуки эшелонные», «извещенья похоронные», «погорельцы, погорельцы кочуют с запада к востоку»? Как вы их понимаете?

Прочитайте строки, где приведена антитеза (противопоставление образов). Какая мысль в ней выражена?

Обратите внимание, как меняется настроение поэта.


3. Чтение стихотворений с комментариями учителя.

Учитель. Считается, что когда говорят пушки, музы молчат. Но, по-видимому, это утверждение неверное. Недаром писал В. С. Высоцкий:


Чтец. Кто сказал, что Земля не поет,

Что она замолчала навеки?!

Нет, звенит она, стоны глуша,

Изо всех своих ран, из отдушин,

Ведь Земля — это наша душа, —

Сапогами не вытоптать душу!


(Звучит песня в исполнении В. Высоцкого «Он не вернулся из боя».)

Учитель. «О войне необходимо знать все», — утверждал К. Симонов. Надо знать и чем она была, с какой безмерной душевной тяжестью были связаны для нас дни отступлений и поражений, и каким безмерным счастьем для нас была Победа. Надо знать и о том, какие разрушения она принесла, оставив раны и в душах людей, и на теле земли, каких жертв нам стоила войн»


Чтец. Был отступленья путь солдатский горек,

Как горек хлеба поданный кусок...

Людские души обжигало горе,

Плыл не в заре, а в зареве восток.

Мы просим об одном тебя, историк:

Копаясь в уцелевших дневниках,

Не умаляй ни радостей, ни горя —

Ведь ложь, она как гвозди в сапогах.

В. Жуков


(Чтец декламирует стихотворение К. Симонова «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины...».)


4. Беседа по содержанию стихотворения.

Стихотворение написано в первый, очень тяжелый период войны. Что увидел поэт на дорогах войны? Какие картины предстают перед ним?

Обратите внимание на изобразительные средства (эпитеты, сравнения, метафоры, олицетворения), которые помогают создать сжатые, но емкие картины войны.

Какие чувства вызывает это стихотворение? Прочитайте строки, где слышится сострадание, сочувствие и нежность ко всем, кто пережил это страшное время.

Как поэт выразил свою любовь к Родине, высоту морального духа?


5. Продолжение чтения стихов.

Учитель. Искусство рождается из великой трагедии в неменьшей степени, чем из великого счастья. Доказательство тому — услышанные вами произведения.

Те, кто вернулись с войны, стали в нашей поэзии полпредами своих ровесников, которым так и не довелось больше переступить порог родного дома, обнять мать, жену.

(Звучит грамзапись песни «Москвичи» («В полях за Вислой сонной…»).)


Чтец. Забыть нельзя разорванное небо,

Друзей своих могильные холмы,

И каравай простреленного хлеба

В хозяйственных ладонях старшины...

Забыть нельзя! Ужели мы забудем?

Уж слишком много испытали бед.

И неспроста в огне военных буден

Мы поседели в восемнадцать лет.

Все павшие как бы обрели голос в стихотворении Александра Твардовского Я убит подо Ржевом».


Чтец. И у мертвых, безгласных,

Есть отрада одна;

Мы за Родину пали,

Но она — спасена.

Наши очи померкли,

Пламень сердца погас,

На земле на поверке

Выкликают не нас.

Нам свои боевые

Не носить ордена.

Вам — все это, живые.

Нам — отрада одна:

Что недаром боролись

Мы за родину-мать,

Пусть не слышен наш голос —

Вы должны это знать.


Чтец. Пусть живые запомнят и пусть поколения знают

Эту, взятую с боем, суровую правду солдат.

И твои костыли, и смертельная рана сквозная,

И могилы над Волгой, где тысячи юных лежат...


Учитель. Эти мужественные и гордые слова незадолго до Победы скажет о своем поколении Семен Гудзенко.

(Звучит песня «Разве можно забыть» в исполнении Л. Зыкиной. Музыка В. Темнова, слова О. Левицкого и Г. Кирьянова.)


Чтец. Да, сделали все, что могли мы.

А были мы солнцем палимы,

И шли мы по сотням дорог.

Да, каждый был ранен, контужен,

А каждый четвертый убит.

И лично Отечеству нужен.

И лично не будет забыт.


(Чтец декламирует стихотворение Сергея Орлова «Его зарыли в шар земной...».)

Учитель. Как вы считаете, можно ли назвать это стихотворение памятником Неизвестному солдату, Вечным огнем, зажженным в его честь? Обоснуйте свой ответ.

(Звучит запись песни «За того парня».)

Учитель. Они не забыты, они всегда в наших сердцах — люди одной героической судьбы. Степан Щипачев в стихотворении «Павшим» сказал:

Чтец. Весь под ногами шар земной.

Живу. Дышу. Пою.

Но в памяти всегда со мной

Погибшие в бою.

Пусть всех имен не назову,

Нет кровнее родни.

Не потому ли я живу,

Что умерли они?


Чтец. Что гибель нам? Мы даже смерти выше.

В могилах мы построились в отряд.

И ждем приказа нового. И пусть

Не думают, что мертвые не слышат,

Когда о них живые говорят.


Учитель. «Великая сила нужна поэту, чтобы описать всю боль моей земли», — сказал осетинский поэт Хазби Калоев, в 22 года погибший под Белгородом. Ушедшие на фронт с винтовкой и блокнотом русские поэты обладали этой силой. Они сказали свое слово. Они победили. Они обрели бессмертие!

(На фоне музыки Д. Кабалевского звучит отрывок из поэмы Р. Рождественского «Реквием».)


Люди!

Пока сердца

Стучатся, —

Помните!

Какой ценой

Завоевано счастье, —

Пожалуйста,

Помните!




Урок 63

В. П. АСТАФЬЕВ.

«КОНЬ С РОЗОВОЙ ГРИВОЙ»

Цели:

1. Познакомить учащихся с биографией писателя, его рассказом «Конь с розовой гривой»; постараться передать искреннюю и доверчивую интонацию автора.

2. Продолжить словарную работу.


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Чтение статьи учебника о В. П. Астафьеве «Конь с розовой гривой» (с. 98 учебника).

Какой «светлой радости» не хочет лишить себя В. П. Астафьев?

Что вы узнали о жизни писателя из его предисловия к книге рассказов «Конь с розовой гривой»?


2. Слово учителя.

После смерти бабушки В. П. Астафьев жил в детском доме. Повзрослев, работал на Урале. Принимал участие в Великой Отечественной войне. Тягу, как он выражался, «к сочинительству» испытывал с самого детства.

«Моя бабушка Катерина, у которой я жил, когда осиротел, меня называла «врушей». Смеялась, когда я ей всякие страсти рассказывал... На фронте даже от дежурств освобождали ради этого. После войны занимался в литературном кружке при одной уральской газете. Там я прослушал однажды рассказ кружковеда — бывшего фронтовика, который взбесил меня надуманностью и фальшью. Тогда я написал рассказ о своем фронтовом друге. Он и стал моим писательским дебютом»1. Это рассказ «Сибиряк». До сих пор родные погибшего друга писателя хранят его как драгоценную реликвию. Впервые был напечатан в газете.

Видно ли из воспоминаний, какое впечатление на слушателей производил в детстве и юности В. П. Астафьев как рассказчик?

(Бабушка смеялась: «вруша»; товарищи на фронте не отпускали его на дежурства, чтобы послушать, видимо, нравившиеся им истории.)

Почему Астафьев решил написать рассказ о войне для печати?

(Его возмутил рассказ фронтовика: много фальши, надуманности. Астафьев — правдивый художник. Он никогда не приукрашивает события, всегда верен истине.)


3. Словарная работа.

Запишите значение слов:

дебют2 — первое или пробное выступление на сцене, на новом поприще;

реликвия3 — вещь, свято хранимая как память о прошлом.


4. Чтение и обсуждение рассказа «Конь с розовой гривой» учителем и подготовленными учащимися.

Это произведение Астафьева (как и большинство из того, что создано писателем) во многом автобиографично. Это воспоминание о детстве, точнее о случае, происшедшем в детские годы.

В рассказе встречаются диалектизмы и просторечия, которые создают своеобразный «сибирский» колорит, ведь действие его происходит в одной из сибирских деревень на берегу Енисея; в нем слышна живая разговорная речь.

Вопросы для обсуждения.

В какое время и где происходят события рассказа? Найдите в тексте приметы этого времени и места действия.

От чьего лица ведется повествование?

Кто из детей вам больше всего понравился, запомнился? Чем именно?

Какие слова вам были непонятны или показались необычными? Что вы можете сказать о характере этих слов?

Какое событие является завязкой действия в рассказе? (Сборы за земляникой.)

Как характеризует мальчика рассказ о «прянике конем»?

(Он — мечтатель и фантазер, поэтому и запомнил «розовую гриву» белого-белого коня. Пряник для него — чудо, благодаря которому, словно по велению Сивки Бурки, мир преображается: «в чижа первому бить дают» и т. д. Мальчик чувствует, как «конь лягает копытами в голый живот...».)

Какой предстает перед читателем жизнь соседей и как ее воспринимает мальчик?

(Бедность крестьян, жизненная неустроенность семьи дяди Левонтия. Тяжёлый труд мужчин и женщин «на бадогах», малые заработки, неудовлетворенность жизнью («Что такое жисть?»), жестокость крестьянского быта (судьба Левонтихи, детей).)

Но мальчик во многих случаях не видит темных сторон этой жизни. В рассказах маленькой Таньки о семейных скандалах отмечает только ее смешную шепелявость. Дядя Левонтий представляется необыкновенным человеком, потому что «плавал когда-то по морям», потому что «день после получки» умел превратить в сказочный день для детей, В памяти оставались доброта, конфеты и пряники. О конце праздничного вечера, когда Левонтий начинал бить «остатки стекол в окнах», рассказчик сообщает коротко — не запомнил подробнее.


II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание:

1) выделить и пересказать эпизоды рассказа, которые помогают понять, как герой был втянут в тяжкий обман;

2) сравнить поведение Саньки и рассказчика в эпизоде с ягодами;

3) по желанию: сделать иллюстрацию к одному из эпизодов рассказа и озаглавить ее.




Урок 64

«ВЕСЕЛО И ИНТЕРЕСНО ПРОВЕДЕННЫЙ ДЕНЬ»

(нравственные проблемы рассказа Астафьева

«Конь с розовой гривой»)

Цели:

1. Продолжить анализ рассказа Астафьева.

2. Рассмотреть нравственные вопросы, поднятые писателем (что такое честность, долг, истинная доброта, требовательность к человеку).


Ход урока

I. Изучение нового материала.

1. Слово учителя.

Основная тема рассказов Астафьева — тема взросления человека, становления личности. Писатель утверждает необходимость воспитания в человеке доброты, чувства ответственности, благородства по отношению к более слабым. В рассказе звучит протест против жестоких явлений в жизни, предупреждение о последствиях «нарушения душевной связи людей».

В. П. Астафьев показывает, как рождается зло в очень простых и обычных обстоятельствах, как оно растет и начинает вытеснять добро из человеческого сердца, заглушать голос совести.


2. Рассматривание иллюстраций, выполненных учащимися.

Какой эпизод, изображенный на с. 114 учебника, запечатлел художник? Зачитайте его (с. 118).


3. Беседа о нравственных вопросах, поднятых в рассказе.

Как же герой был втянут в тяжкий обман, за который так «раскаянно ревел»?

Давайте отправимся еще раз с «левонтьевскими орлами» на увал (зачитать, с. 102): «бокалы с отбитыми краями, ... наполовину изодранные на растопку берестяные туески, ... ковшик без ручки...». Дети дерутся, плачут, дразнятся; «...заскочили в чей-то огород», «...недоеденный лук побросали».

Казалось бы, случайно описанные факты... Однако мы легко можем сделать выводы: дети перенимают привычки отца, они лишены чувства ответственности, легкомысленны и эгоистичны, драчливы.

Как характеризует ребят сбор ягод? Почему герои противопоставлены по отношению к таким нравственным понятиям, как честность, трудолюбие, чувство долга?

(Задание по вариантам.)

I вариант II вариант

Искренний, трудолюбивый, Хитры, ленивы, эгоистичны,

честный человек («Я брал ста- ябедничают друг на друга, об-

рательно...», с. 103.) виняют в неудачах других, а не

себя («Вдруг крышка чайника

забренчала...», с. 103-104.)

Как же Саньке удается заставить рассказчика бросить собирать землянику?

(С. 104: «— Мне слабо? — хорохорился я...», «…не спасовать, не струсить, не опозориться...» — вот ответ, объяснение решению рассказчика вытряхнуть ягоды на траву для всех.)

Какой ценой самоутверждается рассказчик?

(«Хорохорился», «повторял гаснущим голосом», «напустил на себя отчаянность, махнул на себя рукой» — очень трудная борьба идет в душе героя.)

«Интересно и весело провели ... весь день» дети. Но настала пора возвращаться домой. («Я и сам знал, что им, левонтьевским, «ха-ха», а мне «хо-хо».)

Объясните, в чем смысл рассуждений мальчика. Как оценивают свои поступки дети? (По вариантам.)


II вариант I вариант

«мне сделалось жутко», «по- «левонтьевские орлы», «за-

вздыхал ... чуть не всплакнул», ржал Санька», «нам-то ниш-

«замирая от страха...», «при- тяк! (с. 105).

готовился к каре за содеян- Шантажируют: «Принеси ка-

ное». лач, тогда не скажу».


Найдите детали, показывающие, что героя мучает совесть.

(С. 107: «Бабушку надул..., — терзался я ночью... Сон не брал меня». Мальчик решил «все-все рассказать» утром.)

Запишите план к рассказу «Весело и интересно проведенный день в лесу». (По вариантам.)

Какие пункты будут общими для рассказчика и «левонтьевских орлов»?


Рассказчик

«Левонтьевские орлы»

1) По дороге на увал.

2) Сбор земляники.


3) Драка.

4) Решение сходить к Малой речке.

5) Развлечения на берегу Малой речки.


6) Приключения Саньки в пещере.


7) Веселое возвращение домой.

8) Ожидание «кары за содеянное».



II. Подведение итогов урока.


Домашнее задание: сочинение по вариантам по составленным планам.




Урок 65

ЗАВЕРШЕНИЕ РАБОТЫ НАД РАССКАЗОМ «КОНЬ С РОЗОВОЙ ГРИВОЙ»

(Почему бабушка купила «пряник конем»?)

Цели:

1. Завершить работу над рассказом.

2. Учить давать нравственную оценку поступкам героев.

3. Показать художественную роль пейзажа в рассказе.


Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

Анализ сочинений учащихся.


II. Изучение нового материала.

1. Дальнейшее чтение и обсуждение рассказа «Конь с розовой гривой».

Проследите, как менялось настроение мальчика после того как он вернулся домой и на следующий день. Как это отразилось в речи рассказчика, ее интонации, поведении героя?

Когда, по-вашему, переживания героя особенно обострились? С чем это было связано?

Найдите в тексте слова, в которых говорится о сделанном нравственном выборе героя.

(«Не буду так делать! И слушать тебя не буду!» - с. 110.)

Каким вы представляете себе героя рассказа? Нарисуйте его портрет (устно).

Что вы можете рассказать о его бабушке?

Какой более широкий смысл имеют слова бабушки, обращенные к напроказившему внуку: «Я все вижу!..». Что видела бабушка? «Не спишь ведь!..», «Я вот еще левонтьевских в оборот возьму! Это ихняя грамота...» (с. 113).

Как вы думаете, почему бабушка, несмотря на обман внука, купила ему пряник конем? Какие ее качества проявились в этом эпизоде? Ошиблась ли она, поверив ему?

Какой жизненный урок извлек герой из рассказанной им истории? Как с этим обстоятельством связаны заключительные строки произведения: «Сколько лет с тех пор прошло! Сколько событий минуло! А я все не могу забыть бабушкиного пряника — того дивного коня с розовой гривой»?