Главная / История / Историческое краеведение.Программа курса по выбору.

Историческое краеведение.Программа курса по выбору.



Узункольский район


Пресногорьковская средняя школа



Виниченко С.Н.










Историческое краеведение


(Программа курса по выбору)






















2012 год









Субъекты реализации:


учителя истории ООШ, ОСШ,

учащиеся старших классов общеобразовательной средней школы, профильной школы (10,11 классы).





Границы применяемости программы:


может быть реализована в школах в качестве курса по выбору в рамках вариативного компонента учебного плана.





Ожидаемый результат:

воспитание гражданственности и патриотизма, любви к Родине – Республике Казахстан



























hello_html_3dd79a6f.png
















Виниченко Сергей Николаевич


Родился в 1960 году в с. Пресногорьковка, Ленинского района, Кустанайской области. Окончил Кустанайский педагогический институт имени 50-летия СССР, факультет «история и обществознание». Учитель истории высшего уровня квалификации высшей категории. Стаж работы 26 лет. Награжден Почетной грамотой Министерства образования Республики Казахстан, двумя грамотами Департамента образования Костанайской области.

Многие годы занимается краеведением. Автор более 60 публикаций по истории и краеведению, исторической хроники «Пресногорьковские были» (2006год), книг «Пресногорьковка. Страницы истории»(2007 год), «Живая старина Пресногорьковской линии», «Исход»(2012 год). Печатался в альманахе «Вся Сибирь»(Италия). Лауреат премии «Казына»(2012 ).



















На свете нет ни лучшей страны, ни лучшей земли, чем твоя родная сторона.


Габит Мусрепов


Пояснительная записка


Курс «историческое краеведение» содержит сведения о богатом прошлом родного края, его людях, достопримечательностях, памятниках архитектуры и искусства, исторических событиях, документальных источниках.

Он предназначен для учащихся старших классов и является существенным дополнением к учебникам и учебным пособиям по истории Казахстана, географии и литературе, так как содержание курса конкретизирует события прошлого применительно к малой Родине, подается в контексте с историей Республики Казахстан.

Значение краеведческого материала в преподавании истории в школе очень велико. Местные условия накладывают определенное своеобразие на ход тех или иных исторических событий.

Изучение истории в ее конкретном воплощении в родном крае дает более правильное представление и об общих закономерностях той или иной эпохи.

Понятие «Родина», «Отчизна» в детском возрасте, как правило, ассоциируется с тем местом, где находится родной дом, школа, т.е с тем конкретным поселком, аулом, в котором живут ребята. От того насколько хорошо они знают и любят историю своего родного края зависит глубина патриотического чувства школьников.

Учащимся свойственно чувство гордости за свой край. Они часто пытаются обосновать это чувство сведениями из истории и событий, происходивших здесь. Подобные сведения становятся особенно прочными, если учащиеся сами участвовали в их сборе, работали в историко – краеведческих музеях и кружках.

Таким образом, работа по историческому краеведению в школе может оказать помощь в воспитании любви к Родине, гордости своей страной – Республикой Казахстан, неотъемлемой частью которой является любой уголок нашей Родины.

Навыки работы по различным направлениям исторического краеведения будут полезны в будущем при изучении таких специальностей как история, филология, психология, журналистика, историческая география и всех других, где требуется работа с первоисточниками. Опыт прошлого является прекрасным материалом для размышлений, анализа собственных решений и действий. Историческое краеведение необходимо рассматривать не только как деятельность учащихся, направленную на изучение истории родного края, но и как одно из условий, обеспечивающих преподавание истории Казахстана на конкретном жизненном примере. В установлении связи изучаемого в школе материала по истории с теми знаниями, умениями и навыками , которые приобретаются в результате исследований истории, культуры и быта родного края и заключается использования местного элемента в обучении.


Цель курса: развитие у школьников интереса к истории родного края, чувства гордости и патриотизма, любви к своей Родине – Республике Казахстан.

Задачи курса:

- научить школьников различным методикам сбора информации, предметов быта, фольклора и др.

- проводить анализ и классификацию собранного материала.

- обучить работе с первоисточниками, музейному и архивному делу.

- развивать интерес к общению с представителями старшего поколения.

Программа курса рассчитана на 34 часа и может быть реализована в выпускных классах средней общеобразовательной школы в качестве курса по выбору или как элективный курс в старших классах профильных школ в рамках личностно-ориентированного компонента учебного плана.

Основное содержание курса представлено в виде учебного пособия.

Особенность пособия состоит в том, что материал, помещенный в разделах программы, основан на богатых краеведческих данных, составивших основу для создания историко-краеведческого музея Пресногорьковской средней школы.

В период обучения школьники самостоятельно работают с различными источниками, получают возможность знакомиться с историческими документами, общаются с ветеранами войны и труда. В пособии имеются ответы на ряд вопросов Единого национального тестирования, связанные с использованием краеведческого материала.



Содержание программы курса


Введение (2 часа)

Цели и задачи курса. Терминология. Понятия «Родина», «родной край», «патриотизм», «гражданственность». Выявление интереса учащихся к различным направлениям краеведения.

Культурные ценности и национально-культурное достояние (1 час)

Нормативно-правовое обеспечение: Конституция Республики Казахстан, Закон РК «О культуре», Послание Президента страны народу Казахстана «Казахстан – 2030».

Этнография (5 часов)

Методика сбора и обработки материала. Методика проведения беседы с информатором. Составление вопросника для беседы. Казахский национальный костюм. История возникновения орнамента и юрты. Элементы юрты. Их функциональное предназначение . Внутреннее убранство юрты.

Основы археологии ( 1 час)

Методика проведения раскопок. Расположение скифо-сарматских курганов в нашем крае. Археологические находки на берегу озера Пресного.

Нумизматика и топонимика ( 1 час)

История возникновения денег. Коллекции. Находки в Пресногорьковке. Происхождение названий озер, лесов, урочищ.

Архитектура ( 3 часа)

Здания XIXXX веков, типы построек. Сибирский стиль. Дом Кладенова, в котором в 1891 году ночевал император Николай II, акимат, дома Н.П.Кубрина, А.П.Шехтер, Ф.Токарева, Едриловой. Храмовое зодчество – Свято-Никольская церковь в Пресногорьковке.

Известные личности в нашем крае (1 час)

Сведения о писателях, путешественниках, генералах, побывавших в Пресногорьковке в разные годы (Ш.Валиханов, И.Фальк, Х.Барданес, С.Муканов, Г.Мусрепов, А.Гумбольдт, Николай II Романов).

Гражданская война (1918 – 1920 гг.) в нашем крае (2 часа)

Петропавловская операция 1919 года. Боевые действия 26-й, 35-й, 5-й дивизий Красной армии, 3-й армии адмирала А.В.Колчака. Братские захоронения. Персоналии: пресногорьковчанин генерал-майор Н.П.Кубрин, М.Н.Тухачевский. Отход белой армии на Восток.

Поисковые материалы о Великой Отечественной войне

( 5 часов)

Книга Памяти. Книга о тех, кто вернулся с фронта. Воспоминания ветеранов. Дневник Сергея Воропаева. Поиск пропавших без вести.

Ветераны – первоцелинники (1час)

Документы об освоении целинных и залежных земель : воспоминания, комсомольские путевки, карты

Развитие образования в Пресногорьковском районе (4 часа)

История открытия в 1861 году Пресногорьковского училища.Знаменитые выпускники школы – Г.М.Мусрепов, М.Ф.Журавлев, В.Г.Козлов, Н.В.Коляда, С.М.Жалыбин. Золотые медалисты. Выпускники школы 1941 года. Биографии директоров школы.

Литературное краеведение (3 часа)

Писатели-земляки: Г.М.Мусрепов, С.М.Муканов, Н.В.Коляда,И.П.Шухов,Н.Г.Лаври-

нов, Т.Гармаш. Творчество самобытных поэтов.

Музейная работа ( 5 часов)

Оформление стендов. Работа с документами. Переписка. Методы работы с архивами. Методика сбора архивного материала.


Приложение: Материалы для краеведческой работы
























Календарно-тематическое планирование курса по выбору


урока


Название раздела, тема


Кол-во

часов


Календарная

дата(неделя)


Введение в курс

2


1

Терминология

1

1

2

Классификация памятников истории и культуры

1

2

3

Культурные ценности и национально-культурное достояние

1

3


Этнография

5


4

Сбор и обработка материалов

1

4

5

Методика проведения беседы с информатором

1

5

6

Казахский национальный костюм

1

6

7

История возникновения орнамента

1

7

8

Убранство юрты

1

8

9

Основы археологии

1

9

10

Нумизматика и топонимика

1

10


Архитектура

3


11-12

Основание крепости в 1752 году.

Старинные здания села

2

11-12

13

Храмовое зодчество

1

13

14

Известные личности в нашем крае

1

14


События Гражданской войны (1918 – 1920 гг)

2


15

Петропавловская операция 1919 года

1

15

16

Отступление белой армии на Восток

1

16


Поисковые материалы о Великой Отечественной войне (1941 – 1945 гг).

5


17

Книга Памяти

1

17

18-19

Воспоминания ветеранов

2

18-19

20

Сергей Воропаев и его дневник

1

20

21

Поиск пропавших без вести

1

21

22

Ветераны освоения целины (1954 г)

1

22


Развитие образования в Пресногорьковском районе

4


23

История основания школы(1861год)

1

23

24

Знаменитые выпускники

1

24

25

Золотые медалисты

1

25

26

Директора школы

1

26


Литературное краеведение

3


27

Творчество Г.М.Мусрепова

1

27

28

Музей Г.М.Мусрепова в Жана Жоле

1

28

29

Творчество С.М.Муканова, И.П.Шухова, Н.В.Коляды

1

29


Музейная работа

5


30

Оформление стендов

1

30

31-32

Работа с документами

2

31-32

33

Переписка с архивами

1

33

34

Методика сбора фольклорного материала

1

34

Литература

Асфендиаров С. История Казахстана с древнейших времен.- Алма-Ата, 1993.

Бекмаханова Н.Е. Формирование многонационального населения Казахстана и Киргизии.- М.,1980.

Бекмаханова Н.Е. Легенда о Невидимке. - Алма- Ата, 1968.

Валиханов Ч. Собрание сочинений в 5-ти томах. - Алма-Ата,1964.

Веденко В. Не только фузея важна для музея.-//Казахстанская правда, .№215,21.09.2006.

Винокуров О.А.Пресногорьковская трагедия.-//Наша газета.№43, 22.10.2009.

Виниченко С. Пресногорьковские были. – Костанай, 2006.

Виниченко С. Белый генерал. - // Костанайские новости, 22 янв.2009.

Виниченко С. Он станицами летел, всюду видеть все хотел.- // АиФ Казахстан, №4 2005.

Виниченко С. О чем шумят деревья монастырского сада. – // Ленинский путь, 1дек.1991

Виниченко С. Военно – хозяйственная колонизация Казахстана в середине XVIII века.-//История Казахстана. Преподавание в школах и вузах.№1, 2004.

Виниченко С. Живая старина Пресногорьковской линии.-Половинное, 2012

Виниченко С. Исход.- Половинное,2012

Виниченко С. Листая старые страницы.(записки краеведа).-Курган,2014

Казахско – русские отношения в XVIXVIII веках (сб. документов). - Алма-Ата,1961.

Конституция Республики Казахстан.-Алматы, 1995.

Матюшин Г.Н.Историческое краеведение.- Москва,1986.

Муканов С.М. Школа жизни.- Алма-Ата,1958 г.

Муканов М.С. Этническая территория казахов XVIII - начале XX веков. – Алма-Ата,1991.

Мусрепов Г.М. Однажды и на всю жизнь.-Алма-Ата, 1972 г.

Прошлое Казахстана в источниках и материалах.-сб.1,Алма-Ата,1932.

Прошлое Казахстана в источниках и материалах.- сб.2,Алма-Ата,1935.

Спирин Л.М. Разгром армии Колчака. - М.,1957.

Использованы архивные материалы из Российского Государственного Военно-исторического архива, РГ архива древних актов, РГ архива Октябрьской революции, РГ Военного архива (г. Москва), РГ исторического архива (г. Санкт-Петербург), Государственного архива Омской области, Тобольского филиала Тюменского Государственного архива, Костанайского областного архива.


























Введение в курс

Терминология

Археология – наука, изучающая историческое прошлое человечества по вещественным историческим источникам.

Антропология – наука, изучающая происхождение и эволюцию человека, образование человеческих рас.

Геральдика – наука, изучающая историю гербов и печатей.

Нумизматика – наука, изучающая историю денег.

Топонимика – наука, которая занимается историей возникновения названий рек, озер, поселков.

Этнография – наука, изучающая обычаи и традиции народов, особенности их быта, нравов, культуры.

Этнос – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими внешними чертами и особенностями культуры, психологического склада, а также осознанием своего единства.


Классификация памятников истории и культуры

Памятники истории – здания, сооружения, памятные места и предметы, связанные с важнейшими историческими событиями в жизни народа, гражданской и Великой Отечественной войнами, с развитием науки и техники, культуры и быта народов.

памятники археологии – городища, курганы, остатки древних поселений, укреплений, мавзолеев, мечетей, древние места захоронений, каменные изваяния, наскальные изображения, старинные предметы, участки исторического культурного слоя древних населенных пунктов

памятники архитектуры – архитектурные ансамбли и комплексы, исторические центры, кварталы, площади, улицы, остатки древней планировки и застройки городов, сооружения народного зодчества, произведения декоративно-прикладного, садово-паркового искусства, природные ландшафты.

памятники искусства – произведения монументального, изобразительного и иных видов искусств

документальные памятники – письменные и графические документы, кинофотодокументы и звукозаписи, древние рукописи и архивы, записи фольклора и музыки, редкие печатные издания




Культурные ценности и национальное культурное достояние

В статье 37 Конституции Республики Казахстан говорится:

«Граждане Республики Казахстан обязаны заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры»

В 2006 году был принят Закон Республики Казахстан «О культуре». В нем отдельно была принята статья (ст.32.гл.6) о культурных ценностях молодого суверенного государства.

К культурным ценностям, являющимися достоянием Республики Казахстан были отнесены:

  • археологические находки(включая обычные и тайные) и археологические открытия

  • редкие коллекции и образцы флоры и фауны, минералогии, анатомии и палеонтологии

  • исторические ценности, касающиеся истории науки и техники, войн и общества, а также связанные с жизнью национальных деятелей науки, культуры и искусства, мыслителей, ученых и артистов и крупными национальными событиями

  • редкие рукописи, старинные книги,документы и издания, представляющие особый интерес

  • почтовые марки

  • монеты, за исключением монет национальной валюты РК, а также монет других государств, изготовленных не более ста лет назад

  • старинные и уникальные музыкальные инструменты

  • архивы, архивные фонды и коллекции, фото и видео архивы, киноархивы

  • произведения искусства, имеющие историко-культурную значимость

  • этнографические, антропологические, палеонтологические материалы

  • старинные предметы более чем столетней давности, имеющие особую историческую ценность

  • объекты, связанные с историческими событиями в жизни народов Республики Казахстан, развитием общества и государства, историей науки и техники

  • художественные ценности в виде полотен, картин и рисунков ручной работы на любой основе и любых материалов

  • оригинальные произведения скульптурного искусства из любых материалов

  • оригинальные гравюры, эстампы и литографии

  • составные части расчлененных художественных и исторических памятников и археологических мест


Этнография

Сбор и обработка материала

Главный метод сбора этнографических данных – непосредственное наблюдение за жизнью и бытом отдельных групп населения и этнических общностей. Наиболее ценные этнографические материалы добываются стационарным методом, связанным с длительным пребыванием и вживанием в исследуемую этническую среду.

Экспедиционный или сезонный метод полевых исследований дает более оперативные материалы, но не позволяют этнографу детально вникать в сложные оттенки семейного и социального быта, а при незнании языка создают угрозу отбора случайных данных. Многие сведения о свадьбе, похоронах, инициациях могут быть собраны лишь путем опроса.

В полевой практике этнографа применяется следующие методы:

  • опрос – работа с обоснованно выбранным информатором в данной этнической общности

  • эксперимент – соучастие этнографа в социальном или семейном действии, обряде, событии

  • наблюдение – тщательное изучение и фиксация всего комплекса этнически своеобразных культуры и быта

Во время проведения исследований выявляются материальные и духовные источники

К материальным источникам относятся:

  • зафиксированные на рисунках и фотографиях объекты материальной культуры, орудия труда, жилища, пища, утварь, одежда

К духовным источникам отнесены:

  • традиции, обряды, обычаи, верования, фольклор, предметы культа и народного искусства

Для классификации этнических общностей применяют методы: географический, хозяйственно-культурных типов и лингвистический. На земном шаре зафиксировано 2400 этнических общностей.

Темы для сбора информации:

«Национальный орнамент»,

«Одежда народов, населяющих Казахстан»,

«Казахский национальный костюм»,

«Казахские пословицы и поговорки»,

«Национальные блюда»

«Убранство юрты»

«Русская изба»


Методика проведения беседы с информатором.

Составления вопросника и ведение полевой тетради.

Опрос населения проводится планомерно. Информатору необходимо объяснить цели и задачи опроса. Беседа должна вестись непринужденно, без нажима на опрашиваемого. Во время беседы лучше использовать вопросник, предварительно составленный, и не отклоняться от главной цели .

Сообщения одного информатора необходимо сравнивать с информацией, полученной от других людей.

Фиксация добытых материалов очень важна в этой работе. Проводится описание предметов, графическая зарисовка, фотографирование, запись на магнитофон информатора.

Записи в полевой тетради делается разборчиво, каждая новая беседа записывается на новом листе тетради. После разговора необходимо провести расшифровку записи и уточнение. Все листы тетради нумеруются, тетрадь прошивается. Исправления в ней делаются только тем, кто ее ведет.

Вырывать листы из тетради нельзя!

Запись беседы начинается с общих данных:

  1. Место записи ( область, район, поселок, аул)

  2. От кого получены сведения ( фамилия , имя , отчество информатора, национальность , возраст, профессия). при описании вещей записываются данные об их владельце, а при описании обрядов – данные о них.

  3. Кем проводилась запись, дата записи.

Обработка материалов проводится после проведения экспедиции. Данные попадают в школьный музей.

По итогам проведенной работе возможно написание сочинений, рефератов и др.



Казахский национальный костюм


Предметы народного быта, искусства раскрывают перед нами богатство культуры, помогают усвоить обычаи, передаваемые из поколения в поколение, учат понимать и любить прекрасное, приобщают к творческой трудовой деятельности. Знакомясь с казахской национальной одеждой, школьники получают представление о том, как в ней отражаются исторически обусловленные стороны материальной и социальной жизни народа, специфика хозяйства, приспособление к природным условиям, положение человека в обществе, возрастные и другие различия, узнают, что во все времена одежда служила не только своему основному назначению, но и являлась средством удовлетворения эстетических потребностей людей.

Казахская национальная одежда имеет многовековую историю, отражает национальный опыт трудовой деятельности. Национальная одежда отличалась простотой и рациональностью. Для нее были характерны общность форм для всех слоев населения, но с определенной социальной и возрастной регламентацией. Нарядность одежде придавали отделка мехом, вышивка, украшения. Традиционными материалами для нее были кожа, мех, тонкий войлок, сукно, которые казахи изготовляли сами. Одежду шили из привозных материалов – шелка, парчи, бархата, являвшиеся мерилом обеспеченности ее обладателей. Широко использовались также и хлопчатобумажные ткани.

Их мехов и шкур шили шубы, нагольные тулупы, головные уборы, безрукавки, зимние шаровары и нарядную верхнюю одежду. Пользовались в основном шкурами домашнего скота: козьими, жеребячьими, коровьими, овечьими.

Большое место среди материалов для казахской одежды занимала шерсть домашних животных. Её использовали в качестве утепляющей подкладки для верхнего платья ( халатов, бешпентов) и головных уборов. Многие виды одежды шили из войлока. Для его изготовления шла преимущественно белая шерсть, особенно ценным считался тонкий пух с шеи овец.

Казахи издавна умели изготовлять и грубое сукно из верблюжьей и бараньей шерсти. Лучшая ткань получалась из шерсти молодых верблюдов.

Наряду с домоткаными, изготовленными на примитивных горизонтальных станках, еще в древности в обиход казахов – кочевников вошли привозные хлопчатобумажные, шелковые и шерстяные ткани. Основными потребителями привозных тканей была феодальная знать.

По мере сближения с Россией, с развитием торговых отношений в конце XIX- XX в. одежду в основном стали шить из хлопчатобумажных тканей фабричного производства: ситца, бязи, кумача, коленкора, миткаля. Богатые покупали бархат, шелка, атлас, парчу, тонкие сукна. Использовались и среднеазиатские ткани ремесленного производства

Женская одежда и головные уборы.

Койлек (рубаха - платье) – древнейший вид нательной женской одежды туникообразного покроя. Позднее под койлек стали носить нижние рубашки без рукавов (иш койлек), которые шили из легкой белой ткани без рукавов, с узкими плечами и широким вырезом горловины, реже – с маленьким вырезом под горло и разрезом спереди, который завязывался тесемками. Рубаху – платье шили из разных тканей: для повседневной носки из дешевых, праздничную - из дорогих. Платье выполнялось из цельного куска ткани, сложенного пополам. От подмышек до линии низа оно сшивалось по боковым срезам. Иногда в них вшивались треугольные клинья. Рукава также выполнялись из прямоугольного куска ткани, сложенного пополам. Их делали прямыми, широкими. Платье имело глухой ворот, отложной или стоячий воротник и прямой разрез спереди, закрывающийся украшением у девушек, а у замужних женщин – нагрудной частью головного убора кимешек. Девичьи платья часто шили без разреза на груди, к рукавам и низу пришивали два – три ряда оборок. К концу XIX века возник новый покрой платья, постепенно вытеснивший старый. Платье стали делать отрезным по линии талии. Лиф шили по-прежнему туникообразным в ширину одного полотнища, и к нему пришивали прямую, очень широкую юбку, собранную в сборку или заложенную в с складки. Горловина оформлялась стоячим воротником с разрезом, который иногда обшивали планкой и делали застежку на три-четыре пуговицы с прорезными петлями .

В начале XX в. в покрое платьев казашек появились новшества, характерные для остальных видов одежды: скошенное плечо, выкройная пройма, манжет, на который собирался низ рукава, вытачки или складки на спине и на плечах, делавшие лиф более облегающим фигуру, юбка из косых расширяющихся клиньев. По новому покрою чаще шили нарядные платья для молодых женщин, а по старому – платья для пожилых и повседневные.

Камзол - легкая распашная одежда, сшитая по фигуре с расширяющимися книзу полами. В зависимости от того, шилась ли она с рукавами или без, к ее названию добавляли соответствующие слова. Например, камзол без рукавов назывался женсиз кезал или шолак жен кемзал (с коротким рукавом). Камзолом иногда называли безрукавную одежду, а с рукавами – бешметом .

Камзолы шили из бархата и других ярких тканей, на одинарной подкладке или шерсти. Молодые девушки носили камзолы более ярких цветов, чем женщины среднего или пожилого возраста. Даже бедные женщины имели праздничные камзолы, украшенные вышивкой, позументом, монетами, застежками служили металлические пряжки.

Старинные камзолы имели туникообразный покрой, без шва на плечах. От проймы в боковые швы вшивали треугольные клинья, сильно расширявшие низ изделия. К середине XIX в. этот покрой постепенно сменился на новый, где плечо скашивалось, а в связи с этим изменялись конструкции полочек и спинки.

Штаны. В прошлом, когда казашки ездили верхом, штаны были необходимой частью их одежды. их шили из овчины, домотканого сукна, плотных хлопчатобумажных тканей. Различали верхние штаны (шалбар) и нижние (далбар). Штаны шили укороченными, немного ниже колен, широкими в шагу и у пояса, зауженными книзу. На талии их укрепляли с помощью шнура, продернутого в широкий подгиб, пришитый к поясу .

Шапан - старинная верхняя одежда женщин – прямой широкий халат с длинными рукавами. Для теплого времени года его шили легким, а для холодного – с шерстяной подкладкой, простеганной вместе с верхом. Старинные туникообразные халаты имели открытый ворот, а более поздние - отложной воротник. Праздничный шапан шили, как правило, из дорогой ткани, иногда украшали позументом, вышивкой и полосками меха. Нарядные, богато украшенные халаты сохранялись как обрядовая свадебная одежда .

Свадебный халат являлся обязательной частью приданого невесты и готовился заранее. Его делали из дорогой ткани (плиса, сукна, бархата, атласа, шелка), чаще красного цвета. Этот халат имел обычно туникообразный покрой с открытым воротом, без воротника и с длинными рукавами. Такой свадебный халат надевала женщина, которой поручалось пригласить гостей на свадьбу (той). В нем она ездила по аулу.

Купе – теплая женская зимняя одежда, чаще всего на лисьем меху. Особой популярностью пользовался мех из лисьих лапок. Использовались также мерлушки, реже козлиные шкуры. Богатые женщины шили шубы из меха выдры или других ценных пушных зверей. Для верха брали яркую дорогую ткань, но применяли и сатин, хлопчатобумажные ткани. По краям изнутри купе подшивалась полоской ткани, а снаружи часто окаймлялась мехом лисицы или выдры. Иногда ее украшали полосками бархата или позумента .

Головные уборы казашек, как и у женщин многих народов, помимо прямого назначения являлись еще своего рода указателем их семейного положения. У замужних женщин они различались в разных родоплеменных группах, но девичьи отличались сравнительной однотипностью на всей территории Казахстана. Девушки носили головные уборы двух типов: тюбетейку (такыя) и теплую меховую шапку с меховой опушкой (борик), отделанную по околышу мехом выдры, лисицы, бобра. Борик была принадлежностью девушек из зажиточных семей. Такыя, как правило, украшалась. К макушке обычно пришивали пучок перьев филина, игравший роль оберега. Позднее для украшения использовались позумент, кисти из канители и серебряные монеты. У богатых девушек бытовали оригинальные тюбетейки из яркого бархата, расшитые золотом. К их верхушке пришивалась широкая лопасть из той же ткани, также вышитая, которая закрывала всю верхушку и спускалась сзади .

Особого внимания заслуживает головной убор казахской невесты – саукеле, представляющий высокую (около 70 см) конусообразную шапку. Он являлся обязательной частью приданого и готовился задолго до вступления девушки в брачный возраст. Саукеле одевали невесте во время свадебного обряда, затем некоторое время после замужества молодая женщина носила его по праздникам. Саукеле определял социальное положение девушки в обществе. Бедные шили его из сукна, сатина, украшали стеклянными бусами, бисером, позументом; богатые стремились сделать его как можно роскошнее .

Обязательным дополнением к саукеле были длинные подвески (жактау), прикрепляющиеся к нему с боковых сторон, доходящие до пояса или ниже. Они состояли из нитей кораллов, бирюзы, серебряных, иногда позолоченных пластинок, монет, шелковых кистей и т.д. число и длина подвесок зависела от имущественно положения родителей девушки.

Головные уборы замужних женщин отличались своеобразием и значительным разнообразием в зависимости от возраста и родоплеменной принадлежности женщины.

С рождением первого ребенка женщина надевала головной убор замужней женщины, который уже не снимала до старости. Детали этого убора несколько менялись в зависимости от возраста и региона. Женский головной убор состоял из двух частей: нижней – кимешек, надеваемый на голову, и верхней – в виде тюрбана, наматываемой поверх нижней части убора. Обе части убора выполнялись обязательно из белой ткани .

Большая часть украшений у казашек были тесно связаны с одеждой и головными уборами, но часть их играла самостоятельную роль. Виды украшений зависели от возраста, социального и семейного положения тех, кто их носил. Некоторые из них были характерны для определенных территориальных групп населения .

Одежда и головные уборы мужчин.

Мужская одежда состояла из следующих частей: распашной нательной рубашки (жейеде), сменившейся в XIX в. нераспашной сорочкой туникообразного покроя с отложным воротником; нижних штанов – из легкой ткани и верхних – их сукна, замши, овчины или плотных хлопчатобумажных тканей. Более зажиточные изготавливали верхние штаны из замши или бархата с вышивкой. Как и в женской одежде, легкой верхней одеждой были камзолы с рукавами или без них, чаще с закрытым воротом и стоячим воротником. Основным видом верхней одежды был халат (шапан) .

У казахов был широко распространен обычай дарить халаты. Отсюда – богатство в орнаментации, часто игравшей роль оберега. В мужской одежде, так же как и в женской, социальные различия проявлялись в материале, качестве изготовления, отделке. Богатые казахи, чтобы подчеркнуть свое превосходство, в любую погоду носили сразу несколько шапанов. Снизу- попроще, сверху – дорогие. Теплая мужская одежда была однотипна: купе из простеганной верблюжьей или овечьей шерсти, овчинный тулуп (тон) и крытая шуба (ищык). Повсеместно носили плащи из домотканого сукна.

Обязательной частью мужской одежды были пояса из кожи или ткани, а у более богатых – из бархата и шелка.

Постоянным головным утором казахов была тюбетейка, которую надевали на бритую голову, а поверх нее – другие головные уборы. Шили тюбетейки из различных тканей: плотных хлопчатобумажных и дорогих- бархата, шелка, сукна, одноцветных и полосатых. Делали их на матерчатой подкладки, простеганной вместе с верхом. Частая строчка придавала тюбетейке твердость. Тюбетейки обычно украшались вышивкой, узорными строчками. Пожилые люди носили тюбетейку на тонкой шерстяной подкладке .

Верхние головные уборы у казахов были разнообразные. Летом носили шапку с меховой опушкой (борик) или легкую войлочную шляпу- колпак, зимой надевали шапки особого покроя – тымак, выполненные из меха .

В старину мужская и женская обувь не отличалась друг от друга. Это были сапоги, различающиеся по сезонам. Были отличия между обувью пожилых и молодых людей. Молодежь чаще всего носила сапоги, на высоких ( до 6-8 см ) каблуках, пожилые - на низких. Другим распространенным типом обуви у казахов были легкие бескаблучные сапожки – ичиги (мэси), обтягивающие ноги. На них надевали кожаные калоши – кебис, которые снимали при входе в жилье.

Многие предметы казахской национальной одежды, украшались орнаментом. Это объяснялось тем, что мусульманское духовенство считало изображение людей, животных запретным, греховным делом, поэтому было развито орнаментальное узоротворчество и свои эстетические представления народ мог выразить только в орнаменте. Характер орнамента всегда гармонировал с формой одежды или предметом, на который наносили узор, и соответствовал материалу, из которого он изготовлялся.

Всем видам казахского орнамента свойственны общие черты: равновесие между плоскостью, занимаемым фоном и узором, симметричное расположение по вертикальным осям, контурная четкость рисунка, контрастная гамма красок. Орнаментальное узоротворчество по праву считается национальным богатством, летописью жизни казахов.

Художественные национальные традиции, воплощенные в одежде, находят свое место и в современной жизни. Народная одежда постоянно является объектом внимания художников- модельеров, конструкторов. Современная одежда, созданная по национальным мотивам, всегда оригинальна и неповторима.


Казахский орнамент


Казахские слова «ою» ( выкройка ) и «орнек» (узор) составляют смысл латинского слова «орнамент». Это слово прочно вошло в лексикон многих народов, оно означает сделать вещь модной, эстетичной. Ритмичное повторение и симметричное размещение геометрических фигур, элементов, контуров представителей флоры и фауны выглядит законченным образцом орнамента.

Орнамент воплощается в дело посредством выдалбливания (камень, металл, дерево), резьбы (кожа, шкура), кроения (бумага, ткань), нанесение фигур ножом (дерево, кость). Выдолбленный, скроенный или вырезанный материал наносится на другой материал путем сплетения или склеивания, затем раскрашивается и придает изделию эстетичный вид. Основу казахского орнамента составляет строгое соблюдение принципов симметрии и композиции ритма, отражающее культуру восприятия красоты природы.

Орнамент традиционен в быту казахов. Его смысловая наполненность масштабна и многокрасочна, вбирает в себя многоцветную палитру жизни, художественную фантазию мастера, создающего орнамент через призму души и окружающей природы.

Все элементы казахского орнамента предназначены для украшения предметов домашнего обихода и быта. Они широко применяются при украшении остова юрты. Деревянная койка, сандык, кебеже, сырмак, килем, кииз, гобелен, коржын, шымши, одеяла, бесык колыбель), ювелирные изделия, охотничьи и другие подручные средства украшаются орнаментом .

Казахский орнамент издавна является предметом творческого изучения историков, этнографов, искусствоведов. На данном этапе в научной среде сформировались три ярко выраженные группы орнаментов:

флористическая (растительный мир): «жапырак» - листья, «уш жапырак» - трилистник, «шиыршык» - бутон, «гуль» - цветок,

зооморфическая ( животный мир) : «кошкармуйиз» - бараний рог с его вариациями, «космуйиз» - парные рога, «кынырмуйиз» - кривые рога, «сыныкмуйиз» - сломанные рога, «табан» - след, «оркеш» - горб, «казмойын» -гусиные шейки и т.д.

геометрическая : «суйир» - ромб, «шаршы» - квадрат, есть еще четвертая группа ( космогоническая) : «донгелек» - круг, «битпес» - нескончаемый и др.

На сегодня определено и научно обоснованно около 200 образцов орнаментального искусства. Свою лепту в изучение казахского орнамента внесли ученые разных стран. Среди них С.Давыдова, А.Боголюбов, В.Чепелев , А.Маргулан , Т.Басенов, А.Масаков, С.Касиманов, М.Муканов, Х.Аргынбаев, М.Мендикулов , М.Кадырбаев.

Исследователи отмечали, что казахи живут как бы в мире орнамента. «Окружающая действительность своеобразно опоэтизирована в гамме узоров. Утварь, посуда, оружие, одежды - все любовно покрывается орнаментом».

Орнамент формировался на основе искусства древних скотоводческих племен – саков, усуней, гуннов, тюрков, канглы, кипчаков. В своих главных чертах он отражает их художественное мышление. Узоротворчество возникло в процессе трудовой деятельности, общения человека с окружающей средой. Орнамент в древности имел ритуальное значение. Например, у казахов были бронзовые и серебряные талисманы с солярными кругами – символами солнца, луны, неба, которым они поклонялись. Орнаментированный талисман был знаком магии, символом счастья и благополучия, отражением религиозных представлений.

Практически все орнаментальные узоры читались в свое время совершенно определенным образом. Ныне смысловое значение многих орнаментальных мотивов утрачено. Раскрыть его – задача будущих исследователей.

С определенностью можно сказать о происхождении и значении зооморфных мотивов. В основе их – стилизация образов древнего «звериного стиля»: барана, лошади, верблюда, волка, орла (грифона), сокола и т.д., затем воспроизведение отдельных частей их фигур: головы, рогов, ушей, копыт, горбов, ног и пр., условно представляющее целое. Так возникли орнаментальные мотивы бараний рог- кошкар муйиз, олений рог – бугу муйиз, голова лошади – ат бас и т.д., которые являются основными в орнаменте казахов.

Определенную роль в формировании зооморфных и других мотивов казахского орнамента сыграли запрет ислама на изображение живых существ, тенденция в этот период к стилизации изображений в изделиях прикладного искусства.

Мотивы казахского орнамента чрезвычайно многочисленны и сохраняют черты разных эпох и стилей не только по форме, но и по технике выполнения. Основные узоры можно разграничить на космогонические, зооморфные, растительные, геометрические и т.д. Из сочетания основных узоров образуется масса производных.

К древнейшим относятся космогонические узоры. В первую очередь следует назвать солярный круг. Ему поклонялись древние скотоводы, а позднее казахи. Предметы искусства с солярными знаками в древности были талисманом, оберегом. К космогоническим узорам относятся вихревые розетки, также являвшиеся символом солнца. Эти узоры встречаются на керамике и в архитектурном декоре.

Солярные круги и вихревые розетки, иногда в сочетании с роговыми узорами, встречаются в вышивке халатов, полотенец, платков, в резьбе по дереву, в тиснении по коже, в орнаментации настенных ковров, пряжек, мужских поясов, оружия, в женских нагрудных украшениях, браслетах. Чеканными серебряными дисками украшен жаглан – сундук, к космогоническим узорам относятся также кун кози – дословно глаз солнца, солнечные лучи кун саулеси, восход солнца – шиккан кун, лунный цветок - ай гуль (встречаются в коврах), полумесяц – айшик гуль, широко применявшийся в резьбе по дереву, этим узором украшалась конская сбруя. Узор ай гуль – один из древнейших. В сочетании с треугольными пирамидками он встречается на памятниках искусства гуннов, на женском нагруднике из Пазырыка.

Производные от ай гуль узоры уш айшик – три полулуния (встречен на накладке кипчакского пояса в Павлодарском Прииртышье ) и торт айшик – четыре полулуния. Этот узор имеет варианты: элементы противопоставлены или совмещены выгнутой стороной.

Звездообразными узорами – жулдыз гуль, жулдыз орнек, топ жулдыз вышивалась верхняя одежда. В ковровых композициях использовался узор сегиз кырлы орнек – восьмиугольная розетка со звездой в центре. С космогоническими тесно связаны узоры, которые являются символическими изображениями природы. Земля и вода – главные стихии скотоводов, им поклонялись как священным. У казахов волнистые кривые линии, зигзаги, которые называются су, обозначают воду, реку, течение. Эти мотивы служат обрамлениями узоров, интервалами.

Зооморфные узоры наиболее многочисленны. Они отражают мир древних скотоводов и земледельцев, связаны с древней мифологией и первобытным искусством.

Узоры в виде головы, рогов, копыт животных, крыльев и лапок птиц являются основными в казахском орнаменте. Из них составляется множество производных. Кроме того на их основе разработаны многообразные кривые и волнистые линии, спирали и завитки. Зооморфные узоры, нередко связанные с древней мифологией, разработаны на основе реалистических изображений тотемных животных и птиц: барана, архара, оленя, волка, быка, лошади, верблюда, беркута, ястреба и др. некоторые из них, например, узоры в виде рога и следов животных, имели ритуальное значение. Очень древним является узор шея верблюжонка – бота мойын – в виде латинской буквы S. Он известен со времен саков и сохраняется в орнаменте казахов, киргизов и каракалпаков. S-образная фигура используется в композиции войлочных, ворсовых и безворсовых ковров, вышивке на мужской и женской, в резьбе по дереву на ювелирных изделиях .

Ко второму тысячелетию до нашей эры восходят геометрические элементы казахского орнамента. На территории Казахстана в советское время открыто и исследовано много памятников эпохи бронзы, и среди них керамика с геометрическим орнаментом, напоминающим ковровые узоры казахов. Он встречен также на наскальных рисунках и предметах бронзы.

Геометрический орнамент широко используется в архитектурном декоре, ковровых изделиях, в резьбе по дереву и камню, в тиснении по коже. Это – квадрат, ромб, четырехугольники, треугольники, составляющие половину квадрата или ромба, шестиугольники, восьмиугольники, фигуры из квадратов и треугольников, параллелограмм. Для геометрических узоров характерно равновесие между отдельными элементами, пропорциональное деление фигур, вписанных в композицию. Многообразны всевозможные линии: прямые, волнистые, спиралевидные, в виде цепочки, шнура .

В казахском орнаменте много производных геометрических узоров. К ним относятся аралык гуль – фигура, образованная из треугольников, она обычно располагается в композициях ковров между центром и бордюром. Древний элемент в виде запятой называется у казахов алши, алшим бар – удача счастье, благополучие. Этот элемент используется главным образом в вышивке настенных ковров, халатов, платков

Растительные узоры казахского орнамента, подобно другим его группам, делятся на основные и производные. К основным относятся узоры дерево-агаш гуль, яблоко алма гуль, характерные для розеток в центральном поле ковра; колос – масак гуль, вьющиеся стебли – сакык гуль, образущие арабесковскую вязь. Полевые цветы – байшешек гуль, сходные с ним узоры тюльпан с бутончиками кызгалдак гуль и миндаль – гуль бадам, часто встречаются в вышивке настенных ковров, одежды.

Многообразие основных исходных элементов давало народным мастерам широкие возможности в составлении производных узоров, фигур, различных орнаментальных композиций путем сочетания и комбинации их с простейшими мотивами, спиральными и волнистыми завитками, зигзагами, кругами, ромбами и т.д.

Орнамент всегда соотнесен с размером вещи и ее формой. С большим мастерством народные мастера размещают сложные по конфигурации композиции как на больших, так и на малых плоскостях .

Для орнаментальных композиций характерно примерное равенство площадей фона и узоров. Фон обычно окрашен иначе, чем узоры, благодаря этому создается впечатление дополнительных узоров. Узоры в композициях располагаются симметрично. В них бывает одна, две или больше осей симметрии, относительно которых располагаются узоры. В зависимости от осей симметрии на плоскости изделий строятся декоративные центры, бордюры и отдельные фрагменты орнаментальных композиций. Именно наличие осей симметрии уравновешивает площади фона и узоров и создает впечатление максимального заполнения плоскости орнаментом. Относительно осей симметрии строятся и цветовые акценты. Строгое соблюдение принципов симметрии, ритмов и композиции отражает историю народа, его радости и печали, чаяния и проблемы, годы испытаний и побед .

Симметрия, один из основных законов орнаментации, характерен и для цветового решения в целом. Гармоничное цветовое решение, ритмическое чередование и сочетание различных тонов – характерная особенность узоротворчества в изделиях казахов. Цвет тесно связан с материалом изделия и графикой узоров. Посредством цвета выделяются центры орнаментальных композиций, бордюры, фон. Варьирование нескольких локальных тонов позволяет создавать выразительные орнаментальные ряды и композиции. Симметрия и ритмическое повторение различно окрашенных узоров приглушает локальные чистые тона. Иногда цветовое решение орнамента и фона контрастно, как, например, в войлочных изделиях, с использованием черного и белого цветов. Для казахского орнамента характерно также сочетание черного и малинового цветов, голубого с зеленым и т.д. Орнаментальный узор из голубого и желтого тонов называется алисур. Сочетание этих цветов создает минорное ощущение. Контрастная расцветка называется асире кызыл. Многокрасочный орнамент с использованием различных тонов казахи называют шим, отсюда название циновки из тростника – шим ши. В орнаментах в глаза бросается значимость красок, многоцветье, что имеет глубокий смысл. Цвета природы непостоянны. Красное лето, золотая и дождливая осень, бурная и морозная зима, жизнерадостная и бурная весна – все это передается мастером посредством языка орнамента. С помощью орнаментального искусства можно прекрасно передать величие зеленых просторов джайлау, белоснежных горных хребтов, зеркальных озер, девственных лесов, богатство и красоту родного края. Языком орнаментов народные мастера доходчиво передают перипетии общественной жизни и человеческого труда, следуя определенному замыслу. В древности окраска изделий в определенные тона, использование в орнаментах в тех или иных красок имели свое символическое значение, служили выражением определенных понятий и представлений. Так, синий цвет- символ неба, поклонения небу, красный – огня, солнца, белый – истины, радости, счастья, желтый – разума, черный - земли, зеленый – весны, молодости. Например, преобладание ярких, красно-зеленых цветов, передает радостное настроение, благополучие и, наоборот, бледно-желтые оттенки дают представление о грустной поре, тоске, тревоге военного времени и лихолетья. Каждый цвет в орнаменте решает свою историческую роль, обладает важной функцией. Удачное решение сочетания красок и их созвучие составляют основу идейного и эмоционального воздействия орнамента на человека .

Если внимательно присмотреться к казахскому орнаменту, то нельзя не заметить особенную тематику, своеобразность композиции и симметрию ритмов, характерный философский оттенок. Так, например, нетрудно угадать скрытый замысел разноцветных или красно-зеленых орнаментов, размещенных на броском фоне. Орнаментальное искусство можно считать летописью народной культуры, написанной посредством языка орнаментов.

Все эти основные приемы построения орнаментальных композиций сохраняются и в современном декоративно-прикладном искусстве казахов, как и многочисленные основные и производные элементы орнамента.

Казахское орнаментальное искусство, веками существуя с народом, превратилось в его духовное и материальное благо. Оно играет немаловажную роль в совершенствовании эстетического и художественного мышления народа, став бесценным народным достоянием, обогатившим национальное и культурное наследие.


Старинные постройки Пресногорьковки


В Пресногорьковке осталось немного старинных построек ,которым более столетия от роду. Когда - то вдоль бывшей улицы Большой (ныне ул. Ленина), ровной как стрела, стояли добротные крестовые и двухэтажные дома сибирского типа (нижний этаж построен из кирпича, верхний – деревянный). Дома строили из соснового леса, росшего когда – то на обрывистых берегах Горького озера, в романе Сабита Муканова «Промелькнувший метеор» в эпизоде о поездке Шокана Валиханова в Омск в 1847 году, лес этот назван Красным. Многие купцы - Малягины, Вяткины, Барсуковы, Токаревы, Кладеновы - страховали дома в известных российских страховых компаниях. Свидетельствуют об этом медные таблички на фронтонах домов. Крыши строений покрывали тесом, а в начале XX века стали делать их под железной кровлей.

В центре бывшей станицы сохранился двухэтажный дом Федора Токарева, построенный в 1906 году. По рассказам старожилов Федор ушел на русско – японскую войну в1904 году из очень бедной казачьей семьи, лошадь и обмундирование справили ему за станичный счет. Вернулся из Маньчжурии казак 3 его Сибирского полка богатым человеком и построил дом на неизвестно откуда взятые средства. В 1919 году увез на восток Федор свою семью , затерялся где – то в лихолетье гражданской войны. Лишь в 90х годах приезжал в Пресногорьковку глубокий старик, утверждавший, что родился в этом доме в 1910 году и прожил остальную жизнь неподалеку от Харбина. В подвале этого дома перед расстрелом содержались арестованные участники белого мятежа 1921 года.

Интересную историю имел дом войскового старшины Павла Казина до пожара 2000 года.

Построенный в 1870 году, он долгое время был конторой американской фирмы сельхозорудий «Маккормик», здесь жили богачи Казины,Ромашевы . За домом , у Пресного озера, стояли огромные амбары и крытые строения, склады. В советское время здание использовалось как рабкооп. После пожара А.К.Аманжолов сохранил первый кирпичный этаж и на этом основании начал строительство нового каменного здания.

Неподалеку от обелиска павшим в гражданскую стоит дом вдовы сотника Анны Петровны Едриловой, построенный в1912 году. Она занималась благотворительностью – кормила и одевала бедных, на ее средства был отлит и привезен 64 пудовый колокол на колокольню Свято – Никольского храма. Сама Анна Петровна страдала излишней полнотой, по рассказам, жарким летом она спускалась в ледник под домом и проводила там долгое время. После ее смерти дом стал совучреждением – райвоенкоматом. Отсюда все 4 года войны уходили на фронт жители Пресногорьковского района, сюда принесли заявления выпускники школы 1941 года сразу после речи В.М.Молотова 22 июня. Была здесь почта, магазин, погранзастава, опять почта.

В здании акимата проживали атаманы. В подвале обнаружена банка с пачкой денег, выпущенных в Омске. Ассигнации были завернуты в пожелтевшую газету, выпущенную в Омске в августе 1919 года колчаковским правительством. Здесь же найдены много гильз от револьвера и характерные сколы на кирпичной стене. Невозможно теперь доказать когда оставлены эти зловещие следы – в 20е годы или в 1937 году, когда здание принадлежало районному НКВД.

Неподалеку от средней школы стоит дом со страховой табличкой «1828 год». Его хозяин, Николай Павлович Кубрин, генерал Сибирской армии Колчака, был расстрелян красными чекистами в Омске в 1920 году. Жизнь и судьба этого человека очень интересна. Родился будущий генерал в Пресногорьковке в 1876 году в семье войскового старшины. В 1893 году окончил кадетский корпус в Омске, в 1895 году по первому разряду выпущен из Николаевского кавалерийского училища в г. Санкт – Петербурге, затем поход в Китай (1900год), Японская война, служба в Семиречье в 1-ом полку. В Маньчжурии пуля пробила ногу подъесаулу Кубрину ниже колена. На германском фронте в Первую мировую командовал 1-ой сотней 7-ого Сибирского казачьего полка. Контужен в голову. Во время боевых действий награжден орденами св.Анны и св.Станислава 2ст. с мечами, св.кн.Владимира – этот орден давался за два подвига . С 1918 года Кубрин воюет на стороне белых в должности командира 1-ой Сибирской казачьей дивизии. Во время боев осенью 1919 года в родных местах Н.П.Кубрин получил из рук адмирала Колчака генеральские погоны. В лютом феврале 1920 года Николай Павлович был расстрелян. В доме после революции располагался нарсуд, библиотека.

У каждого дома своя судьба, единственная и неповторимая. Многие дома живут дольше людей, но они всегда несут на себе незримый отпечаток, эффект присутствия их бывших хозяев, которые десятки лет назад навсегда покинули их – изгнанные, расстрелянные, раздавленные страшной гражданской войной. Исшорканы за много лет тысячами ног половицы бывших купеческих и генеральских домов, ставшие в одночасье советскими учреждениями – волисполкомом, нарсудом, кинотеатром, различными конторами. Шли сюда граждане новой страны со своими заявлениями, жалобами, квитанциями. Немногие из них замечали кованые крюки, торчащие из потолка, еще меньше людей задавались вопросом, для чего они нужны. Только те, кто качались когда-то в кованых зыбках, подвешенных к этим крюкам, научились говорить здесь первые слова, знают их предназначение и в глубокой старости на чужбине рассказывают внукам о покинутой Родине.

Все меньше остается на наших улицах немых свидетелей старины, долг краеведов запечатлеть все, что возможно на фотографии, чтобы сохранить память о них.


Памятник архитектуры конца XVIII века


Служебная записка из Тобольскй духовной консистории от 12 мая 1766 гласит, что грамоты о закладке церквей в крепостях Святого Петра и Пресногорьковской отправлены командиру Сибирского корпуса. Строительство церкви было завершено в 1799 году ( по другим сведения – в 1805 ). Она «имела два предела – во имя святого Николая Чудотворца и Казанской Божьей Матери, летний и зимний, обнесена деревянным забором». Церковь построили на самом видном месте. Раствор использовали особый – говорят, с добавление яичного белка. В большие праздники приходили на службу жители окрестных поселков. Особенно много народа собиралось на праздник Покрова пресвятой Богородицы 14 октября. Этот день был престольным праздником сибирских казаков. Главным праздником всех полков Сибирского войска был праздник Святого Николая Угодника – 19 декабря.

У ее стен находилось богатое кладбище и могила начальника Омской крепости ( по данным Ш.Валиханова – начальника Омского областного управления) Василия Ивановича де Сент – Лорана (умер скоропостижно при объезде области). В 1972 году 2 части чугунной надгробной плиты были переданы Трофимом Ефимовичем Чирковым в Кустанайский областной краеведческий музей. На ней текст « здесь покоится прах усопшаго генерал – лейтенанта и кавалера Василья Ивановича де Сент – Лорана, родившегося в 1772 году декабря третьего дня дня, вступил в службу в 1787 году июня 30 дня и умершаго на 63 году 1835 года июня 8 в 7 часов пополуночи». Здесь в 17 июля 1831 года похоронен командир 1 полка, атаман Сибирского войска Федор Карпович Набоков (По его инициативе в 1813 году было открыто войсковое училище в г.Омске, ставшее впоследствие Сибирским кадетским корпусом. Училище открылось 1 мая 1813 года, В нем обучалось 25 воспитанников). По описанию от 1900 года « престолов в церкви два - в главной Холодной, во имя Казанской Божией матери, и в Теплой – во имя Святителя и Чудотворца Николая, каменная, построена в 1805 году на средства прихожан, прочна, но требует ремонта, в летнее время, когда открывается храм холодный – поместительна, в зимнее время, когда закрывается холодный – малопоместительна. Местно-чтимая икона Святой Марии Параскевы. Крестных ходов в станице совершается два – первый в 9 пятницу после Пасхи, а второй 8 июля установлен в память прекращения заразной болезни на людей и скот. Приписные деревни на расстоянии от церкви от 12 до 25 верст. Сообщение удобное. В приходе часовен две – в поселках Камышловском и Пресногорьковском. Богослужения в них совершаются во дни Великого Поста для голодающих и во время крестных ходов по приглашению прихожан. Дом для священника церковный, по своей ветхости требует перестройки, а у псаломщика собственный дом. На притч земли положено пахотной, сенокосной. Лесной, удобной, притч пользуется землей беспрепятственно.

Жалование положено от казны: священнику 140 рублей, псаломщику 36 рублей Капитал церкви 3858 рублей, капитал притча 450 рублей. Дохода в братскую кружку бывает до 600 рублей. В приходе мужского пола 2560 душ, женского 1537. Раскольников в приходе нет.

По штату положено быть в приходе священнику, дьякону, псаломщику. Священник Яков Николаевич Киселев, 35 лет, студент Тобольской духовной семинарии, служит в сем приходе с 30 декабря 1890 , имеет набедренник, родился в Ново Никольском Петропавловского уезда.

Псаломщик Василий Иоаннов Серебренников 69 лет, из низшего отделения семинарии, служит в сем приходе с 15 июля 1850 года. Родился в станице Пресногорьковской…».

Из воспоминаний Ю.М.Ермолаева (род. в 1926 году) : « На центральной площади стоял Никольский храм. Прекрасное архитектурное сооружение с двумя колокольнями – Большой и Малой. Со всех четырех сторон Большой колокольни висели колокола. На северной - самый большой ( он долго валялся в церковной ограде, на нем была надпись , что он отлит в 1678 году), на восточной два поменьше, на южной четыре еще меньшего размера и на западной восемь самых маленьких.

Вторая колокольня была пониже первой и находилась в восточной части храма. Церковь была побелена. Кровля была покрыта жестью и блестела как новая. Все сооружение было обсажено тополями, которые к нашим дням стали могучими столетними богатырями. Внутри ограды было несколько захоронений, накрытые мраморными плитами, надписи на которых не помню. В ограду было два входа ворот с арками с запада и востока.

Весной 1935 года начали разбирать церковь. Из окон школы мы смотрели , как снимали с колоколен кресты, сбрасывали колокола. Миру было возле церкви уйма., половина Пресногорьковки сбежалось глазеть на это зрелище, но милиция близко никого не подпускала, кроме рабочих, которые крушили это прекрасное строение. Ломка поддавалась с трудом, так как кладка была добротная на хорошем растворе. И кирпич и раствор ломался только со звоном , ломали долго».

Из воспоминаний И.С.Горшкова .

«Церковь разрушали в 1931 – 32 годах. Сбрасывали колокола, снимали кресты, растаскивали все, что было внутри, после был клуб с пожарной частью, к тому времени не было ни окон, ни дверей, ни полов. Вид с улицы был очень красивым, когда она работала. Двери, железная ограда, высокие тополя. У стен на кладбище было три памятника..».

«Церковь украшали все жители, дарили, кто что мог, колокол в 64 пуда подарила вдова офицера Едрилова. Дарили ковры, скатерти… В субботу и перед праздниками девушки ходили мыть пол, ребята носили воду. Украшали церковь садовыми и полевыми цветами, зимой бумажными венками и букетами. Нам, детворе, разрешали подниматься на колокольню, но колокола запрещали трогать. Их было 4 на все стороны света. Сторож жил рядом в сторожке. Иконы были переданы в Петропавловский музей» ( Демченко М.Я.85 лет).

«специалистом по погрому церквей был некто Давыдыч, житель села Камышловки, он сбросил кресты с Камышловской церкви, колокола с Пресногорьковской и Пресновской церквей, был большой любитель выпить и избить до полусмерти человека» (Лавринов Н.Г).

Воспоминания очевидца о пожаре церкви в селе Макарьевка:

«в середине 20 годов комсомольцы собрались на заседание, где решали вопрос о церкви, хотели сделать там клуб. В самый разгар споров в комнату вбежал подросток с криком «Пожар». Погода стояла ясная , на небе ни облачка. Откуда ни возьмись налетела грозовая туча и молния ударила прямо в купол, церковь занялась как свеча. Построена она была на самом видном месте у озера Церковного, здесь же располагалось кладбище. Огромные иконы , которые вынесли раньше, использовали в качестве крышек столов ликом святых вниз».


Развитие образования в Пресногорьковском районе

Материалы о выпускниках школы

Пресногорьковская средняя школа является самым старым учебным заведением Костанайской области. Она была открыта в 1861 году как казачье одноклассное училище 1ого военного отдела. Обучение велось раздельно для девочек и мальчиков ( ЦГИА, Санкт – Петербург, ф.91.) . У Г.Н.Потанина в «Материалах по истории Сибири» (1866 год) читаем: «… начальниками школ были полковые командиры, которые могли быть совершенно несведущи в деле воспитания. Школы очень бедны учебным материалом. Две стопы бумаги наполовину удерживаются станичным начальством, наполовину распродаются учителем казакам на письма. Две аспидные доски в буграх и ямах, карандаш и перочинный ножик на всю школу…». В 1893 году в школе обучалось 30 мальчиков и 17 девочек. Учителей было трое, священник Яков Киселев читал Закон Божий (по документам Святейшего Синода). В 1910 году, по свидетельству очевидца, «школа размещалась в одном ветхом деревянном доме, где были расставлены в два ряда 10 парт. За каждой сидели 4 ученика. Одежду клали на сиденья под себя. Занимался со всеми четырьмя классами один учитель…».

В 1914 году открылась новая школа – большое двухэтажное деревянное здание с пятью круглыми печами, построенная за два года на средства станичного управления. Она расположилась севернее церковного кладбища. Построена школа по инициативе ветеринарного врача Шехтера А.П., сосланого в Пресногорьковку из Санкт – Петербурга за участие в студенческих демонстрациях. «Бревнышко по бревнышку свозили мы к месту строительства, мы понимали для кого затеяно это большое дело и старались вложить в него не только средства, но и теплоту наших сердец»( воспоминания старожилов). Стены школы хранили следы от осколков снарядов, оставленные в 1919 году.

С 1914 года в школе стали обучаться дети казахов, имеющих возможность оплатить обучение. Через четыре года их обучалось 25 человек. Баймагамбет Зтулин, известный просветитель, писал осенью 1915 года Сабиту Муканову «…я перебрался в станицу Пресногорьковскую и начал учиться. Учитель мой - Сергей Иванович Лиходзеев поддерживает во мне уверенность в моих незаурядных способностях. Казахских ребят здесь немало. Это приятно. Конечно, это дети богатых, состоятельных людей, и я с грустью думаю об одаренных и любознательных, которые не могут попасть в русскую школу , потому что бедны…» (С. М.Муканов «Школа жизни»). Зтулин был расстрелян белоказаками в Петропавловске во время мятежа 1921 года. По мнению С. М. Муканова он являлся одним из основоположников казахской советской поэзии.

Габит Махмудович Мусрепов с особой теплотой вспоминает об обучении в школе в период с 1918 по 1921 год. «В школе думали о нашем земном будущем. Желающие могли обучиться столярному ремеслу, были свои каменщики, свои швеи…». Спустя много лет автор «Солдата из Казахстана» и «Пробужденного края « писал: «Иногда меня спрашивают: «А почему вы стали писателем?». Ответ у меня давно наготове: «Потому, что так велела Сильвия Михайловна, моя учительница в Пресногорьковке. Я не мог ее не послушаться…» («Автобиографическая повесть»).

В 1920 году школа получила статус высшего начального училища с семилетним сроком обучения – по его окончании можно было поступить в 5 класс гимназии или на двухгодичные учительские курсы в Кургане. Десятилеткой школа стала в 1931 году. Первый впуск со школьной скамьи ушел на фронт в 1941ом. Педколлектив в разные годы возглавляли директора Михайлов(в период гражданской войны), Яков Иванович Пономарев, И.Я.Вяткин, С.С.Черепанов, М.В.Гужва (ушел добровольцем на фронт, погиб под Ленинградом в 1943г.), Т.Д. Меринова, Н.Г.Лавринов, И.Ф.Шавва, З.Ф.Падерина, Л.П.Ковалева, Л.Н.Чиркова, Л.В.Чиркова. Татьяна Дмитриевна Меринова (Беляева) проработала в школе с 1919 по 1962 год учителем математики, директором. В 1946 году награждена орденом Ленина.

С 1938 по 1950 год в школе вел физику А.Н.Аксельрод, сосланный из Ленинграда вместе с женой Тамарой Давыдовной Гольдштейн, кандидатом математических наук (он был осужден за то, что приходился племянником П.Б.Аксельроду. организовавшему с Г.В.Плехановым первую марксистскую организацию в Женеве). Много лет учили детей А.М.Конвисарова, И.Ф. Шавва, Е.Г.Степанова, С.С.Федосенко, Л.Н. Чечелева, А.И.Бунькина, М.И.Аберле, Е.И.Данилина (награждена орденом трудового Красного знамени), Ю.Г.Панова, С.И.Суслова, З.Г.Макарова, В.Н.Корниенко, А.Л.Корниенко, Е.П. Банщикова, И.В.Подобин, В.Н.Данилин, П.В.Кизин З.П.Сигуева, А.Д.Угренинов, К.А.Крицкая, Н..М. Золотухина, М.Н.Стулинцева, А.Д.Федотова, Н.П.Москаленко, Е.М. Копейкина, Е.Б.Егорова, Е.И.Вяткина, М.Д. Федотова ,Т.Ф.Угренинова, Л.Н.Тимошина, З.И. Бабич, А.Ф.Ковалева, Н.И.Бондарчук, Л.Н.Гура, В.Ф Емельянов, Н.А.Емельянова, С.Н.Виниченко, Н.Д.Виниченко, В.Л.Стулинцева, В.П.Седельникова, Н.П.Скрипниченко, Г.М.Абрамкина, В.Т. Худин, Н.П.Пономарев, А.К.Бекмагамбетова , Т.А.Терентьева, В.А.Овчарова .

Знаменитые выпускники: Владимир Гаврилович Козлов – военный комендант космодрома Байконур, Михаил Федорович Журавлев – лауреат Ленинской премии, ведущий специалист КБ генерального конструктора С.П.Королева, доктора наук М.В.Безъязыков, М.А.Запрудин, Э.В.Бюль, Н.М.Кващенко - Подгорных, драматург, редактор журнала «Урал» Николай Владимирович Коляда, режиссер Т.Л.Чиркова, военный хирург Г.А. Татаринцев, кандидаты наук Козлов В. Г, Лагутин В, Галиев Е, Алексеев В, Зуев И, Воропаева Г, Полозов Г, К.А.Берденова, писатели П.В.Кизин, Н.А.Дегтярев, Н.Г.Лавринов, Т. Гармаш – Булевич (сборники стихов «Моя планета», «Чарующий родник души моей»), В.Г.Панов, генерал Н.А.Киженцев, вице – министр юстиции РК, депутат парламента Республики Казахстан Сергей Михайлович Жалыбин. Бывший ученик школы Владимир Александрович Балакин сейчас главный инспектор Курганской области полномочного представителя Президента России по Уральскому федеральному округу. Масягутов Р.Г. работает директором предприятия «Костанайполиграфия». Имена выпускников известны во многих городах бывшего СССР. Так, Людмила Николаевна Мордовская (Никитина) занесена на доску почета г.Кургана – она проводит выставки своих работ на Урале (вышивка гладью). Серебряный медалист Борамбай Жумабаевич Бухметов многие годы работал в областном комитете партии Костанайской области. Выпускница 50х годов Куляш Абиловна Берденова вспоминает: «готовясь к защите диссертации , я мысленно обращалась к моим родным учителям, давшим мне основательные знания. Я, простая девушка – казашка, прекрасно выдержала в то время экзамены и на вопрос, где училась , с гордостью ответила – в Пресногорьковской школе».

О выпускнике школы Николае Владимировиче Коляде

( род. в 1957 г.)

После окончания 8 класса Пресногорьковской школы с 1973 по 1977 год учился в Свердловском театральном училище (курс В.М.Николаева), С 1977 по 1983 год актер Свердловского академического театра драмы. В 1983 – 1989 годах учился заочно на отделении прозы в Литературном институте им. Горького. С 1986 года написано 75 пьес, 42 из которых поставлены в театрах России, СНГ и дальнего зарубежья ( в Англии Швеции, Германии, Италии, Франции, США, Канаде, Австралии и др.)

Николай Коляда лауреат премии губернатора Свердловской области, лауреат премии им К.С. Станиславского. С 1999 главный редактор ежемесячного журнала «Урал». В 1991 году стал инициатором восстановления храма в селе Пресногорьковка.

Под новый 1960 год, деревянное здание школы , сгорело. Беда случилась после проведенного новогоднего бала. Пожар был страшен, горящие обломки летели через Соленое озеро, зарево было видно жителям Камышловки и Крутоярки.. стены пришлось растаскивать тракторами. Зиму учились в жилых домах, а сентября 1960 года перешли в три здания бывшей автобазы. Система была кабинетная, на переменах ходили из одного здания в другое. В щитовых бараках было тепло даже в лютую стужу. У кладбища за третьим зданием рос сад и гигантские тополя, была устроена географическая площадка. Здесь же вырыт глубокий колодец с чистейшей водой. К первому зданию на Большой Мельничной пристроили спорт зал – это было царство Александра Дмитриевича Угренинова, великолепного тренера и замечательного человека. О нем следует сказать особо. Александр Дмитриевич начал свою трудовую деятельность в 1960 году учителем физкультуры Песчанской восьмилетней школы. Через два года закончил Новосибирский техникум по специальности спортивная гимнастика. За 44 года работы в Пресногорьковской средней школе он воспитал целую плеяду отличных спортсменов, которые неоднократно защищали честь района на областных и республиканских соревнованиях. Его ученик , Владимир Николаевич Успеньев, закончивший Московский спортивный институт, работает старшим тренером по лыжному спорту школы олимпийского резерва, расположенной в г.Химки. А.Д.Угренинов воспитал таких известных спортсменов как Александр Статьев, Виталий Хандюков, Сергей Никитин, Светлана Бирюкова, Александр Бузулин, Андрей Фадеев, Лидия Божко, Виктор Томский, Елена Галяс, Татьяна Максимюк. Простой сельский учитель открыл для них и сотен других мальчишек и девчонок мир спорта. Сегодня гордостью школы являются лыжники Азамат Жаксыбаев, Светлана Фадеева, Артыкбаева Асем.

Трудовое обучение проходили в мастерских у церкви, оставшимися от старой школы. Они были окружены белоствольными березами, а в квадрате тополей играли в волейбол. Здесь работали Судьин В.Л., Виниченко Н.Д. Ульмер М.К., Белошевский Н.С.

В 1982 году на этом месте построили здание новой школы. Этим строительством были уничтожены остатки крепостных валов восемнадцатого века. В новую школу пошли более 500 учащихся.

В 2010 году в школе обучается 230 человек. Она полностью укомплектована педагогическими кадрами. В 1998 году установлен компьютерный класс, имеются телевизоры и видеомагнитофоны.

Летом 2006 года сделан евроремонт, проведен капитальный ремонт кровли, установлен мультимедийный класс.

В школе с 1969 года работает краеведческий музей, основателями которого были Шавва И.Ф., Виниченко Н.Д., учителя истории и географии. В 1999 году заведующая Узункольским РОО Слесарь Марионелла Васильевна торжественно открыла новую экспозицию музея, он обрел новую жизнь.(основу музейного материала составили коллекции братьев Виниченко – Владимира и Сергея, ряд макетов сделан Виниченко Николаем Дмитриевичем – крепость, «Аврора»).


Воспоминания о школе Виниченко Сергея Николаевича.

«Учился в Пресногорьковской средней школе с 1967 по 1977 год. Школа представляла собой комплекс зданий бывшей автоколонны – три учебных корпуса, спортзал, кочегарка, гараж. В 3 ем здании учились начальные классы, была лыжная , кабинет НВП , музей им. В.И.Ленина. На труды ходили заниматься в мастерскую у церкви, она сохранилась от старой сгоревшей школы. Через площадь, на которой стояла сгоревшая школа, стоял старый казачий дом – дом пионеров. Там проходили занятия по машиноведению, уроки проводил ветеран войны Ульянов Георгий Михайлович.( примерно там ,где сейчас северо – восточный угол школы, под библиотекой). В 1975 году к торцу третьего здания пристроили мастерские по дереву и металлу( учитель Пономарев Н.П.). В среднем здании располагался буфет, директорская , учительская , кабинеты черчения (Гура Л.В), математики (Угренинова Т.Ф)., русского языка и литературы (Данилина Е.И.), английского языка (Макарова З.Г.). С 1973 года нас кормили горячими пирожками и чаем. Учились в 2 смены – было до 600 учащихся. После введения кабинетной системы ходили из здания в здание в любую погоду по кирпичной дорожке. Вокруг всех трех зданий росли огромные тополя, осенью, когда они бросали листву, было очень красиво. Отопление паровое, лишь в третьем здании прохладно. Там же помню тамбур, в котором ждали когда дежурный без пяти минут восемь откроет крючок и запустит шумную толпу ребят в классы.

Первой моей учительницей была Тамара Львовна Канахина. Помню забавный случай во втором классе, когда на перемене из трубочек пластилином обстреляли портрет Володи Ульянова, висевший над доской. Это было ЧП, тогда я впервые попал на разговор к директору Ивану Фомичу Шавве, которого все побаивались, уважали и любили. Познаниям в математике и литературе я обязан Тамаре Федоровне Угрениновой и Екатерине Ивановне Данилиной, которая научила меня любить классику, привила любознательность. Очень любили и уважали старшеклассники учителя английского языка Зинаиду Георгиевну Макарову. Дочь белого офицера, реэмигрантка из Китая, она в совершенстве владела разговорным английским и тонким чувством юмора, мы называли ее ласково «баба Зина».

Кроссы и физподготовку проходили за школой, бегали вокруг кладбища и в Салотопнике на физкультуре и НВП (Угренинов А.Д., Бузулин А.В., Данилин В.Н)

В эти годы начали свою педагогическую деятельность Людмила Николаевна Чиркова и Зоя Павловна Сигуева. Педагогический коллектив школы начала 70 годов был дружным и веселым, так , по крайней мере, казалось нам, ученикам. Наталья Михайловна Золотухина, Зоя Филипповна Падерина, Анна Филипповна Ковалева, Нина Ивановна Бондарчук, Людмила Николаевна Киселева, Николай Дмитриевич Виниченко, Василий Леонтьевич Судьин, Виктор Трофимович Худин, Лидия Петровна Ковалева, Ася Александровна Чекпарова, Любовь Аркадьевна Буркова, Валентина Михайловна Маханова, Александра Ивановна Бунькина, Ирма Оттовна Копп, Ирина Павловна Курц, Клавдия Александровна Крицкая, Мария Константиновна Черныш, Сайрам Мулдашевич Сулейменов, Анна Петровна Доможирова, Валентина Михайловна Маханова, Галина Ивановна Воропаева, Любовь Петровна Хмель, Королькова Мария Семеновна и конечно наш строгий завуч Юлия Георгиевна Панова ( в 1947 году приехала в Пресногорьковку из Уральска и проработала в школе до 1985 года) – ваши выпускники благодарны ВАМ за огромный самоотверженный труд!

К 1998 году от старой школы остались лишь развалины и фундамент. Здания заросли кленом и травой, развалились гараж и кочегарка, только спорт зал был приспособлен под пожарную часть, а позже под склад».


Выпускники Пресногорьковской школы, «золотые» медалисты.

1957 год. Полозов Геннадий Дмитриевич

1960 год. Бурнаева Людмила Дмитриевна.

1965 год. Запрудин Михаил Владимирович

Слепцова Лидия Васильевна

Говердовская Анна Алексеевна.

Тулакина Елена Евгеньевна.

1966 год Воронин Виктор Семенович

Данилин Валерий Николаевич.

Исмаилова Багитжамал Паруазовна

Рогачко Неонила Васильевна.

1979 год. Бирюкова Светлана Ивановна.

1980 год. Гура Анжелина Анатольевна.

1981 год. Киселев Игорь Васильевич.

1984 год Киселева Наталья Васильевна

Мурзакова Наталья Жоламановна

1988 год Маханова Елена Николаевна

1989 год Курц Эдик Ойгенович

1991 год Куркина Елена

1998 год Постников Владимир

Бурков Максим Юрьевич

Бекмагамбетова Гульнара Маратовна.

2000 год. Цыбульская Елена

2001 год. Ульянова Ольга Владимировна.

2002 год Елемисова Асель Абдрахмановна.

Жалмурзина Жанна

2003 год Виниченко Татьяна Сергеевна.

Бейсенова Айна



Директора Пресногорьковской средней школы.

Первым директором после окончания гражданской войны работал Яков Иванович Пономарев

Директором школы перед войной был Черепанов Степан Степанович.

Родился он в 1916 году. Образование получил в Пресногорьковской ШКМ (школа крестьянской молодежи), которой заведовала Т.Д.Меринова.

Закончил Челябинский учительский институт. С 1939 года по август 1941 – директор школы. В годы войны воевал на разных фронтах В 1947 – 1950 гг. учился в Военной академии. Жил и работал в г. Алма – Ате.

Некоторое время после ухода на фронт Степана Степановича директором работал Михаил Гаврилович Гужва. Из Книги Памяти: родился в 1912 году, уроженец Пресногорьковского района, призван в 1941. Старший лейтенант 332 стрелкового полка, 241 стрелковой дивизии. Умер от ран 15.02.43 г. Похоронен в деревне Хмели, Залужского района, Ленинградской области.

Некоторое время директором школы был Иван Яковлевич Вяткин, учитель географии.

Из Книги Памяти:

Родился в 1900 году в Пресногорьковке, призван в 1942 году , сержант 246 ГСП, умер от ран 6.02. 1945 г. Похоронен в г. Познань (Польша).

Меринова Татьяна Дмитриевна («Учитель всех учителей» - по словам Н.Г.Лавринова).

Родилась в Пресногорьковке в 1899 году, в бедной семье. Родители , несмотря на нужду , отправили ее учиться в Курган в женскую гимназию. В 1918 году она закончила учиться с золотой медалью и вернулась в родное село. В первые годы советской власти молодой , энергичный педагог вела активную работу по ликвидации неграмотности , работала в избе – читальне, в интернате при школе. В годы коллективизации вела агитацию среди населения по вступлению в сельхоз артель. Была в числе организаторов колхоза имени Ленина, в летнее время работала в нем счетоводом.

В 1939 году Татьяна Дмитриевна побывала в Москве, где председатель Верховного Совета СССР М.И. Калинин вручил ей медаль «За трудовое отличие».В 40е годы закончила заочно Алма – Атинский педагогический институт по специальности «математика».

После ухода на фронт директора школы Гужвы М.Г. Татьяна Дмитриевна стала работать директором школы (январь 1942 года). Время было очень трудным – приходилось вместе с учениками заготовлять дрова , возить их на волах. Прямо из классов уходили на фронт ее питомцы. Неизмеримой болью отзывалось ее сердце на гибель кого – либо из них. В 1946 году вновь была награждена медалями «За трудовое отличие» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне». . В течении 7 лет директор школы решала вопросы, с которыми к ней обращались сельчане как к депутату областного Совета. В 1947 году Татьяна Дмитриевна стала «Отличником народного просвещения КазССР», а в 1949 ей вручили самую высокую награду страны – орден Ленина, который она получила в Москве из рук М.И.Калинина. В 1958 году ей присвоили звание «Заслуженный учитель Казахской ССР» и вручили «Знак Почета». В 1960 году ушла на заслуженный отдых. Умерла в 1983 году в небольшом деревянном домике на улице Большой Мельничной.

Лавринов Николай Георгиевич ( 1916 – 2009 гг).

Директор Пресногорьковской средней школы в 1960 – 61гг. Работал учителем литературы до войны. Воевал с первых часов .. Прошел все муки фашистского ада в концлагерях. Работал учителем, заведующим РОНО, автор сборников стихов и прозы ( им опубликованы книги « Орлята», «Долгий путь домой», «Жизнь», «Черные дни», «Узница концлагеря Равенсбрюк» и др, его перу принадлежат замечательные стихи «Возвращение», «Маяк» и многие другие.)

Шавва Иван Фомич (1921 – 2003 г.г.)

Участник Сталинградской битвы

Работал учителем географии, директором школы (1962 – 1972 гг ), Очень строгий и справедливый человек. Пользовался огромным авторитетом у односельчан. С 197 до ухода на пенсию был директором одной из крупных школ г.Лисаковска.

Падерина Зоя Филипповна .

Директор школы ( 1972 – 1985 гг ) учитель , как говорят, от Бога. Прекрасный знаток человеческой души, великолепный рассказчик, любящий свой предмет учитель.

Ковалева Лидия Петровна ( 1938 - 2005 гг. )

Учитель математики, директор школы (1985 - 1989 гг). Все, кого учила Лидия Петровна любили и знали математику. Многие ученики сетовали на ее строгость , но при поступлении в ВУЗы с благодарностью вспоминали ее уроки.

Чиркова Людмила Николаевна (род. в 1948 г)

Учитель биологии. Директор школы с 1989 года по 2006 год. Закончила Омский педагогический институт в 1973 году. Работала учителем, завучем . В качестве руководителя школы ей пришлось пережить труднейший период перестройки образования в годы становления независимого Казахстана. Это были сложные времена т.н. «оптимизации» образования, утечки кадров, хозяйственных трудностей, когда не хватало угля, не было света . Через все трудности переходного периода Людмила Николаевна прошла с честью. Будучи творческой личностью она пишет стихи , замечательно рисует, поет.. Многие поколения выпускников благодарны ей за участие в их судьбе.

С 2006 года школой руководит Чиркова Л.В ( род .в 1967 году, закончила Кустанайский педагогический институт по специальности «биология», с 1991 года работает в Пресногорьковской средней школе).

От Виниченко С.Н.:

Большое влияние на становление моего мировоззрения оказала организатор внеклассной работы Зоя Павловна Сигуева, ее неудержимая энергия , жизнелюбие и оптимизм всегда удивляли . Умение найти подход к людям, тактичность, знание педагогики всегда привлекали к ней людей разных возрастов. Сотни славных дел в стенах школы и вне ее были совершены нашими учениками под ее руководством и непосредственном участии, и до сих пор на встречах выпускников они вспоминаются людьми разных возрастов, разбросанных по просторам СНГ. Зоя Павловна закончила свою трудовую деятельность в 2000 году, но и сегодня ее ученики всегда рады встрече с ней.


Письмо Б.Зтулина Сабиту Мукановичу Муканову

(осень 1915г).

«…Я перебрался в станицу Пресногорьковскую и начал учиться. Правда в русскую школу попасть мне не удалось. Во – первых. Я опоздал на добрых два месяца. Во – вторых, мне в моем возрасте совестно было садиться за парту маленькими третьеклассниками… Я нанял себе частного репетитора – учителя местной церковно – приходской школы. Учитель мой, Сергей Иванович Лиходзеев поддерживает во мне уверенность в моих незаурядных способностях…

Казахских детей здесь немало. Это приятно. Ведь в аулах нет казахских школ, кроме того, чувствуется, что наш народ начал понимать преимущества обучения в русской школе. Если года два – три тому назад в Пресногорьковке обучалось не больше пятка казахских детей, то нынче их уже более двух десятков. Конечно . это дети богатых и состоятельных людей…

В этом году Пресногорьковская ЦПШ превращена в Высшее начальное училище с семилетним сроком обучения. По окончании его можно поступить без экзаменов в 5 класс гимназии или же на двух годичные учительские курсы, которые готовят учителей начальных земских и ЦПШ…» . С. М. Муканов «Школа жизни» .

Воспоминания о Пресногорьковской школе Габита Махмудовича Мусрепова, писателя, Героя Социалистического Труда ( учился в 1918 – 1921 гг.). «Автобиографический рассказ».

«Я поселился на окраине станицы в доме Сагиндыка. Он пас крупный рогатый скот, принадлежавший местным казакам. Его семья давно прижилась в Пресногорьковке. Женщины шили тулупы на продажу, мужчины и мальчишки постарше ходили в пастухах, сапожничали, возили дрова и сено, зимой чистили проруби.

..В школе я ее застал обязательную церемонию – перед началом уроков все ученики независимо от вероисповедания, выстаивались в актовом зале на молитву. Впереди в нарядной шелковой рясе стоял преподаватель Закона Божьего – священник Малиновский. Рядом с ним директор Михайлов, дьякон и учителя. Начинали мы неизменно «Отче наш, иже еси на небеси…» Потом пели «Боже, царя храни…», хотя царя уже свергли и хранить было некого, ничего не зная о его судьбе пели до самого девятнадцатого года.

Что было хорошо в Пресногорьковской школе так это усиленное внимание к русскому языку и словесности, как по старой памяти называли преподавание литературы. .. В школе думали и о нашем земном будущем, а не только о высоких материях. Желающие могли обучиться столярному ремеслу, сапожному, были свои каменщики, свои швеи. К двадцатому году с Колчаком в наших краях было покончено. Но еще находились люди , которые надеялись вернуть прошлое. Весной вспыхнуло восстание против советской власти и мы, девять учеников – переростков, способных носить оружие, вступили в отряд, который назывался «Южная группа партизан Акмолинской губернии». Им командовал Дмитрий Ковалев, родом из Анновки, небогатой мужицкой деревни. Вылазка белобандитов вскоре была подавлена. Мы вернулись в школу и, видимо, за причастность к боевым подвигам для нас отменили выпускной экзамен. Заменили его сочинением на свободную тему.

Русский язык и литературу вела Сильвия Михайловна – не то латышка , не то полька. Молодая красивая женщина. По ней многие тайно вздыхали. Глаза у нее были живые, яркие, глубокие как озеро Кожабай, возле которого наш род проводил лето. И голос у нее красивый , серебристый, когда смеется напоминает колокольцы на тройке. … Я горделиво расправил плечи, когда она говорила про тех кто ходил с партизанами Ковалева. Но тему все – таки выбрал другую : « Пресногорьковская весенняя ярмарка 1921 года»…


Поисковые материалы о Великой Отечественной войне


Выпуск 1941 года Пресногорьковской средней школы.

  1. Тарасикова А. (ветеран войны)

  2. Тыщенко А.

  3. Костырина Т.

  4. Фиронов А (погиб в 1943г)

  5. Головин И.(ветеран войны)

  6. Дыгайло Ф. (воевал в польской армии, погиб)

  7. Радько В (ветеран войны, разведчик).

  8. Лошак П.(ветеран войны)

  9. Пономарев И (похоронен в Германии)

  10. Иванова М.

  11. Орел Д (ветеран войны)

  12. Козлов В. (полковник, комендант Байконура)

  13. Кизин П (участник Сталинградской битвы, учитель)

  14. Журавлев М. (работал на Байконуре)

  15. Яицкий Ф. (погиб на фронте)

  16. Климова Р

  17. Силантьева А.

  18. Хобенко В.


Классный руководитель Гольдштейн Тамара Давыдовна.

Уроженка г.Ленинграда. Закончила Ленинградский государственный педагогический институт. Приехала к мужу Абраму Наумовичу Аксельроду, сосланному в Пресногорьковку. Работала учителем физики до отъезда в г.Петропавловск в январе 1951 года. С 1957 по 1975 год – доцент кафедры физики Ленинградского Высшего Военно – морского училища.

Всесторонне развитый, образованнейший человек. Неистощимы были ее энергия и фантазия. Мы, девчонки хотели быть похожими на нее , а мальчишки краснели, когда она разговаривала с ними.




Воспоминания Костыриной Татьяны Алексеевны

( род. в 1922 году ).

В 1938 году Пресногорьковская семилетняя школа стала средней. Из трех седьмых классов укомплектовали один восьмой. Это были самые лучшие, успевающие учащиеся.. на следующий год из 30 учеников осталось немногим более 20 т.к. ввели плату за обучение ребята из малообеспеченных семей, особенно колхозников, вынуждены были покинуть школу.

Пошли работать Сергей Воропаев Алексей Андреев, Михаил Татаринцев, Николай Колков, Михаил Донцов , Станислава Грач и другие. В выпускном десятом классе обучалось всего 19 человек. Это был очень дружный, способный ученический коллектив.

В 1941 году состоялся первый выпуск. Помню как сейчас воскресное утро 22 июня. Последние приготовления к выпускному балу – закуплены сладости, накрыты столы, всюду букеты полевых цветов, приглашены музыканты, гости, еше и еше раз обдумывается что на прощание сказать родной школе и любимым учителям. После обеда с подружкой Шурой Тарасиковой зашли к Саше Фиронову, и вдруг из черного картонного репродуктора раздался тревожный голос Левитана. Война…

Выступил В.М.Молотов с речью о нападении фашистской Германии на СССР.

Большого торжества по случаю вручения аттестатов не получилось. Торжественных речей тоже не произносили. Когда получили документы, секретарь комсомольской организации Иван Головин зачитал общее заявление в военкомат с просьбой направить всех выпускников на фронт.

Бал все – таки состоялся. Решили в этот вечер забыть о случившейся беде, быть веселыми, беспечными, чтобы запомнить друг друга такими счастливыми и влюбленными, что бы с каждым из нас не случилось. До рассвета танцевали, объяснялись в любви… Взявшись за руки , ходили по улицам родного села, стояли на берегу озера, любуясь восходом солнца. Знать бы тогда, кого уже больше никогда не увидим…

Первые повестки были вручены Ване Пономареву и Федору Яицкому (оба погибли на фронте). Их взяли в летное училище. В течении зимы наши милые мальчишки уходили защищать Родину. Погибли Саша Фиронов, Франц Дыгайло, .Вечная память павшим друзьям.»

Летом 1940 года наш класс работал на сено уборке в Казанке, помогали колхозу. Лето стояло жаркое, сухое. Нашей бригадой руководил учитель географии Иван Яковлевич Вяткин. Сено сволакивали на лошадях верхом, потом вручную сметывали. Вставали до зари. «По холодку надо работать, - говорил Иван Яковлевич. - Не жарко и сено чуть влажное от росы». Когда припекало солнце, мы отдыхали, вечером при луне опять работали. Учитель научил нас складывать сено «стожком», «скирдой или корчажкой». И так это красиво и ловко потом у нас получалось. Всю жизнь вспоминаю эти уроки.

До войны в Татарском лесу мы решили сделать спорт комплекс. После работы и в выходные, молодежь трудилась там. Помогали и мы , восьмиклассники. Корчевали пни, ставили качели, карусель, турники, столбы для волейбольной сетки, строили препятствия для бега.

До 1942 года Татарское было любимым местом отдыха и спортивных праздников сельчан.

Против сельского акимата стоит обелиск героям гражданской войны. До революции здесь проводились ярмарки, был базар, после – митинги. На этом месте, на очень твердой земле разбили сад. Взрослые парни и девчата копали ямы, мы сажали деревца. Поливали водой из озера.

Первая аллея у школы была заложена выпускниками 1941 года. Впоследствии это стало традицией, через 15 лет здание школы утопало в зелени и цветах.

Класс наш был дружным. Учился с нами Франц Дыгайло, сосланный из Восточной Польши. Жил он с матерью в Сибирке. Зимой завьюжило, он остался без продуктов. Узнав об этом, мы принесли кто калач, кто булку, потом ребята увели Франца в кино, а девчонки унесли на квартиру целый мешок печеного хлеба(Франц воевал в Польской армии, погиб)

Из воспоминаний Степановой Е.Г. о военных годах :

«Вот где закалялась сталь. Удивительные это были годы. Трудная непосильная работа выпала на долю ребят. Терпеливо, без единого упрека или вздоха, почти голодные, дети запрягали быков, коров и тощих лошадей и отправлялись в лес на заготовку дров, или , выстроившись цепочкой, выходили на прополку колхозных полей. А потом принимались за книги. У меня в те годы ушли на фронт трое – муж и двое сыновей. В 1944, 45 и 46 годах выпускать из старших классов было некого и только в 1947 году состоялся 4- ый выпуск средней школы»







Кизин П.В.

Однокласснице. (посвящается Костыриной Т.А. 1.01.88г).

Ты помнишь, Таня, школу нашу,

Тот новогодний маскарад,

Когда твой друг

Фиронов Саша,

В тебя влюбился, я был рад.


Я видел, как он волновался,

Как взгляд его тебя искал,

И как счастливо улыбался

Когда с тобою танцевал.


Не долюбив, ушел товарищ

Под Сталинград, иль под Орел

И где – то там , в дыму пожарищ,

От вражьей пули смерть нашел.


Гляжу, как внуки веселятся,

Играя, спорят меж собой…

Мне образы мальчишек снятся,

Не возвратившихся домой.

Козлов Владимир Гаврилович. 1921г.р. выпускник 1941 года.

Заядлый охотник и рыболов, большой книголюб. Знал на память суворовскую книгу «Наука побеждать». За что получил прозвище «граф Рымникский». До 7 класса не вступал в пионеры, так как отец был верующим . В комсомол вступил в 9 классе. Призван в армию в январе 1942 года, попал в 380 полк 171 стрелковой дивизии вместе с пресногорьковчанами Павлом Коробейниковым, Николаем Парфеновым, Николаем Чутчиковым, Павлом Кизиным, Павлом Бондаренко, Александром Бобрешовым. Ребята были зачислены вполковую школу младших командиров, в которой в это время учился воспитанник Уфимской школы ФЗО Александр Матросов.

В марте В.Козлов был направлен в Московское гвардейское артиллерийско – минометное училище. Прошел всю войну. Старшим лейтенантом с орденом «Красной Звезды» и медалями приехал в Пресногорьковку в отпуск летом 1945 года.

В 1946 году В.Г.Козлов назначен руководителем группы обслуживания по испытанию ракет на жидком топливе, позже группу направили на строющийся Байконур.В марте 1961 года ему довелось познакомиться с Ю.А.Гагариным, Г.С.Титовым.

Ранним утром 12 апреля 1961 года Владимир Гаврилович Козлов доложил Главному конструктору Сергею Павловичу Королеву о готовности к запуску ракеты с первым космонавтом на борту.

После первого пуска были запуски Г.С.Титова, А.Г.Николаева, П.Р. Поповича, В.Ф Быковского, В.В.Терешковой, В.М.Комарова, П.И. Беляева, А.А.Леонова. На заслуженный отдых В.Г.Козлов ушел в звании полковника.

Журавлев Михаил Федорович (выпускник 1941 года)

После окончания Пресногорьковской СШ Михаил Журавлев уходит на фронт. В 1942 году в возрасте 18 лет получает первое ранение на Брянском фронте. За умелые боевые действия на курской дуге награжден орденом Красной Звезды. Тяжело ранен при форсировании Днепра. В 1944 году назначен помощником начальника артиллерии стрелковой дивизии по разведке. В боях за Берлин руководил штурмовой группой в боевых порядках пехоты.

В 1956 году Михаил становится военным инженером после окончания Военной артиллерийской академии им. Ф.Э.Дзержинского. Направлен на космодром Байконур, где назначен заместителем начальника космодрома по научно – испытательной работе.

М.Ф.Журавлев стал участником запуска первых сверхдальних многоступенчатых ракет, искусственных спутников земли, был знаком с первыми космонавтами. В 1959 году ему была присвоена степень кандидата технических наук, стал лауреатом Ленинской премии. В 1966 году в звании полковника М.Ф.Журавлев был уволен в запас по состоянию здоровья. За активную лекционную работу ему присвоено почетное звание «Заслуженный работник культуры Казахской ССР». Умер 16 мая 1979 года. В Камышном, на стене дома, в котором родился М.Ф.Журавлев установлена мемориальная доска.

Из воспоминаний одноклассника Кизина Павла Васильевича .

«В Пресногорьковку Миша приехал с отцом Федором Леонтьевичем, направленным в наш район уполномоченным Министерства заготовок. Жили они на ул. Ленина ,неподалеку от каменного магазина (ныне «Березка») Мишка был старше нас на два года. Высокий, в сажень ростом, мы звали его «кузнец», он с первых дней обратил на себя внимание незаурядными способностями на различные выдумки и прилежание к учебе. Дружил он с Вовкой Козловым – вместе охотились на дичь и зайцев, их прозвали «Пат и Паташон» за разный рост. Мишка очень любил физику и математику. На фронт ушел самым первым из нашего класса.»





Список

погибших в Великую Отечественную войну.

( в списке те, кто родился в Пресногорьковке)

  1. Алпераев А.И.(1924 – 1943)

  2. Анохин С.С. (1923 – 1942)

  3. Асадченко Е.Н. (1901 – 1942)

  4. Асадченко Н.Г.(1905 – 1943)

  5. Асадченко Ф.Г.(1911 – 1943)

  6. Баютов М.Ф. (1903 – 1943)

  7. Безъязыков П.Г.(1910 – 1942)

  8. Бибиков А.Ф. (1903 – 1941 )

  9. Бибиков И.Н.(1911 – 1944)

  10. Бибиков С.Н.(1913 – 1941)

  11. Боботков Т.А (1906 – 1942)

  12. Бобров К.И. (1914 –1943)

  13. Богданов И.Б. (1923 – 1943)

  14. Божко Ф.П.( 1902 – 1942)

  15. Бурков А.А.(1925 – 1943)

  16. Бурков А.Г (1924 – 1943)

  17. Бурков Г.И. (1897 – 1941)

  18. Бутаков А.Д. (1902 – 1945)

  19. Валуенко П.С. (1922 – 1943).

  20. Виниченко И.Я (1912 – 1942)

  21. Воропаев Ф.Н.(1916 – 1942)

  22. Воропаев Ф.Т (1926 – 1945)

  23. Вяткин И.Я. (1900 – 1945) учитель географии, директор школы

  24. Вяткин М.Н. (1908 – 1942)

  25. Гаврилов С.И. (1916 – 1944)

  26. Гальчук С.С. (1925 – 1944)

  27. Гедика В.И. (1914 – 1944)

  28. Глущенко Г.П. (1924 – 1944)

  29. Воропаев С.Н. (1921 – 1945)

  30. Гужва М.Г. (1912 – 1943) директор школы

  31. Данцов И.А. (1922 – 1942)

  32. Дедов В.И. (1909 – 1942)

  33. Дербилов Г.Н. (1900 –1942)

  34. Дербилов И.М. (1904 – 1943)

  35. Добрышевский П.И. (1923 – 1942)

  36. Долинских И.И. (1923 –1943)

  37. Донцов И.Н. (1922 – 1943)

  38. Донцов М.Н. (1921 –1941)

  39. Дьяченко Д.Е. (1921 – 1944)

  40. Дьяченко Н.С.( 1919 – 1944)

  41. Едильбаев И.Б. (1911 - ).

  42. Емельянов Н.Г. (1895 – 1943)

  43. Ермолаев К.А. (1922 – 1942)

  44. Ермолаев М.Е. (1907 – 1944)

  45. Жирицкий С.Н. (1910 – 1943)

  46. Захарченко Г.И. (1915 – 1944)

  47. Захарченко И.И. (1909 – 1944)

  48. Зенепрецов А.В. (1920 – 1942)

  49. Зенепрецов С.А. (1922 – 1943)

  50. Зубенко А.Д. (1923 – 1943).

  51. Зуев А.Н. (1921 – 1942)

  52. Зуев Т.А. (1912 – 1942)

  53. Иванов А.В. (1914 – 1941)

  54. Иванов А.П. (1918 – 1942)

  55. Иванов Г.Г. (1918 –1942)

  56. Исаев И.П. (1920 – 1943)

  57. Казаченко И.Х. (1921 – 1945)

  58. Казачинский Н.Е. (1909 – 1942).

  59. Кайгородов В.П. (1925 –1944)

  60. Калабаев М.Н. (1897 – 1942)

  61. Канахин М.Л. (1926 – 1944)

  62. Карпенко В.Ф. (1914 – 1942)

  63. Качетков А.А. (1906 – 1943)

  64. Кизин А.Н. (1903 – 1942)

  65. Кизин В.Н. (1926 – 1944)

  66. Кизин М.К. (1924 – 1943)

  67. Кобелев Р.Ф. (1902 – 1943)

  68. Кобченко Н.М. (1908 – 1943)

  69. Ковалев Н.М. (1918 –1945)

  70. Коваль Г.И. (1921 –1942)

  71. Коваль И,М. (1920 – 1943)

  72. Коваль Н.К. (1909 – 1944)

  73. Кожев В.Н. (1910 – 1941)

  74. Кожев И. Н. (1907 1943)

  75. Козлов М.П. (1903 – 1942)

  76. Косогов А.Н. (1923 – 1942)

  77. Косогов В.И. (1924 1943)

  78. Костиков М. А. (1922 – 1945)

  79. Костиков М.И. (1909 – 1943)

  80. Кошелев С.С. (1908 – 1942)

  81. Кравченко В.Ф. (1925 –1944)

  82. Кравченко Г.П. (1914 – 1942)

  83. Кравченко И.Н. (1916 – 1942)

  84. Кравченко П.Г. (1907 – 1942)

  85. Кравченко Ф.Я. (1904 – 1943)

  86. Кременчутский И.Д. (1906 – 1943)

  87. Купреев А.И. (1923 – 1945)

  88. Ларюшин А.Н. (1918 – 1942)

  89. Ларюшин Ф.Е. (1920 – 1941)

  90. Лучанинов Г.И. (1918 – 1944)

  91. Маданов К. (1919 – 1943)

  92. Маевский В.И.1923 – 1945)

  93. Маевский Н.С. (1923 – 1942)

  94. Мальцев И.А. (1923 – 1944)

  95. Мелентьев В.С. (1898 – 1941)

  96. Момырев М.Г. (1919 – 1942)

  97. Мордовский И.М. (1923 – 1943)

  98. Муштовский В.Е. (1905 – 1941)

  99. Наумов А.А. (1913 – 1941)

100. Панамарев Иван Павлович (1922 – 1945).

101. Петров П.И. (1917 – 1945).

102. Петрунев И.Г. (1918 – 1943).

103. Писенок И.И. (1906 – 1943).

104. Плеханов Г.М. (1921 – 1941).

105. Полторащенко В.И. (1905 – 1942).

106. Радионов И.С. (1904 – 1943).

107. Радионов С.М. (1911 – 1942).

108. Рассохин М.П. (1910 – 1944)

109. Рассохин П.А. (1923 – 1944).

110. Рослов П.С. (1914 – 1942).

111. Рудов А.М. (1921 – 1942).

112. Рулимов В.Д. (1924 – 1943).

113. Русанов К.К. (1918 – 1943).

114. Рябоконь В.И. (1902 – 1942).

115. Рябоконь Т.И. (1904 – 1944).

116. Ряписов Н.А. (1907 –1944).

117. Севостьянов Н.Р. (1925 –1943).

118. Скориков В.А. (1909 – 1942).

119. Скориков Т.А. (1906 – 1941).

120. Спирков А.Т. (1905 – 1941).

121. Степанов А.П. (1924 – 1943).

122. Степанов К.А. (1923 – 1942).

123. Степанов Ф.М. (1901 – 1943).

124. Тампура С.Е. (1924 – 1942).

125. Тимофеев Г.И. (1918 – 1943)

126. Ульянов М.Г. (1904 – 1943).

127. Усманов М. (1914 – 1943)военрук ПСШ

128. Успеньев А.Г. (1913 – 1941).

129. Успеньев А. А. (1914 – 1941).

130. Успеньев Г.Д. (1910 – 1941).

131. Успеньев И.М. (1909 – 1942).

132. Фатеев В.А. (1919 – 1941).

133. Фиронов А.Ф. (1906 – 1944)

134. Фиронов А.Г. (1903 – 1943).

135. Фиронов Г.Н. (1900 – 1943).

136. Фиронов И.М. (1908 – 1942)

137. Фиронов П.Ф. (1902 – 1944).

138. Хапров Г.И. (1927 – 1945).

139. Челпанов И.В.( 1920 – 1943).

140. Черепанов Г.Г. (1903 – 19044).

141. Черепанов Е.П. (1902 – 1941).

142. Черепанов И.П. (1904 – 1942).

143. Чукреев Ф.И. (1908 – 1942).

144. Шешминцев А.И. (1924 – 1944).

145. Шешминцев В.И. (1910 – 1942).

146. Шешминцев И.Е. (1910 – 1942).

147. Шешминцев Н.И. (1926 – 1945).

148. Шешминцев Н.П. (1926 – 1945).

149. Ширяев Я.Е. (1920 – 1941).

150. Шкет П.Е. (1915 – 1944)

151. Татаринцев И. (1926 – 45).







О дневнике Воропаева Сергея Николаевича.

9 января 1946 года при осмотре инфекционного блока «А» Ламсдорфского лагеря русских военнопленных (Германия). был найден дневник Сергея Воропаева, который он вел с 29 марта 1944 года по 5 марта 1945 года. Это была записная книжка, записи в ней сделаны карандашом, сохранились следы крови Сергея.

Ранее , 19 мая 1945 года, Пресногорьковский РВК прислал матери Сергея похоронку за №504, в которой говорилось: «ваш сын, Воропаев Сергей Николаевич, находясь в плену у немцев, заболел и умер 23 марта 1945 года в госпитале 5481 после освобождения КА из германского плена. Похоронен с отданием воинских почестей. Адрес и место погребения: Ламсдорф, лагерь военнопленных №.1.

О Сергее ( из личного листка по учету кадров) – год рождения июнь 1941,место рождения Пресноредуть, Образование 8 классов, Пресногорьковская СШ, окончил в июне 1939 года. Работал в 1940 году зав. отделом кадров

Пресногорьковского РК», призван в армию в 1940 году. Служил под Минском, попал в плен в 1942 году.

Последняя запись в дневнике от 5 марта 1945 года :

«Итак, я уже точно в последний раз взялся за карандаш. Последний раз беседую с этими листками. Да. Но я дожил до такого состояния, что смерть меня уже не пугает, а, наоборот, будет чем – то приятным, успокаивающим, тем миром, где всем одинаково хорошо и плохо. Позавчера ночью началось страшное кровотечение. Слава богу, соль была, так солью пришлось остановить. Все уже перемечтал, все малейшие случаи жизни, круг моей родной семьи. Жаль, слишком жаль, что с бедной мамой… Болтают, что в шести километрах от лагеря наши взяли деревню, но ни выстрелов, ничего не слышно, абсолютная тишина. Хотя бы перед смертью услышать орудийные гулы, разрывы снарядов, чтоб земля гудела, черт побери. Обнимаю и целую все мое близкое и милое. Прощайте, мои дорогие, на долгие годы. Мне скоро час пробьет. Я уже не поднимаюсь с постели. Ваш сын Сергей».

Выдержки из дневника были зачитаны Генеральным прокурором СССР Р.Руденко на Нюрнбергском процессе против нацистских преступников в 1946 году.. Дневник попал к матери Сергея в 1961 году, в настоящее время находится в хранилище Костанайского краеведческого музея.


Поиск пропавших без вести

(на примере поиска партизана А.В.Зенепрецова)

Время все дальше отодвигает от нас события Великой Отечественной войны… Но память человеческая живет дольше нас, смертных . Она в памятниках и обелисках, в вечном огне мраморных звезд, в ветхих листках похоронок и писем из померзлых окопов, она кровью бросается в голову, когда в документальной хронике танки Гудериана , лязгая гусеницами, рвутся к Москве…

Открываем Книгу Памяти. Нескончаемые списки погибших, краткие биографические данные, здесь люди разных национальностей, возрастов, география захоронений – вся Восточная Европа от Волги до Эльбы.

Они были разными, эти ребята, отдавшие жизнь за Родину, но их навеки объединила великая дружба и ненависть к фашизму, жертвенность была особой чертой этого поколения

Наш долг хранить память о них, воспитывая молодежь на примерах подвигов их дедов и прадедов.

Этот рассказ о боевом пути рядового солдата из Казахстана, одного из Книги Памяти, Зенепрецове Александре Васильевиче. В начале 90х годов ко мне, учителю истории Пресногорьковской щколы, обратился за помощью ветеран войны Иван Васильевич Зенепрецов. Просьба его заключалась в том, чтобы помочь найти место захоронения старшего брата Алексея, погибшего на территории Белоруссии в годы войны.

Отправной точкой поиска стало письмо боевого товарища погибшего земляка Ивана Дюндина, присланное им еще в 1975 году на имя председателя Пресногорьковского райисполкома. В нем говорилось, что уроженец Пресногорьковки Алексей Зенепрецов за боевые подвиги в партизанском отряде. осенью 1942 года был представлен к званию Героя Советского Союза.

Ребята из группы «Поиск» предложили сделать запрос в подмосковный Подольск, в Центральный архив министерства обороны СССР по поводу присвоения звания. Второе письмо мы отправили в Смоленскую область, где проживал Иван Дюндин для уточнения ряда обстоятельств. Через пару месяцев пришел ответ из Подольска за подписью начальника хранилища Обухова. В нем говорилось, что «в книге Героев Советского Союза за 1934 – 1964 гг. Зенепрецов А.В. не значится». Ребята – поисковики были расстроены этим результатом, я же с самого начала не надеялся на положительный ответ – партизаны в 1942 году к наградам столь высокого уровня командирами представлялись, но практически не награждались. Десятки тысяч партизан оказались в тылу врага после образования гигантских «котлов» то есть были окруженцами, часть из них успела побывать в фашистском плену и по сталинским меркам нуждалась в тщательной проверке. Зато ответ от Ивана Дюндина порадовал поисковиков. Обладая прекрасной памятью, он довольно подробно описал боевой путь нашего земляка, дал адрес И.Воропаева, бывшего партизанского разведчика, проживающего в Шымкенте. Воропаев откликнулся сразу. Он оказался двоюродным братом Сергея Воропаева, выпускника Пресногорьковской школы, дневник которого из лагеря Ламсдорф читал на Нюрнбергском процессе Генеральный прокурор СССР Р.А. Руденко (подробно об это см. статью профессора Н.Кандалина в газете «Ленинский путь» от 21 ноября 1988 года ). В письме на пяти тетрадных листах он описал призыв в армию 1940 года в Пресногорьковке, службу с Алексеем до начала войны в Минске и неожиданную встречу сним через год в партизанском отряде.

Цепь поиска на этом не оборвалась. Через этот ответ мы вышли на начальника штаба партизанского отряда Сергея Ивановича Мальцева и комиссара Иосифа Андреевича

Теплинского. К сожалению, командир отряда В.А.Тихомиров скончался в середине 70 годов. С.И.Мальцев, генерал – майор в отставке, председатель Совета ветеранов Белоруссии, был знаком с Алексеем. Он очень удивился тому, что мы мало о нем знаем – оказывается Алексей Васильевич Зенепрецов отмечен в 8 томе Белорусской советской энциклопедии, и является одним из героев его книги «Когда опасность рядом», именем Алексея назван отряд №756 12 ой кавбригады имени И.Сталина.

Генерал попросил для нового издания книги фотографию Алексея. Мы немедленно выполнили его просьбу.

Каждое новое письмо от ветеранов партизанского движения было для нас откровением. - картина всенародного сопротивления оккупантам, нарисованная живыми свидетелями, была впечатляющей. Воспитательная сила писем для молодежи очевидна.

В конечном итоге из этой мозаики воспоминаний сложился боевой путь нашего земляка с момента призыва в Красную армию до гибели в сентябре 1942 года.

Выпускник Пресногорьковской школы Зенепрецов А.А., 1920 года рождения, был призван в ряды Красной армии в 1940 году Пресногорьковским РВК.

В числе 70 призывников в он уехал на Запад с той самой площади, на которой когда – то его дед Матвей Авксентьевич вручал поднос с хлебом – солью императору Николаю Второму. Все земляки попали служить в Минск, в полковую школу. Алексей был определен в пулеметный взвод. Физически крепкому, выносливому, хорошо подготовленному к службе в армии юноше

Легко давалисьмарш – броски и караульная служба. Алексей в совершенстве освоил материальную часть пулемета и стрельбу. Все эти навыки вскоре пригодились ему в боевых условиях. Попав в окружение в первые дни войны, он в полной мере хлебнул лиха на лесных дорогах Белоруссии. В августе 1941 года на одной из переправ Алексей познакомился с Иваном Дюндиным.. Ребята дали друг другу клятву « ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах не оставлять друг друга в беде».

В плен попали сонными, после тяжелого перехода. Фашисты конвоировали их в лагерь для военнопленных в г. Червень Минской области. Через две недели друзья совершили дерзкий побег - вызвавшись колоть дрова, они убили охранников и с их оружием ушли в лес. Всю осень и зиму Иван и Алексей скитались по Могилевской области, медленно продвигаясь на Восток. Скрывались в лесных хуторах, оба переболели тифом, местные жители помогали им как могли. Ребята мечтали встретить партизан. В деревне Устье Березинского района им удалось стащить у пьяного полицая пулемет и гранаты. Вскоре их отряд вырос до 15 человек, а весной окруженцы повстречали в лесу разведчиков из отряда №756 партизанской бригады им. Сталина.

Дадим слово бывшему комиссару бригады И.А.Теплинскому:

«В наш отряд Алексей прибыл весной 1942 года. За время пребывания в отряде он принял самое активное участие в десятках боевых операций против фашистских оккупантов, разгроме военных формирований, гарнизонов, уничтожении изменников Родины, диверсиях на коммуникациях противника, засадах на важных магистралях, в боях с карательными отрядами, в защите населения от грабежа и угона в рабство. Он был командиром пулеметного отделения. Под огнем отважного пулеметчика нашли смерть не один десяток головорезов».

Все ветераны партизанского движения в своих письмах вспоминают о страшном бое, в котором погиб Алексей Зенепрецов. Если исключить эмоции можно составить целостную картину события.

26 сентября 1942 года отряд проводил засаду на шоссейной дороге Минск – Москва в районе деревни Хутор Червенского района Могилевской области. К месту засады прибыло 6 автомашин с живой силой противника. Первая машина была взорвана

заложенным под полотно дороги фугасом и начался бой. Отряд уничтожил более 60 фашистов, захватил трофеи – пулеметы, автоматы, боеприпасы, военные карты. Из документов и показаний пленных партизаны узнали, что ими разгромлен эсэсовский карательный отряд, направлявшийся в партизанскую зону для грабежа и угона населения в Германию. В конце боя раненый немецкий офицер выстрелом из пистолета убил Алексея Зенепрецова. Его тело Иван Дюндин еще несколько часов тащил на себе по белорусской чаще – нужно было как можно скорее уйти от преследования и хоронить друга не было времени. Алексей был похоронен в березовой роще у деревни Хутор (Карпиловка) Червенского района.

Выяснив обстоятельства гибели нашего земляка , поисковики написали школьникам из д. Хутор. Через полгода пришло письмо с фотографией памятника. Из текста стало ясно, что мы достигли цели – нашли место захоронения нашего солдата из Казахстана.

Вот выдержки из письма: « пионерами нашей школы были опрошены все старожилы окрестных деревень, отыскали бывшего до войны председателя сельского Совета и выяснили, что действительно в начале осени 1942 года на шоссе Минск – Могилев был убит солдат. Он был захоронен у нашей деревни. Фамилии солдата никто не помнит. Тело перезахоронено на территории села, как памятник неизвестному герою. Просим вас рассказать нам о воине из далекого Казахстана, отдавшего жизнь за свободу и независимость нашей Родины». Конечно же, мы выполнили эту просьбу – на памятнике появилось имя солдата. Ветеран войны Иван Васильевич Зенепрецов, к сожалению, не успел побывать на могиле брата…

Эта история боевого пути лишь одного солдата из Книги Памяти. Долг ныне живущих – сделать все, чтобы молодое поколение равнялось на их подвиги . Об этом хорошо сказано у Александра Твардовского:

. И жизнь пройдя по выпавшей тропе

В конце концов, у смертного порога

В себе самих не угадать себе

Их одобренья или их упрека…








Солдатский подвиг

Все дальше в прошлое уходят от нас события Великой Отечественной войны советского народа против сил тьмы – фашистского вторжения, чудовищного по силе броска «железных» дивизии III-его рейха на Восток.

Уходят в вечность ветераны, те, кто обильно полил своей кровью поля Белоруссии и Украины, степи между Доном и Волгой, белый снег Подмосковья. Не думали пресногорьковские ребята, что погонят отборные эсэсовские дивизии вермахта до Эльбы, врываясь на танковой броне в освобожденные города Европы, оставляя в огромных братских могилах убитых товарищей.

Я расскажу об эпизодах боевого пути одного из них – гвардии капитана Трофима Ефимовича Чиркова.

Сын казака поселка Починовка, Трофим унаследовал от предков лучшие качества воина – мужество, стойкость, выдержку, быстрое принятие решений. Жизненный путь его типичен для советского офицера той поры.

После окончания семилетки Трофим трудился в колхозе. В 1937 году был призван Пресногорьковским РВК на срочную службу в ряды Красной армии, которую проходит в течение трех лет в г. Ворошилов. Навыки, полученные во время прохождения службы очень пригодились молодому командиру в августе 1942 года, когда он был мобилизован на фронт. До мая 1943 года Трофим Ефимович воевал на Юго-Западном фронте в должности политрука батареи. С мая 1943 по 1946 год он командовал батареей в 360-м гвардейском тяжелом танковом артполку 3-й армии. За этот период полк прошел с боями от Калача на Дону до Эльбы. Полк появился в штате армии 1-го Белорусского фронта как средство для борьбы с тяжелыми танками «Пантера» и САУ «Фердинанд». Танко-самоходные установки имели мощные пушки и успешно жгли крупповскую сталь неповоротливых монстров.

Наступление на Берлин началось в Польше. Висло - Одерская операция готовилась тщательно. Маршал Г.К.Жуков вспоминал: «Для атаки переднего края от каждой дивизии выделялись один-два стрелковых батальона с танками и самоходно-артиллерийскими установками. Открыв мощный огонь всей артиллерии и бросив основную массу авиации по дальним целям обороны, армии фронта начали атаку первых армейских эшелонов». В одной из упомянутых маршалом Победы самоходок находился старший лейтенант Т.Е.Чирков, который вспоминал: «Артподготовка велась полтора часа. В ней участвовал и наш полк. Выстрелив положенное количество снарядов, мы с нетерпением ждали сигнала зеленой ракеты для перехода в наступление. И вот, наконец мы увидели по всему фронту зарево зеленых ракет. Это было чудесное сияние на рассвете. В атаку пошли танки, пехота, авиация. Ломая сопротивление, войска фронта рвались в логово врага».

Наступление развивалось стремительно. Самоходки полка подошли к польскому городку Жешув. На окраине немцы замаскировали свои танки и головная машина Т.Е.Чиркова попала под прямую наводку. Немецкий снаряд повредил орудийный ствол САУ, второй – разбил гусеницу, третий поджег топливный бак. Командир приказал экипажу покинуть машину и отползти в кювет. Это было своевременно, через несколько минут самоходка взорвалась. В бою обгорел механик-водитель. Танкистам до слез было жаль погибшую машину…

Форсировать Одер южнее Франкфурта с ходу не удалось из-за мощных оборонительных сооружений. Противник взорвал мосты и переправы. командование решило форсировать реку по льду, но сильный пулеметный огонь положил пехоту на лед. Т.Е.Чирков был вызван на КП дивизии, где получил задачу – подавить огнем три сильно укрепленные огневые точки противника. При удачном огне пехоте можно было продолжить штурм. Трофим Ефимович вспоминал: « Сделали три выстрела, каждый снаряд попал точно в амбразуру дота. Огонь вражеских пулеметов замолк. Пехотные командиры подняли роты в атаку и закрепились на противоположном берегу Одера. Санитары кинулись эвакуировать раненых, а саперы начали сооружение переправы». К вечеру артиллеристам удалось поймать барана и сварить вкусный беспармак, который с удовольствием ел весь экипаж.

Об эшелонированной обороне противника от Одера до Берлина пишет Г.К.Жуков: « Создавалась сплошная система сооружений, состоявшая из ряда непрерывных рубежей, по нескольку линий окопов. Противник использовал озера, реки, каналы, овраги. Все населенные пункты были приспособлены к круговой обороне». Однако это не могло остановить советские войска, продолжавшие наступление и днем и ночью. Танки далеко опережали пехотные части. « Немцы решили устроить нам ловушку, используя непогоду и слабую видимость, -вспоминал Трофим Ефимович, - они оставили на опушке леса два танка, остальные ушли в укрытие. Когда мы стали подходить к опушке немцы стали стрелять почти в упор, подбили две машины. Очередным правым бортом к противнику был мой танк. Делать повороты опасно. Даю команду механику дать прямо полный газ. После этого было два сильных удара по броне, но мы шли быстро и прорвались прямо к немецким танкам. Они сразу прекратили огонь и скрылись, а утром начали контратаковать силами тридцати «Пантер» против наших оставшихся восьми самоходок. За танками бежали автоматчики. Двумя выстрелами удалось подбить два танка. По отблескам огня от вражеских машин можно было точно определить будет попадание или нет…». Танковая дуэль закончилась отступлением фашистов.

Будучи неоднократно ранен, Т.Е.Чирков не покидает поле боя и до последних сил остается в строю. В одном из апрельских боев южнее Берлина он был ранен в ногу и упал. «Фашисты открыли огонь, хотели добить меня, но мой друг Бармотов ринулся на помощь и помог санитарам эвакуировать меня в госпиталь. Командование ротой в бою я передал лейтенанту М.Родко. Но ему через час оторвало ногу и Бармотов взял на себя командование боевыми ротами. У меня с ним была договоренность о краже меня из госпиталя. Через три дня Бармотов, используя машину командира полка Героя Советского Союза Красника, вывез меня из госпиталя, за что получил от «Бати» суровый нагоняй. Свой танк в наступление я повел на костылях». Подобный случай, говорящий о крепкой взаимовыручке фронтовиков, произошел у населенного пункта Сезерин. Приказ взять пункт гвардии капитан Чирков получил от командующего 1-м Белорусским фронтом Г.К.Жукова через его адъютанта. Во время выполнения задания Трофим Ефимович получил осколочное ранение в руку, Бармотов приполз из санчасти и на время подменил командира батареи, пока полковой военврач Квятковский делал перевязку Чиркову.

Послесловие

Гвардии капитан артиллерии Т.Е.Чирков закончил войну на Эльбе у Магдебурга. Он был награжден двумя орденами Боевого Красного Знамени, двумя орденами Отечественной войны, медалями «За боевые заслуги», «За победу над Германией», «За освобождение Варшавы», «За взятие Берлина», двумя медалями польского правительства. К этим наградам после окончания Великой Отечественной войны Трофим Ефимович добавил орден Трудового Красного Знамени.

Всю свою жизнь гвардеец Т.Е.Чирков провел на фронтах – боевом и трудовом. Память о нем навсегда останется в сердцах благодарных потомков.


Огненные версты Николая Савельева

На своем жизненном пути мне не раз пришлось испытать горькое чувство недосказанности в моменты, когда приходит понимание того, что мир человека тебе интересного своей судьбой уже навсегда принадлежит вечности.

Это чувство заставляет вспомнить о человеке все, стараясь не забыть малейшие подробности общения с ним.

Я расскажу о Николае Борисовиче Савельеве, для меня - просто дяде Коле. Известен потрясающий факт - в конце войны в рядах воюющей армии оставалось всего три процента бойцов, встретивших ее утром 22 июня 1941 года на западной границе. Николай Савельев волею судьбы оказался в их числе. Призванный в ряды Красной армии еще до войны, боец Савельев в предрассветный час кровавого воскресенья 22 июня выбежал из казармы во двор автобата Южного военного городка города Бреста и увидел смерть. Вся площадь перед гаражами была устлана телами в белом белье, выданном несколько часов назад после помывки личного состава 29-й легкотанковой бригады в гарнизонной бане. С неба на город валились немецкие бомбардировщики, сея ужас и хаос. Западная граница полыхнула огнем. Блицкриг осуществлялся при помощи мощных танковых клиньев, сходившихся на крупных населенных пунктах. Танковые группы оставляли в своем тылу гигантские «котлы» с окруженными бойцами Красной Армии. 28 июня пал Минск, 16 июля - Смоленск. Красноармеец Савельев, после долгих мытарств в белорусских лесах, оказался под Могилевом, где формировали части для резерва Ставки Верховного Главнокомандования. В составе артиллерийского полка он был отправлена Волховский фронт под Ленинград. Город был блокирован группой армий «Север» в начале сентября 1941 года. Пожар на Бадаевских складах поставил население города перед реальной угрозой гибели от голода. Николай Савельев участвовал в доставке продовольствия в осажденный город по льду Ладожского озера. «Дорогой жизни» называли этот путь защитники города на Неве. Немцы постоянно бомбили колонны машин. «У наших полуторок не было дверей со стороны водителя,- вспоминал Николай Борисович, - это было сделано для того, чтобы в случае попадания машины в воронку можно было выскочить на лед». Никто из шоферов не думал о себе, особенно, после того как обратно повезли умирающих детей и женщин. Ненависть к жестокому врагу заставляла раз за разом гнать машины к противоположному берегу, проходя сорокакилометровый отрезок с максимальной скоростью. Потом был прорыв блокады, за которым, затаив дыхание, следила вся страна. Маршал Г.К.Жуков писал: «За долгие месяцы пребывания под Ленин градом гитлеровские войска превратили занятые ими позиции в мощные укрепрайоны с системой бетонированных полевых сооружений». Вся система была усилена сетью проволочных заграждений и минными полями. Николай Борисович так описал передний край участка Волховского фронта, на котором располагался его артполк: « Зачастую бойцы не окапывались в мерзлой земле, а использовали для защиты трупы убитых, хоронить которые до тепла не было никакой возможности. Закоченевшие тела засыпали снегом, пули их не пробивали. Так наши павшие товарищи защищали живых. Но весной дышать на позициях было очень трудно и нам и немцам». Не прочесть нам о таких реалиях войны в урезанных цензурой мемуарах полководцев. У В.С. Высоцкого об этом есть такие строки:

Здесь никто не найдет, даже если б хотел,

руки кверху поднявших.

Всем живым ощутимая польза от тел:

Как прикрытье используем павших.

Прорыв блокады Ленинграда был осуществлен 18 января 1943 года силами 2-ой ударной армии Волховского и 67-й армии Ленинградского фронтов. Глубоко эшелонированная оборона гитлеровцев была взломана ценой нескольких тысяч жизней. Следующий год на войне для гвардии сержанта Савельева выдался не менее тяжелым, чем предыдущий. Противник отчаянно сопротивлялся, обороняя каждый населенный пункт. Географию мест, по которым прошел тогда, Николай Борисович помнил полвека спустя – Тихвин, Новгород, Порхов, города Прибалтики, Валга, Рига.

В конце 1944 года воинскую часть , в которой воевал Николай Савельев, была направлена на 1-й Украинский фронт (командующий – маршал И.С.Конев). 12 января 1945 года с Сандомирского плацдарма началось движение армий на Бреславль. Немецкий генерал К.Типпельскирх так описывает это сражение: «Удар был настолько сильным, что опрокинул не только дивизии первого эшелона, но и крупные резервы, подтянутые по категоричному приказу Гитлера совсем близко к фронту. Они понесли потери уже от артподготовки, а в дальнейшем их вообще не удалось использовать». За шесть дней наступления 1-й Украинский фронт продвинулся на 150 километров вглубь Польши до Бреслау. Февральский стокилометровый бросок на Запад вывел армию на реку Нейсе, приток Одера. С этой позиции 1-й Украинский фронт атаковал Берлин с юга. 16 Апреля началась завершающая операция по взятию столицы III-го рейха силами 1,2 Белорусского и 1-го Украинского фронтов. «Борьба за Берлин шла не на жизнь, а на смерть. Из Москвы, из городов – героев Сталинграда, Ленинграда, с Украины, из Белоруссии, из прибалтийских, закавказских, среднеазиатских республик пришли сюда наши люди, чтобы завершить справедливую войну с теми, кто посягнул на свободу их Родины… Солдаты, сержанты, офицеры и генералы показали себя в Берлинской операции творчески зрелыми, решительными и отчаянно смелыми людьми» (Маршал Г.К.Жуков). 8 мая, в день своего рождения, Николай Савельев оказался в Чехословакии. Исполнилось ему тогда 24 года. Еще пятого мая командованию стало известно о восстании чехов и тяжелых боях с немецкими войсками в Праге. Соединения 1,2,4-го Украинских фронтов повернули от поверженного Берлина на юг, на помощь братскому народу Чехословакии. Весть о капитуляции Германии Николай Борисович с боевыми товарищами встретил в 36 километрах от Праги. Город горячо приветствовал воинов-освободителей.

Какую же непомерную усталость и вместе с тем ничем несравнимую радость должен был испытать солдат, прошедший путь от Бреста до Ленинграда, закончивший войну в Праге! Четыре долгих года ушло на эту дорогу – настоящий ад с гибелью товарищей, пожарами, ужасами бомбежек. Николай Борисович Савельев прошел свой путь с мужеством и честью.

Родина наградила его орденом Отечественой войны, медалями «За Отвагу», «За Боевые Заслуги», «За оборону Ленинграда», «За взятие Берлина», «За Победу над Германией».

Лишь в мае 1946 года Николай Борисович был демобилизован из армии и занялся мирным трудом. До 1955 года он работал оперуполномоченным уголовного розыска в г.Оренбурге, а потом поехал на целину с женой Татьяной Георгиевной и маленькой дочерью Людмилой. В Пресногорьковском районе очень пригодился шоферский опыт Николая Борисовича – работал начальником автоколонны, шофером, передавая бесценный опыт молодежи.

Его не стало весной 2004 года. Когда я вижу в бездонном небе клин журавлей, всегда вспоминаю павших за Родину и верю, что светлая душа старого солдата окликает с небес всех тех, кого оставил на Земле.

Молодых людей 1921-го года рождения историки называют «поколением убитых». После окончания Великой Отечественной войны живыми остались единицы. Гвардии старший сержант Николай Савельев, защитивший Родину от фашизма, навсегда запомнился мне залихватской игрой на гармошке на свадьбе внука и кажется мне теперь, что играл он так за всех товарищей, которые не вышли из огня сражений и остались молодыми навсегда…


Разведчик

В середине 90-х годов мне удалось записать воспоминания жителя Пресногорьковки полкового разведчика, старшины в отставке Николая Кирилловича Статьева. Эти записи составили основу очерка о его боевом пути.

Осенью 1942 года внимание всего мира было приковано к маленькой точке на карте под название Сталинград. Шестая армия Ф.Паулюса стремилась сбросить бойцов 62-й армии в Волгу и перерезать эту водную магистраль, по которой в центральную Россию. доставлялась Бакинская нефть. Маршевые роты непрерывным потоком двигались по ночам к городу с севера и, переправившись через Волгу, тут же вступали в бой за каждый Сталинградский дом. Уроженец села Сибирка Пресногорьковского района, Николай Статьев 17 сентября 1942 года попал в самую «горячую» точку города – на Мамаев курган. В четыре часа утра бойцы его пулеметного взвода поддержали огнем автоматчиков, проводивших разведку боем и в рукопашной схватке выбивших фашистов из укреплений на склоне кургана. Половина личного состава взвода погибла в первые часы боя. Николай Кириллович вспоминал (записано автором в 1996 году): «Командир роты приказал при появлении красной ракеты прикрыть пулеметным огнем атакующую пехоту и не дать немцам охватить ее с флангов. Через полчаса появилась красная ракета. После короткой артподготовки наши пошли в атаку в полный рост. Вдруг с левого фланга появились немцы под прикрытием трех танков. Я развернул пулемет и попытался отсечь огнем пехоту от танков, чтобы дать возможность бронебойщикам и огнеметчикам уничтожить танки. Сделать это удалось. Вокруг творилось что-то неописуемое – разрывы снарядов, дым, гарь, выстрелы из всех видов оружия. После боя остатки нашей роты окопались возле водонапорной башни. Для самолетов это был хороший ориентир, и бомбили нас беспощадно, земля стояла дыбом, били артиллерия и минометы, все заволокло дымом и пылью. Лязг гусениц, в полный рост идут пьяные немцы в пять- шесть шеренг. Мы их косим, а они по трупам идут, остановили их гранатами, били в упор из ракетниц. Потом пошли в рукопашную, горстка бойцов во главе с комроты. Взяли немцев в штыки били их кто чем – лопатами, прикладами, ножами и голыми руками. О смерти тогда и не думали, одна была мысль – не дать врагу напиться воды из Волги. Когда наступила передышка, увидел страшное - вокруг негде даже присесть, везде убитые, а по земле течет кровь. Так захотелось напиться холодной воды, но до реки далеко – метров триста. Перед закатом немцы вновь пошли в атаку. Из моего расчета все трое были убиты, я был ранен – перебило осколками обе ноги и ушибло руку куском бетона. Санитары потащили меня к реке, но тут снова налет и их накрыло в воронке. Только вечером меня утащили к переправе и в медсанбат. Пробыл я в Сталинграде 22 часа».

Николай провел на излечении в госпитале г. Ярославля 46 суток. После выписки был отправлен на Северо-Восточный фронт в роту разведки 121 лыжной бригады 1-й ударной армии. В селе Балабаново Ленинградской области пришлось брать первого «языка». «Саперы проделали проходы в минном поле, перерезали проволоку и мы поползли в окопы противника, сняли ножом часового, зашли с тыла к штабному блиндажу. В нем захватили двоих фрицев, забили им в рот кляпы, порвали телефонные провода, взяли ящик с документами и удачно вернулись к своим. После допроса пленных, в новогоднюю ночь 1943 года Балабаново было взято, гарнизон уничтожен. К 12 часам немцы очухались и бросили на нас батальон пехоты и шесть танков, но мы продержались до подхода основных частей».

В феврале 1943 года Николай Статьев был назначен командиром разведгруппы из 12 человек для обучения и ведения разведки в тылу врага. Группа диверсантов была вооружена автоматами, финскими ножами, гранатами. Начались многодневные выходы лыжников далеко в тыл врага из расположения 23-й гвардейской дивизии. Первая разведка была проведена в сильную метель у деревни Залучье – был уничтожен пункт связи, взяты в плен два «языка», давшие на допросе очень ценную информацию. Разведчики Статьева были вызваны в штаб армии, расположенный на берегу реки Ловать, где встретились с командующим генералом Поповым. Командующий представил группу к правительственным наградам. Только в феврале лыжники десять раз выходили на боевые задания, добыли ценные сведения, добыли четырех «языков». Во время таких выходов случалось всякое. Однажды группа вплотную подошла к вражеским траншеям. Вдруг сапер Феоктистов крикнул, что нога его запуталась в проволоке. Он медленно вытянул ногу из валенка и заложил в него мину-сюрприз. Ногу обмотал шарфом. Сапер в разведке отморозил пятку, но пребывал в веселом расположении духа, всем говорил, что фашисты заплатят за нее. Три дня спустя немецкий перебежчик рассказал о валенке, найденном гитлеровцами. Мина сработала. Радостный сапер уговорил начальника разведки бригады, чтобы тот разрешил поговорить с немцем. Взял спирт и напоил им пленного, за что получил трое суток ареста.

Были в группе Статьева и штрафники. Бывший налетчик Александр Головкин долго просился на боевое задание, и Николай решил проверить его в деле. Головкин бесшумно снял часового, надел немецкую каску, забежал в блиндаж с гранатой, прихватил немца за шею. Тут забежали остальные и помогли ему вытащить «языка» наружу. Разведчики дали несколько очередей по траншее и ушли на нейтральную полосу вместе с «языками». Только у своих Статьев заметил, что кроме «языка» Головкин «пленил» еще и гармошку. Александр в дальнейшем стал хорошим командиром, после войны проживал в Ленинграде.

Опыт разведчиков пригодился на Западном фронте в августе 1943 года. Южнее Смоленска перед разведгруппой поставили задачу – провести разведку боем, достигнуть передовых позиций противника, уничтожить четыре огневые точки и, по возможности, захватить пленного. В 4.30 утра должна была начаться артподготовка и наступление, поэтому необходимо было спешить, чтобы не попасть под свои снаряды. По-пластунски разведчики преодолели шестьсот метров, забросали блиндаж гранатами, заскочили в траншею, оглушили немца прикладом и поволокли его. До начала артподготовки осталось всего четыре минуты. Группа понесла тяжелые потери – шестеро были ранены и один убит. Началось мощное наступление, в результате которого части 33-й армии к исходу дня 17 августа освободили город Ельню. Вместе с войсками 95-й стрелковой дивизии Николай Статьев дошел до границы с Белоруссией. За три месяца непрерывных боев дивизия была обескровлена и село Ленино брали вместе с Польской дивизией имени Тадеуша Костюшко, под командованием генерала Берлинга.

Николай Кириллович Статьев в составе 1-го Белорусского фронта освобождал Польшу, брал Варшаву, Берлин. Закончил войну на Эльбе, где состоялась памятная встреча с союзными войсками. За свою фронтовую жизнь разведчик лично привел из окопов противника 19 «языков» и был награжден орденом Боевого Красного Знамени и Отечественной войны, двумя орденами Красной Звезды, медалями «За боевые заслуги», «За оборону Сталинграда», «За взятие Варшавы», «За взятие Берлина». После Победы вернулся в Пресногорьковку, работал механиком в МТС, бригадиром тракторной бригады, мастером доротдела.

Николай Кириллович вел активную общественную работу, занимался патриотическим воспитанием молодежи, был председателем Совета ветеранов. Для меня Николай Кириллович является Человеком с большой буквы – исключительно скромным, выдержанным, честным и мужественным. Таким он остался в памяти односельчан.

Старый дневник о войне и любви

Однажды в моих руках оказалась потрепанная серая книжка с названием «Боевой устав артиллерии РККА». Записи в ней были очень интересны для историка – на сшитых листах день за днем записаны воспоминаниям Николая Михайловича Плеханова, призванного в Советскую армию 7 июня 1942 года Пресногорьковским РВК. Последняя запись в дневнике сделана автором 17 декабря 1944 года в Восточной Пруссии.

Заглянем вместе в записи артиллериста Плеханова (орфография сохранена).

«Радостный день моей жизни, получил повестку в ряды РККА, находясь в командировке в Макарьевке. По прибытии в родное село со своим другом Михаилом нас встретили наши друзья, знакомые девушки. Раздался гудок автомобиля, мы уезжали по улицам, по которым еще вчера гуляли со своими любимыми».

10 июля новобранцев привезли на станцию Лебяжье Курганской области. Шофер обнял Николая на прощание и тот долго смотрел вслед уходящей в родную сторону машине. До 30 февраля 1943 года он постигал артиллерийскую науку в Смоленском артучилище, здесь начал вести дневник.

« 1 марта 1943 года я впервые прибыл во фронтовую полосу в город Старая Русса, где только что закончились тяжелые наступательные бои. Личные составы расчетов были несколочены и малознакомы. Пришлось поработать над этим. При артобстреле приходилось переживать».

18 августа началось наступление. Николай командовал орудием, бившим прямой наводкой. Ночь расчет провел в воронке, «кругом все было объято пламенем, несли раненых».

20 августа во время утреннего наступления « неожиданно пуля пронзила мне грудь, товарищи немедленно стали оказывать первую помощь и вынесли с поля боя, состояние было тяжелым. По болоту бойцы несли меня в медчасть… 25 августа меня вместе с другими ранеными привезли в г. Осташков в госпиталь №1827».

Здесь Николай встретил свою судьбу – девушку, с которой не расставался после войны всю свою жизнь. Он пишет об этой встрече еще не зная об этом.

«1 сентября в кинотеатре встретил девушку. Радостно у нас было на душе от того, что фронт гнал врага. Знакомство с Галиной послужило дальнейшему выздоровлению благодаря ее большой заботе, кроме того, получил вливание ее крови!»

18 октября Николай был выписан из госпиталя и направился в часть для дальнейшего прохождения службы. Расставание с медсестрой Галиной было грустным – «на вокзальной площади промелькнули слезы и взмахнул платок, - записал Николай в дневнике.

В декабре 1943 года бойцы 16-й армии 2-го Прибалтийского фронта защищали город Великие Луки. Здесь, на передовой, в густой буран, Николай Плеханов встретил новый ,1944 год, а 12 января в семь часов утра после мощной артподготовки « наша пехота быстро продвинулась вперед и мы сменили огневые позиции, пройдя через непроходимые болота. Целыми сутками не имели ни минуты отдыха. Лишь 7 марта заняли оборону. Противник сильно обстреливал нас из тяжелых орудий. Мы били по врагу». 10 марта вновь началось наступление, в котором расчет Николая своим огнем прокладывал путь пехоте. «Бойцы чувствуют непомерную усталость от тяжелых боев»,- записывает он. 7 июня Николай получил задание нанять наблюдательный пункт на высоте 224,8. Под шквальным огнем противника задача была успешно выполнена и вечером следующего дня он получил задание двигаться с пехотным полком для корректировки огня артиллерии. С радистом и рацией Николай находился на передовой и успешно направлял огонь. 11 июня бойцы вошли в большое село « где впервые пришлось освободить группу советских граждан, сколько было ликования, но нам ждать было некогда, нужно преследовать в панике бегущего врага». 14 июля на пути наступающих армий возникло водное препятствие – полноводная Западная Двина. Гитлеровцы попытались взорвать железнодорожный мост через реку, но артиллеристы «попав под огонь пулеметов, приняли боевой порядок и при поддержке двух танков вступили в бой с подрывниками. С криками «ура» мы заскочили на мост и закололи несколько гадов, не ушли и остальные». На трофейной машине бойцы въехали в г. Идрицу и продолжили наступать на Себеж. Здесь фашистам удалось приостановить наступление.

25 июля войска 2-го Прибалтийского фронта перешли границу Латвии. «Бои здесь принимали очень тяжелый характер. Приходилось часто разворачивать орудия и вести огонь по противнику, но дух воинов настойчив, они рвутся вперед» (из дневника).

31 июля артиллеристы переправили орудия через реку Айвексте и приняли бой с превосходящими силами противника. Фашисты шли на батарею в полный рост. «Во время атаки ряд наших лучших офицеров выбыли из строя, - пишет Николай после боя,- окончив работу, бойцы, сидя на станинах орудий, вытирали пот. За хорошую работу командир полка многих наградил правительственными наградами. Я получил орден Красной Звезды». Месяц напряженных боев для Николая и его товарищей был тяжелой работой по освобождению своей Родины от захватчиков. 17 августа Николай заменил на НП убитого командира батареи старшего лейтенанта Жичкина. Он пишет: « К исходу дня я также выбыл из строя, был ранен в руку, пришлось покинуть вновь боевых товарищей». Николая отправляют на лечение в город Торопец, где он пробыл два месяца. В конце концов « наскучила эта жизнь, и я поспешил к товарищам. Не помирившись с доктором, ускорил выписку, не закончив лечение» (из дневника). Николай отправился в Осташков, чтобы увидеть Галину, с которой расстался ровно год назад, но ее госпиталь двигался вслед наступающей армии и его намерение не исполнилось.

25 октября 1944 года Николай прибыл в штаб 16-й армии и вместе с товарищем старшим лейтенантом Асельбековым принял участие во взятии городка Вегеряй. 8 ноября Николай Плеханов вернулся в родной полк, где его давно ждало письмо от Галины, которому он был несказанно рад. Начались бои за Тылты. «Мы подошли к фашистам на 25 метров, но пулеметы не замолкали. подползли по ровной сырой местности, забросали гранатами блиндажи, взяли десять пленных. Всю ночь заходили в тыл противнику по болоту, по колено в грязи. Утром вышли на сухую опушку леса и напоролись на немцев. Они открыли сильный огонь в упор. Жуткая картина, убитые и стоны раненых и отход по болоту. Здесь покалечило осколками лучшего друга Жорку Домитина. Меня сильно оглушило, бросило в какую-то яму, засыпало землей».

В начале декабря Николая послали в г. Крустпилс для формирования артбатареи. Там, 17 декабря, он, наконец, встретился с Галиной. Прочитаем о встрече в дневнике. « Вот я уже у здания госпиталя. Девушки заметили мою спешку, и повели к Галине. В это мгновение я не чувствовал ног, а сердце так и рвалось». Всего десять минут отвела им судьба на свидание. Прощаясь, молодые люди не знали, увидятся ли вновь. Впереди были полгода тяжелейших боев в Восточной Пруссии и лишь малый шанс остаться в живых.

На этом записи в дневнике обрываются, но жизнь наших героев продолжилась в мирное время.


Эпилог

Капитан Николай Михайлович Плеханов закончил войну в Восточной Пруссии. Работал в Пресногорьковском райотделе милиции. Скончался в 1980 году.

Галина Тимофеевна родилась в 1921 году в Луганской области. В 1939 году закончила медицинское училище в г. Ворошиловске. На второй день войны была призвана в ряды Советской армии, всю войну проработала хирургической сестрой в госпиталях. Победу встретила в Латвии. Летом 1945 года приняла участие в войне с Японией. В Маньчжурии пробыла до 20 января 1946 года. Награждена орденом Отечественной войны, медалями «За победу над Германией», «За победу над Японией». После демобилизации в 1948 году Галина Тимофеевна приехала в Пресногорьковку и вышла замуж за Николая Михайловича Плеханова. В Пресногорьковке у них родились трое детей. 47 лет Галина Тимофеевна проработала в Пресногорьковской районной больнице медицинской сестрой. Скончалась в 1997 году.

Такую вот историю поведали пожелтевшие страницы старого фронтового дневника.






Известные личности в нашем крае

Фальк И.П.

Участник 2-й академической экспедиции («Физическая экспедиция Академии Наук началась в 1768 г., инициатором ее был М.В.Ломоносов»). Его отряд в 1771г. прошел по линии до крепости Святого Петра. Труд «Полное собрание ученых путешествий по России. Записки академика И.Фалька» СПб. 1824.

Барданес Х. участник экпедиции И.Фалька.

В 1771 году из Омска в Степь был отправлен отряд русских войск. Свои наблюдения он изложил в работе «Киргизская или казацкая хорография». Впоследствии многие дневники были утеряны. Сын греческого купца , жившего в Молдавии. «В юношестве послан был учиться в Киев, потом через несколько лет возвратился в Молдавию и, будучи пойман ногайцами, отвезен в Константинополь. Здесь продан он был иностранцу с которым проехал Польшу, Германию и Италию и возвратился в Вену. Через несколько времени с другими господами и в убогом состоянииприбыл через Венецию и Польшу в Санкт – Петербург. Здесь будучи уже 35 летним обучался хирургии и в звании врача был первым сотрудником академика И.Фалька ( чучельник) В период с 20 апреля по 15 июня 1771 года проехал по линии от Омска до Челябы. В 1774 году отправлен Георги в Петербург , работал в лаборатории, служил лекарем на Балтике и Черном море.

Андреев И.Г.

Капитан. В 1785 году проехал по линии от Усть – Каменогорской до Пресногорьковской крепости. Труд «Описание Средней Орды. Домовая летопись».

Паллас П.С.

Академик. Участник экспедиции Академии Наук. На линиях изучал культуру, быт, обычаи населения. Побывал в 1769 – 1770 гг. в Оренбурге, Петропавловске, Троицке, Звериноголовской крепостях. Труд «Путешествия по разным провинциям Российской империи». СПб. 1773.

Рычков Н.П.

Капитан. Входил в состав экпедиции Палласа. Труд «Дневные записки путешествия капитана Рычкова Н. в киргиз – кайсацкой степи». СПб.1773.

Гумбольдт Александр

В августе – сентябре 1829 по Горькой линии проследовал ученый с мировым именем, исследователь Южной Америки, возвращаясь из путешествия по Восточному Казахстану.

Валиханов Ш.Ш.

Ученый и путешественник побывал в станице Пресногорьковской в 1847 году при следовании из Кушмуруна в г. Омск на учебу.

Потанин Г.Н.

Член Российского Географического общества. Жил в Пресновке. «Материалы по истории Сибири» СПб.1867.

В 1891 году через станицы Горькой линии с ночлегом в Пресногорьковке проезжал наследник российского престола, наказной атаман всех казачьих войск, будущий последний император Николай II. В его дневнике запись « до моего ночлега в станице Пресногорьковской, куда я приехал в 9 часов вечера. По случаю последняго дня моего пребывания в Сибирском войске в этой станице было приготовлено угощение населению и вечером иллюминация. Остановился в хорошем каменном доме одного казака: у подъезда стояло два почетных караула: от полусотни льготных и георгиевских кавалеров 1 отдела». Дом, в котором ночевал наследник, принадлежал Якову Кладенову. К сожалению, он сгорел в ноябре 2006 года. Остались мощные метровые стены из красного кирпича.



На родине писателя Габита Мусрепова

Теплым июньским утром от крыльца Пресногорьковской школы началось путешествие по примечательным местам нашего края группы школьников из 29 человек и их руководителей: организатора этого яркого мероприятия классного руководителя 7 класса Рахметовой Н.К., учителя истории Виниченко С.Н. и имама Пресногорьковки Шаметова Т.К.

Целью нашей экспедиции стал аул Жана Жол – место рождения и становления известного далеко за пределами Республики писателя – земляка Габита Махмудовича Мусрепова. По пути учащиеся посетили ряд достопримечательностей - от скифских захоронений V в. до н.э. до курганов, насыпанных девяносто лет назад во время кровопролитной гражданской войны. Ими отмечен путь 26-й и 35-й дивизий армии М.Н.Тухачевского и Сибирского казачьего корпуса генерала Иванова –Ринова в 1919 году.

С веселым гомоном учащиеся высадились у музея писателя в ауле Жана Жол. Живописные места бывшего Пресногорьковского района – озера, березовые колки, сосновый бор и широкая, распахнутая, вольная степь – вот разгадка вспыхнувшего здесь когда-то яркого , замечательного таланта: Габита Мусрепова. В музее экскурсовод Райхан Махмутова, сноха внука писателя, увлекла ребят рассказом о детстве и юности Габита, его стремлении к знаниям , нелегкому писательскому труду.

Экспонаты музея завораживают посетителей – личные вещи, документы, фотографии, воспоминания, принадлежащие перу людей, близко знавших писателя словно оживляют прошлое. Мы начинаем чувствовать сопричастность истории, ведь именно в Пресногорьковской школе в 1921 году учился Габит. Ему принадлежат слова: «Меня часто спрашивают: «А почему вы стали писателем? Ответ у меня давно наготове: потому, что так велела Сильвия Михайловна, моя учительница в Пресногорьковке. Я не мог ее не послушаться». Зов Родины, ее чистый и свежий ветер, сделали из простого казахского паренька знаменитого писателя. Мы с радостью вручили смотрителю музея документы из Пресногорьковского музея. Теперь фотография старой школы станет достоянием посетителей.

Покинув уютное здание музея, сфотографировавшись у бюста писателю, экспедиция осмотрела поселок. Ухоженный, с развитой инфраструктурой, детским садом, школой, домом культуры, мемориальным комплексом, спортгородком, прямые ,словно стрела ,улицы, на которых прошло босоногое детство писателя - все это способно всколыхнуть чувства даже равнодушного человека.

Приготовленный заботливыми мамами обед на берегу шумного озера несколько скрасил грусть от расставания с гостеприимными жанажольцами. Вновь замелькали за окнами километры степных дорог и прозрачный целебный воздух вдыхаем на коротких остановках.

Остался позади поселок Макарьевка, основанный аж в 1896 году и вот новая остановка у огромного кургана, насыпанного посреди степи две с половиной тысячи лет назад вольным и свободолюбивым кочевым народом – древними скифами. Сабит Муканов называет его в своих произведениях Сары-Оба, желтый курган. Лик его изрыт лисьеми норами и люди наверху кажутся совсем маленькими, а в середине образовался кратер- провал глубиной в два человеческих роста.

Со стороны наших путешественников тут же последовало явно непродуманное предложение- раскопать насыпь до самой ее подошвы. Пришлось охладить пыл юных археологов, рассказав об охране памятников культуры государством.

Разочарованные тем, что золото скифов достанется не им, пресногорьковчане направились к Михайловскому монастырю. Его основательница, жительница Пресногорьковки, игуменья Евпраксия в далеком 1921 году была расстреляна в Федоровке за участие в Западно-Ишимском мятеже. Тело ее было тайно спрятано в алтаре церкви. Много легенд связано с этим местом. Развалины жилых строений, темные аллеи вековых сосен, остатки монастырского сада цепко держат тайны прошлого. Сказания о спрятанных кладах и неприкаянных душах расстрелянных монахинь, до сих пор блуждающих по ночам среди развалин, волнуют чувства обывателя. Благодаря публикациям автора в Интернете судьбой монастыря заинтересовались ученые – историки Северо- Казахстанского университета. Возможно, определенные шаги по восстановлению разрушенного будут сделаны в ближайшем будущем.

Бродили мы здесь долго. Запущенный парк давно не слыхал громких детских голосов, а чтобы кто-то лазил по деревьям – такого вовек не бывало!

Едем в Пресноредут, здесь родился выпускник нашей школы Сергей Воропаев, дневник которого из концлагеря Ламсдорф читал на Нюрнбергском процессе генерал Руденко. Прах Сергея много лет покоится в Польше, а вот коменданта лагеря, нацистского преступника Чаславски, по публикациям журнала «Шпигель», лишь недавно судили и приговорили к пожизненному заключению.

Петляя между озер, убегает вдаль казачий тракт, который помнит топот копыт конвоя будущего императора России Николая Второго, ехавшего здесь в 1891 году. Дорога приводит нас к месту последнего боя остатков 2-й бригады 35-й дивизии Красной армии у озер Ульевых. Здесь 11 сентября 1919 года белоказачья конница зарубила 38 красноармейцев, которые покоятся вечным сном под краснозвездным обелиском. Рядом поставлен крест в знак примирения воевавших сторон.

Во время рассказа об этих событиях даже самые беспокойные из наших школьников присмирели. Видимо, глубоко затронул их этот трагический эпизод далекой войны.

Закончился наш краеведческий поход в родной Пресногорьковке. Усталые, но довольные, неся груз впечатлений в душах и фотоаппаратах, ребята разошлись по домам.

Хочется верить, что ими получен мощный нравственный заряд, который они пронесут через годы в своих сердцах. Как сказал классик: « прошлое не уходит, оно в человеке». Пусть оно останется навсегда в сердцах пресногорьковских школьников.


Мусреповские чтения в Пресногорьковской школе

( к 105 летию со дня рождения писателя)

В Пресногорьковке о классике казахской литературы Габите Мусрепове знают не понаслышке. Почерневшие от времени деревянные срубы купеческих домов дореволюционной постройки помнят любознательного мальчугана, приехавшего сюда в 1918 году из аула Жана Жол для поступления в Высшее начальное училище. В нем уже учился один и основоположников казахской советской поэзии Баймагамбет Зтулин, давший высокую оценку качеству преподавания в письме Сабиту Муканову.

Свой первый литературный опыт Габит приобрел в стенах двухэтажной станичной школы. Через многие годы академик, Герой социалистического Труда, известный в мире писатель скажет «иногда меня спрашивают: «А почему вы стали писателем?» Ответ у меня давно наготове: «Потому, что так велела Сильвия Михайловна, моя учительница в Пресногорьковке. Я не мог ее не послушаться…» . Это будет признанием педагогического таланта скромной сельской учительницы, глаза у которой «живые, яркие, глубокие как озеро Кожабай».

В дни брызжущего солнцем, радостного праздника Наурыз родился великий писатель, поэтому в преддверии праздника в Пресногорьковской средней школе царила необычайно торжественная атмосфера – проводились «Мусреповские чтения», посвященные 105 летию со дня рождения .

Здание школы конечно не то, в котором учился Габит во время гражданской войны, но расположено на том же месте, на крепостных валах. На стене мраморная памятная доска. Летом 2006 года по инициативе Акима области Сергея Витальевича Кулагина, при помощи агрофирмы «Алиби» был проведен евроремонт внутри здания, сделан капитальный ремонт кровли, приобретена новая мебель во все классы, готов к установке мультимедийный класс. Школа всегда в центре внимания Акима района Амантая Каратаевича Сейфулина. Вот сюда и прибыли делегации из школ райцентра, а также из Первомайской, Белоглинской, Соколовской, Суворовской, Федоровской школ – всего около ста человек.

Активное участие в работе конференции приняли заведующая отделом образования А.Б.Султанова, начальник отдела внутренней политики М.В.Антонова, заведующая методкабинетом А.Б.Давлетова, ветеран педагогического труда Л.Н.Чиркова.

Гостям были предложены выставки под названием «Габит Мусрепов в нашем сердце вечен»: рисунки, фотографии, конкурс классных газет , стихи пресногорьковчан И.П.Драгуновой, Л.А.Емельяновой, Е.Н.Анисимовой. Совет старшеклассников под руководством учителя информатики К.Н. Байтемировой выпустил газету «Зеркало», посвященную празднику «F. Мусiреповке 105 жыл».

В 4 классе Н.Н.Шевченко провела инсценировку сказки писателя «Девочка Наргоз, котенок мяу и щенок Кумай». Класс Надежды Николаевны удивительным образом преобразился - появились юрта, пещера, поляна с качелями и даже речка. Учащиеся Станкина А., Ризаева Н., Костырина О., Вахтина Ю., Золотухина Т., Жаксыбаев С., Немчинова Е., Макаренко С. Разыграли сказку как по нотам, весь текст юные артисты произносили на казахском языке. В итоге гости получили в подарок цветы и шашу, а социальный педагог Коваль Т.Ю.провела рефлексию среди зрителей – успех сказки превзошел все ожидания.

В 7 классе учителем казахского языка Базарбаевой А.М.проведена интеллектуальная игра под названием « Габита не нужно хвалить, Габитом нужно хвалиться». Две команды - девочек («Быз – Жибек») и мальчиков ( «Ер – таргын») азартно сражались в пяти различных конкурсах, позволяющих определить познания ребят в казахском языке и произведениях Г.Мусрепова. Здесь отличились Аманжолов А.,Шешминцева О., Сыздыкова Д.,Шевченко К., Мусюк Р., Фахратов Р.,Бурлаков Е., Пухкало В. Борьба завершилась мирным чаепитием соперников и гостей.

В 8 классе тема «Сила материнской любви в произведениях Габита Мусрепова» была раскрыта учителем русского языка и литературы Кромер Е.М. и ее воспитанниками. Гости прослушали мелодичную казахскую музыку. На протяжении нескольких туров конкурса звучали стихи, песни, отрывки из произведений писателя. Особенно понравилось слушателям стихотворение «Анашым», прочитанное Сауле Байтемировой.

Участники чтений побывали на книжной выставке в библиотеке у Немчиновой Е.В., где были представлены книги Г.Мусрепова, С.Муканова, И.Шухова,Б.Майлина.

Музей школы является гордостью пресногорьковчан. Здесь собран богатый краеведческий материал. Одно из центральных мест занимают экспонаты, повествующие о традициях, обычаях, материальной культуре казахского народа. Выступление учителя истории Виниченко С.Н. и учащихся 9 класса Артыкбаевой Асем и Пашиной Ирины было встречено аудиторией с большим интересом. Повествование было построено на свидетельствах соратников Г.Мусрепова по писательскому цеху - Сабита Муканова, Дмитрия Снегина, Баймагамбета Зтулина и ... самого Габита Махмудовича, оставившего прекрасный рассказ об учебе в нашей школе. Документы, фотографии, карты, письма дочери Энгелины Габитовны, книга с автографом писателя послужили прекрасным демонстрационным материалом.

Из музея ребят позвала литературная гостиная, оформленная в актовом зале школы , здесь создали романтическую атмосферу – полумрак, писательский стол с чернильницей и пером, подсвечник с горящими свечами… Декорации оформлены с использованием увеличенных листов из рукописей писателя, везде цветы, цветы, цветы. Здесь же большой экран, на нем сменяют друг друга слайды электронной презентации биографии Г.Мусрепова. Это творчество директора школы Чирковой Ларисы Викторовны.

В Литературной гостиной подводились итоги встречи. С этой задачей блестяще справились учителя Анисимова Е.Н., Рахметова Н.К. и ребята – Шпагина Н, Чекпарова Ж, Байтемирова Д, Артыкбаева А, Мурзаков М, Козлов В.

Затем состоялся праздничный концерт, сотканный из всех жанров народного творчества. Он был дан учащимися Пресногорьковской, Узункольской №2 школами и артистами районного ДК Культуры.

«Мусреповские чтения» завершены. Нужно подводить итоги, но поверьте - так не хочется записать в анализе сухую безжизненную формулировку «цели достигнуты» и тому подобное, не хочется потому, что жизнь многограннее, краше, ярче придуманных штампов. Сегодняшние «чтения» имеют свою энергию, которая, в свое время проявится в душах каждого участника. Имя этой непостижимой энергии - любовь к Родине.

Габит Махмудович Мусрепов был замечательным патриотом своего Отечества. Его книги служат главной цели – воспитанию Гражданина Республики Казахстан.







Противостояние

( из истории гражданской войны в костанайских степях)

В этом году Узункольскому району исполняется 70 лет. Много славных событий произошло на древней земле между Обаганом и Ишимом в далеком прошлом. Одно из них - яркий и трагический эпизод гражданской войны. Уже не осталось очевидцев Петропавловской операции, но существуют документы, карты, воспоминания участников событий, незнакомые широкому читателю.

Широка и привольна лесостепь Пресногорьковской волости. Над ней высоко в синем распахнутом небе парят степные орлы. Говорят, они живут до ста лет, а значит были свидетелями событий жаркого лета 1919 года, оставивших вдоль старинного тракта Троицк – Петропавловск огромные братские могилы. Ими отмечены места противостояния красных и белых дивизий…

ПЛАН КОМАНДАРМА

После взятия Челябинска рабочее - крестьянская армия под командованием М.Н.Тухачевского оказалась на берегах Тобола . 19 августа был взят Кустанай. Будущий маршал с ходу бросил красные дивизии на белый Петропавловск, решив использовать железную дорогу в Зауралье и старинный казачий тракт от Звериноголовской на Петропавловск. Пресногорьковская станица являлась тогда важным стратегическим пунктом на этом направлении.

РОКОВАЯ ОШИБКА

Уже в начале наступления оперативная обстановка в этом районе боевых действий было очень сложной.

Так, 21-го августа красный Новгородский полк после взятия Крутоярки наступал по тракту на Пресногорьковскую вслед за казаками генерала Л.Доможирова. В это время 232-й стрелковый полк, состоявший из жителей Смоленщины, наступал через Починовку на Пресногорьковскую с северо – востока и занял ее , захватив склад с сапогами. Отходящие от Крутоярской казачьи части наткнулись на этот полк и после перестрелки ушли на юг, в сторону хутора Троебратского.

229-й полк был встречен огнем бойцов 232-го полка на западной окраине ст.Пресногорьковской. Красноармейцы Новгородского полка открыли ответный огонь, перешели в контрнаступление в районе кладбища, в ходе штыкового боя погибли с обеих сторон 17 человек. Убитые похоронены на кладбище в братской могиле . Бой, проходил здесь же, западнее кладбища, в районе степанцовского колодца. Тогда тракт подходил к станице с запада от леса Татарского, пролегал по территории нынешнего заготзерно . Воспоминания о бое были живы в памяти старожилов Пресногорьковки даже в середине 80-х годов, они говорили о кровопролитном бое между двумя красными частями.

ИНИЦИАТИВА ПЕРЕХОДИТ К БЕЛЫМ

Разрубить «белый узел» одним махом в междуречье Тобола и Ишима красным не удалось. Полки 26-й дивизии встретили ожесточенное сопротивление на подступах к уездному городу уже в самом начале наступления, а 35-я дивизия , состоявшая из двух бригад, под Пресновской наскочила на конницу Сводного казачьего корпуса, под командованием генерала Иванова – Ринова. Конные дивизии должны были опрокинуть красные полки и неожиданно для противника совершить рейд на север, конечной целью которого было взятие Кургана. За этим боем наблюдал сам адмирал А.В.Колчак. 310-й красный полк был полностью изрублен казачьей конницей. Белые перехватили инициативу и начали последнее контрнаступление на Восточном фронте.

ОБЕЛИСК НА ОЗЕРЕ УЛЬЕВОМ

Стараясь сохранить порядок в измотанных боями, потерявших связь, частях, красные отходили на Пресногорьковскую по степной равнине к Камышловке.

Белоказаки насели с обоих флангов у озера Ульева. Несколько десятков конных красноармейцев решили пробиться из окружения. Наметив слабые места, бросились в рукопашную, но конница белоказаков успела прикрыть эту брешь и « в этой неравной и ожесточенной схватке почти все красные пали смертью храбрых, только трое из них прорвались и спаслись. Добежав до Камышловки, они встретили отряд конницы Соболева. Эти две сотни бойцов не замедлили поспешить оставшейся в окружении пехоте, которая мужественно отбивалась от нескольких тысяч белых. Соболевцы пробрались лесом на близкое расстояние, разделились на две группы и внезапно ударили с двух сторон. Красные, освободив пехотинцев, отошли на Пресногорьковскую. В этом бою пали 37 человек. Они похоронены на месте боя у самой столбовой дороги, где и поныне на братской могиле стоит памятник». Житель Пресноредути вспоминал в 1979 году, как он и группа подростков собирали лежащие по всему полю трупы красноармейцев и белых, грузили их на телеги и опускали в могилу, особенно ему запомнился убитый белый офицер, на пальце которого был надет огромный перстень

НАСТУПЛЕНИЕ НА КАМЫШЛОВСКУЮ

Красные получили подкрепления и утром двинулись в наступление из Пресногорьковской на Камышловскую. Местность между двумя станицами холмистая, с березовыми колками. Красные двигались колоннами почти до самой Камышловской, отодвигая передовыми частями казачье охранение. К полудню первая их колонна подошла к станице и на просматривавшемся участке тракта попала под сосредоточенный огонь Сибирского казачьего артдивизиона. Понеся потери, большая часть колонны отошла немного назад, за колки и холмы, однако головные ее подразделения сделали рывок, оказались в лесочках под самой станицей и завязали бой с казаками. Также успела проскочить открытое пространство и скрыться за колками конная батарея красных. Быстро встав на позицию, она открыла стрельбу по станице. Тем временем вышедшая из-под артогня колонна развернулась в цепи, красные возобновили наступление. Вскоре они вошли в соприкосновение со спешенными казачьими сотнями. Бой принял ожесточенный характер. Красные подтягивали все новые силы: их плотные колонны шли по тракту. Вступила в бой вторая батарея, уже восемь орудий засыпали снарядами Камышловскую и ее окрестности. Казаки отступили к самой станице и в течение некоторого времени сдерживали здесь противника. Красные цепи выходили из ближайшего лесочка, белоказаки ружейно-пулеметным и артиллерийским огнем отбрасывали их назад.

День выдался ясный: дождя не было, пригревавшее осеннее солнце высушило землю. Взрывы стали поднимать пыль. Местность в сторону Пресногорьковской повышается, и красные с любой возвышенности могли хорошо просматривать Камышловскую. По пыли они стали догадываться, где стоят казачьи орудия, хотя те и стреляли с закрытой позиции. Неприятельские снаряды все чаще падали в расположении казачьей батареи.

К концу дня красноармейские цепи ворвались на западную окраину Камышловской. Казачьи части получили приказ отходить в сторону монастыря. Одной из последних ушла из станицы 2-я батарея, при этом ее взвод прикрытия придержал красных пулеметным огнем. Некоторое время противник провожал отходивших в порядке колчаковцев артиллерийским огнем. Белоказаки пошли на ночевку в район монастыря с тем, чтобы на следующий день снова брать с боем станицу Камышловскую.

БОИ ЗА СТАНИЦУ ПРЕСНОГОРЬКОВСКУЮ

После очередной перегруппировки частей войскового корпуса белые взяли Пресногорьковскую к середине следующего дня. Войскам объявили, что здесь будет долгожданная дневка. Офицеры 2-й артбатреи остановились на отдых у станичной учительницы, затопили баню, зажарили гуся и приготовились отметить вручение сотнику Н.Красноперову Георгиевского оружия за взятие Пресноредути, но , несмотря на воскресный день, красные вновь начали наступление и планы артиллеристов были сорваны.

Сотня сторожевого охранения в 3-х верстах от станицы, у опушки леса Татарского, вступила в бой с противником. Поднятые по тревоге конные сотни одна за другой подходили к месту действия, спешивались и вступали в бой. Ружейно-пулеметная стрельба стояла непрерывная. Красные потеснили казачьи цепи. Белая пехота получила приказ окопаться на восточной на окраине . Пресногорьковская окружена небольшими возвышенностями, и , заняв часть из них, коммунисты начали простреливать всю станицу. Они ввели в дело две артбатареи-десять орудий. У колчаковцев было шесть орудий Сибирского казачьего артдивизиона . Красная артиллерия сосредоточила весь огонь по окапывающейся белой пехоте. Цепи красных спускались с возвышенности и перебежками приближались к Пресногорьковской. Явный перевес сил был на их стороне, и вскоре белые были вынуждены отойти. Первыми ушли конные сотни. За ними снялись и двинулись на Камышловскую цепи пехоты. Их отход прикрывали шесть орудий казачьей артиллерии, стоявших на возвышенности к востоку от Пресногорьковской. Ночью бой разгорелся с новой силой. Конница обошлась без поддержки артиллерии и Пресногорьковская вновь стала белой.

Жестокие схватки продолжались в течение всего сентября с переменным успехом, о чем свидетельствуют архивные документы 35-й стрелковой дивизии.

ПОРАЖЕНИЕ БЕЛОЙ АРМИИ

В конце сентября красные полки оказались за Тоболом. Первая часть операции оказалась неудачной для Красной армии, но и у белых уже не было сил для наступления.

Ранним утром 14 октября 1919 г. 5-я советская армия вновь начала форсировать Тобол. Начальник штаба 5-й армии И.Н.Смирнов докладывал В.И.Ленину : «Настроение твердое. Организуя местные силы, с Колчаком справились, нужны только обмундирование и патроны. Вчера перешли в наступление по всему фронту, думаем в три недели дойти до Ишима».

Население аулов и поселков, опасаясь грабежей, прятало в лесах скот и нехитрый скарб. Жители поселка Крутоярского все до одного покинули деревню, отогнали скот в Борок и с ужасом ожидали прихода Красной армии. Красноармейцы представлялись им безбожниками с рогами на головах . Зажиточные крестьяне и казаки уходили с обозами на восток по казачьему тракту, столбовая дорога на Петропавловск была запружена беженцами.17 октября бойцы 308-го стрелкового полка взяли Пресногорьковскую. 3-я армия отступала по Пресновской линии на Восток. Там находился обреченный уже Петропавловск.

Так закончилось двухмесячное гражданское противостояние бело – красной рати в междуречье Тобола и Ишима.

Приблизительные подсчеты невозвратимых потерь с обеих сторон составили более 34 тысяч человек. Братских могил много, но не все они отмечены обелисками. Под каждым степным бугром в наших краях может оказаться захоронение. Дело поисковиков и историков назвать поименно всех, воевавших за свою правду.


Экспозиции школьного музея


Название экспозиции

Материалы

количество

1

Стенд «Наш Президент»

Портрет Президента РК Н.А.Назарбаева

Биография

Книги, написанные Президентом.

1

на 2х яз

6

2

«Государственная символика

Республики Казахстан»

Герб, флаг, гимн.

Книги «Конституция РК»
комментарии к ней.

Флаг Республики



2

1

3

«Родословная казахских родов»

Генеалогическая таблица с описанием родов

Среднего Жуза по Тынышпаеву.

Ураны и тамги родов.

Карта кочевок казахов в XIX – нач. XX вв.

Книга «Родословная» Шакарим Кудайберды – Улы.

1

1

1

1

1

4

Национальная мужская и женская одежда XIX – нач. XX вв.


Описание и внешний вид одежды казахов

25


5

Казахское ювелирное искусство

Цветные изображения

15


6

Фрагмент казахской юрты

(половина и шанырак)

Убранство юрты:

Сундук, дастархан, посуда, национальный костюм чапан, тюбетейка , корпешки, домбра,

бесик, жастык.




15

7

Описание юрты

Рабочий материал для использования на уроках, внеклассных мероприятиях, с фотографиями и описанием элементов юрты.

12

8

Коран

Книга на арабском языке нач.XX века

1

9

Экспозиция «Писатели – земляки»

Фотографии и биографии писателей Г.М.Мусрепова, С.М.Муканова,И.П.Шухова,

Н.В.Коляды.

Книги Г.М.Мусрепова, переданные из музея писателя «Жана Жол»,

Книги С.М.Муканова

Книги Н.В.Коляды

Книги, подаренные казахскими поэтами

Письма дочери Г.М.Мусрепова

Стихотворения поэта В.Савкина,

Газетные заметки о деятельности писателей

Книги Н.Г Лавринова

Книги Т.Гармаш








8

5

4

5

2



2



10

Стенд Пресногорьковка в XVIIIXX веках

Содержит документальный материал об

основании крепости Пресногорьковской 1752 году. ( из архивов СССР – Тюменский ГА, Омский ГА, ЦГИА, ЦГВИА, ЦГАОР, ТФ ГАТО, ЦГА КАЗ ССР

Карты, схемы, форма одежды, копия дневника

Николая II о пребывании в станице в 1891г.

Фотографии, документы периода восстания Е.Пугачева

26

11

Стенд «Великая Отечественная Война 1941 – 1945гг»

Списки погибших земляков

Фотографии ветеранов

46

12

Материалы по В.О.В.

Папки с поисковым материалом, анкетами,

Фотографиями, копия дневника узника концлагеря Воропаева С.Н.

Воспоминания ветеранов войны. Наградные листы, похоронки, книга Памяти

26

13

Фрагмент русской избы

(часть сруба)

Материальная часть:

Сундук

Стол

Самовар

Люлька детская

Чайник

Иконы

Посуда старинная

Прялка, маслобойка, предметы обихода, утюги чугунные, серпы., грабли, весы, фонарь,одежда: сарафан, полотенца, старинные фотографии.


1

1

2

1

1

2

12


24

14

«История Пресногорьковской школы»

Документы конца XIX века об основании школы в 1861г.

Фотографии директоров школы , начиная с 1930 года

Фотографии здания школы , вкоторой учился в 1918 – 21гг. Г.М.Мусрепов.

Фотографии школьной жизни различных периодов существования.

Книга директора Гужвы М.Г., погибшего в 1943г при обороне Ленинграда.

2



6

2


16

15

Материалы по истории школы

Поисковый материал:

Папки с перепиской, фотографии, альбомы

6

16

«Гражданская война в нашем крае»(1918 – 1921гг.)

Стенд со схемой наступления 5 армии М.Н Тухачевского через село.

Фотографии «белых» и «красных» казаков

Книги по истории гражданской войны

Раздаточный материал .

Экспонаты: макет крейсера «Аврора»» сделан учащимися.

Фрагменты оружия – стволы, гильзы снарядов, штыки, саперная лопатка 1915г., гильзы оружейные.

1


6

6


1



28

17

Целинная эпопея

Воспоминания первоцелинников

Комсомольская путевка

Награды

Карты целинного края

Книги «Люди в краю хлеба и металла»

Патефон периода освоения целины

Пластинки


Атлас «Целинный край»

Альбомы

1

3


6

1

8


1


18

Предметы материальной культуры

Фрагменты ружья 1867г.

Пушечные ядра 1750г.

Фрагменты керамики, каменные орудия труда – микролиты, наконечники копья, ножа, стрел 10тыс. лет до н.э.

Казачьи нагрудные знаки

Наконечник пики

Коллекция бумажных и металлических денег

Коллекция пуговиц с мундиров

Коллекция ключей

Коллекция весов

Коллекция предметов быта – звонки, замки. часы, печати, ножи,

Бумаги российских купцов



1

6


16


4

1

26

16

12

6


21

6

19

Книги по истории родного края

Материал по истории – для проведения уроков и внеклассных мероприятий

Книги казахских и российских историков,

альбомы

1шкаф

20

Поисковая работа

Папки с воспоминаниями и фотографиями первых часовых поста №1 (мавзолей)

Переписка с участниками , сохранившими тело В.И.Ленина в г.Тюмени в 1941 – 1944г.

Воспоминания участника 3 съезда ВЛКСМ,

слушавшего Ленина в 1921г.


1



1


1

21

Стенды

Археологические находки

2



План

работы историко – краеведческого музея Пресногорьковской СШ

на 2011 – 2012 гг.

Мероприятия.

Сроки

Ответственные.

1

Празднование 260 летия села. Встреча с известными людьми – Жалыбиным С.М., родственниками Г.Мусрепова, творческой интеллигенцией из Астаны, Екатеринбурга, журналистами.

26 – 27

июля.

Виниченко С.Н.

Чиркова Л.В.

2

Начало нового учебного года. Посещение музея жителями села.

1 сентября

Виниченко С.Н.

3

Обзорные лекции по истории родного края. Начальные классы.

Сентябрь - октябрь

Совет музея.

Виниченко С.Н.

4

Экскурсии , посвященные празднованию Дня Республики.

Октябрь.

Классные руководители.

5

Уроки по ОГП в 10 классе, по теме «Государственные символы РК».

Ноябрь

Виниченко С.Н.


6

Обзорные лекции по истории родного края. Средние классы.

Ноябрь – декабрь

Виниченко С.Н.

7

Классные мероприятия, посвященные празднованию Дня Независимости РК.

Середина декабря.

Классные руководители

Зам по ВВР.

8

Обзорные лекции по истории родного края. Старшие классы.

Январь

Виниченко С.Н.


9

Уроки истории, связанные с историей нашего района, села, области во всех классах.

В течении всего учебного года.

Учителя истории

10

Уроки казахского языка и литературы, связанные с изучением традиций, обычаев, быта казахского народа.

В течении учебного года

Учителя казахского языка и литературы.

11.

Изучение творческого наследия известных писателей – земляков Г.Мусрепоа, С.Муканова, И.Шухова.

Использован. материалов музея

Учителя русского языка и литературы.

12

Использование материалов музея на уроках военно – патриотического цикла.

Февраль

Учитель НВП,

Истории.

13

Использование материалов музея при изучении творческого наследия и биографии Габита Мусрепова.

Март

Классные руководители при подготовке классных часов.

14

Использование экспонатов музея для изучения традиций и быта казахского народа и народо , населяющих РК.

Март

Виниченко С.Н. Классные руководители . .Зам по ВВР

15

Встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, посвященные празднованию Дня Победы и созданию национальной армии.

Апрель – май.

Учителя НВП, истории, классные руководители на классных часах

16

Поисковая работа, связанная с поиском ветеранов, переписка с известными людьми, работа с архивами.

В течении года

Виниченко С.Н.

Совет музея.

17

Экскурсии, проводимые с гостями из школ района, жителями села, известными людьми.

В течении года

Виниченко С.Н.


Основные этапы краеведческой экспедиции

Экспедиция «Атамекен» 1этап. 2007 – 2008 гг.


Классы

Классные руководители,

Предметники


Тема


Результат


Оформление

5

Аманжолова И.М.

Обычаи и традиции казахского народа,

Национальные блюда

этносов.

Записи, рецепты, газетные статьи.














Папка с файлами или альбом,

раскладушка.

6

Тимошина Л.Н.

Национальные игры. Праздники.

Описание игр, праздников

Коваль Т.Ю.

Жилища всех этносов, орудия труда.

Рисунки. Описания , фото, вещи.

Морданева Л.Б.

Одежда этносов

Описание. Рисунки.

8

Драгунова И.П.

Старинные здания

Фотографии

Описание

9

Бекмагамбетова А.К.

«Пресногорьковка сегодня»

Фото, рисунки, стихи


10а


Мынжасарова Р.Г


История села

Старые документы,

газеты, книги, фото


10б


Анисимова Е.Н.


История школы

Воспоминания и фото учителей


Пфейфер А.И.

Устное народное творчество

Пословицы, поговорки, песни


Лапина В.А.

Орнамент, его смысловое значение.

Рисунки, подписи.

Начальн.

классы.

Классные руководители

Сбор краеведческого материала.

Фото, документы, вещи.




Экспедиция «Атамекен» 2 этап. 2008 – 2009 гг.


Классы

Классные руководители,

Предметники


Тема


Результат


Оформление



5



Базарбаева А.М.


Устное народное творчество казахского народа..

Национальные игры.

Описание игр , праздников.

Сбор устного фольклора














Папка с файлами или альбом,

раскладушка.



6



Аманжолова И.М.



Украшения.

Одежда этносов.



Записи,

ксерокопии,

зарисовки


7


Тимошина Л.Н.


История села: замечательные люди .


Фотографии с автобиографиями.

8

Морданева Л.Б.

История села:

школа

Воспоминания старейших

учителей,

фото или ксерокопии.



9

Драгунова И.П.

История села:

совхоз «Пресногорьковский» - ТОО «Золотой колос» (основание предприятий, руководители, рабочие)

Фотографии,

описание,

Интервью.

10

Бекмагамбетова А.К.

История села:

Наша школа сегодня

Фотографии и краткие автобиографии

учителей,

фото кабинетов.

Начальн

классы.

Классные руководители

Сбор краеведческого материала.

Фото, документы, вещи.



Экспедиция «Атамекен» 3 этап. 2010 – 2011 гг.


Классы

Классные руководители,

предметники


Тема

Одежда этносов


Результат


Оформление



5



Хмель Л.П.



немцы



Мужская или женская

Национальная

одежда

(для экспонирования

в школьном музее)





Папка с файлами или альбом



6



Базарбаева А.М.



казахи


7


Кромер Е.М.


казахи



8



Тимошина Л.Н.



русские



9



Анисимова Е.Н.



украинцы



10



Радченко Н.Д.



белорусы

Начальные

классы.

Классные руководители

Сбор краеведческого материала.

Фото, документы, вещи.















Историческое краеведение.Программа курса по выбору.
  • История
Описание:

Курс «историческое краеведение» содержит сведения о богатом прошлом родного края, его людях, достопримечательностях, памятниках архитектуры и искусства, исторических событиях, документальных источниках.

Он предназначен для учащихся старших классов и является существенным дополнением к учебникам и учебным пособиям по истории Казахстана, географии и литературе, так как содержание курса конкретизирует события прошлого применительно к малой Родине, подается в контексте с историей Республики Казахстан.

Значение краеведческого материала в преподавании истории в школе очень велико. Местные условия накладывают определенное своеобразие на ход тех или иных исторических событий.

Изучение истории в ее конкретном воплощении в родном крае дает более правильное представление и об общих закономерностях той или иной эпохи.

Понятие «Родина», «Отчизна» в детском возрасте, как правило, ассоциируется с тем местом, где находится родной дом, школа, т.е с тем конкретным поселком, аулом, в котором живут ребята. От того насколько  хорошо они знают и любят историю своего родного края зависит глубина патриотического чувства школьников.

 Учащимся свойственно чувство гордости за свой край. Они часто пытаются обосновать это чувство сведениями из истории и событий, происходивших здесь. Подобные сведения становятся особенно прочными, если учащиеся сами участвовали в их сборе, работали в историко – краеведческих музеях и кружках.

Таким образом, работа по историческому краеведению в школе может оказать помощь в воспитании любви к Родине, гордости своей страной – Республикой Казахстан, неотъемлемой частью которой является любой уголок нашей Родины.

Навыки работы по различным направлениям исторического краеведения будут полезны в будущем при изучении таких специальностей как история, филология, психология, журналистика, историческая география и всех других, где требуется работа с первоисточниками. Опыт прошлого является прекрасным материалом для размышлений, анализа собственных решений и действий.  Историческое краеведение необходимо рассматривать не только как деятельность учащихся, направленную на изучение истории родного края, но и как одно из условий, обеспечивающих преподавание истории Казахстана на конкретном жизненном примере. В установлении связи изучаемого в школе материала по истории с теми знаниями, умениями и навыками , которые приобретаются в результате исследований истории, культуры и быта родного края и заключается использования местного элемента в обучении.

Автор Виниченко Сергей Николаевич
Дата добавления 10.01.2015
Раздел История
Подраздел
Просмотров 1230
Номер материала 52016
Скачать свидетельство о публикации

Оставьте свой комментарий:

Введите символы, которые изображены на картинке:

Получить новый код
* Обязательные для заполнения.


Комментарии:

↓ Показать еще коментарии ↓