конспект открытого урока литературы в 7 классе."Севастопольские рассказы"

Опыт работы по формированию гражданско-патриотического самосознания учащихся на уроках литературы.

В наше время проблема воспитания гражданина и патриота в условиях экономической нестабильности, социального неравенства общества, эгоизма, равнодушия, немотивированной агрессивности, цинизма, роста национализма, при устойчивой тенденции падения престижа военной службы стоит наиболее остро.

Характеризуя создавшееся в стране положение, В.В. Путин сказал, что «утратив патриотизм, связанные с ним национальную гордость и достоинство, мы потеряем себя как народ, способный на великие свершения». В столь опасной ситуации происходит постепенное формирование нового – российского патриотизма, в котором должны гармонически сочетаться традиции героического прошлого и сегодняшние реалии жизни с учетом перспектив развития социума в будущем. Предотвратить нравственную деградацию, возродить высокое значение слова «патриотизм» призваны образовательные учреждения, т. к. детство, юность – самая благодатная пора для воспитания и привития  чувства любви к Родине. Возрождение России, воспитание активной, творческой, самостоятельно мыслящей личности невозможно без воспитания гражданственности, стержнем которой является патриотизм.

Огромная роль в воспитании чувства патриотизма и гражданственности принадлежит учителям русского языка и литературы.

Работая в данном направлении, перед собой ставлю цель – создать условия для развития личности, обладающей важными качествами гражданина – патриота своего Отечества. Для достижения данной цели, решаю следующие задачи:

1. Формирование патриотических чувств и сознания граждан на основе исторических ценностей и роли России в судьбах мира, сохранение и развитие чувства гордости за свою страну.

2. Развитие навыков самостоятельной аналитической работы с художественными текстами, навыков устной, письменной и ораторской речи.

«Учат слова, но увлекают примеры», - говорит латинская пословица. Пример яркой жизни, подвига во имя счастья человечества – это свет, озаряющий жизнь ребенка. С этой точки зрения трудно переоценить значение художественной литературы и ее преподавание. Когда от произведения к произведению учитель имеет возможность показать учащимся, что героическое – это не отвлеченное понятие, а способность человека отдавать себя служению народу, что готовность к этому, как и само героическое, воспитывается не только окружающими, но и самой личностью.

Учитывая огромные возможности художественной литературы, учитель-словесник может вовлечь учеников в процесс самовоспитания на примере личности положительного героя. Задача учителя литературы и заключается в том, чтобы создать в процессе анализа образа положительного героя такие учебные ситуации, когда подростки включились бы к размышлению о смысле существования человека в обществе, о его ответственности за свое поведение.

Большими потенциальными возможностями в патриотическом воспитании учащихся обладают уроки литературы. Рассмотрим в этом аспекте некоторые ключевые произведения, включенные в школьную программу (за основу взята программа Г.С.Меркина).

Устное творчество любого народа содержит богатейший материал для воспитания в духе дружбы, взаимопонимания, трудолюбия, патриотизма. Этой цели служат пословицы, поговорки, загадки, песни, былины. Отражение народных идеалов - патриотизма, богатырской силы, ума, находчивости - мы видим в древнерусской литературе, в летописи “Повести временных лет”, изучающейся на протяжении трех лет. В 8 классе, изучая “Житие Александра Невского”, ученики говорят о подвигах Александра Невского и его духовном подвиге самопожертвования, о защите русских земель от нашествий и набегов врагов. Горячий призыв к единству Руси перед лицом внешней опасности, призыв к защите мирного созидательного труда русского населения – вот основной вывод, к которому приходят девятиклассники при изучении “Слова о полку Игореве”.

В среднем звене огромный материал для патриотического и гражданского воспитания учащихся представляют эпизоды военной истории России. Так, изучая героические страницы истории нашей страны в стихотворении М.Ю. Лермонтова “Бородино” (5 кл.), учащиеся раскрывают мысли и чувства простых солдат, отстоявших родину от врага, мысли и чувства Лермонтова, его размышления о значении Бородинской битвы и роли простого народа, о русском национальном характере, о том, что такое настоящие люди, какой ценой добывается победа во имя Родины.  На этих уроках мы ведем с учащимися беседу о войне 1812 года и значении Бородинской битвы, рассказ о Лермонтове не только как о поэте, но и участнике битв на Кавказе. Выразительное чтение стихотворения в исполнении учителя поможет учащимся осознать общий пафос стихотворения – патриотизм и народность, проявляющиеся в возвышенно-патетическом и разговорном стилях. Главным при анализе стихотворения является ответ на вопрос: “Почему чувства участников далеких событий 1812 года продолжают нас волновать и сейчас? Почему во время Великой Отечественной войны защитники Москвы часто произносили слова Лермонтова: “Ребята! Не Москва ль за нами?”. Анализ текста хорошо дополнят репродукции картин Ф. Рубо “Панорама Бородинской битвы”, “Кутузов под Бородиным” С.В. Герасимова.

При изучении романа “Дубровский” шестиклассники должны увидеть в А.С.Пушкине писателя, протестовавшего против гнета самодержавия, размышлявшего о судьбе родного народа и его роли в прошлом и будущем родины. На уроках при анализе текста мы используем сопоставительную характеристику Троекурова и Дубровского, беседу, сообщение по ранее составленному плану, устный рассказ по одной из иллюстраций, изложение с элементами сочинения.

Повесть Н.В. Гоголя “Тарас Бульба” (6 кл.) - это прославление боевого товарищества, осуждение предательства. Ученики отмечают героизм и самоотверженность Тараса и его товарищей-запорожцев в борьбе за родную землю, патриотический пафос повести. Подвиг Тараса его сына Остапа вызывает у учащихся чувство искреннего восхищения и дает конкретные представления о таких чертах патриотизма, как беззаветная преданность Родине, храбрость и мужество в отстаивании ее чести и независимости.

Взаимосвязь русской  литературы с историей особенно прослеживается в курсе изучения литературы 8 класса. Большие возможности при этом принадлежат использованию проблемного метода изучения литературы. Проблемный подход организован на основе взаимодействия, диалога, в ходе которого учащиеся учатся критически мыслить, решать сложные проблемы на основе анализа обстоятельств и соответствующей информации, взвешивать альтернативные мнения, принимать решения, участвовать в дискуссиях, общаться с другими людьми. Такой метод приводит к тому, что ребята с интересом вовлекаются в поиск ответов, овладевая навыками общения, которые позволят им в будущем аргументированно отстаивать свою точку зрения и соглашаться с убедительными доводами других. Этот подход стимулирует активную деятельность учеников в процессе учебного занятия, заставляет их делать осознанный выбор в определении своей гражданской позиции.

Особое место на уроках литературы занимает работа с историческими документами (роман А.С. Пушкина “Капитанская дочка”). Ученики учатся сравнивать, сопоставлять, анализировать, например, сопоставление предводителя восстания в разных произведениях: образ Пугачева в фольклоре, в произведениях А.С. Пушкина. Данная работа позволяет ребятам, во-первых, самостоятельно получать знания, на основе которых у них формируются определенные убеждения, во-вторых, через оценку событий формировать систему ценностей. Все это приводит к возникновению у ребенка позитивных гражданских качеств личности. Кроме того, ученики начинают понимать насколько важно их мнение, и как много от него может зависеть, учатся искать выход из любой сложной ситуации.

Судьба родины и судьба человека слиты воедино в рассказе М.А. Шолохова “Судьба человека” (9 кл.). Стойкость, дух товарищества, преданность Отечеству – эти качества издавна были присущи русскому солдату. На примере Андрея Соколова мы видим и другие черты героев Великой Отечественной войны – несокрушимую нравственную силу, исключительное мужество. Лейтмотивом произведения являются слова главного героя: “На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала”. Чтение и анализ рассказа мы завершаем просмотром фильма, который еще раз дает школьникам возможность прочувствовать необычайность характера русского человека. При анализе текста учащиеся получают такие, как, например,  найти факты проявления мужества и героизма русских людей в дополнительной литературе; разбирая те или иные поступки наших сограждан, ученики отвечают на вопросы: “Что подтолкнуло человека совершить такой поступок?”, “А как бы ты поступил на его месте?”. Эти вопросы рождают чувство сопричастности ребенка к событиям далекого прошлого, привлекают субъектный опыт ученика, что делает такой урок личностно ориентированным.

Героизм, патриотизм, самоотверженность, трудности и радости грозных лет войны нашли отражение в поэтических произведениях о войне, которые изучаются в разделах “Произведения о Великой Отечественной войне” (6 кл.), “Мне о России надо говорить …” (7 кл.), “Стихи и песни о Великой Отечественной войне” (8 кл.). Стихи К.М. Симонова, А.Т. Твардовского, Н.И. Рыленкова, С.С. Орлова, Д.И. Самойлова и др., рассказывают о солдатских буднях, пробуждают чувство любви к родине, ответственности за нее в годы жестоких испытаний.

С особой теплотой относятся учащиеся  к теме родной природы, ее красоте и неповторимости. Образцы описания русской природы мы находим не только на страницах произведений Н.А. Некрасова (“На Волге”), И.А. Бунина (“Не видно птиц…”), В.П. Астафьева (“Васюткино озеро”), М.М. Пришвина (“Кладовая солнца”), К.Г.Паустовского (“ Мещерская сторона’’) и др., но и в специальных разделах, в которые включены произведения А.А.Блока, С.А.Есенина, Н.М. Рубцова, А.А. Фета, Ф.И. Тютчева и др. Подготовленное выразительное чтение, последующий анализ и осмысленное чтение наизусть стихов о Родине, родной природе дают возможность учащимся  прочувствовать душевное настроение поэта через описание картин природы и передать свое восприятие и отношение к окружающему миру, развивают воображение, умение видеть и слышать природу, стремление постичь тайны цвета, освещения, звука, формы.

Познать, понять и почувствовать человека, событие всегда легче через искусство. Формированию патриотических качеств личности способствует выполнение на уроках творческих заданий: нарисовать иллюстрацию к историческому событию, составить кроссворд, озвучить диалог исторических деятелей, дать характеристику историческому герою, устное рисование. Использование музыкальных фрагментов, элементов театрализации позволяет создать особый эмоциональный настрой урока, что во многом определит его успех.

Воспитание патриотизма – это неустанная работа по созданию у школьников чувства гордости за свою Родину и свой народ, уважение к его великим свершениям и достойным страницам прошлого, и роль русского языка и литературы в этом плане невозможно переоценить.

Дорога к сердцам детей лежит через память о тех, кто погиб за наше Отечество. Память вбирает в себя многое: и чувство благодарности к героям войны, и чувство долга, и неприятие зла, и стремление утвердить справедливость в мире. Я говорю детям, о том, что мы должны знать, какие ужасы несет с собой война. Мы должны знать, что война в действительности – зло, жестокость, смерть. И помогут нам в этом книги о Великой Отечественной войне.

Планируя в 5-9-х классах уроки по изучению произведений о войне, ставлю перед собой цель: показать внутреннюю красоту характера русского человека, его душевную щедрость, скромность, сочетающиеся в нем с поразительной стойкостью и самоотверженностью.

Особенно точно и ярко это можно пронаблюдать на примере рассказов, повестей и романов: А.Толстого «Русский характер», М.Шолохова «Наука ненависти», Б.Васильева «А зори здесь тихие», «В списках не значился», Б.Полевого «Повесть о настоящем человеке», А.Алексина «А тем временем где-то» и т. д.  На примере величия народного подвига у учащихся, не знавших войны, стараюсь воспитывать любовь и уважение к своей Родине, к своему народу.

Учащиеся самостоятельно подбирают эпизоды для сопоставительного анализа образов, делают лингвистический анализ текста, пишут сочинения, рецензируют ответы товарищей.

На семинарских занятиях учащимся предлагаются разные виды фронтальных, групповых индивидуальных заданий. Внимательно изучая тексты произведений, критическую литературу по творчеству писателя, ученики вырабатывают навыки пользования разными способами цитирования из художественных произведений и статей, что, несомненно, поможет им над работой в сочинении.

В своей работе по патриотическому воспитанию я использую воспитательные возможности не только уроков литературы, но и тот огромный потенциал, который несет в себе краеведение: знания о своей малой Родине способствуют формированию любви к ней, бережному отношению ко всему, что досталось от предшествующих поколений. Воспитание патриотизма, уважения к старшим, их судьбе строится на конкретной исторической почве.

Накануне Дня Победы проводим урок «Моя семья в годы Великой Отечественной войны». К нему учащиеся готовятся заранее, разыскивая материал о своих родственниках – участниках войны или трудового фронта.

Мы подчеркиваем, что война затронула каждую советскую семью, в том числе и вашу, пришла в каждый дом. После этого объявляю тему урока, записанную на доске. В качестве наглядности использую ксерокопию документов и наград, фотографии и медали родственников ребят, участвовавших в войне.

Почти у каждого в классе нашлось, что рассказать о своих родственниках – участниках войны. В заключении обращаюсь к «Книге Памяти»,  знакомлю с ней учащихся, рассказывая, как ей пользоваться. Заканчивается урок мелодией из кинофильма  «Офицеры». «Нет в России семьи такой …» или строчками из «Реквиема»:

Подобные уроки оказывают огромное эмоциональное воздействие на ребят, вызывают чувство гордости за своих близких - участников величайших событий истории и, надеюсь, заставляют гордиться подвигом Родины, спасшей мир от угрозы фашизма. Также проводила уроки - встречи с ветеранами и детьми войны, тружениками тыла. В этом году наряду с изучением произведений о В.О. войне мы будем писать сочинение  о родственниках, участниках Великой Отечественной войны на тему «Судьба семьи в судьбе страны».

Привлекая рассказы о личном участии в тех исторических событиях дедушек, бабушек наших учеников, мы даём возможность им эмоционально прочувствовать то время, и оно становится для них ближе. Важно и воспитание на примере земляков.

В ходе исследования учащиеся осознают, что для них ветераны войны перестают быть только простыми людьми, окружавшими их на протяжении жизни, они раскрываются с незнакомой для ребят героической стороны. Отношение к Великой Отечественной войне, к подвигу народа через призму родной семьи, истории своего района, области, государства приобретает более чувственный, эмоциональный, личностно-значимый характер.

 Таким образом, используя все имеющиеся в моем распоряжении средства, я стараюсь привить учащимся чувство патриотизма, любви к Родине, своему селу, семье, создать условия  для  воспитания в них Гражданина России. А без этого у нашего общества не может быть будущего.

Свое выступление мне хочется закончить словами В. А. Сухомлинского: «Путь к вершине долга, долга перед обществом, Отечеством учитель видит в том, чтобы с первых шагов своей сознательной жизни ребенок прикасался сердцем к человеческим судьбам. Чтобы чужие судьбы входили в его сердце, стали глубоко личным делом, чтобы через человеческие судьбы прошел путь к познанию высших интересов».

Поднять на эту нравственную высоту учащихся помогают уроки литературы.

Использованная литература:

1. Айзерман Л. Тема «Никакой моей вины?»: Какие ценности формируются на уроках литературы // Учит. газ. — 1997.

2. Патриотическое воспитание на уроках литературы и во внеклассной работе. Под ред. М. А. — М.: Просвещение, 1985

3. Система работы по изучению современной литературы в 8-10 классах. Москва «Просвещение», 1985 год

4. Гасанов, З.Т. Цель, задачи и принципы патриотического воспитания граждан [Текст] / З.Т. Гасанов // Педагогика. – 2005. - №6. - С. 59-63

5. Овчинникова, Н.П. Идея патриотизма и Отечества в истории русской педагогики [Текст] / Н.П. Овчинникова // Педагогика. – 2007. - №1. - С. 93- 101

Самоанализ урока учителя русского языка и  литературы Назаровской О.В.

Цель урока: показать героизм защитников Севастополя.

      Для достижения целей урока использовала технологию развития критического мышления (развитие мышления путем наложения новой  информации на жизненный личный опыт и осмысление этой информации с целью самосовершенствования и саморазвития), ИКТ технологии (компьютерная презентация).

     При разработке урока  я ставила перед собой следующие задачи: познакомиться с примерами милосердия во время Крымской войны; совершенствовать навыки работы с художественными текстами.

   Тип урока - изучение нового материала. С точки зрения использованных на уроке методов – это урок – размышление.

    Дидактическая задача соответствует отобранному материалу. В течение всего урока и на каждом этапе урока дидактическая задача отслеживалась и реализовывалась.

   Содержание урока соответствовует  целям и задачам. Этапы урока имеют логические переходы.

   Методы адекватны задачам. Наглядно- слуховой: просмотр презентации, слушание музыки, аудиозаписи. Словесный метод: беседа, рассказ о городе русских моряков, чтение текста, работа с учебником, связь с жизнью.

    Формы соответствуют  целям и задачам. Организовано включение учащихся в коллективную и индивидуальную формы  работы (коллективная форма- слушание, чтение; фронтальная – беседа-рассуждение; индивидуальная- работа с учебником).

      Рефлексивные моменты на уроке позволяли каждому ученику выразить свое отношение к поступкам героев.

     На уроке была смена деятельности: беседа, рассказ учителя, составление синквейна, выразительное чтение, слушание.

  На уроке была организована работа по формированию и развитию универсальных учебных действий:

Личностные УУД:

- осознавать важность темы;

- иметь адекватное представление о событиях;

- формировать познавательную и социальную мотивацию;

- давать оценку действий;

- анализировать, обобщать, сравнивать

- стремиться к самосовершенствованию.

Регулятивные УУД:

- планировать устный ответ, алгоритм действий в решении проблемы;

-прогнозировать и оценивать поступки героев  художественного произведения в соответствии с ситуацией;

- уметь аргументировать;

- постановка учебной задачи (что уже известно и усвоено);

Познавательные УУД:

- извлекать необходимую информацию из текста;

- уметь слушать;

- формулировать познавательную цель, осуществлять поиск информации, находить нужную информацию с помощью текста;

- классифицировать и сравнивать явления (черты характера героев), выделять главную информацию, аргументировать общие признаки;

- создавать произвольное и осознанное высказывание в устной и письменной форме.

Коммуникативные УУД:

- умение участвовать в продуктивном  диалоге, слушать и понимать других, высказывать свою точку зрения на события, поступки;

- умение аргументировать свою точку зрения с помощью фактов и дополнительных сведений, соблюдая правила речевого этикета, строить понятные для собеседника высказывания;

- понимать смысл текста, поступки героев, авторскую позицию;

- оформлять свои мысли в устной и письменной форме.

   Урок соответствует поставленным целям. Со всеми задачами, вопросами ребята справились.

1.Организационный момент

Приветствие, знакомство с учащимися

2.Мотивация учащихся к деятельности.

Слайд 1. Добрый день! Сегодня мы – жители небольшого северного села поговорим о южном городе, название которого в переводе с греческого языка означает «Величественный город». Как он называется? (Озвучивание ответов учащихся)

- Видя Ваше затруднение, я предлагаю Вам краткую историческую справку.

Греческое название до XIII века - Херсонес, византийское - Херсон, старорусское – Корсунь(я), генуэзское - Сарсон, татарское - Акъяр, Aqyar…

- Вы ещё не догадались, о каком городе идет речь?

Местность, занимаемая городом,  была заселена с очень древних времен.

По греческим преданиям, здесь находился храм Дианы. В начале VI в. до н. э. возникла греческая колония - Херсонес, обратившаяся в независимое государство. Как торговый и промышленный город, Херсонес издавна был известен русским под именем Корсуня(ь). Известно, что этот город посещал святой апостол Андрей Первозванный.

После присоединения Крыма к России (1783 г.) была облюбована для базы будущего Черноморского флота бухта у поселка Ахтиар близ развалин города Херсонеса. Екатерина II предложила назвать новый город Севастополем. В своем указе от 10 февраля 1784 года она пишет Г.А.Потемкину:

 «устроить... крепость большую Севастополь, где ныне Ахти-Яр...»

Слайд 2.  - Почему же императрица выбрала для нового города имя Севастополь?

Название города  происходит от двух греческих слов: "Севастос" (в римском прочтении Себастос) - "высокочтимый, достойный уважения, поклонения; священный, величественный" и полис - "город".

- Назовите свои ассоциации, связанные с городом Севастополем.   Молодцы!

Слайд 3.  На слайде вы видите ключевые слова:

·        Город – герой, город  русских моряков

·        Крымская война

·        Лев Николаевич Толстой

·        «Севастопольские рассказы»

- Послушайте песню и, используя ключевые слова, попробуйте сформулировать наши задачи.

3.Целеполагание.

- Молодцы!  Вы все назвали верно. Нам нужно показать героизм защитников Севастополя. Но произведение «Севастопольские рассказы» большое, охватывающее 11 месяцев обороны Севастополя и, конечно, нам за один урок не успеть изучить все события, поэтому мы остановимся только на знакомстве.

Слайд 4. Познакомиться с примером милосердия во время Крымской войны.

- Мы познакомимся с судьбой Даши Севастопольской - первой сестры милосердия.

 (Узнаем, как описывает участник Крымской войны Л.Н.Толстой в «Севастопольских рассказах» подвиг сестер милосердия.)

- И о них пойдет сегодня речь на уроке.

4.Актуализация темы.

- Во время Крымской войны, среди раненых, среди стонов и ужасов смерти, на бранном поле впервые появляются сестры милосердия. Одна из них –Даша Севастопольская. Как вы думаете, Севастопольская – это ее настоящая фамилия?

- Слушайте внимательно,  постарайтесь выяснить, кто такая Даша Севастопольская, почему ее так  называли.

Слайд5. Наиболее подробно о подвиге Даши Севастопольской рассказал А.С. Ульрихсон, главный врач военно-временного госпиталя в Севастополе: «Когда войска наши, потерпев поражение в сражении у р. Альмы 8 сентября, возвращались после продолжительной и упорной битвы обратно к Севастополю изнуренными, обессиленными физически и морально, со множеством раненых и изувеченных, истекавших кровью, Дарья «обратилась в сестру милосердия и принялась безвозмездно помогать страдальцам. К счастью, нашелся в ее повозке и уксус, и кое-какое тряпье, которое употребила она для перевязки ран... Проходившие мимо нее команды с ранеными являлись к ней, как на перевязочный пункт за помощью, и только тогда прекратилось пособие, когда израсходовались у нее все заготовленные запасы. Таким образом, повозка Даши была первым по приходе неприятеля в Крым перевязочным пунктом, а сама она первою сестрою милосердия. Такой человеколюбивый поступок простой девушки на другой же день разнесся по всему Севастополю, стал известен в столицах...»

Слайд6.

- Непосредственный очевидец боев и сражений Крымской войны Тимм  Василий Федорович (Вильгельм Фридрихович) за серию рисунков и акварелей, посвященных обороне Севастополя, получил в 1855 году звание академика батальной живописи.

Слайд7 Рассказ о Даше Севастопольской.

- Во время героической обороны Севастополя (1854-1855) среди защитников города то здесь, то там появлялся маленький юнга, который под огнём противника ловко делал перевязки раненым, подвозил воду изнывающим от жажды солдатам. В разгар боя в открытой ложбине бесстрашный юнга организовал перевязочный пункт для раненых. Только через несколько дней солдаты узнали, что в тяжёлом сражении с ними участвовала в качестве юнги дочь погибшего солдата Даша.

Было так. Узнав о приближении неприятеля, Даша продала домашнее имущество, купила лошадь и, переодевшись в матросский костюм, с бочонком воды и чистой ветошью для перевозки раненых появилась на поле боя. Так она стала первой в мировой истории военной медицинской сестрой. Товарищи по оружию любовно называли её Дашей Севастопольской.

- Подлинная фамилия Даши Севастопольской на долгое время оказалась «затерявшейся» в истории.

Однако История и обыкновенная людская память устроены так, что выбирают из многих один образ, один характер, наиболее полно в своем деянии воплощающий характер народный.

Что-то, видно, было и в Даше, что привлекло к ней внимание очевидцев и потомков. Выбрало из десятков других… Что-то было, что заставило ее одну прозвать Севастопольской.

Ее называли и Дарьей Алексеевой, и Дарьей Александровой.

- В день страшного боя 8 сентября 1854 года на передовой, под огнем неприятеля, перевязывала она раненых. Многие ратники были обязаны спасенными жизнями сестре милосердия – Дарье! «Севастопольской» ее окрестила народная молва, под этим именем она сохранилась в воспоминаниях врачей - участников войны. Весть о ее подвиге прокатилась по всему Черноморскому флоту. Знаменательно, что Дарья была первой представительницей «низшего сословия» из числа отличившихся в Севастополе сестер милосердия, награжденной не серебряной, а золотой медалью «За усердие» на Владимирской ленте. Ее называли знаменитая Дарья, бесстрашная Дарья, кавалерственная Дарья.

- Как вы поняли,  почему Дашу прозвали Севастопольской?

Работа с учебником.

-А теперь я хочу спросить вас: "Что такое война "в настоящем ее выражении"?
("Кровь, страдания, смерть" - именно так определяет сущность ее Толстой, показывая "войну не в правильном, красивом и блестящем строе")

- Обратимся к учебнику.

Война- это кровь, страдания, смерть. Именно поэтому Толстой начинает описание событий с госпиталя.

-  Что подчеркивает Толстой, изображая матроску?  (стр.347) (С другой стороны…)

     Стр.345 (В это время…)

- Что увидел Толстой, а вместе с ним и мы, читатели?

- Являлись ли медсестрами женщины, ухаживающие за ранеными? А сестрами милосердия? Почему их называли сестрами милосердия?

Слайд8. Об этой девушке в своих письмах писал также великий хирург Н.И. Пирогов в ноябре 1854 года: «При перевязке можно видеть ежедневно трех или четырех женщин; из них одна знаменитая Дарья, одна дочь какого-то чиновника, лет 17 девочка, и одна жена солдата... Дарья является теперь с медалью на груди, полученной от государя, который велел ее поцеловать великим князьям, подарил ей 500 рублей и еще 1000, когда выйдет замуж».

- В ходе обороны Севастополя, ежедневных бомбардировок, которым подвергался город со стороны противника, с каждым днем увеличивалось количество потерь, как среди воинов, так и среди жителей города, еще больше было раненых. В 1854 г. в осажденный Севастополь прибывает известный российский хирург Н. И. Пирогов с группой молодых хирургов. Николай Иванович Пирогов - осново­положником хирургии как научной медицинской дисциплины. Он одним из первых использовал эфирный наркоз в клинике. А в 1847 г. впервые в мире применил нар­коз в военно-полевой хирургии.

В Севастополе им было произведено около 400 операций под эфирным и 300 под хлороформным наркозом. Ему принадлежит инициатива развертывания временных госпиталей для защитников Севастополя. По опыту Крымской войны Пирогов соз­дал учение об общих принципах военно-полевой хирургии.

- Да, у нее не было медицинского образования, но она действовала, опираясь на народный опыт, зная, например, что обеззараживать раны лучше водой с уксусом, что забота и тепло женских рук успокаивают раненых, вселяют в них надежду...

Слайд8. Вслед за Дашей ухаживать за ранеными взялись другие севастопольские патриотки – жены, сестры и дочери участников обороны. Сама великая княгиня Елена Павловна, вдова младшего брата императора Николая I, обратилась к женщинам России с призывом помочь раненым в осажденном Севастополе. В том же 1854 году Елена Павловна открыла в Санкт-Петербурге Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия, а уже в ноябре первый ее отряд приехал в осажденный Севастополь. Н.И. Пирогов, руководивший работой женщин, писал: «Их рвению и деятельности при хождении за больными, их подлинно-стоическому самоотвержению нельзя было довольно надивиться. Малейшие желания страждущих, даже их капризы, выполнялись сестрами самым добросовестным образом <...> В короткое время уже видны были плоды их <...> самоотвержения». Бывало, что сестры милосердия проводили по 17 часов в сутки в госпиталях, не жалея сил и здоровья, раздавали раненым свое жалованье, пищу, белье. Благодарность воинов была безгранична: «матери наши» – звали они сестер милосердия.

Екатерина Бакунина, Елизавета Карцева, Варвара Щедрина, Екатерина Хитрово... Свыше двухсот сестер милосердия Крестовоздвиженской общины участвовали в этой работе.

Вывод: С самого начала Крымской войны женщины принимали активное участие в ока­зании помощи раненым. В Одессе, Севастополе, Петропавловске-Камчатском дейст­вовали общины сестёр милосердия.

Слайд9-10. Сестры милосердия.

- Обратимся вновь к учебнику (с.347-348)

- Какие ужасные зрелища показывает автор. Зачем?

Слайд11. Лев Толстой так описал их будни: «Большая, высокая темная зала – освещенная только четырьмя или пятью свечами, с которыми доктора подходили осматривать раненых, – была буквально полна. Носильщики беспрестанно вносили раненых, складывали их один подле другого на пол, на котором уже было так тесно, что несчастные толкались и мокли в крови друг друга, и шли за новыми. Лужи крови, видные на местах незанятых, горячечное дыхание нескольких сотен человек <...> Сестры, со спокойными лицами и с выражением не того пустого женского болезненно-слезливого сострадания, а деятельного практического участия, то там, то сям, шагая через раненых, с лекарствами, с водой, бинтами, корпией мелькали между окровавленными шинелями и рубахами» («Севастополь в мае»).

- Если бы не сестры милосердия, то, выражаясь словами Н.И. Пирогова, «больные лакали бы вместо сытного супа помои и лежали бы в грязи». В солдатских сапогах, утопая в грязи, обходили сестры одну за другой намокшие палатки и, стоя на коленях в грязи и крови, делали перевязки, кормили, поили раненых. Их поступало ежедневно от 500 до 3000 человек.

Одной дежурной сестре приходилось ухаживать за 100–200 тяжелоранеными или 300–400 легкоранеными. Дни и ночи они не покидали своего поста. Ежедневно соприкасаясь с больными, сестры милосердия нередко сами заражались тифом и холерой. С декабря 1854 по январь 1856 года в Крыму работали около 250 сестер, более 20 из них умерли при исполнении своих обязанностей.

Медицинские сестры Великой Отечественной войны продолжили традицию своих предшественниц.

                    «Севастополь в мае» 8 глава   (на карточках)

Большая, высокая темная зала - освещенная только четырьмя или пятью свечами, с которыми доктора подходили осматривать раненых, - была буквально полна. Носильщики беспрестанно вносили раненых, складывали их один подле другого на пол, на котором уже было так тесно, что несчастные толкались и мокли в крови друг друга, и шли за новыми. Лужи крови, видные на местах незанятых, горячечное дыхание нескольких сотен человек и испарения рабочих с носилками производили какой-то особенный, тяжелый, густой, вонючий смрад, в котором пасмурно горели четыре свечи на различных концах залы. Говор разнообразных стонов, вздохов, хрипений, прерываемый иногда пронзительным криком, носился по всей комнате. Сестры, с спокойными лицами и с выражением не того пустого женского болезненно-слезного сострадания, а деятельного практического участия, то там, то сям, шагая через раненых, с лекарством, с водой, бинтами, корпией, мелькали между окровавленными шинелями и рубахами. Доктора, с мрачными лицами и засученными рукавами, стоя на коленях перед ранеными, около которых фельдшера держали свечи, всовывали пальцы в пульные раны, ощупывая их, и переворачивали отбитые висевшие члены, несмотря на ужасные стоны и мольбы страдальцев. Один из докторов сидел около двери за столиком и в ту минуту, как в комнату вошел Гальцин, записывал уже пятьсот тридцать второго.

-  Дважды приводит нас Л.Н.Толстой в госпиталь. Почему?

(Здесь средоточие боли, страданий людей, но Толстой показывает читателям, с каким достоинством ведут себя раненые,  здесь тот же будничный труд людей войны, спасающих по мере своих сил всех, кого можно спасти)

Слайд 12.

- Будничная, внешне беспорядочная суета города, ставшего военным лагерем, переполненный лазарет, удары ядер, взрывы гранат, мучения раненых, кровь, грязь, смерть – вот та обстановка, в которой защитники Севастополя просто и честно, без лишних слов выполняли свой тяжелый труд. “Из-за креста, из-за названия, из угрозы не могут принять люди эти ужасные условия: должна быть другая, высокая побудительная причина,— говорил Толстой.— И эта причина есть чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого — любовь к родине”.

Слайд13. «Из-за креста, из-за названия, из угрозы не могут принять люди эти ужасные условия: должна быть другая, высокая побудительная причина. И эта причина есть чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого - любовь к родине».

Л. Н. Толстой «Севастополь в декабре»

Слайд14. «Не может быть, чтобы при мысли, что и вы в Севастополе, не проникало в душу вашу чувство какого-то мужества, гордости и чтоб кровь не стала быстрее обращаться в ваших жилах…» Л.Н. Толстой.

-Как вы понимаете это высказывание?

Слайд15. Величественный город

- Кто же герои Севастополя?

( Настоящие герои Севастополя – простые люди, солдаты, матросы, жители города, офицеры, близкие к солдатам, храбрые, преданные Родине. Они сделали невозможное – у стен почти не укреплённого города остановили врага. Ими двигало чувство любви к Родине).

5.Обобщение.

12 мая отмечается Всемирный день медицинской сестры.

 Хотя фактически празднику уже более ста лет, официально он был учреждён только в 1971 году.

День медицинской сестры отмечается с момента объединения сестёр милосердия из 141 страны в профессиональную общественную организацию — международный совет медицинских сестёр.

Впервые служба сестёр милосердия была организована во время Крымской войны англичанкой Флоренс Найтингейл. Тогда и сформировался устойчивый стереотип: медсестра — это санитарка, которая выносит с поля боя раненых или стоит у операционного стола.

Всемирный день медицинских сестёр в России отмечается с 1993 года.

6. Рефлексия.

Слайд16.

        -   Вы сегодня очень хорошо работали.  Придумайте название урока.  Молодцы! Все названия хорошие. Мне понравилось…Какое впечатление произвел на вас урок, постарайтесь выразить свои чувства в синквейне. Поделитесь своими впечатлениями об уроке или о Даше, о Севастополе.  Синквейн – своеобразное стихотворение-миниатюра из 5 строк, имеющее определённое строение:

Правила составления синквейна.

·        правая строка – одно слово, обычно существительное, отражающее  главную идею;

·        вторая строка – два слова, прилагательные, описывающие основную мысль;

·        третья строка – три слова, глаголы, описывающие действия в  рамках темы;

·        четвертая строка - фраза из нескольких слов, показывающая отношение к теме;

·        пятая строка – слова, связанные с первым, отражающие сущность темы.

Даша

Мужественная, добрая

Спасает, помогает, успокаивает

Совершает подвиг

Сестра.

Цель: показать героизм защитников Севастополя.

Задачи: 1) познакомиться с примерами милосердия во время Крымской войны;

               2) совершенствовать навыки работы с художественным текстом.

.