Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 2 им. Е.В.Камышева»
г. Гагарин Смоленской области
Письменность и книга на Руси
Автор работы:
заместитель директора по УВР
Наталья Николаевна Покровкова
2013г.
Видеоролик
«Письменность и книга на Руси» рассказывает об истории возникновения
письменности на Руси, о создании славянской азбуки и её авторах, о древних
рукописных книгах и нелегком труде писцов.
ссылка для
скачивания :
http://yadi.sk/d/sowsQQioGQnne
В городе Солуне, в
Македонии, "жил знатный и богатый вельможа, званием воин-сотник по имени
Лев. Жену его звали Марией. Жил он благочестиво, исполняя все заповеди Божьи...
У них было семь сыновей: старшего звали Мефодием, а младшего Константином, в
монашестве Кириллом". Этими словами начинается "Житие Кирилла и
Мефодия". Именно им принадлежит заслуга создания в 863 г. славянской
азбуки.
Кириллица или глаголица?
История создания
славянской азбуки такова: византийские монахи Кирилл и Мефодий распространяли
христианство среди славянских народов юго-восточной Европы. Греческие
богословские книги необходимо было перевести на славянские языки, но азбуки,
соответствующей особенностям звучания славянских языков, не существовало. Ее-то
и задумали создать братья.
Талантливый лингвист, Кирилл взял за основу греческий алфавит, состоящий
из 24 букв, дополнил его характерными для славянских языков шипящими (ж, щ, ш,
ч) и несколькими другими буквами. Некоторые из них сохранились в современном
алфавите – б, ь, ъ, ы, другие давно вышли из употребления – ять, юс, ижица,
фита.
Итак,
славянский алфавит первоначально состоял из 43 букв, близких по написанию
греческим. Каждая из них имела свое название: А – "аз", Б –
"буки" (их сочетание образовало слово "азбука"), В –
"веди", Г – "глаголь", Д – "добро" и так далее.
В честь своего создателя новая азбука получила название "кириллица".
За
огромные заслуги в распространении христианства церковь причислила Кирилла и
Мефодия к лику святых. А недавно в центре Москвы, на Славянской площади,
просветителям этим был установлен памятник.
Некоторое время наряду с кириллицей была в
употреблении и другая славянская азбука – глаголица. Она имела тот же состав
букв, но с более сложным, витиеватым написанием. Видимо, эта особенность и
предопределила дальнейшую судьбу глаголицы: к XIII в. она почти полностью
исчезла.
"Я
послал тебе бересту…"
В
1951 г. на раскопках в Новгороде был найден свиток бересты. Таких находок у
археологов и раньше было немало. Но этот свиток оказался особенным – сквозь
грязь проступали буквы!
Новгородская
находка совершила настоящий переворот в исторической науке. Ученые получили
доступ к бесценному письменному источнику.
Береста
– очень удобный материал для письма, хотя и требовал определенной подготовки.
Березовое лыко варили в воде, чтобы кора стала более эластичной, затем снимали
грубые ее слои. Лист бересты со всех сторон обрезали, придавая ему
прямоугольную форму. Писали на внутренней стороне коры, выдавливая буквы особой
палочкой – "писалом" – из кости, металла или дерева.
Пергамен,
чернила, гусиное перо...
"...Книги наставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем и
воздержание в словах книжных. Это – реки, наполняющие вселенную, это – источник
мудрости…» Это замечательные слова о книгах из "Повести временных
лет" летописца Нестора. Написанные почти тысячу лет назад, они свидетельствуют
о том, что уже тогда мудрые люди понимали значение и ценность книги.
Изготовление древних рукописных книг было делом дорогим и трудоемким.
Материалом для них служил пергамен – кожа особой выделки. Лучший пергамен
получался из мягкой, тонкой кожи ягнят и телят. Ее очищали от шерсти и
тщательно промывали. Затем натягивали на барабаны, посыпали мелом и чистили
пемзой. После просушки на воздухе с кожи срезали неровности и вновь шлифовали
пемзой. Выделанную кожу разрезали на прямоугольные куски и сшивали в тетради по
восемь листов. Примечательно, что этот древний порядок брошюровки сохранился по
сей день. Сшитые тетради собирали в книгу. В зависимости от формата и
количества листов, на одну книгу требовалось от 10 до 30 шкур животных – целое стадо!
По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже XIV-XV вв., за кожу
для книги было уплачено три рубля. В то время на эти деньги можно было купить
три лошади.
Поскольку книга стоила так дорого, ее берегли.
Для защиты от механических повреждений делали переплет из двух досок, обтянутых
кожей и имевших застежку на боковом срезе. Доска не украшала книгу, поэтому
поверх нее надевали оклад – своего рода металлическую
"суперобложку".
Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и
даже павлиньим пером имел царь. Изготовление письменных принадлежностей
требовало определенного умения. Извлекали перо непременно из левого крыла
птицы, чтобы изгиб был удобен для правой, пишущей, руки.
Средневековые
чернила, в отличие от привычных для нас синих и черных, были бурого цвета, так
как делались на основе железистых составов, а проще говоря, ржавчины. В воду
опускали кусочки старого железа, которые, ржавея, окрашивали ее в бурый цвет.
К сожалению, древнейших книг сохранилось очень мало. Всего около 130
экземпляров бесценных свидетельств XI-XII вв. дошло до нас. Было их немного и в
те времена. Книги гибли в огне пожарищ, от небрежного обращения, становились
добычей захватчиков.
Устав,
титло, заставка...
На
Руси в средние века знали несколько видов письма. Древнейшим из них был
"устав" – с буквами без наклона, строго геометрической формы,
напоминающими современный печатный шрифт. В XIV в., с распространением делового
письма, медленный "устав" сменил "полуустав" с буквами
помельче, более простыми в написании, с легким наклоном. Полуустав отдаленно
напоминает современный курсив. Еще сто лет спустя, в XV в., начали писать
"скорописью" – плавно соединяя соседние буквы. В XVI-XVII вв.
скоропись постепенно вытеснила другие виды письма.
Труд писца был нелегок. Работа двигалась медленно. В среднем за день удавалось
написать всего два–четыре листа.
Средневековые
рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом обязательно делали заставку
– небольшую орнаментальную композицию. Первую, заглавную букву в тексте –
"инициал" – писали крупнее и красивее остальных, украшали орнаментом.
Обычно инициал был красным. С тех пор говорят – "писать с красной
строки".
Древнерусские рукописные книги обычно больших размеров. "Остромирово
Евангелие", например, – 35x30 см. Такие книги не ставили на полку, а клали
плашмя.
Дьякон Григорий писал "Остромирово
Евангелие" шесть месяцев и двадцать дней – по полтора листа в день.
Распространение письменности, опыт изготовления
рукописных книг, всё большая потребность в них положили начало новому этапу
просвещения на Руси – книгопечатанию.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.